‌الحديث الخامس والثلاثون - كتاب الأربعين في فضل الرحمة والراحمين لابن طولون الصالحي

‌

‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ

أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ حَسَنِ بْنِ الْمُبَرِّدِ، أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ الْحُرَسْتَانِيَّةُ قِرَاءَةً عَلَيْهَا، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُرَسْتَانِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمُزِّيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ أَبُو الْمَعَالِي بْنُ الزَّيْنِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمِصِّيصِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ يَاسِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَقِبِ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا الْمَسَيَّبُ بْنُ

وَاضِحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَاشِدَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ: إِذَا رَأَيْتَ الْمَيِّتَ شَدِيدَ النَّزْعِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ مَرْحُومٌ، قَالَ: أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ

أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَلَا يَزَالُ فِي الرَّحْمَةِ خَائِضًا، حَتَّى إِذَا قَعَدَ اسْتَنْقَعَ فِيهَا، ثُمَّ إِذَا رَجَعَ لَا يَزَالُ يَخُوضُ فِيهَا حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ»