المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح أثر ابن عمر (والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٨٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[487]

- ‌ما جاء في خبر ابن صائد

- ‌شرح حديث ابن عمر في خبر ابن صائد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في خبر ابن صائد

- ‌التعليق على قول ابن صائد (أشهد أنك رسول الأميين)

- ‌البلوغ ليس شرطاً في تعلم الكهانة

- ‌شرح أثر ابن عمر (والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن عمر (والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد)

- ‌شرح أثر جابر في أن الدجال هو ابن صائد

- ‌تراجم رجال إسناد أثر جابر أن الدجال هو ابن صائد

- ‌شرح أثر جابر (فقدنا ابن صياد يوم الحرة)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر جابر (فقدنا ابن صياد يوم الحرة)

- ‌شرح حديث (لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم أنه رسول الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم أنه رسول الله)

- ‌شرح حديث (لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً) من طريق أخرى

- ‌شرح أثر عبيدة السلماني في عد المختار الثقفي من الدجالين الثلاثين

- ‌تراجم رجال إسناد أثر عبيدة السلماني في عد المختار الثقفي من الدجالين الثلاثين

- ‌الأسئلة

- ‌عدم معرفة الجن للأشياء التي لم يمكنهم الله منها

- ‌حكم من سمى نفسه ابن صياد

- ‌احتمال أن يكون ابن صياد هو الدجال

- ‌التوفيق بين خبر (أن الدجال موثق في جزيرة) وبين خبر (أنه يخرج من أصبهان)

- ‌حكمة تسمية الجساسة بهذا الاسم

- ‌نداء: (الصلاة جامعة) يكون بغير لفظ الأذان

- ‌عجز التطور العلمي عن معرفة مكان الدجال

- ‌هل قول ابن صياد (أشهد أنك رسول الأميين) يدل على أنه الدجال

- ‌ادعاء ابن صياد أنه نبي

- ‌الحكم إذا ثبت أن ابن صياد أسلم

- ‌أكبر دجل ابن صياد

- ‌حكم من ادعى أن رسول الله أرسل إلى العرب خاصة

- ‌تقييد الدجالين بالعدد ثلاثين

- ‌حكم إطلاق لفظ الدجال على رءوس المبتدعة

الفصل: ‌شرح أثر ابن عمر (والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد)

‌شرح أثر ابن عمر (والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب -يعني: ابن عبد الرحمن - عن موسى بن عقبة عن نافع قال: كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد].

أورد أبو داود هذا الأثر الموقوف على عبد الله بن عمر، وأنه كان يجزم بأن الدجال هو ابن صياد، وذلك لما التبس عليهم أمره، فكانوا يظنون أنه هو، والنبي صلى الله عليه وسلم كان في أول الأمر ملتبساً عليه، ولهذا قال في كلامه لـ عمر الذي مر:(إن يكن هو فلن تسلط عليه، وإن لم يكن هو فلا لك في قتله)، وهذا يدل على أنه غير متبين لأمره.

ص: 7