المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح أثر علي: (أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر) - شرح سنن ابن ماجة - الراجحي - جـ ٧

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة [7]

- ‌ما جاء في فضل عثمان رضي الله عنه

- ‌شرح حديث: (لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان)

- ‌شرح حديث إخبار النبي عثمان بأن الله زوجه أم كلثوم

- ‌شرح حديث: (ذكر رسول الله فتنة فقربها فمر رجل مقنع رأسه فقال هذا يومئذ على الهدى)

- ‌شرح حديث: (يا عثمان إن ولاك الله هذا الأمر يوماً)

- ‌شرح حديث: (وددت أن عندي بعض أصحابي)

- ‌ما جاء في فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌شرح حديث: (عهد إلي النبي الأمي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق)

- ‌شرد حديث: (ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى)

- ‌شرح حديث أخذ رسول الله بيد علي وقوله: (ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم

- ‌شرح حديث (لأبعثن رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)

- ‌شرح حديث: (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما)

- ‌شرح حديث: (علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي)

- ‌شرح أثر علي: (أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر)

- ‌شرح حديث ذكر سعد مناقب علي بين يدي معاوية

الفصل: ‌شرح أثر علي: (أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر)

‌شرح أثر علي: (أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر)

قال المؤلف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا العلاء بن صالح عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال: قال علي: (أنا عبد الله، وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر، لا يقولها بعدي إلا كذاب، صليت قبل الناس بسبع سنين)].

هذا باطل، هذا السند ضعيف ومتنه باطل منكر لا يصح، والصديق الأكبر هو أبو بكر، وليس علياً.

وقوله: (صليت قبل الناس بسبع) هذا ليس بصحيح؛ لأن أبا بكر هو أول من أسلم من الرجال، وخديجة هي أول من أسلم من النساء، كذلك بلال تقدم إسلامه، وكون علي صلى قبل الناس بسبع سنين، هذا باطل سنداً ومتناً.

قال ابن رجب: رواه النسائي في خصائص علي.

وقال الذهبي في الميزان: هذا كأنه كذب على علي.

وفي الزوائد قال: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال، وقال: صحيح على شرط الشيخين.

والجملة الأولى في جامع الترمذي.

قلت: الحاكم متساهل في التصحيح.

والحديث فيه عباد بن عبد الله وهو ضعيف، قال البخاري: فيه نظر، والبخاري إذا قال: فيه نظر فمعناه: أنه ضعيف جداً.

إذاً: هذا أثر ضعيف السند ومتنه باطل.

ص: 15