المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (اللهم رب الناس، مذهب البأس) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[439]

- ‌كيفية الرقى

- ‌شرح حديث (اللهم رب الناس، مذهب البأس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم رب الناس مذهب البأس)

- ‌شرح حديث (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد)

- ‌شرح حديث (ربنا الله الذي له ما في السماء تقدس اسمك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك)

- ‌شرح حديث (كان يعلمهم من الفزع كلمات)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان يعلمهم من الفزع كلمات)

- ‌شرح حديث (رأيت أثر ضربة في ساق سلمة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت أثر ضربة في ساق سلمة)

- ‌شرح حديث (تربة أرضنا بريقة بعضنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (تربة أرضنا بريقة بعضنا)

- ‌شرح حديث (خذها فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خذها فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق)

- ‌شرح حديث الرقية بفاتحة الكتاب من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث الرقية بفاتحة الكتاب

- ‌شرح حديث (أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله)

- ‌شرح حديث (لو قال أعوذ بكلمات الله التامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لو قال أعوذ بكلمات الله التامة)

- ‌شرح حديث: (من أين علمتم أنها رقية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أين علمتم أنها رقية

- ‌شرح حديث (كل فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق)

- ‌شرح حديث (كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث)

الفصل: ‌شرح حديث (اللهم رب الناس، مذهب البأس)

‌شرح حديث (اللهم رب الناس، مذهب البأس)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب كيف الرقى؟ حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب قال: قال أنس -يعني لـ ثابت -: ألا أرقيك برقية رسول صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: بلى، قال: فقال: (اللهم! رب الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشفه شفاء لا يغادر سقماً)].

قال الإمام أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى: باب كيف الرقى؟ أي: بأي شيء تكون الرقية؟ وما هي الألفاظ التي يرقى بها؟ وذكر هذا الباب بعد الباب السابق الذي يدل على إثباتها، وبيان ما يجوز، وما لا يجوز، وأن ما كان شركاً أو بكلام غير معروف أو بأشياء مجهولة؛ لا يجوز، وما كان بالقرآن وبذكر الله عز وجل وبالأدعية، فإن ذلك سائغ، وبعد هذا ذكر هذه الترجمة التي هي في كيفية الرقية.

وأورد أبو داود حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال لـ ثابت البناني ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: بلى، فقال:(اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشفه شفاءً لا يغادر سقماً).

والرقية هي الإتيان بالرقية لمن هو بحاجة إليها، وأما إذا كان تعليماً فلا يقال لها: رقية، فالظاهر أنه كان به وجع.

وهذا دعاء عظيم مشتمل على الثناء على الله عز وجل بين يدي الدعاء، وذلك بقوله:(اللهم رب الناس) فإنه توسل إلى الله عز وجل بربوبيته للناس أن يذهب البأس والمرض والوجع الذي ألم بالمرقي، ثم فيه ثناء على الله بأنه هو الشافي، وأنه لا شفاء إلا شفاءه، ويسأله أن يكون ذلك الشفاء الذي يحصل لا يغادر سقماً، يعني: لا يترك سقماً إلا أزاله، ويحصل منه الشفاء والعافية والصحة والسلامة التامة.

ص: 3