المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٦١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[561]

- ‌ما جاء في الأرجوحة

- ‌شرح حديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ثمرة زواج النبي صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها

- ‌حكم تزويج الصغيرة

- ‌شرح حديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم من طريق ثانية

- ‌الدعاء للمتزوجين

- ‌شرح حديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم من طريق ثالثة وتراجم رجال إسنادها

- ‌شرح حديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم من طريق رابعة وتراجم رجال إسنادها

- ‌شرح حديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم من طريق خامسة

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الخامسة لحديث عائشة في قصة زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌النهي عن اللعب بالنرد

- ‌شرح حديث (من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله)

- ‌سبب تحريم النرد

- ‌حكم اللعب بالشطرنج

- ‌شرح حديث (من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه)

- ‌حكم اللعب بالورق والدومنة والبلياردو وغيرها من الألعاب

- ‌اللعب بالحمام

- ‌شرح حديث (أن رسول الله رأى رجلاً يتبع حمامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله رأى رجلاً يتبع حمامة)

- ‌حكم تربية الحمام

- ‌حكم وصف الإنسان بأنه شيطان

- ‌حكم اتخاذ الحمام للتجارة والزينة

الفصل: ‌شرح حديث (من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه)

‌شرح حديث (من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه)].

أورد أبو داود حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه)، وهذا يدل على بشاعة هذا العمل، وذلك أن غمس اليد في الدم هو في حد ذاته غير مستحسن، وغير مستساغ، ولكنه إذا كان مع ذلك في دم خنزير فيكون الأمر أعظم وأعظم، ويكون كما يقال في المثل: حشف وسوء كيلة، فهو دم ومع ذلك دم خنزير، فيكون أشد في الشناعة والخبث، وهذا يدل على تحريمه وعلى التنفير منه، وهذا التمثيل هو للتنفير، وبيان بشاعته وخبثه.

ص: 19