المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (نهى رسول الله أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٦٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[564]

- ‌ما جاء في تغيير الاسم القبيح

- ‌شرح حديث (أن رسول الله غير اسم عاصية وقال: أنت جميلة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله غير اسم عاصية وقال: أنت جميلة)

- ‌شرح حديث (لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم)

- ‌شرح حديث (قال: أنا أصرم، قال: بل أنت زُرعة) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (قال: فأنت أبو شريح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (قال: فأنت أبو شريح)

- ‌شرح حديث (قال: أنت سهل، قال: لا السهل يوطأ ويمتهن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (قال: أنت سهل، قال لا السهل يوطأ ويمتهن)

- ‌حكم تغيير الأسماء

- ‌أسماء غيرها النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث (الأجدع شيطان) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (لا تسمين غلامك يساراً ولا رباحاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تسمين غلامك يساراً ولا رباحاً)

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء)

- ‌شرح حديث (إن عشت إن شاء الله أنهى أمتي أن يسموا نافعاً وأفلح وبركة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن عشت إن شاء الله أنهى أمتي أن يسموا نافعاً وأفلح وبركة)

- ‌شرح حديث (أخنع اسم عند الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أخنع اسم عند الله)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم التسمي باسم أصحاب الله

- ‌حكم التسمي باسم ليس من الخاسرين ونحوه

- ‌حكم التسمي بـ (طه) و (ياسين)

- ‌حكم التسمي بـ إيمان وإسلام وتقوى

الفصل: ‌شرح حديث (نهى رسول الله أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء)

‌شرح حديث (نهى رسول الله أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا المعتمر سمعت الركين يحدث عن أبيه عن سمرة رضي الله عنه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقناً أربعة أسماء: أفلح ويساراً ونافعاً ورباحاً)].

أورد أبو داود الحديث من طريق أخرى وفيه ذكر الرقيق، وهو داخل تحت اسم الغلام الذي مر؛ لأن الغلام يشمل الرقيق ويشمل الولد؛ لأن المولود يقال له غلام، مثلما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث:(ولد الليلة لي غلام وسميته باسم أبي إبراهيم)، فالغلام يطلق على المولود سواء كان حراً أو عبداً، وذاك لفظ يشمل الحر والعبد، وهذه الطريق الثانية فيها التنصيص على أن العبد يندرج تحت لفظ غلام، وفيه ذكر هذه الأربعة: رباح وأفلح ويسار ونافع.

ص: 17