المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (استخلف ابن أم مكتوم على المدينة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٤٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[345]

- ‌ما يلزم الإمام من حق الرعية

- ‌شرح حديث (ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)

- ‌ما جاء في طلب الإمارة

- ‌شرح حديث (يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة)

- ‌شرح حديث (إن أخونكم عندنا من طلبه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن أخونكم عندنا من طلبه)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم طلب الرئاسة الدينية

- ‌وجه طلب يوسف لجعله على خزائن الأرض

- ‌حكم طلب الترشيح في الانتخابات البرلمانية

- ‌الضرير يولى

- ‌شرح حديث (استخلف ابن أم مكتوم على المدينة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (استخلف ابن أم مكتوم على المدينة)

- ‌اتخاذ الوزير

- ‌شرح حديث (إذا أراد الله بالأمير خيراً جعل له وزير صدق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا أراد الله بالأمير خيراً جعل له وزير صدق)

- ‌العرافة

- ‌شرح حديث (أفلحت يا قديم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أفلحت يا قديم)

- ‌شرح حديث (إن العرافة حق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن العرافة حق)

- ‌لابد من العريف

- ‌جواز إعطاء المؤلفة قلوبهم ليسلموا

- ‌اتخاذ الكاتب

- ‌شرح أثر (السجل كاتب كان للنبي عليه الصلاة والسلام

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (السجل كاتب كان للنبي عليه الصلاة والسلام

- ‌الأسئلة

- ‌حال حديث (أفلحت يا قديم)

- ‌تدليس الوليد بن مسلم

- ‌قضاء الدين من بيت المال

الفصل: ‌شرح حديث (استخلف ابن أم مكتوم على المدينة)

‌شرح حديث (استخلف ابن أم مكتوم على المدينة)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الضرير يولى.

حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم استخلف ابن أم مكتوم رضي الله عنه على المدينة مرتين)].

أورد أبو داود باب الضرير يولى، يعني: ولاية خاصة، كأن يكون أميراً على قرية أو مسئولاً في غيبة الأمير، هذا هو المقصود من تولية الضرير، وذلك سائغ، وبعض أهل العلم قال: إن المقصود به إمامة الصلاة بالناس، ولكن الذي يظهر هو ما ذكره ابن عبد البر أنه ولاه عدة مرات لغير الصلاة، وليس مرتين فقط، وهذا يدل على أن هذا سائغ وجائز ولا بأس به.

قوله: (استخلف النبي صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم على المدينة مرتين) يعني: في حال غيبته، ولا وجه لمن قال: لا يجوز للأعمى أن يقضي، بل له ذلك.

ص: 15