المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم عمل الكعك إذا كان على صور ذوات الأرواح - فتاوى منوعة - الراجحي - جـ ١٧

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌فتاوى منوعة [17]

- ‌حكم تحية المسجد أوقات النهي

- ‌حكم استخدام إنارة المسجد استخداماً شخصياً

- ‌حكم صيام من أصابها المس في رمضان

- ‌حكم الجمع بين الصلاتين لمن غلبه النوم

- ‌حكم التداوي

- ‌حكم من أتى العمرة ولكنه ذهب إلى جدة لأيام

- ‌حكم زكاة الدين

- ‌حكم إعطاء الزكاة لمن يريد الزواج

- ‌ترك التكلف فيما يصلى عليه

- ‌حكم من ترك صيام عدة رمضانات لجهله

- ‌نفي إطلاق لقب أهل السنة والجماعة على الأشاعرة

- ‌لفظ الحديث القدسي ومعناه

- ‌حكم حيازة المصحف المزعوم عند الرافضة

- ‌حكم الاغتسال بماء مقروء عليه القرآن

- ‌حكم الجمع بين المغرب والعشاء بعذر المطر

- ‌حكم توكيل الشركات في الهدي

- ‌حكم الجماع في صيام النفل

- ‌حكم من شربت في رمضان للفحص

- ‌حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة الجنازة

- ‌حكم من سرق مالاً ويريد إرجاعه لأصحابه

- ‌حكم من اعتمر ثم عاد لبلده ثم عاد للحج

- ‌حكم من حضر الصلاة والإمام جالس في التشهد الأخير

- ‌حكم مس المصحف لغير المتوضئ

- ‌حكم تأخير صلاة العشاء إلى آخر الليل

- ‌تحديد الساعة الأولى في يوم الجمعة

- ‌حكم صيام يوم الجمعة

- ‌كيفية حساب ساعات الليل

- ‌حكم وضع الساعات الحائطية الإعلانية في المساجد

- ‌حكم من صلى لغير القبلة

- ‌حكم الصبغ بالسواد

- ‌حكم كتابة العزائم بالزعفران للشرب

- ‌حكم التسمي بـ: غرم الله

- ‌تبييت النية في الصوم

- ‌حكم من أجلت الطواف إلى الطهر من الحيض

- ‌حكم الاتصال بالهاتف لصلة الرحم إذا وجدت المشقة في السفر لذلك

- ‌حكم النفساء إذا لم ينقطع الدم عنها

- ‌حكم الاستعانة بالجني المسلم في إخراج غيره

- ‌حكم الزواج بدون صك شرعي

- ‌الزواج العرفي

- ‌حكم الوضوء مع وجود شيء من الأصباغ على مواضع الوضوء

- ‌حكم استعمال الصابون المعطر للمحرم

- ‌حكم الدراسة والتحلق بعد عصر الجمعة

- ‌حكم الجمع بين الظهر والعصر للعمل

- ‌حكم الدخول مع جماعة العشاء بنية المغرب

- ‌معنى حديث: (من اقتنى كلباً إلا كلب صيد)

- ‌حكم من دخل المسجد يوم الجمعة وقت الأذان

- ‌حكم المشي بين القبور بالنعال

- ‌حكم جرس الجوال الموسيقي

- ‌من صور المنابذة في بيع الماشية

- ‌حكم صلاة الاستخارة في أوقات النهي

- ‌سنة الجمعة

- ‌حكم تغيير المكان لمن نام عن صلاة في البرية

- ‌بيان صحة مقولة: الزواج نصف الدين

- ‌دعاء الإقامة

- ‌حكم تقديم السنة الراتبة على صلاة الفجر لمن استيقظ قبل طلوع الشمس بيسير

- ‌وجوب ترتيب الفرائض لمن فاتته

- ‌حكم تغيب إمام المسجد عن مسجده

- ‌حكم النيابة في الحج بمال

- ‌حكم عمل الكعك إذا كان على صور ذوات الأرواح

- ‌إيقاظ أهل البيت للصلاة

- ‌حكم الاحتفال بعيد الحب

الفصل: ‌حكم عمل الكعك إذا كان على صور ذوات الأرواح

‌حكم عمل الكعك إذا كان على صور ذوات الأرواح

‌السؤال

هذا صاحب محل الحلويات يقول: عرضت علي آلة تخرج الكعكات على شكل صور، فهل يجوز لي عمل ذلك وبيعه؟

‌الجواب

إذا كانت على شكل صور في الأرواح فلا يجوز تصوير ذوات الأرواح.

أما إذا كان على صورة زهر أو شجر أو جبل أو سيارة ما فيها ذوات الأرواح لا بأس، أما إذا كان على شكل بشر أو خيول أو حيوانات أو حشرات من ذوات الأرواح فهذا لا يجوز، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:(لعن الله المصور)، (لكل مصور في النار صورة نفس يعذب بها في جهنم)، وقال عليه الصلاة والسلام:(أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله).

في الحديث الآخر: (من صور صورة أمر يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ)، يستثنى من هذا ما اضطر إليه الإنسان، ومن هذا قوله:{وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ} [الأنعام:119]، صورة التابعية في جواز السفر، أو حفيظة النفوس، أو الشهادة العلمية، وما أشبه ذلك لكن الناس الآن صاروا لا يبالون، فصار الواحد يصور الصور للذكرى، فيصور نفسه وأولاده، يجعلهم في برواز أمامه في البيت وفي الغرفة، وكل هذا من المحرمات.

أو يأتي بصور رؤساء أو نساء ونحوها ويجعلها في البيت، أو الصور بدون حاجة، هذا لا يجوز، يمنع من دخول الملائكة.

ص: 60