المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصليها لسقوط القمر لثالثة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٦٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[062]

- ‌وقت صلاة العشاء

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يصليها لسقوط القمر لثالثه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصليها لسقوط القمر لثالثة)

- ‌شرح حديث: (مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة العشاء فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة العشاء فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده)

- ‌شرح حديث: (اعتموا بهذه الصلاة؛ فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم)

- ‌شرح حديث: (صلينا مع رسول الله صلاة العتمة فلم يخرج حتى مضى نحو من شطر الليل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (صلينا مع رسول الله صلاة العتمة فلم يخرج حتى مضى نحو من شطر الليل)

- ‌وقت صلاة الصبح

- ‌شرح حديث: (إن كان رسول الله ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن كان رسول الله ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس)

- ‌شرح حديث: (أصبحوا بالصبح؛ فإنه أعظم لأجوركم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم)

- ‌المحافظة على وقت الصلوات

- ‌شرح حديث: (خمس صلوات افترضهن الله تعالى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (خمس صلوات افترضهن الله تعالى)

- ‌وجه الاحتجاج على عدم كفر تارك الصلاة بقوله: (ومن لم يفعل فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له وإن شاء عذبه)

- ‌شرح حديث: (سئل رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (سئل رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها)

- ‌شرح حديث: (لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب)

- ‌شرح حديث: (حافظ على العصرين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (حافظ على العصرين)

- ‌شرح حديث: (خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة)

- ‌شرح حديث: (إني فرضت على أمتك خمس صلوات)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إني فرضت على أمتك خمس صلوات)

- ‌حكم تأخير الإمام الصلاة عن الوقت

- ‌شرح حديث: (كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يميتون الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يميتون الصلاة)

- ‌شرح حديث: (كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها

- ‌تراجم رجال سناد حديث: (كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها

- ‌شرح حديث: (إنها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إنها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها)

- ‌شرح حديث: (يكون عليكم أمراء بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يكون عليكم أمراء بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصليها لسقوط القمر لثالثة)

‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصليها لسقوط القمر لثالثة)

قوله: [حدثنا مسدد].

هو مسدد بن مسرهد البصري، ثقة، أخرج حديثه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي.

[عن أبي عوانة].

هو وضاح بن عبد الله اليشكري، ثقة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة، وهو مشهور بكنيته.

[عن أبي بشر].

أبو بشر هو جعفر بن إياس المشهور بـ ابن أبي وحشية، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن بشير بن ثابت].

بشير بن ثابت وهو ثقة، أخرج له أبو داود والترمذي والنسائي.

[عن حبيب بن سالم].

حبيب بن سالم لا بأس به، أي: صدوق، أخرج حديثه مسلم وأصحاب السنن.

[عن النعمان بن بشير].

النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما صحابي ابن صحابي، وقد توفي رسول الله عليه الصلاة والسلام وعمره ثمان سنوات، فهو من صغار الصحابة، ولكنه تحمل عن النبي صلى الله عليه وسلم في حال صغره وأدى في حال كبره، وعند المحدثين إذا تحمل الصغير في حال الصغر وأدى في حال الكبر فهو معتبر.

وكذلك الكافر إذا تحمل في حال كفره وأدى في حال إسلامه، فإن ذلك معتبر، كما جاء في قصة أبي سفيان مع هرقل عظيم الروم، فإنه حكى ما حصل له معه في حال كفره، وقد حكاه في حال إسلامه، وكذلك النعمان بن بشير تحمل في حال صغره وأدى في حال كبره، وقد جاء عنه بعض الأحاديث التي يصرح فيها بالسماع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك الحديث المشهور الذي في صحيح البخاري ومسلم وغيرهما يقول فيه النعمان بن بشير: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحرام بين).

ص: 4