المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ل‌ ‌م ا القتال: السريع:-: 7/439 وهذا: فعل: الطويل: شهاب الدين محمود الحلبي: - صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية - جـ ١٥

[القلقشندي]

فهرس الكتاب

- ‌[الجزء الخامس عشر]

- ‌كلمة المصنف

- ‌فهرس النصوص

- ‌الإجازات

- ‌الأمان

- ‌الأوقاف

- ‌الأيمان

- ‌التذاكر

- ‌التفاويض

- ‌التقاليد

- ‌التقريضات التي تكتب على المصنفات والقصائد

- ‌التقريظ (في مدح الأشخاص)

- ‌التهاني والتعازي

- ‌التواقيع

- ‌الخطب

- ‌الدفن

- ‌الرسائل والكتب والمكاتبات

- ‌السجلات

- ‌الصدقات

- ‌الطرخانيات

- ‌الظهورات- الظهائر

- ‌عقود الذمة والكتب المتعلقة بأهل الذمة

- ‌عقود الصلح

- ‌العمرات

- ‌العهود

- ‌الفسوخ والمفاسخات

- ‌قدمات البندق

- ‌المبايعات

- ‌المثالات أو المطلقات

- ‌المحاورات والمقاولات والمناظرات والمفاخرات

- ‌المراسيم

- ‌المسامحات

- ‌المطالعات

- ‌المقاطعات

- ‌المقامات

- ‌الملطفات

- ‌المنشورات

- ‌المهادنات

- ‌الوصايا

- ‌فهرس‌‌ الألفاظ والتعابير الاصطلاحية والحضارية العامة

- ‌ ا

- ‌ب) :

- ‌ت

- ‌ج

- ‌(ث)

- ‌ح

- ‌خ

- ‌د

- ‌(ذ)

- ‌ر

- ‌ز

- ‌س

- ‌ش

- ‌ص

- ‌(ض)

- ‌(ط)

- ‌(ظ)

- ‌(ع)

- ‌(غ)

- ‌ف

- ‌ق:

- ‌ك

- ‌ل

- ‌م

- ‌ن:

- ‌ه:

- ‌و

- ‌ي

- ‌فهرس‌‌ الأعلام

- ‌ ا

- ‌ ب

- ‌(ت

- ‌ث

- ‌ج

- ‌ح

- ‌خ)

- ‌د

- ‌ ذ

- ‌ر

- ‌ز

- ‌ س

- ‌ ش

- ‌ص

- ‌ض

- ‌ط

- ‌ ع

- ‌ ظ

- ‌ غ

- ‌ف

- ‌ق

- ‌ك

- ‌ل

- ‌م

- ‌ن

- ‌ ه

- ‌و

- ‌ي

- ‌فهرس قب‌‌ائل، عشائر، جماعات، شعوب أمم، فرق، بطون، أرهاط

- ‌ا

- ‌ب

- ‌ت

- ‌ث

- ‌ ج

- ‌ح

- ‌ خ

- ‌د

- ‌ ذ

- ‌ ر

- ‌ ز

- ‌ س

- ‌ ش

- ‌ص

- ‌ ض

- ‌ ط

- ‌ظ

- ‌ ع

- ‌ غ

- ‌ف

- ‌ ق

- ‌ك

- ‌ل

- ‌م

- ‌ن

- ‌ة

- ‌و

- ‌ي

- ‌فهرس‌‌ الأماكن

- ‌ ا

- ‌(ب

- ‌ت

- ‌ج

- ‌ ث

- ‌ح

- ‌ خ

- ‌د

- ‌ ذ

- ‌ر

- ‌ز

- ‌ س

- ‌ ش

- ‌ص

- ‌ ض

- ‌ ط

- ‌ ظ

- ‌ع

- ‌غ

- ‌ف

- ‌ق

- ‌ ك

- ‌ل

- ‌ م

- ‌ن

- ‌ة

- ‌وّ

- ‌ي

- ‌فهرس‌‌ المسميات الآلات، الأحوات، النبات، الشجر، النجوم، المعاملات، الحيوانات، الطيور، الأيام التاريخية الأعياد، الملابس، الأحجار، المعادن

