المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌دورنا الإعلامي المنشود

- ‌الحروب صعقات إحياء لا إماتة

- ‌أصل العلاقة بين المسلمين وغير المسلمين(2

- ‌رسالة من القلب إلى إخواننا في اليمن

- ‌قاعدة الانطلاق وقارب النجاة(1

- ‌الغضب..مخاطره وآثاره وعلاجه

- ‌أيها الدعاةرمضان لكم قبل غيركم

- ‌مشكلات المجتمع بين الدعاة والآخر

- ‌رشفات من اللغة

- ‌أين العهود

- ‌النزيل 19

- ‌بطولة الصغار

- ‌إفريقيا في عالم متغير.. وجهات نظر استراتيجية

- ‌إفريقيا و (إسرائيل) في عالم متغير

- ‌القوى الكبرى والمشروطية السياسية في إفريقيا

- ‌خلفيات الحروب الأهلية في إفريقيا

- ‌الصراع في حوض النيل والقرن الإفريقيوأثره على أمن المنطقة العربية

- ‌إفريقيا بين التنصير والتغريب

- ‌من واقع العمل الإسلامي في شرق إفريقيا

- ‌التعدي والتصدي في حرب الإراداتبين أمريكا والعراق

- ‌العراق ومائدة اللئام

- ‌مع الانتفاضة في عامها الثالث

- ‌الصراع على المياه في الشرق الأوسط

- ‌مرصد الأحداث

- ‌إشكاليات الديمقراطية المستدامة

- ‌المسلمون والمتغيرات.. إلى أين

- ‌وقفة مع هلال أول الشهر

- ‌الدعوات والفتن

- ‌الإرهاب

- ‌إلهيلا تعذب لساناً يخبر عنك

الفصل: ‌رشفات من اللغة

البيان الأدبي

‌رشفات من اللغة

المحرر الأدبي

* تنبيه:

نشكر الإخوة الأدباء واللغويين على حرصهم وتجاوبهم، ونأمل أن يراعي

المشاركون ما يأتي:

1 -

أن تكون المشاركة بالعربية الفصحى.

2 -

ألا تزيد القصيدة على 20 - 25 بيتاً.

3 -

ألا تزيد القصة على 1 - 1.5 صفحة.

4 -

ذكر اسم صاحب المشاركة، وعنوانه وهاتفه.

5 -

تنوع المشاركات ما بين قصيدة، وقصة، ومقامة، ومقالة، ودراسة ونقد.

* فضل العربية:

قال الإمام الشافعي: «لسانُ العربِ أوسعُ الألسنة مَذْهباً، وأكثرها ألفاظاً،

ولا نعلمه يحيط بجميع علمه إنسانٌ غير نبي» [1] .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «اللسانُ العربي شعارُ الإسلامِ

وأهلِه، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميَّزون» [2] .

وقال التابعي الجليل قتادة: «لا أسأل عن عقل رجلٍ لم يدله عقلُه على أن

يتعلم من العربية ما يصلُح به لسانُه» [3] .

وقال كارل نليتو (المستعرب) : «اللغةُ العربية تفوق سائر لغات العالم

رونقاً وغنى، ويعجز اللسانُ عن وَصْفِ محاسنها» [4] .

* فصيح لا عامي:

هذه كلمات فصيحة، قد يُظن أنها عامية:

- حَطَّ الشيءَ = وَضَعَه.

- تَمَلَّصَ = تخلَّص.

- حُرْمة = امرأة.

- حراميّ = لص.

- أسامي = جمع أسماءٍ.

- استوى الطعامُ = نَضِج.

- جِلْف = قاسٍ.

- تَفَلَ = بَصَقَ.

- تَحَلْحَلَ = تحرَّك.

- خَبَصَ = خَلَط.

* بدائل لكلمات أعجمية:

- لَمْبة = مِصْباح.

- ماسورة = أُنْبُوبْ.

- ميدالية = وِسام.

- كوبري = جِسْر.

- كندرة = حذاء.

- كوكتيل = مُشكَّل.

- طرمبة = مِضَخَّة.

- شاكوش = مِطْرقة.

- شرشف = مُلاءَة.

(1) الرسالة، للشافعي، 42.

(2)

اقتضاء الصراط المستقيم، 203.

(3)

تنبيه الألباب، لأبي بكر الشنتريني، 71.

(4)

الفصحى لغة القرآن، لأنور الجندي، 301.

ص: 36