المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق سابعة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٩٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[498]

- ‌ما جاء في رجم ماعز بن مالك

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك من طريق ثانية

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك من طريق ثالثة

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق رابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك من طريق رابعة

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق خامسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك من طريق خامسة

- ‌أثر سماك في تعريف الكثبة الواردة في حديث رجم ماعز، وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق سادسة

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق سابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك من طريق سابعة

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق ثامنة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك من طريق ثامنة

- ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق تاسعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رجم ماعز بن مالك من طريق تاسعة

الفصل: ‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق سابعة

‌شرح حديث رجم ماعز بن مالك من طريق سابعة

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبو أحمد أخبرنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: (جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده، ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين، فقال: شهدت على نفسك أربع مرات اذهبوا به فارجموه)].

أورد أبو داود حديث ابن عباس من طريق أخرى، وفيه تفصيل المرات، وهناك سبق أن مر وقال: مرتين، وهنا قال: مرتين، ثم مرتين، فمعنى ذلك أنه جاءت مرتين على حدة مع بعض، ثم جاءت مرتين بعدها، فصار المجموع أربعاً، فلا ينافي ما جاء في بعض الروايات أنها مرتين، وفي بعضها أنها أربع؛ لأنه ذكر المرتين فيه اختصار، فلا تنافي بين ما جاء من ذكر المرتين وما جاء من ذكر الأربع، فإن بعضها ذكرت فيها الأربع مع بعض، وفي بعضها ذكرت الأربع مفرقة ثنتين ثنتين، وفي بعضها ذكرت الثنتين مختصرة، يعني: باختصار دون أن يضاف إليها المرتان الأخريان.

ص: 15