المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (وإذا أراد أن يأكل غسل يديه) - شرح سنن النسائي - الراجحي - جـ ١٣

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب الطهارة [13]

- ‌ذكر ترك المرأة نقض ضفر رأسها عند اغتسالها من الجنابة

- ‌شرح حديث أم سلمة: (يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضها)

- ‌ذكر الأمر بنقض ضفر الرأس للحائض عند الاغتسال للإحرام

- ‌شرح حديث: (انقضي رأسك وامتشطي)

- ‌ذكر غسل الجنب يديه قبل أن يدخلهما الإناء

- ‌حديث عائشة في صب رسول الله على يديه قبل ان يدخلهما الإناء في غسل الجنابة

- ‌ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء

- ‌شرح حديث عائشة: (كان رسول الله يفرغ على يديه ثلاثاً)

- ‌إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل يديه

- ‌شرح حديث عائشة في غسل رسول الله ما على فخذيه

- ‌إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسده

- ‌شرح حديث عائشة في غسل رسول الله يديه بعد إزالة الأذى عن جسده

- ‌ذكر وضوء الجنب قبل الغسل

- ‌شرح حديث عائشة في توضؤ رسول الله قبل غسل الجنابة

- ‌تخليل الجنب رأسه

- ‌شرح حديث عائشة: (كان يغسل يديه ويتوضأ ويخلل رأسه)

- ‌شرح حديث إشراب رسول الله رأسه في الغسل

- ‌ذكر ما يكفي الجنب من إفاضة الماء على رأسه

- ‌شرح حديث: (أما أنا فأفيض على رأسي ثلاث أكف)

- ‌ذكر العمل في الغسل من الحيض

- ‌شرح حديث عائشة في كيفية التطهر من دم الحيض

- ‌ترك الوضوء من بعد الغسل

- ‌شرح حديث عائشة: (كان رسول الله لا يتوضأ بعد الغسل)

- ‌غسل الرجلين في غير المكان الذي يغتسل فيه

- ‌شرح حديث ميمونة في تنحي رسول الله عن مقامه لغسل رجليه في غسل الجنابة

- ‌ترك المنديل بعد الغسل

- ‌شرح حديث ترك النبي التنشف عند كل أتي به إليه بعد اغتساله

- ‌وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ)

- ‌اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل

- ‌شرح حديث: (وإذا أراد أن يأكل غسل يديه)

- ‌اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل أو يشرب

- ‌شرح حديث: (وإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه)

الفصل: ‌شرح حديث: (وإذا أراد أن يأكل غسل يديه)

‌شرح حديث: (وإذا أراد أن يأكل غسل يديه)

قال المؤلف رحمه الله تعالى: [باب: اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل.

حدثنا محمد بن عبيد بن محمد قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ، وإذا أراد أن يأكل غسل يديه)].

لعل هذا يدل على التوسعة في الأمر، ففي الحديث الأول أنه إذا أراد أن يأكل توضأ، وهنا غسل يديه، فلعله محمول على الجواز، فالوضوء أفضل، وإن ترك الوضوء فلا حرج، وأما النوم فيتأكد في حق الجنب أن يتوضأ وضوءه للصلاة، ولهذا لما سأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم:(أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم، إذا توضأ) فقيده بالوضوء.

ص: 32