- ‌ ا

- ‌ب

- ‌ت)

- ‌ج

- ‌ ث

- ‌ح

- ‌ خ

- ‌د

- ‌ر

- ‌ ذ

- ‌ز

- ‌س

- ‌ ش

- ‌ ص

- ‌ ض

- ‌(ط

- ‌ ظ

- ‌ع

- ‌غ

- ‌ف

- ‌ق

- ‌ك

- ‌ل

- ‌(م

- ‌ن

- ‌و

- ‌ة

- ‌ى

- ‌فهرس‌‌ الآيات القرآنية

- ‌ ا

- ‌ب

- ‌تَ

- ‌ح

- ‌جِ

- ‌ ث

- ‌خَ

- ‌دِ

- ‌ذ

- ‌ ر

- ‌سِ

- ‌ع

- ‌ط

- ‌ ش

- ‌ضَ

- ‌ ص

- ‌ ف

- ‌قَ

- ‌ك

- ‌ل

- ‌م

- ‌نَ

- ‌هُ

- ‌وَ

- ‌ي

- ‌فهرس‌‌ الأحاديث النبوية الشريفة والأثار

- ‌ ا

- ‌ب

- ‌ث

- ‌ت

- ‌ج

- ‌ر

- ‌ح

- ‌ز

- ‌س

- ‌د

- ‌خ

- ‌ش

- ‌ ذ

- ‌ ف

- ‌ع

- ‌ ق

- ‌(ض)

- ‌ط

- ‌ك

- ‌(غ)

- ‌(ل)

- ‌م

- ‌ن

- ‌ه

- ‌و

- ‌(ي)

- ‌فهرس الأشعار

- ‌(الهمزة)

- ‌(الألف)

- ‌ب

- ‌ت

- ‌ ج

- ‌(ث)

- ‌ح

- ‌د

- ‌ذ

- ‌ر

- ‌س

- ‌ز

- ‌ش

- ‌(ص)

- ‌ط

- ‌(ض)

- ‌(ظ)

- ‌(ع)

- ‌ف

- ‌ق

- ‌ك

- ‌ل

- ‌م

- ‌(ن)

- ‌و

- ‌ه

- ‌ي

- ‌فهرس أنصاف الأبيات

- ‌فهرس‌‌ الأمثال المذكورة في المتن

- ‌ ا

- ‌جّ

- ‌ب

- ‌ت

- ‌ذ

- ‌س

- ‌(ح)

- ‌ر

- ‌ش

- ‌ خ

- ‌(ز)

- ‌ ط

- ‌ع

- ‌ غ

- ‌ق

- ‌(ص)

- ‌ف

- ‌(ظ)

- ‌ك:

- ‌ل

- ‌م:

- ‌ي

- ‌ن

- ‌و

- ‌ة:

- ‌فهرس‌‌ الكتب المذكورة في المتن

- ‌ ا

- ‌ب

- ‌(ت)

- ‌ ج

- ‌ح

- ‌خ

- ‌ر

- ‌(د)

- ‌ذ

- ‌ز

- ‌ س

- ‌ ش

- ‌ص

- ‌(ط)

- ‌ ع

- ‌ف

- ‌غ

- ‌ق

- ‌ل

- ‌ك

- ‌م

- ‌ن

- ‌ه

- ‌و

- ‌فهرس المحتويات

الفصل: ل‌ ‌م ا القتال: السريع:-: 7/439 وهذا: فعل: الطويل: شهاب الدين محمود الحلبي:

ل‌

‌م

ا القتال: السريع:-: 7/439

وهذا: فعل: الطويل: شهاب الدين محمود الحلبي: 9/137

إلى الله: المثل: الطويل: القلقشندي: 9/181

(م)

