المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك) من طريق أخرى - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٨٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[484]

- ‌النهي عن تهييج الترك والحبشة

- ‌شرح حديث: (دعوا الحبشة ما ودعوكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (دعوا الحبشة ما ودعوكم)

- ‌قتال التُّرْك

- ‌شرح حديث: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك)

- ‌شرح حديث: (لا تقوم الساعة حتى لا يقاتل المسلمون الترك) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك) من طريق أخرى

- ‌شرح حديث: (يقاتلكم قوم صغار الأعين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يقاتلكم قوم صغار الأعين)

- ‌ذكر البصرة

- ‌شرح حديث: (ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة)

- ‌شرح حديث: (يا أنس! إن الناس يمصرون أمصاراً، وإن مصراً منها يقال له البصرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يا أنس! إن الناس يمصرون أمصاراً، وإن مصراً منها يقال لها: البصرة)

- ‌شرح حديث: (إن الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء)

- ‌النهي عن تهييج الحبشة

- ‌شرح حديث (اتركوا الحبشة ما تركوكم؛ فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اتركوا الحبشة ما تركوكم؛ فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين)

- ‌أمارات القيامة

- ‌شرح حديث: (إن أول الآيات خروجاً طلوع الشمس من مغربها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن أول الآيات خروجاً طلوع الشمس من مغربها)

- ‌شرح حديث: (لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات)

- ‌شرح حديث: (لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها)

- ‌حسر الفرات عن كنز

- ‌شرح حديث: (يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب)

- ‌شرح حديث: (يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب) من طريق أخرى

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك) من طريق أخرى

‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك) من طريق أخرى

قوله: [حدثنا قتيبة وابن السرح].

قتيبة مر ذكره، وابن السرح هو أحمد بن عمرو بن السرح ثقة، أخرج حديثه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا سفيان].

هو ابن عيينة، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن الزهري].

هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن سعيد بن المسيب].

سعيد بن المسيب ثقة فقيه، أحد فقهاء المدينة السبعة في عصر التابعين، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أبي هريرة].

مر ذكره.

قال أحد الشيخين -وهو قتيبة - رواية، أي: أنه لم يذكر صيغة تحديث أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يذكر أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا أو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا، وإنما قال: رواية، وهي محتملة لوجوه متعددة، فيحتمل أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا، أو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا.

ثم ذكر المصنف أن ابن السرح قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال، أي: ذكر الصيغة التي جاءت عن أبي هريرة في تحديثه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، وهذا من عناية المحدثين ودقتهم في المحافظة على الألفاظ.

ومن أمثلة ذلك ما يذكره أبو داود رحمه الله من ذكر الفرق بين التعبير بالنبي والرسول صلى الله عليه وسلم، فإذا قال أحد الشيوخ في إسناده: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا، وقال الثاني: قال النبي صلى الله عليه وسلم كذا، فإنه يبين ذلك، مع أنه لا فرق بين النبي والرسول هنا؛ لأن المقصود به محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام.

ص: 9