المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم إتيان الحاج بالعمرة في أشهر الحج من غير نية التمتع - فتاوى منوعة - الراجحي - جـ ٨

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌فتاوى منوعة [8]

- ‌حكم المنافسة في فعل العبادات

- ‌بيان رجوع الضمير في حديث: (خلق الله آدم على صورته)

- ‌قصر المسافر المقيم وجمعه

- ‌حكم استعمال حبوب منع الحمل وحبوب إيقاف الحيض

- ‌حكم بول المرء قائماً

- ‌حكم الصلاة في ثياب عليها دم

- ‌حكم نظر المرأة إلى الرجل والرجل إلى المرأة

- ‌حكم الدفع ورمي جمرة العقبة قبل الفجر

- ‌معنى بيع ما لا تملك

- ‌حكم وضع إحدى الرجلين على الأخرى عند الاستلقاء

- ‌الفرق بين الإرادة والمشيئة

- ‌حكم خروج المعتدة من بيت زوجها

- ‌قدرية المعتزلة

- ‌حكم إدخال العمرة في الحج

- ‌أثر تخلق العضو في المضغة

- ‌ما يجب على المرأة عند الإسقاط

- ‌ما يدخل في الحرم من منى ومزدلفة وعرفة

- ‌حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌حكم لمس المرأة الرجل للمداواة ونحوها

- ‌احتلام الصائم

- ‌حكم إتيان الحاج بالعمرة في أشهر الحج من غير نية التمتع

- ‌حكم طواف الوداع في حق المريض

- ‌مقدار فرض التسبيح في الركوع

- ‌حكم إحرام الحاج قارناً إذا لم يسق الهدي

- ‌حكم المتمتع التارك صيام الأيام العشرة

- ‌حكم الخروج إلى المسعى عند الطواف

- ‌حكم مس المحدث المصحف

- ‌أوقات التكبير المقيد

- ‌الصلاة على الأنبياء عند ذكرهم

- ‌ما يعتبر عند الحلق بالماكينة في حق الحاج والمعتمر

- ‌حكم البيع في ساحات المسجد

- ‌أعمال الرافضة الكفرية

- ‌حكم طواف الوداع في جهة المسعى

- ‌حكم الصلاة على السجادة

- ‌حكم استعمال الشامبو ذو الرائحة الطيبة للمحرم

- ‌أجر الصلاة في المسعى

- ‌واجب المسلمين تجاه المسلمين في كوسوفا

- ‌حكم تكفير الشيعة

- ‌حكم القنوت بالدعاء للمجاهدين وبذل الزكاة لهم

- ‌حكم إلزام النفس بالصيام عند ترك أي صلاة

- ‌معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (كأنه سلسلة على صفوان)

- ‌تقديم اليدين على الوجه في التيمم

- ‌حكم الدعاء بـ (أدخلنا في مستقر رحمتك)

- ‌حكم الأذان في أذن المولود

- ‌كيفية مسح الكفين عند التيمم

- ‌حكم من أجنب وعنده ماء قليل

- ‌الإشارة بالسبابة عند التشهد

- ‌أحوال وأرواح الأنبياء بعد الموت

- ‌حكم من نسي ركناً وأتم صلاته ناسياً

- ‌حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أثناء خطبة الجمعة

- ‌ضابط الخوف من المرض للعدول إلى التيمم

- ‌التيمم خشية خروج الوقت

- ‌حكم فتح الزر الأعلى من القميص

- ‌حكم الوضوء مع وجود دهن على الشعر ونحوه

- ‌حكم الشراء من الأسواق المقامة لأجل البدع وغيرها

- ‌حكم قصر المسافر الصلاة خلف من يصلي التراويح

- ‌حكم التنعل بنعل واحدة

- ‌حكم الصلاة بثوب النوم

- ‌طريقة معرفة الأنبياء رسول الله في ليلة الإسراء والمعراج

- ‌حكم من نذر اعتكافاً لمدة معينة ثم أراد أن يزيد عليها

الفصل: ‌حكم إتيان الحاج بالعمرة في أشهر الحج من غير نية التمتع

‌حكم إتيان الحاج بالعمرة في أشهر الحج من غير نية التمتع

‌السؤال

كنت مع العسكر الذين يشتركون في الحج، وعندما وصلنا الشرائع أذن لنا المسئول عنا بالعمرة، فاعتمرت بنية العمرة فقط، ولما جاء اليوم الثامن أذن لي المسئول عني بالحج، فحججت مفرداً، فهل أكون متمتعاً في هذه الحالة؟ وهل يجب علي دم، علماً بأنه مضى على هذا أكثر من عشر سنوات؟

‌الجواب

الصواب أنك تكون متمتعاً، فمن اعتمر ثم حج من عامه في أشهر الحج: شوال أو ذي القعدة أو ذي الحجة، فهو متمتع ولو لم ينو التمتع، وعلى هذا يكون في ذمتك دم تنسكه الآن كما لو فاتتك الصلاة، مع التوبة والاستغفار عن التأخير، فتذبح شاة بمكة أو تضحي بنية هدي التمتع قبل عشر سنوات، وعليك مع ذلك التوبة والاستغفار والندم على التأخير والتساهل في هذه المدة الطويلة.

ص: 22