وصناعتي: الرّوما: الكامل:-: 1/79

أفلت: ندما: مجزوء الكامل: العتبّي: 1/331

يا لقريش: الأحكاما: الرجز: مروان بن سراقة: 1/440

لما: ظالما: الكامل: لبيد: 1/442

فأصبحت: قلما: المنسرح:-: 2/209، 287

لنا الجفنات: دما: الطويل: النابغة: 2/211

فهناك: أسامه: مجزوء الكامل: عمران بن حطّان: 2/212

صحا: قائما: الطويل: المرقّش الأصغر: 2/218

غرائب: معلما: الطويل: جرير: 2/333

قد ملصت: مبتسما: البسيط: أبو تمام: 2/337

أبى: محكما: الطويل: المفضّل الضبّي: 2/345

أتاك: يتكلما: الطويل: البحتري: 2/432

وإن: المزنّما: الطويل:-: 2/496

كفّاك: الدّما: الرجز: الكسائي: 2/498

من كان: والنّسما: البسيط:-: 2/502

خير: وكمامة: الخفيف: محمد بن محمد البربري: 5/157

عليك: يترحما: الطويل: عبدة بن الطبيب: 6/221

وما كنت: أجذما: الطويل: المتلمّس: 6/297

تنام: نائما: السريع:-: 9/198

الحمد: علّما: الرجز: ابن الدّريهم: 9/245

وأيسر: يتكلما: الطويل:-: 14/276

أن يخدم: الأمم: البسيط: نسبه مرة لابن الرومي: 1/75،

ثم لأبي تمام: 2/477

وكان: تمائم: الطويل: المتنبي: 1/90

وثنيّة: أدهم: الكامل:-: 1/190، 337

ص: 606

ولا كتب: العرمرم: الطويل: المتنبي: 1/323

بناها: متلاطم: الطويل: المتنبي: 1/338

أذا افتخرت: وصميمها: الطويل: أبو طالب: 1/411

يا عام: أمم: البسيط: الحطيئة: 1/442

لا زلت: أحكام: البسيط:-: 2/183

والظلم: يظلم: الكامل: المتنبي: 2/207

إن بعضا: أحكام: الخفيف:-: 2/269

تلذّ: الغرام: الوافر: المتنبي: 2/283

نضا: مبرسم: الطويل: ذو الرّمة: 2/288

أعطيتني: قديم: الكامل: أبو تمام: 2/291

فلا: يبرم: الطويل: المتنبي: 2/299

أترجو: قديمها: الطويل: البعيث: 2/320

أين أزمعت: الغمام: الخفيف: المتنبي: 2/321

وإذا: الأجسام: الخفيف: المتنبي: 2/325

أجد اللّوّم: الكامل: أبو الشيص: 2/330

ولولا: المكارم: الطويل: أبو تمام: 2/331

ومن الخير: الجهام: الخفيف: المتنبي: 2/337

وجاهل: وفم: البسيط: المتنبي: 2/337

سحاب: صوارمه: الطويل: مسلم بن الوليد: 2/339

لا تنه: عظيم: الكامل: الأخطل: 2/340

أو ما: قيّم: الكامل: أحمد بن محمد العلوي: 2/432

أيا ربّ: تعلّم: الطويل:-: 2/441

كأنّ: وتعجم: الطويل: إبراهيم بن العباس الصولي: 2/489

أنا إن: الحمام: الخفيف:-: 2/497

ظريفة: تغتلم: البسيط: ابن بنت الأعزّ: 2/508

واستشعر: الأيام: الكامل:-: 3/19

وجارية: الظلام: الوافر: سليمان بن داوود: 4/321

سليمان: كرام: الوافر: القلقشندي: 4/322

أناة: عزائمه: الطويل:-: 6/296

إذا: نسيمه: الطويل: ابن الخطيب: 6/458

ينام: نائم: الطويل:-: 7/388

ص: 607

وأهنتني: يكرم: الكامل: شهاب الدين محمود الحلبي: 9/196

لكنه: قوائمه: البسيط:-: 9/211

يغضي: يبتسم: البسيط:-: 14/143

أين: الغمام: الخفيف: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/159

فباشر: الدمّ: الطويل: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/159

