المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلا كان يسب أبا بكر) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٥٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[558]

- ‌ما جاء في الانتصار للنفس

- ‌شرح حديث (بينما رسول الله جالس ومعه أصحابه وقع رجل بأبي بكر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بينما رسول الله جالس ومعه أصحابه وقع رجل بأبي بكر)

- ‌شرح حديث (أن رجلاً كان يسب أبا بكر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلاً كان يسب أبا بكر)

- ‌حكم الانتصار للنفس

- ‌شرح حديث عائشة (دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش)

- ‌النهي عن سب الموتى

- ‌شرح حديث (إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه)

- ‌حكم الوقوع في المسلم

- ‌حكم سب موتى الكفار

- ‌شرح حديث (اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم)

- ‌النهي عن البغي

- ‌شرح حديث (كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين)

- ‌وقوع النعيم والعذاب للإنسان بعد موته

- ‌شرح حديث (ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة)

- ‌ما جاء في الحسد

- ‌شرح حديث (إياكم والحسد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إياكم والحسد)

- ‌شرح حديث (لا تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم)

- ‌بيان أن أنس بن مالك لم يتأمر على المدينة

- ‌حكم زيارة الأماكن الأثرية

- ‌باب في اللعن

- ‌شرح حديث (إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء)

- ‌شرح حديث (لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار)

- ‌شرح حديث (لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء)

- ‌شرح حديث ابن عباس في النهي عن لعن الريح

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في النهي عن لعن الريح

- ‌الأسئلة

- ‌حكم قول: (عليه من الله ما يستحق)

- ‌حكم لعن من مات على الكفر

- ‌الفرق بين ابن علية الثقة وابن علية الجهمي

- ‌حكم قول: فلان هالك

- ‌حكم الإقسام على الله عز وجل

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلا كان يسب أبا بكر)

‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلاً كان يسب أبا بكر)

قوله: [حدثنا عبد الأعلى بن حماد] عبد الأعلى بن حماد لا بأس به، وهي بمعنى: صدوق، أخرج له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي.

[حدثنا سفيان].

سفيان هو ابن عيينة، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن عجلان].

هو محمد بن عجلان المدني، وهو صدوق، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.

[عن سعيد بن أبي سعيد].

سعيد بن أبي سعيد المقبري ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن أبي هريرة].

هو أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أكثر الصحابة حديثاً على الإطلاق، فرضي الله عنه وأرضاه.

[قال أبو داود: وكذلك رواه صفوان بن عيسى عن ابن عجلان كما قال سفيان].

أورد أبو داود للحديث طريقاً أخرى معلقة، وهي مثل الطريق الثانية التي فيها رواية ابن عجلان.

وقوله: [رواه صفوان بن عيسى].

صفوان بن عيسى ثقة، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.

ص: 6