المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

"وإنما يقول القائل: "ها أنا ذا" إذا طُلب رجلٌ لم - عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - مجلة الجامعة الإسلامية - ٦٥ - ٦٦

[الجلال السيوطي]

الفصل: "وإنما يقول القائل: "ها أنا ذا" إذا طُلب رجلٌ لم

"وإنما يقول القائل: "ها أنا ذا" إذا طُلب رجلٌ لم يُدْر أحاضر هو أم غائب، فيقول المطلوب: ها أنا ذا، أي الحاضر عندك".

قال ابن الأنباري1: "إنما يجعلون المكنىّ بين "ها" و"ذا " إذا أرادوا القريب في الأخبار، فمعنى ها أنا ذا ألقى فلاناً: قد قرب لقائي إياه. قال: وقول العامة "هو ذا لقي فلاناً" خطأ عند جميعِ العلماء، لأن العرب إذا أرادت هذا المعنى قالوا: ها هو ذا يلقى فلاناً، وها أنا ذا ألقى فلاناً. وأنشد قول أمية:

لبيكُما لبيكُما

ها أنا ذا لديكمُا 2

وقال في موضع آخر: قولك "ها أنا ذا" إنما يقع جواباً لمن طلب إنساناً شك في أنه حاضر أم غائب، فتقول مجيباً له:"ها أنا ذا"، ولا تقول مبتدئا "ها أنا" فتعرف بنفسك، لأنك إذا أشرت إلى نفسك بـ "ذا" فالإخبار "أنا" بعده لا فائدة فيه". انتهى.

قوله: "فإن تطوّعت بخير".

هو على الأصل. وجاء قوله تعالى: {وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراًً} 3بالنصب على إسقاط الخافض.

1أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري، كان من أعلم الناس بالنحو واللغة والأدب. له مصنفات كثيرة منها: المذكر والمؤنث، الزاهر، شرح القصائد السبع الطوال، إيضاح الوقف والابتداء. توفي ببغداد سنة 328 هـ. انظر بغية الوعاة 1/212.

2كلام ابن الأنباري هنا مذكور في كتابه الزاهر 2/278-279 والبيت لأمية بن أبي الصلت. وانظر المذكر والمؤنث لابن الأنباري 738ـ 739.

3 البقرة: 158.

ص: 163

‌المراجع

مراجع هذه الحلقة

ا- الأصول في النحو: لأبى بكر بن السراج، تحقيق د. عبد الحسين الفتلي، الطبعة لأولى، مطبعة النجف1393 هـ 1973م.

2-

إعراب الحديث النبوي: العكبري، تحقيق د. حسن موسى الشاعر، الطبعة الأولى، عمان

3-

أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك: ابن هوام الأنصاري، تحقيق الشيخ محمد محمى الدين، الطبعة الخامسة- دار الجيل- بيروت 1399 هـ 1979 م.

ص: 163

4-

الإيضاح: الخطيب القزويني، تحقيق د. محمد عبد المنعم خفاجي.

5-

البحر المحيط: أبو حيان، مطبعة السعادة 1328 هـ.

6-

البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة: المرحوم عبد الفتاح القاضي، الطبعة الأولى، دار لكتاب العربي 1401 هـ1981 م.

7-

بغية الوعاة: السيوطى: تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم- مطبعة عيسى الحلبي الطبعة

الأولى 1384 هـ 1964 م.

8-

تاج العروس: الزبيدي.

9-

تخريج أحاديث شرح الكافية: عبد القادر البغدادي، مخطوطة مصورة بالجامعة الإسلامية برقم 266 عن شهيد علي.

10-

تذكرة الحفاظ: الذهبي، مطبوعات دائرة المعارف العثمانية، نشر دار إحياء التراث العربي، بيروت.

11-

التصريح على التوضيح: الشيخ خالد الأزهري. دار إحياء التراث العربية، عيسى الحلبي.

12-

تهذيب التهذيب: ابن حجر، دار صادر عن الطبعة الأولى بحيدر آباد الدكن.

13-

حاشية الأمير على مغني اللبيب.

14-

حسن المحاضرة: السيوطي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى 1387 هـ 1967 م

15-

خزانة الأدب: عبد القادر البغدادي، تحقيق عبد السلام هارون.

