المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث عمر بن الخطاب في حق الطريق على من جلس فيه - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٤٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[548]

- ‌الجلوس في الطرقات

- ‌شرح حديث أبي سعيد الخدري في حق الطريق على من جلس فيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد الخدري في حق الطريق على من جلس فيه

- ‌شرح حديث أبي هريرة في حق الطريق على من جلس فيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في حق الطريق على من جلس فيه

- ‌شرح حديث عمر بن الخطاب في حق الطريق على من جلس فيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عمر بن الخطاب في حق الطريق على من جلس فيه

- ‌حقوق الطريق واجبة

- ‌شرح حديث أنس في وقوف النبي في ناحية السكة لقضاء حاجة امرأة من المسلمين

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس في وقوف النبي في ناحية السكة لقضاء حاجة امرأة من المسلمين

- ‌حكم خلوة الرجل بالمرأة لتعليمها وتدريسها

- ‌خطأ القول باختصاص النبي صلى الله عليه وسلم بالخلوة بالمرأة الأجنبية

- ‌شرح حديث أنس في وقوف النبي في ناحية السكة من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث أنس في وقوف النبي في ناحية السكة

- ‌ما جاء في سعة المجلس

- ‌شرح حديث (خير المجالس أوسعها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خير المجالس أوسعها)

- ‌ما جاء في الجلوس بين الظل والشمس

- ‌شرح حديث أبي هريرة في النهي عن الجلوس بين الظل والشمس

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في النهي عن الجلوس بين الظل والشمس

- ‌شرح حديث أبي حازم في التحول من الشمس إلى الظل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي حازم في التحول من الشمس إلى الظل

- ‌الأسئلة

- ‌الانتقال من المكان وقت خطبة الجمعة إذا كان بين الظل والشمس

- ‌الانتقال من المكان أثناء الصلاة إذا كان بين الظل والشمس

- ‌قياس المشي بين الظل والشمس على الجلوس بينهما

- ‌حلاقة بعض الشعر من أجل الحجامة ليس من القزع

- ‌جمع الغترة وردها وراء الظهر من الكفت المنهي عنه

- ‌لزوم الخروج من الحرم إلى الحل لمن أراد أداء العمرة مرة ثانية

- ‌حكم شكر الكافر على إحسانه

- ‌قوله: (ما دعوتم لهم وأثنيتم عليهم) لا يدل على ضرورة استمرار الدعاء

- ‌صلاة التراويح مع من يفعل فيها بدعة رجاء أن يقلع عنها

- ‌حال حديث (ليس من البر الصيام في السفر)

- ‌حال حديث (الأنصار شعار والناس دثار)

- ‌حكم من كفر الصحابة

- ‌حكم الانتفاع بمال الكافر لبناء مسجد

- ‌حكم من ترك الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأخير

- ‌حكم التحايل على الحكومات في دفع الضرائب

- ‌وجوب الكف عن ذكر أخطاء الصحابة الكرام

- ‌ما جاء في التحلق

- ‌شرح حديث (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وهم حلق فقال: ما لي أراكم عزين

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وهم حلق فقال: مالي أراكم عزين

- ‌حكم التحلق قبل الصلاة

- ‌شرح حديث (كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي)

- ‌ما جاء في الجلوس وسط الحلقة

- ‌شرح حديث (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة)

- ‌ما جاء في الرجل يقوم للرجل من مجلسه

- ‌شرح حديث أبي بكرة في النهي عن قيام الرجل للرجل من مجلسه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي بكرة في النهي عن قيام الرجل للرجل من مجلسه

- ‌شرح حديث (جاء رجل إلى رسول الله فقام له رجل من مجلسه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (جاء رجل إلى رسول الله فقام له رجل من مجلسه)

- ‌حكم القيام عن المجلس للغير

- ‌من يؤمر أن يجالس

- ‌شرح حديث (ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك)

- ‌إطلاق وصف الإيمان على المقصر في الأعمال

- ‌شرح حديث (مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث (مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك)

- ‌شرح حديث (مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسنادها

- ‌شرح حديث (لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي)

- ‌شرح حديث (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)

- ‌شرح حديث (الأرواح جنود مجندة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الأرواح جنود مجندة)

- ‌ميل كل إنسان إلى من يوافقه

- ‌الأسئلة

- ‌الحكمة من جواز زواج المسلم بالكتابية دون العكس

- ‌حكم التحلق قبل الصلاة

- ‌النهي عن الجلوس وسط الحلقة

- ‌حكم إقامة الصغار من الصف الأول

- ‌حكم إقامة الرجل لآخر من مجلسه الذي عرف به

- ‌فضل من يجلس حيث ينتهي به المجلس

- ‌حكم التحلق قبل صلاة الجمعة في غير المسجد

- ‌ترجمة خطبة الجمعة قبل الصلاة لمن لا يفهمون العربية

- ‌حكم إخراج كفارة قضاء رمضان مجتمعة

- ‌حكم صيام من لم يعلم بدخول رمضان إلا بعد الفجر

- ‌حكم من أخر قضاء صوم من رمضان حتى جاء رمضان الآخر

- ‌حكم زكاة الذهب المتخذ للزينة

- ‌حكم العمل في شركات التأمين

- ‌حكم بيع ساعة بساعة مع دفع الفارق

الفصل: ‌شرح حديث عمر بن الخطاب في حق الطريق على من جلس فيه

‌شرح حديث عمر بن الخطاب في حق الطريق على من جلس فيه

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري أخبرنا ابن المبارك أخبرنا جرير بن حازم عن إسحاق بن سويد عن ابن حجير العدوي قال: سمعت عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قال: (وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال)].

أورد أبو داود حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو يتعلق بالقصة التي مرت عن أبي سعيد ثم عن أبي هريرة، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(وتغيثوا الملهوف) أي: من حق الطريق أنه إذا كان هناك من يحتاج إلى إعانة ومساعدة فإنه يعينه ويساعده.

قوله: (وتهدوا الضال) أي: من ضل الطريق، وهو نظير الذي قبله في قوله:(وإرشاد السبيل) فإذا جاء الإنسان ليسأل عن طريق يوصله إلى مقصوده فيخبره، وأما الضال فهو الذي يكون الطريق الذي يريده وراءه، فيرشده إلى أنه قد تجاوزه، وهذا من إهداء السبيل، ولكنه على مفترق طرق ولا يدري أين يذهب فيخبرونه ويبصرونه، فقوله:(وإرشاد السبيل) وقوله: (وتهدوا الضال) معناهما متقارب.

فقوله: [(وتغيثوا الملهوف)].

الملهوف هو الذي وقعت له مصيبة، أو أراد التخلص من ظلم حصل له، أو اعتدى عليه أحد، فطلب منهم أن ويغيثوه.

وقوله: [(وتهدوا الضال)].

الضال: هو الذي ضل الطريق، ومعلوم أن الضلال يكون في الطريق، ويكون في الانحراف عن طريق الحق، فيكون عن الطريق الحسي، وعن الطريق المعنوي، كل هذا يقال له: ضلال، فمن ضل عن الحق والهدى يقال له: ضال، ومن ضل الطريق يقال له: ضال.

وهداية الضال هنا من جنس: (إرشاد السبيل).

ص: 7