المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح الرواية الشاذة التي فيها ذكر الذراعين في التيمم - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[050]

- ‌تابع التيمم

- ‌شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء)

- ‌شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثانية

- ‌شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق ثالثة

- ‌اختلاف الرواة في حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء)

- ‌شرح حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق رابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (بعثني رسول الله في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء) من طريق رابعة

- ‌شرح الرواية الشاذة التي فيها ذكر الذراعين في التيمم

- ‌تراجم رجال إسناد الرواية التي فيها ذكر الذراعين في التيمم، وبيان شذوذها

- ‌ذكر الرواية المحفوظة في صفة التيمم

- ‌تراجم رجال إسناد الرواية المحفوظة في صفة التيمم

- ‌اختلاف الرواة في ذكر النفخ في التيمم في حديث عمار

- ‌شرح حديث: (سألت النبي عن التيمم فأمرني ضربة واحدة للوجه والكفين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (سألت النبي عن التيمم فأمرني ضربة واحدة للوجه والكفين)

- ‌شرح حديث التيمم إلى المرفقين من طريق قتادة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث التيمم إلى المرفقين من طريق قتادة

الفصل: ‌شرح الرواية الشاذة التي فيها ذكر الذراعين في التيمم

‌شرح الرواية الشاذة التي فيها ذكر الذراعين في التيمم

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا حجاج -يعني: الأعور - حدثني شعبة بإسناده بهذا الحديث، قال:(ثم نفخ فيها، ومسح بها وجهه وكفيه إلى المرفقين أو إلى الذراعين).

قال شعبة: كان سلمة يقول: الكفين والوجه والذراعين، فقال له منصور ذات يوم: انظر ما تقول، فإنه لا يذكر الذراعين غيرك].

أورد المصنف رحمه الله الحديث من طريق أخرى، وفيه ذكر الذراعين والمرفقين، وهذه الراوية غير محفوظة كما عرفنا، والمحفوظ عن عمار والذي جاء عن الكثير من الثقات هو مسح الوجه والكفين، وأما ذكر المرفقين ونصف الساعد فغير محفوظ.

ص: 12