‌7259 - محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم أبو عبد الرحمن الأزدي النيسابوري السلمي الصوفي المحدث المفسر المؤرخ المعروف بالسلمي - معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات - جـ ٤

116 ورقة 114 - 118 ناقص؛ عام 3765 ورقة 185 - 200؛ جامعة الرياض 505/ ف ورقة 14؛ طبع في بيروت 1408/ 1988؛

11 -

ثمانون حديثا عن ثمانين شيخا

جعفر ولي رقم 605، ورقة 9؛ 873 هـ؛

12 -

جزء فيه مسألة الجهر بالقرآن في الطواف

القاهرة حديث رقم 1926 ورقة 6؛

13 -

جزء فيه حكايات عن الشافعي وغيره

الظاهريّة عام مجموع 87 ورقة 47 - 50؛

14 -

فرض طلب العلم - في الحديث

Berlin 101 ورقة 87 - 101؛ 459 هـ؛

15 -

الفوائد المنتخبة عن أبي شعيب الحراني وغيره

الظاهريّة عام مجموع 40 ورقة 93 - 110 الجزء الثاني من الأول؛

16 -

كتاب الشريعة - في الفقه الشافعي

نور عثمانيه رقم 1196/ 1 ورقة 444؛ 1157 هـ؛ الكتاني رقم 2706؛ عاطف أفندي رقم 1360/ 1 ورقة 184؛ 620 هـ؛ آصفيّة حديث رقم 377؛ 1306 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 24228/ ب لوحة 283 مصوّرة؛ طبع في القاهرة 1369 وفي بيروت 1403؛

17 -

كتاب الرؤية - في الحديث

نشر في رياض 1405؛

18 -

كتاب الغرباء من المؤمنين - في الحديث

الظاهريّة عام 4572 مجموع 27/ 5 ورقة 48 - 63، 733 هـ؛ نشر في الكويت 1403/ 1983؛

19 -

ما ورد في ليلة النصف من شعبان - في الحديث

القاهرة حديث مجموعة رقم 26 ش؛

20 -

المختار على أصول السنة = مختصر كتاب الشريعة

الظاهريّة عام حديث 164 ورقة 201 - 227؛

21 -

وصول المشتاقين ونزهة المستمعين - في الحديث

أولو جامع رقم 2067/ 1 ورقة 47؛

• • •

‌

‌7259 - محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم أبو عبد الرحمن الأزدي النيسابوري السلمي الصوفي المحدّث المفسر المؤرخ المعروف بالسلمي

المتوفي بنيسابور سنة 412/ 1021

(أنظر: كشف الظنون 42، 46، 1445، 1784؛ هديّة العارفين 2/ 61؛ معجم المؤلفين 9/ 259؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص 173)

من تصانيفه:

1 -

آداب الصحبة وحسن العشرة - في التصوّف

خزينه رقم 291/ 2 ورقة 62 - 87، 994 هـ؛ LaIeli رقم 1516/ 2 ورقة 88 - 111؛ أسعد أفندي 1695 ورقة 301 - 311؛ فاتح رقم 4082/ 2؛ 776 هـ؛ شهيد علي 1114/ 2 ورقة 53 - 84؛ Elmali رقم 2571/ 11 ورقة 118 - 126؛ بلدية الإسكندريّة 3800/ ج ورقة 35؛ الظاهريّة عام 7347 مجموع 107/ 5 ورقة 127 - 153 ناقص من آخره؛ عام 205 ورقة 44؛ Paris 1176 ورقة 146 - 152؛ Berlin 5584 ورقة 79 - 90، رقم 5585 ورقة 37 - 47، 851 هـ؛ Petersburg 238 ورقة 24 - 35؛ Leipzig 881/ 1؛ الأسكوريال 1789/ 2 ورقة 62 - 89؛ بريل رقم 618 ورقة 25؛ السعيدية بتونك في الهند تصوّف 235 ورقة 173؛ طبعت في القدس 1954؛

2 -

آداب الفقر وشرائطه - في التصوّف

فاتح رقم 2650 ورقة 60 - 62؛

3 -

الأربعين في أخلاق الصوفية = الأربعون الصوفية = أربعون حديثا مخرجة على طريق الصوفية

مراد بخاري 318/ 6 ورقة 61 - 65، 690 هـ؛ الظاهريّة عام 386 مجموع 124 ورقة 2 - 9؛ Chester Beatty رقم 3362 ورقة 122 - 128، 867 هـ؛

4 -

بيان أحوال الصوفية

Laleli رقم 1516/ 3 ورقة 112 - 118؛ طبع في Ankara 1401/ 1981؛

5 -

بيان زلل الفقراء ومواجب آدابهم

فاتح رقم 2650/ 4 ورقة 77 - 99؛ نشر في Ankara 1401؛

6 -

التفسير الصغير المنتخب من حقائق التفسير للسلمي

الظاهريّة عام 624 تفسير 249 ورقة 178، 787 هـ لم يعلم المنتخب؛

7 -

جزء في الحديث

كوبريلي رقم 1584/ 6 ورقة 46 - 50؛ Chester Beatty رقم 3495 ورقة 46 - 54، 738 هـ؛

8 -

جزء في السماع - في التصوف

كوبريلي 1631 ورقة 131 - 138، 563 هـ؛

9 -

جوامع آداب الصوفية - في التصوّف

Berlinn 3081 ورقة 58 - 73؛ Leiden شرقية 1842 ورقة 173 - 246؛ نشر في Ankara 1401 ضمن تسعة رسالة لأبي عبد الرحمن السلمي؛

10 -

الحقائق في تفسير القرآن على لسان أهل الحقّ = حقائق السلمي

جامعة إستانبول 344 ورقة 217؛ 828 هـ؛ رقم 2077 ورقة 164؛ 1038 هـ؛ رقم 598 ورقة 217؛ 828 هـ؛ عاشر أفندي 677؛ المكتبة القادريّة رقم 57 ورقة 426؛ Izmir Milli 1421/ 1 ورقة 46 ناقص؛ رقم 1307/ 1 ورقة 160؛ نور عثمانية 319؛ فاتح رقم 260؛ 262؛ بشير آغا رقم 36؛ حاجي محمود رقم 83؛ شهيد علي رقم 270؛ Yeni Cami رقم 43؛ داماد إبراهيم باشا 115؛ 152/ 2؛ سليمانيه 97؛ Haraccioglu رقم 128؛ محمد مراد رقم 82/ 1؛ 81؛ بايزيد عمومي 554؛ ولي الدين أفندي 148؛ حكيم أوغلي رقم 99؛ أسكدار هدائي تفسير 20 ورقة 397، 553 هـ؛ كوبريلي رقم 91 ورقة 171؛ 1077 هـ؛ رقم 92 ورقة 285؛ 739 هـ؛ Akseki 15 ورقة 316؛ 734 هـ؛ حاجي محمود رقم 83 جزء 1 ورقة 249؛ 934 هـ؛ حكيم أوغلي رقم 99 ورقة 2 + 244؛ 632 هـ؛ مراد ملّا رقم 82/ 1 ورقة 252؛ 699 هـ؛ رقم 81 ورقة 364؛ 693 هـ؛ فاتح رقم 260 ورقة 164؛ رقم 262 ورقة 294؛ 672 هـ؛ رقم 262 مكرر ورقة 319؛ 600 هـ؛ Yeni Cami رقم 43 ورقة 283؛ 771 هـ؛ فاتح رقم 260، 261، 262؛ سليمانية 97 ورقة 282؛ ولي الدين أفندي 148 ورقة 421؛ 681 هـ؛ بشير آغا 36 ورقة 338؛ 1091 هـ؛ شهيد علي 270 ورقة 117؛ بايزيد عمومي 554 ورقة 337؛ 691 هـ؛ داماد إبراهيم 152/ 2 ورقة 481؛ 728 هـ؛ Haraccioglu رقم 128 ورقة 342؛ Iskilip رقم 984 ورقة 159؛ طاشكند رقم 8349؛ 823 هـ؛ فاس رقم 45، 637 هـ؛ مكتبة الأزهر رقم 1093 ورقة 407؛ 1377 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 23010 ورقة 249؛ 736 هـ؛ بانكيبور 18/ 2/ 132 رقم 1451 ورقة 238؛ بلدية الإسكندريّة ب/ 1018 ورقة 304؛ Emanet Hazinesi رقم 561 ورقة 263؛ 1167 هـ؛ Chester Beatty رقم 3787 ورقة 217؛ القاهرة ملحق 23010/ ب ورقة 249، 736 هـ؛ خزانة القرويين بفاس 45 ورقة 92، 736 هـ؛ خزانة ابن يوسف بمراكش رقم 6 الجزء الأخير، 1155 هـ؛

