‌عدم مشروعية الصدقة للنبي وأهله - مسند أمة الله مريم

‌

‌عدم مَشْرُوعِيَّة الصَّدَقَة للنَّبِي وَأَهله

4 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي البركات بن أبي سعيد النَّيْسَابُورِي الْبَغْدَادِيُّ الأَمِينُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّرِيفِينِيُّ الْخَطِيبُ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَبَابَةَ الْبَزَّازُ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ

زِيَادٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رضي الله عنهما تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهاَ فِي فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كِخّ أَلْقِهَا أَمَا شَعَرْتَ أَنا لَا نَأْكُل الصَّدَقَة