المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٥٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[559]

- ‌باب فيمن دعا على من ظلمه

- ‌شرح حديث عائشة أنه سرق لها شيء فجعلت تدعو عليه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة أنه سرق لها شيء فجعلت تدعو عليه

- ‌حكم الدعاء على الظالم

- ‌حكم الدعاء على الحكام

- ‌ما جاء فيمن يهجر أخاه المسلم

- ‌شرح حديث (لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا)

- ‌سبب تحديد الهجر بثلاث ليالٍ

- ‌شرح حديث (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام)

- ‌من فوائد السلام

- ‌شرح حديث (لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث)

- ‌شرح حديث (لا يكون لمسلم أن يهجر مسلماً فوق ثلاثة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يكون لمسلم أن يهجر مسلماً فوق ثلاثة)

- ‌شرح حديث (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار)

- ‌شرح حديث (من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه)

- ‌شرح حديث (تفتح أبواب الجنة كل يوم إثنين وخميس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (تفتح أبواب الجنة كل يوم إثنين وخميس)

- ‌حكم الهجر

- ‌ما جاء في التحذير من سوء الظن

- ‌شرح حديث (إياكم والظن! فإن الظن أكذب الحديث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إياكم والظن! فإن الظن أكذب الحديث)

- ‌ما جاء في النصيحة والحياطة

- ‌شرح حديث (المؤمن مرآة المؤمن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (المؤمن مرآة المؤمن)

- ‌إصلاح ذات البين

- ‌شرح حديث (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة)

- ‌شرح حديث (لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح)

- ‌شرح حديث أم كلثوم بنت عقبة (ما سمعت رسول الله يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أم كلثوم بنت عقبة (ما سمعت رسول الله يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الحلف على الكذب المرخص فيه

- ‌حكم الكذب للإصلاح بين الزوجين

- ‌تفضيل الصلح على غيره

- ‌حكم السلام على المعشوق

- ‌حكم الهجر لحظوظ النفس

- ‌حكم من مات وهو هاجر لأخيه

- ‌أهمية النصيحة

الفصل: ‌شرح حديث (لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث)

‌شرح حديث (لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وأحمد بن سعيد السرخسي أن أبا عامر أخبرهم قال: حدثنا محمد بن هلال قال: حدثني أبي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمناً فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه، فإن رد عليه السلام فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه فقد باء بالإثم.

زاد أحمد: وخرج المسلم من الهجرة)].

أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه وهو مثل الذي قبله.

وقوله: (لا يحل لأحد أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فإن مرت ثلاث فليلقه فليسلم عليه)، أي: أنه لا يستمر على هذا الطريقة، وإنما يحرص على أن يلقاه ويسلم عليه، وإذا سلم عليه فمعناه: أنه أخذ بأسباب الألفة وابتعد عن أسباب الفرقة، وذاك إن رد عليه السلام اشترك معه في الأجر، وإن امتنع من رد السلام عليه فإنه يبوء بالإثم، فالذي امتنع من رد السلام هو الذي يبوء بالإثم، والآخر يسلم من الإثم، وأيضاً يكون قد خرج من الهجر؛ لأنه مادام أنه سلم ووجد منه السلام فمعناه أنه أخذ بأسباب السلامة التي مفتاحها السلام وبدايتها السلام، ولكن الكمال في أن يزول ما في النفوس، وأن يحصل الصفاء والوئام والمودة.

والحديث ضعفه الألباني من أجل هلال بن أبي هلال، ولكن معناه مثل ما تقدم في الأحاديث.

ص: 14