المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الصحابي عبد الله بن سنان بن نبيشة المزني - مسند خليفة بن خياط

[خليفة بن خياط]

فهرس الكتاب

- ‌أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

- ‌خُبَيْبُ بْنُ أَسَافٍ الأَنْصَارِيُّ

- ‌خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرٍ

- ‌أَبُو خَيْرَةَ الصَّبَّاحِيُّ

- ‌أَبُو الدَّرْدَاءِ

- ‌ذُو اللِّحْيَةِ الْكِلابِيُّ

- ‌سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ

- ‌أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ

- ‌سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ

- ‌سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ

- ‌أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ

- ‌عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ

- ‌الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَبَّابٍ السُّلَمِيُّ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَرِّضٍ الْبَاهِلِيُّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ

- ‌عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ

- ‌عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ

- ‌أَبُو عُزَيْزِ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ هَاشِمٍ

- ‌عَلْقَمَةُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ الْغِفَارِيُّ

- ‌عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

- ‌عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ

- ‌ابْنُ الْفِرَاسِيِّ

- ‌قُرْطُ بْنُ خَيْثَمَةَ

- ‌قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ السَّدُوسِيُّ

- ‌أَبُو الْقَيْنِ الأَسْلَمِيُّ

- ‌مَسْعُودٌ غُلامُ فَرْوَةَ

- ‌مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ

- ‌أَبُو مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌مَيْمُونُ بْنُ سِنْبَاذَ

- ‌أَبُو هُرَيْرَةَ

- ‌أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ

- ‌حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ (ت 119 ه

- ‌الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ

- ‌حَمَّادٌ

- ‌الزُّهْرِيُّ

- ‌سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

- ‌عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

- ‌مُجَاهِدٌ

- ‌مُضَارِبُ بْنُ حَزْنٍ

- ‌أَبُو مُوسَى الْحَكَمِيُّ صَالِحُ بْنُ الْحَكَمِ

- ‌يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ

- ‌الصَّحَابِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانِ بْنِ نُبَيْشَةَ الْمُزَنِيُّ

الفصل: ‌الصحابي عبد الله بن سنان بن نبيشة المزني

قَالَ الْبُخَارِيُّ: إِنْ لَمْ يَكُنْ هَذَا صَاحِبَ الزُّهْرِيِّ فَلا أَدْرِي.

‌يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ

99 -

أَخْرَجَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ عَسَاكِرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ: أَنَّ النَّبِيَّ عليه الصلاة والسلام قَالَ لأَبِي بَكْرٍ: «أَنَا أَكْبَرُ أَوْ أَنْتَ؟» قَالَ: أَنْتَ أَكْبَرُ وَأَكْرَمُ، وَأَنَا أَسَنُّ مِنْكَ.

مُرْسَلٌ غَرِيبٌ جِدًّا.

‌الصَّحَابِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانِ بْنِ نُبَيْشَةَ الْمُزَنِيُّ

.

100 -

خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

ص: 81

«يُعْتِقُ الرَّجُلُ مِنْ عَبْدِهِ مَا شَاءَ، إِنْ شَاءَ أَعْتَقَ ثُلُثَهُ أَوْ نِصْفَهُ أَوْ مَا شَاءَ» .

101 -

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا:«إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ، فَإِنْ مَا يُصِبْ أَحَدٌ لَحْمًا أَصَابَ مِنْ مَرَقَتِهِ فَإِنَّهُ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ» .

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ إِنَّ حَدِيثَ «يُعْتِقُ الرَّجُلُ. .» مِنْ مُنْكَرَاتِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ خَلِيفَةَ أَيْضًا ، وَفِيهِ:«إِنْ شَاءَ ثُلُثًا وَإِنْ شَاءَ رُبْعًا وَإِنْ شَاءَ خُمُسًا لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ ضَغْطَةٌ» .

وَأَمَّا حَدِيثُ «إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا. . .» فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ. . مِثْلَهُ.

وقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ. . وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ قَالَ الذَّهَبِيُّ: مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ فَضَاءٍ - ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

ص: 82