16-

ديوان النابغة الذيباني، تحقيق د. شكر فيصل.

17-

الزاهر: أبو بكر بن الأنباري، تحقيق د. حاتم الضامن، بغداد 1399 هـ 1979 م.

18-

سنن أبي داود: تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد. ومختصر سنن أبي داود للحافظ المنذري وعليه معالم السنن للخطابي، تحقيق أحمد شاكر ومحمد حامد الفقي.

19-

سنن ابن ماجه: تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، طبعة عيسى الحلبي.

20-

سنن الترمذي: تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، مطبعة الفجالة الجديدة.

21-

السيرة النبوية: ابن هشام، تحقيق مصطفى السقا وجماعة، مطبعة الحلبي، الطبعة الثانية 1375 هـ 1955م.

22-

شذور الذهب: ابن هشام الأنصاري، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد.

23-

شرح أبيات سيبويه: ابن السيرافي، تحقيق د. محمد عاب سلطاني، دار المأمون للتراث، دمشق 1979 م.

24-

شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، ومعه حاشية الصبان، دار إحياء الكتب العربية.

25-

شرح التسهيل: ابن مالك، مخطوط بدار الكتب المصرية برقم 15 ش نحو. ومنه مصورة بالجامعة الإسلامية برقم 1411.

26-

شرح التسهيل: ابن مالك، الجزء الأول، تحقيق د. عبد الرحمن السيد، الطبعة الأولى 1394 هـ 1974م القاهرة.

ص: 164

27-

شرح عمدة الحافظ وعدة اللافظ: ابن مالك، تحقيق عدنان الدوري، بغداد 1397 هـ1977 م.

28-

شرح الكافية: الرضي. دارا لكتب العلمية، بيروت.

29-

شرح الكافية الشافية: ابن مالك، تحقيق د. عبد المنعم هريدي، منشورات جامعة أم القرى.

30-

شرح مشكاة المصابيح: الطيبي، مخطوط بالمكتبة المحمودية في المدينة المنورة، الجزء الأول برقم 548 والثاني برقم 613 والرابع برقم 945.

31-

شرح المفصّل: ابن يعيش، إدارة الطباعة المنيرية.

32-

شواهد التوضيح والتصحيح: ابن مالك، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.

33-

شواهد العينى على شرح الأشموني.

34-

صحيح البخاري بشرح الكرماني، الطبعة الأولى 1933 ـ1938 م.

35-

صحيح مسلم بشرح النووي، دار إحياء التراث العربي.

36-

طبقات الشافعية: السبكي، تحقيق محمود الطناحي وعبد الفتاح الحلو، الطبعة الأولى.

37-

فتح الباري بشرح صحيح البخاري: ابن حجر، دار المعرفة، بيروت.

38-

الفوائد في مشكل القرآن: العز بن عبد السلام، تحقيق د. رضوان الندوي.

39-

القاموس المحيط: الفيروز آبادي.

40-

القراءات الشاذة: المرحوم عبد الفتاح القاضي.

41-

الكتاب: سيبويه، تحقيق عبد السلام هارون. الهيئة المصرية العامة للكتاب.

42-

كشف الظنون: حاجي خليفة، منشورات مكتبة المثنى، بيروت.

43-

مجمع الأمثال: الميداني، تحقيق المرحوم محمد محي الدين عبد الحميد.

44-

المذكر والمؤنث: ابن الأنباري، تحقيق د. طارق الجنابي، بغداد الطبعة الأولى 1978 م.

45-

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: علي بن سلطان القاري.

46-

مسند الإمام أحمد بن حنبل. وبهامشه منتخب كنز العمال، بيروت 1398 هـ 1978م.

47-

معاني القرآن: الأخفشي، تحقيق د. فايز فارس، الطبعة الثانية 1401 هـ 1981 م.

48-

مغني اللبيب: ابن هشام، تحقيق د. مازن المبارك وزميله، الطبعة الأولى 1964م.

49-

النهاية في غريب الحديث والأثر: ابن الأثير، تحقيق طاهر أحمد الزاوي وزميله، الطبعة الأولى1383 هـ 1963 م.

50-

همع الهوامع: السيوطي، تحقيق د. عبد العالم سالم، دار البحوث العلمية- الكويت.

ص: 165