حَدَّثَنَا الْحَارِثُ ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: ‌

‌«الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا»

فَقَبَضَ إِبْهَامَهُ فِي الثَّالِثَةِ

ص: 41

الفصل السابق الفصل التالى

‌«الشهر هكذا وهكذا وهكذا» - فوائد أبي بكر النصيبي

فهرس الكتاب

- ‌ لَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ.قَالَ: «كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ ، وَلا مُبَذِّرٍ ، وَلا مُتَأَثِّلٍ، مِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ

- ‌ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ: «كُفُّوا السِّلاحَ إِلا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ» .فَقَتَلُوهُمْ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَالَ: «كُفُّوا

- ‌ إِنَّ فُلانًا ابْنِي ، فَقَالَ: «ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ، لا دَعْوَى فِي الإِسْلامِ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ

- ‌«فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ»

- ‌ صَلاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ ، وَعَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ»

- ‌ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا»

- ‌«لا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ، وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا شِدَّةً

- ‌«إِذَا جَاءَكُمُ الْمُصَدِّقُ ، فَلا يَصْدُرُ عَنْكُمْ إِلا وَهُوَ رَاضٍ»

- ‌«لا نُوَرَّثُ»

- ‌«سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَحِلُّ فِيهِ الْعُزُوبَةُ ، فَلا يَسْلَمُ لِذِي دِينٍ دِينُهُ إِلا مَنْ فَرَّ بِدِينِهِ مِنْ شَاهِقٍ إِلَى

- ‌ تُفْتِي النَّاسَ بِرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ قَالَ: إِنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌ آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ يَحْبُو ، فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلأَى

- ‌«اجْعَلُوا مِنْ صَلاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا أَوْ تَجْعَلُوهَا قُبُورًا»

- ‌ رَجُلا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَخَذَتْهُ قُرْحَةٌ فِي يَدِهِ، فَأَخَذَ حَدِيدَةً، فَحَزَّ بِهَا فِي يَدِهِ حَتَّى قَطَعَهَا، فَمَا رَقَأَ دَمُهَا

- ‌ كَانَتْ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ، وَيُصَلِّي إِلَيْهَا»

- ‌«أُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ هَكَذَا» .قَالَ: وَأُرَاهُ ذَكَرَ فِيهِ: «وَنَحْنُ مُشْرِفُونَ عَلَى

- ‌ أَهْدَى جَمَلا»

- ‌ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ، أَوْ جُحْفَةٍ بِثَمَنِ ثَلاثَةِ دَرَاهِمَ»

- ‌ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَعَمِلَ بِهَا، حَتَّى يُحَدِّثَ بِهَا أَخَاهُ ، ثَلاثٌ لا يُغَلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ:

- ‌ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

- ‌ الْعَبْدَ إِذَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ»

- ‌«لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

- ‌«إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَلا يَتَنَخَّمْ فِي قِبْلَتِهِ؛ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ

- ‌«بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ، وَبِئْسَ الرَّجُلُ»

- ‌ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ لا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ ، فَذَلِكَ يَوْمَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا

- ‌ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ

- ‌ هَلْ عِنْدَكِ مِنْ أَدَمٍ؟» .قَالَتْ: نَعَمْ، خَلٌّ

- ‌ أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَعْجَازِهِنَّ»

- ‌«مَحَاشُّ النِّسَاءِ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ»

- ‌«شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ، شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ اللاتِ وَالْعُزَّى»

- ‌«كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ، قَدْ مَرَجَتْ عُهُودُهُمْ، وَأَمَانَاتُهُمُ» الْحَدِيثَ

- ‌«أَصْلِحُوا مَثَاوِيَكُمْ ، وَاجْعَلُوا الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ ، وَأَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ»

- ‌ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِفُرُوجِنَا ، أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا ، أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِعَظْمٍ ، أَوْ بِرَجِيعِ

- ‌ عَنِ الْعَقِيقَةِ؟ فَقَالَ: «عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ»

- ‌ الرَّجُلُ يُلاعِبُ أَهْلَهُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيْوَةِ؟ قَالَ: «يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ

- ‌ فَرَضَ الزَّكَاةَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَالإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ، وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ

- ‌ بَدَأَ بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، حِينَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ الصَّلاةِ»

