المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مجلس آخر في المحرم سنة خمس وثمانين وثلاثمائة - مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده

[ابن منده محمد بن إسحاق]

الفصل: ‌مجلس آخر في المحرم سنة خمس وثمانين وثلاثمائة

‌مجلس آخر في المحرم سنة خمس وثمانين وثلاثمائة

ص: 345

335 -

أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد، أنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، أنا عبيد بن حميد، أنا سليمان الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل من السحر إلى السحر ففعل ذلك بعض أصحابه فنهاه فقال: أنت يا رسول الله تفعل ذلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكم لستم مثلي إني أظل عند ربي يطعمني ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون»

ص: 346

336 -

أخبرنا أحمد بن عمرو المصري، أنا يونس بن عبد الأعلى، أنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن عباد بن سالم، حدثه، عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرا يفهمه» .

غريب تفرد به ابن وهب

ص: 347

337 -

أخبرنا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج الشامي ، أنا أبو بكر يوسف بن يعقوب النجاحي ، أنا سفيان بن عيينة ، عن زياد بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تورمت قدماه فقيل: أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أكون عبدا شكورا»

ص: 348

338 -

أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ببغداد، أنا سعدان بن نصر بن منصور، أنبا معتمر بن سليمان الرقي ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن إسحاق السبيعي ، عن عاصم بن ضمرة ، عن عبد الله بن أبي بصير ، عن أبي بن كعب، قال: شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الغداة ثم قال: «أشهد الصلاة فلان وفلان وفلان؟» فقالوا: نعم أو قالوا: لا فقال: «ما من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوها ولو حبوا»

ص: 349

340 -

أخبرنا الحسن بن يوسف الطائفي ، بمصر ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا أبو ضمرة أنس بن عياض ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير بن العوام ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«لا تحرم المصة الرضاعة ولا المصتان»

ص: 351

341 -

أخبرنا أحمد بن إسماعيل العسكري، بمصر، أنا محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني، أنا عبد الله بن يحيى البرلسي، أنا حيوة بن شريح ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن أبا علي الجنبي ، حدثه أنه سمع أبا بصرة الغفاري ، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ركب حمارا له، فقال:«إني منطلق إلى يهود فمن ذهب معي منكم فإن سلموا فردوا»

ص: 352

342 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد النيسابوري ، أنا عيسى بن أحمد بن وردان البلخي، أنا عبد الله بن وهب، أنا أسامة بن زيد أن محمد بن يحيى بن حبان، أخبره أن واسع بن حبان ، أخبره أن أبا سعيد الخدري، حدثه أن رسول الله قال:«نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، فإن فيها عبرة ، ونهيتكم، عن النبيذ ألا فانتبذوا ولا أحل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا»

ص: 353

343 -

أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ، أنا فطر بن إبراهيم النيسابوري ، أنا حفص بن عبد السلام، أنا إبراهيم بن طهمان ، عن سماك بن حرب ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، قال النبي عليه السلام:«من كان عنده علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار»

ص: 354

344 -

أخبرنا أبو الفضل العباس بن محمد بن معاذ ، أنبا إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدي ، أنا الهيثم بن الربيع البصري ، عن سماك بن عطية ، عن أيوب السختياني ، عن أبي قلابة ، عن أنس بن مالك، قال: بينا أبو بكر يأكل مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ نزلت هذه الآية: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا} [الزلزلة: 8] فرفع أبو بكر يده ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:«ما لك يا أبا بكر؟» فقال: إني لَرَاءٍ مَا عَلِمْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ شَرٍّ؟ ، فَقَالَ:«يَا أَبَا بَكْرٍ إنك مَا تَرَى فِي الدُّنْيَا مِمَّا تَكْرَهُ فمَثَاقِيلَ ذرة من شر وَيَدَّخِرُ إلى مَثَاقِيلَ ذَرِّ الْخَيْرِ، حَتَّى توافيه يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .

