الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدَّثوه الحديث، فقال:((من أي ذلك تعجبون))؟ فقالوا: يا رسول الله هذا كان أشدَّ الرجلين اجتهاداً ثم استشهد، ودخل الآخِرُ الجنة قبله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((أليس قد مكث هذا بعده سنة؟))، قالوا: بلى، قال:((وأدرك رمضان، وصلى كذا وكذا من سجدة في السنة؟))، قالوا: بلى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((فما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض)) (1).
18 - عمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم
-؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار يقال لها أمّ سنان:((ما منعك أن تكوني حججتي معنا؟))، قالت: ناضحان (2) كانا لأبي فلان – زوجها- حج هو وابنه على أحدِهما، وكان الآخر يسقي
(1) ابن ماجه، كتاب تعبير الرؤيا، باب تعبير الرؤيا، برقم 3925، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي، 3/ 284.
(2)
ناضحان: الناضح البعير، أو الثور، أو الحمار الذي يستسقى عليه، لكن المراد به هنا البعير؛ لتصريحه في رواية أبي داود بكونه جملاً. [فتح الباري لابن حجر 3/ 604].
عليه غلامنا [أرضاً لنا]، قال:((فإن عمرة في رمضان تقضي حجة))، أو ((حجة معي))، وفي لفظ لمسلم:((فإذا جاء رمضان فاعتمري، فإن عمرةً فيه تعدل حجة))، وفي لفظ للبخاري:((فإذا كان رمضان اعتمري فيه؛ فإن عمرة في رمضان حجةٌ))، أو نحواً مما قال (1)، والحاصل أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أعلم أمّ سنان أن العمرة في رمضان تعدل الحجة في الثواب، لا أنها تقوم مقامها في إسقاط الفرض؛ للإجماع على أن الاعتمار لا يجزئ عن حج الفرض، وهذا الحديث فضل من الله ونعمة على عبده المؤمن، وفيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت، كما يزيد بحضور القلب، وبخلوص القصد (2)، والصواب أن فضل العمرة في رمضان يعدل حجة، أو حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم عام
(1) متفق عليه: البخاري، كتاب العمرة، باب عمرة في رمضان، برقم 1782، وكتاب جزاء الصيد، باب حج النساء، برقم 1863، ومسلم، كتاب الحج، باب فضل العمرة في رمضان، برقم 1256.
(2)
انظر: فتح الباري لابن حجر، 3/ 604.