- ‌ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، فَأَكْفَأْنَا الْقُدُورَ»

- ‌«عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، فَأَدُّوا رُبُعَ الْعُشْرِ»

- ‌«الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا»

- ‌«إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ»

- ‌ إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ، أَفَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ

- ‌«إِذَا قَامَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ»

- ‌ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ

- ‌ كَانَ يَصُومُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ غُرَّةَ كُلِّ هِلالٍ، وَقَلَّ مَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

- ‌«تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ»

- ‌«اسْمَعُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْشٍ وَدَعُوا فِعْلَهُمْ»

- ‌«كُنَّا نَمْسَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فِي الْحَضَرِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَفِي السَّفَرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ

- ‌ أَمَا رَأَيْتَ الْعَارِضَ الَّذِي عَرَضَ لِي؟» قُلْتُ: بَلَى ، قَالَ: «ذَلِكَ مَلَكٌ لَمْ يَهْبِطْ إِلَى الأَرْضِ قَبْلَ السَّاعَةِ

- ‌«إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ»

- ‌ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَدَمَهُ، إِلا

- ‌«الأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ كَانَتْ لَهُمْ عِصِيٌّ يَتَخَصَّرُونَ بِهَا تَوَاضُعًا لِلَّهِ ، وَالْمُتَخَصِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

- ‌ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَحْيَى حَيَاتِي، وَيَمُوتَ مَوْتِي، وَيَتَمَسَّكَ بِالْقَصَبَةِ الْيَاقُوتِ الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ ، وَقَالَ:

- ‌«قَدْ تُكْفَرُ النِّعْمَةُ، وَتُقْطَعُ الرَّحِمُ، وَلَمْ يُرَ كَتَوَاصُلِ الْقُلُوبِ»

- ‌ بَعَثَ سَرِيَّةً، فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلا يُقَالُ لَهُ سَارِيَةُ ، فَبَيْنَمَا عُمَرُ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ: «يَا

- ‌ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ»

- ‌«أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ خُلُقٌ حَسَنٌ»

- ‌«مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا قَطُّ»

- ‌ عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنْ أَهْلِهِ، فَيُمْذِي؟ قَالَ: «يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ»

- ‌«مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»

- ‌ ثَلاثٌ تُرْفَعُ عَنْهُمُ الأَقْلامُ: الْمُصَابُ حَتَّى يَعْقِلَ ، وَالنَّائِمُ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَالصَّغِيرُ حَتَّى

- ‌ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ، فَأَبْصَرَ جِدَارَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ

- ‌«اسْكُبْ لِي مَاءً»

- ‌«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

- ‌«إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ، فَاجْعَلْهَا عَنْ أَبَوَيْكَ يَكُنْ لَهُمَا أَجْرُهَا، وَلا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهَا

- ‌«مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَكَلَّمُ بِكَلِمَةٍ، أَوْ كَلِمَتَيْنِ، أَوْ ثَلاثٍ، أَوْ أَرْبَعٍ، أَوْ خَمْسٍ، مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ

- ‌«مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ»

- ‌ يَكْرَهُ عَشْرَ خِصَالٍ: الْوَاشِرَةَ، وَالنَّتْفَ، وَالْخَاتَمَ إِلا لِذِي سُلْطَانٍ، وَمُكَامَعَةَ الرَّجُلِ الرَّجُلَ، وَالْمَرْأَةِ

- ‌«مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ»

- ‌ يُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى أَنِّي لأَتَمَارَى، أَقَرَأَ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَمْ لا»

- ‌«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ»

- ‌«إِنِّي تَارِكٌ فِيْكُمُ الثَّقَلَيْنِ، كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا

- ‌«بَرَّأَ اللَّهُ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةَ بِالنُّجُومِ»

- ‌ حَزَرْنَا، وَنَحْنُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاةِ الظُّهْرِ قِرَاءَتَهُ بِنَحْوٍ مِنْ سُورَةِ الم تَنْزِيلُ

- ‌ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي، فَيُسَوِّي الْحَصَا؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ لا بُدَّ، فَمَرَّةً وَاحِدَةً»

- ‌«لا تَسُبُّوا تُبَّعًا، فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ»

- ‌ رَجُلا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا، فَأَنْكَرَتْ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