غريب من حديث أيوب وسماك، تفرد به الهيثم، ورواه زياد بن يحيى الخطابي عنه

ص: 355

345 -

أخبرنا محمد بن أحمد بن محبوب المروزي ، أنا محمد بن عيسى بن يزيد، أنا سليمان بن حرب ، أنا حماد بن زيد ، عن سماك بن عطية ، عن أيوب السختياني ، عن أبي قلابة ، عن أنس بن مالك ، قال:«أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة» .

غريب صحيح وهذه اللفظة تفرد بها سليمان بن حرب

ص: 356

346 -

أخبرنا أحمد بن مهران الفارسي ، بمصر ، أنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، أنا أيوب بن سويد الرملي ، قال: أنا جابر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال:«كان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم مكة الطواف بالبيت»

ص: 357

347 -

أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، أنا عبد الرحيم بن منيب ، أنا النضر بن شميل ، أخبرنا عوف بن أبي جميلة ، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:«من تبع جنازة مسلم في إيمان واحتساب فلزمها حتى يصلى عليها وتدفن فإنه يرجع بقيراطين من الأجر كل قيراط مثل أحد ، ومن صلى عليها فرجع فإنه يرجع بقيراط»

ص: 358

348 -

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم النيسابوري، أنا محمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني، أنا محمد بن شرحبيل بن جعشم ، عن سفيان الثوري ، عن عاصم الأحول ، عن قتادة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال:«رخص للمريض في الوضوء التيمم بالصعيد»

ص: 359

349 -

أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن هارون، أنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطويل ، أنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود ، قال: قال رجل لرسول الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أو أسأت؟ قال: " إذا سمعت جيرانك يقولون: قد أحسنت فأنت محسن، وإذا سمعتهم يقولون أنت مسيء فأنت مسيء "

ص: 360

350 -

أخبرنا محمد بن علي بن عمر النيسابوري، أنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، أنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، أنا عبد الرحمن بن حرملة، أنا عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، ولا أراه إلا عن جده أنه سمع النبي عليه السلام ، يقول:«الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب»

ص: 361

351 -

أخبرنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقي ، أنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ، أنا عبد الله بن حبيب الرقي، أنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن أيوب السختياني، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتقدم قبل رمضان بصوم يوم أو يومين "

ص: 362

352 -

أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان ، أنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، أنا بقية بن الوليد، أنا أبو سلمة سليمان بن سليم الحمصي، عن يحيى بن جابر الحضرمي، عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«ما ملأ آدمي وعاء شر من بطنه، حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لابد فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس»

ص: 363

353 -

أخبرنا محمد بن القاسم الكراني، أنا إسماعيل بن يزيد القطان، أنا سفيان بن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مر رجل بغصن شوك فرفعه عن طريق المسلمين فغفر له»

ص: 364

354 -

أخبرنا محمد بن الحسن بن إسماعيل ، بمصر ، أنا أبو الفتح نصر بن مرزوق ، أنا يحيى بن مسلمة بن قعنب ، أنا المنكدر بن محمد بن المنكدر ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أخوف ما أخاف عليكم طول الأمل واتباع الهوى فأما اتباع الهوى فيضل عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة ، ألا وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة والآخرة قد ترحلت مقبلة ولكل بنون ، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل»

ص: 365

355 -

أخبرنا عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، أنا محمد بن زكريا بن أبي بكير الكرماني ، عن سالم أبي العلاء المرادي ، عن عمرو بن هرم ، عن ربعي بن خراش، عن أبي عبد الله - رجل من أصحاب حذيفة بن اليمان - عن حذيفة بن اليمان، قال كنا جلوسا عند النبي عليه السلام، قال:«لست أدري قدر مقامي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي» - وأشار إلى أبي بكر وعمر - «واهتدوا بهدي عمار ، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد»

ص: 366

356 -

أخبرنا أبو عثمان سعيد بن يزيد الحمصي ، أنا محمد بن عوف بن سفيان ، أنا سلم بن ميمون الخواص ، عن سليمان بن حيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن سهل بن أبي حثمة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرابي: «إذا مت أنا وأبو بكر وعمر فإن استطعت أن تموت فمت» .

غريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد، تفرد به سلم الخواص وعنه مشهور

ص: 367

357 -

أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الطوسي، أنا الفضل بن عبد الله اليشكري الهروي، أنبا مالك بن سليمان، أنا داود بن عبد الرحمن العطار ، وسعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع، عن أكل لحم النيئ إلا بعد ثلاث» .

غريب من حديث ابن جريج لا يعرف عنه إلا من هذا الوجه

ص: 368

358 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الخلال المروزي ، أنا عبد العزيز بن حاتم ، أنا عمار بن عبد الجبار ، أنبا جسر بن الحسن ، عن الحسين، قال: سألت أبا برزة الأسلمي ، عن أشد آية في كتاب الله على أهل النار، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: قوله عز وجل: {فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا} [النبأ: 30] ثم قال: «وهلك القوم بمعاصيهم لله»

ص: 369

359 -

أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب ، أنا محمد بن الليث المروزي ، أنا محمد بن مقاتل ، أنا الحكم بن زيد الكسائي ، أنا إسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، عن مرة الهمداني ، قال: قرأ علي بن أبي طالب صحيفة مثل إصبعي: بسم الله الرحمن الرحيم ، قال رسول الله عليه السلام:«إن لكل نبي حرما وإن حرمي المدينة»

ص: 370

360 -

أخبرنا علي بن العباس بن الأشعث الغزي، بها أنا محمد بن حماد الطهراني ، أنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، وصالح بن رستم ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نوقش الحساب عذب» .

قلت: يا رسول الله أليس يقول الله عز وجل: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 7، 8] قال: «ذلكم العرض من نوقش الحساب عذب»

ص: 371

361 -

أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة البغدادي ، أنبا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود ، حدثني أبي ، عن جدي بكر ، أنا إبراهيم بن محمد الأسلمي، أنا ميسرة بن حبيب النهدي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر ، عن النبي عليه السلام ، قال.

وأنا ميسرة النهدي ، عن عدي بن ثابت ، عن عبد الله بن يزيد ، عن البراء بن عازب أن رجلا صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع يجمع بينهما بإقامة واحدة ".

غريب من حديث ميسرة النهدي الكوفي لم نكتبه إلا من هذا الوجه

ص: 372

362 -

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المروزي ، بها وأبو سعيد الحسن بن حامد بن خالد السرخسي ، أنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ، أنا عبد الله بن المبارك ، حدثنا يعقوب بن القعقاع، عن الحجاج بن أرطاة، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كانت ليلة النصف من شعبان يغفر الله لعباده من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم كلب»

أخبرنا حاجب بن أحمد، أنا محمد بن حماد، قال: سمعت سفيان بن عيينة ، يقول: إن للحكمة أهلا إن منعتها أهلها كنت جاهلا كالطبيب العالم يضع دواءه حيث ينفع

ص: 373

363 -

أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم ، أنا أبو حاتم محمد بن إدريس ، أنا خلف بن خالد أبو المهنا ، ثقة من الأبدال ، أنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن صالح ، عمن حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال:" ما أعطي عبد أربعا فمنع أربعا: ما أعطي أحد الشكر فمنع الزيادة؛ لأن الله يقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7] ، وما أعطي أحد الدعاء إلا أعطي الإجابة؛ لأن الله يقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] ، وما أعطي أحد الاستغفار فمنع المغفرة؛ لأن الله يقول: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} [نوح: 10] ، وما أعطي أحد التوبة فمنع التقبل؛ لأن الله يقول: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} [الشورى: 25] " قال أبو حاتم: سألت أبا صالح كاتب الليث، عن هذا الحديث فقال: رحم الله أبا الحارث أنا حدثته بهذا الحديث فقلت: من هذا الذي سمعت منه هذا الحديث ، فقال: حدثني يحيى بن عطارد رجل من أهل المدينة.

ثم ذكر الحديث

أخبرنا محمد بن أحمد بن معقل النيسابوري ، أنا محمد بن يحيى الذهلي، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، قال: من السنة أن يوقر أربعة العالم، وذو الشيبة، والسلطان ، والوالد

ص: 374