المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[053]

- ‌الغسل يوم الجمعة

- ‌شرح حديث: (إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل)

- ‌شرح حديث: (غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم)

- ‌شرح حديث: (وعلى كل من راح إلى الجمعة الغسل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (وعلى كل من راح إلى الجمعة الغسل)

- ‌حكم غسل الجمعة على الصبي والمرأة إن حضرا الجمعة

- ‌إجزاء غسل الجنابة بعد طلوع الفجر عن غسل الجمعة

- ‌شرح حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه)

- ‌شرح حديث: (الغسل يوم الجمعة على كل محتلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (الغسل يوم الجمعة على كل محتلم)

- ‌شرح حديث: (من غسل يوم الجمعة واغتسل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من غسل يوم الجمعة واغتسل)

- ‌الفرق بين بكَّرَ وابتكر

- ‌شرح حديث: (من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل)

- ‌شرح حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته)

- ‌شرح حديث: (أن النبي كان يغتسل من أربع: من الجنابة ويوم الجمعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يغتسل من أربع: من الجنابة ويوم الجمعة)

- ‌شرح أثر مكحول في معنى (غسَّل واغتسل)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر مكحول في معنى (غسَّل واغتسل)

- ‌شرح أثر سعيد بن عبد العزيز في معنى (غسَّل واغتسل)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر سعيد بن عبد العزيز في معنى (غسَّل واغتسل)

- ‌شرح حديث: (من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح)

- ‌بيان الساعات المذكورة في الحديث وتقديرها

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته)

‌تراجم رجال إسناد حديث: (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته)

قوله: [حدثنا ابن أبي عقيل].

هو عبد الغني بن أبي عقيل المصري وهو ثقة، أخرج له أبو داود.

[ومحمد بن سلمة المصريان قالا: حدثنا ابن وهب].

ابن وهب مر ذكره.

[قال ابن أبي عقيل: أخبرني أسامة -يعني ابن زيد -].

أسامة بن زيد الليثي وهو صدوق يهم، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.

[عن عمرو بن شعيب].

هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو صدوق، أخرج له البخاري في جزء القراءة وأصحاب السنن.

[عن أبيه].

أبوه هو شعيب بن محمد وهو صدوق، أخرج له البخاري في جزء القراءة وفي الأدب المفرد وأصحاب السنن.

[عن عبد الله بن عمرو بن العاص].

هذا فيه التنصيص على أن شعيباً يروي عن عبد الله بن عمرو، ويأتي كثيراً في الأسانيد عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، فهذا فيه بيان أن الجد الذي يروي عنه شعيب هو جده وليس جد عمرو الذي هو محمد؛ لأنه لو كان جد عمرو الذي هو محمد سيكون مرسلاً؛ لأن محمداً ما أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنَّ شعيباً يروي عن جده عبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عمرو أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة.

والله تعالى أعلم.

ص: 21