فجاز: ميسم: الطويل: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/159

ألقت: دم: البسيط: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/168

إذا: واللّطيم: الوافر:-: 14/217

ولاحت: تنظم: الطويل:-: 14/329

كأنها: الأنجم: السريع:-: 14/332

ولضربة: حسام: الكامل:-: 1/98

إذا: للحلم: الطويل: معاوية بن أبي سفيان: 1/308

لسان: والدّم: الطويل:-: 1/332

فلو كنت: بسلام: الطويل: علي بن أبي طالب: 1/380، 13/237

أتيناك: المواسم: الطويل: الزبرقان بن بدر التميمي: 1/428

هل المجد: العظائم: الطويل: حسان بن ثابت: 1/429

خزيمة: دارم: المتدارك: أبو نواس: 1/430

محمد: دارم: المتدارك: فتح الدين ابن سيد الناس اليعمري: 1/430

قريش: هاشم: المتدارك:-: 1/430

لله: هاشم: المتدارك: ابن عرسيّة: 1/430

إذا مضر: خازم: الخفيف: إسحاق بن إبراهيم الموصلي: 1/430

خانته: للرّتم: البسيط:-: 1/465

إن العصا: ينمي: الكامل:-: 1/536

وهم: نعام: الوافر:-: 2/96

ومهما: تعلم: الطويل: زهير بن أبي سلمى: 2/211

قد كان: بالصرم: السريع: أبو صخر: الهذلي: 2/274

أذاق: بالصرم: الطويل: المتنبي: 2/274

فإنك: العمائم: الطويل: الفرزدق: 2/298

وخلا: المترنّم: الكامل: عنترة بن شداد: 2/322

خلقن: والمآثم: الطويل: أبو تمام: 2/324

ص: 608

أنتج: الهمم: الخفيف:-: 2/332

وما: كلفة: اللّطم: الطويل: أبو العلاء المعري: 2/335

ينير: المعلوم: الرجز: إبراهيم الدهشوري: 2/423

ممسحة: الظّلم: المضارع: القاضي الفاضل: 2/511

يقول: القاسم: المتقارب: أبو مكعت الأسدي: 6/221

أيا: الشام: الطويل: القلقشندي: 9/44

فهل: حرم: البسيط: ابن نباتة: 9/113

ولضربة: حسام: الكامل: أبو تمام: 14/131

ترى: ضيغم: الطويل: أبو القاسم الخوارزمي: 14/147

أولئك: النجوم: الوافر: أبو القاسم الخوارزمي: 14/149

وودّ: نم: الطويل: أبو القاسم الخوارزمي: 14/152

تسوّد: والّلمم: البسيط: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/161

بيض: للنّعم: البسيط: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/165

فلقد: الأجسام: الكامل: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/185

يصدّ: للنسيم: الوافر: محيي الدين بن عبد الظاهر: 14/187

إن: الكلم: البسيط: يحيى بن جعفر الحصكفي: 14/232

لا ينكر: والهمم: البسيط: القلقشندي: 14/273

إذا: حازم: الطويل:-: 14/334

بغرّة: التّمام: السريع:-: 14/334

تراه: حيزوم: البسيط:-: 14/340

إن افتخر: والكرم: الطويل:-: 1/75

كأن: مزاحم: الوافر:-: 2/183

حلفت: شيظم: المتقارب: ابن جحدر: 2/226

أدت: أحم: البسيط:-: 2/421

وهاجرة: الأكم: المتقارب: سوّار بن المضرّس: 2/434

إذا: أقسم: والكرم: الطويل: أبو الفتح البستي: 2/474

أصبح: أكثم: مجزوء الخفيف: السلطان أحمد صاحب بجّاية: 5/128

قرّ: تمّ: مجزوء الخفيف: يحيى بن أجاد: 5/128

بنت: بالقدم: الرمل:-: 13/369

وكأنهم: العباشم: مجزوء الكامل: يحيى بن جعفر الحصكفي: 14/231

ص: 609