11 -

درجات المعاملات - في مصطلاحات الصوفية

فاتح رقم 2650/ 3 ورقة 59 - 68؛ Berlin 3453 ورقة 74 - 79؛ طبعت في Ankara 1401 ضمن تسعة كتب لأبي عبد الرحمن السلمي؛

12 -

الردّ على أهل الكلام

الظاهريّة عام مجموع رقم 35 ورقة 195 - 199، 511 هـ؛

13 -

رسالة الملامتية = أصول الملامتية = طريق أهل الملامة - في التصوّف

رشيد أفندي رقم 452 ورقة 120 - 124، 999 هـ؛ رقم 453/ 7 ورقة 120 - 128، 999 هـ؛ الظاهريّة عام 7347 ورقة 84 - 102؛ Berlin

3388 ورقة 47 - 58؛ جامعة القاهرة 20745، 26093؛ القاهرة مجموع 178 ورقة 67 - 83؛ المتحف البريطاني شرقية 7555/ 1 ورقة 6؛ 1045 هـ؛ Vaikan Fayda 261/ 1 ورقة 2 - 16؛ طبعت في القاهرة بمجلة كلية الآداب 1942؛

14 -

زيادات حقائق التفسير

نشرت في بيروت 1995؛

15 -

سؤالات مما جمعها أبو عبد الرحمن محمد بن حسين السلمي عن النيسابوري

أحمد ثالث رقم 624/ 13 ورقة 157 - 172، 728 هـ؛

16 -

السلميّات - في التصوّف

جامعة الرياض 298/ ف ورقة 228، 474 هـ؛

17 -

سلوك العارفين = سلوك المحققين - في التصوّف

الظاهريّة عام 9677 ورقة 21؛ 781 هـ؛ تيمور تصوّف 74 ورقة 17 - 30؛ طبع في Ankara 1401 ضمن تسعة رسالة لأبي عبد الرحمن السلمي؛

18 -

طبقات الصوفية - في التراجم

حسين جلبي رقم 39/ 2 ورقة 125 - 180؛ 827 هـ؛ جامعة إستانبول رقم A/ 3934 ورقة 136؛ أسعد أفندي رقم 2313 ورقة 131؛ 986 هـ؛ محمد بخاري 332 ورقة 7 - 105؛ Akhisar Zeynelzade رقم 456/ 1 ورقة 79، 715 هـ؛ رئيس الكتّاب رقم 677 ورقة 232، 846 هـ؛ بايزيد عمومي رقم 5064 ورقة 104، 1036 هـ؛ الخزانة تيموريّة تاريخ 2195 ورقة 95؛ دار الكتب المصريّة قَوَلَه رقم 2/ 239؛ القاهرة تصوّف رقم 1951 ورقة 135؛ 981 هـ؛ Berlin 9972 ورقة 134، 785 هـ؛ المتحف البريطاني رقم 18520 ورقة 120؛ نشرت في Paris 1938 وفي Leiden 1960 وفي القاهرة 1372/ 1953، 1380/ 1960، 1969؛

19 -

عيوب النفس ومداواتها - في التصوّف

أحمد ثالث 1929/ 3 ورقة 11 - 20، 877 هـ؛ كوبريلي رقم 1603/ 11 ورقة 192 - 210؛ 739 هـ؛ حالت أفندي 826/ 5 ورقة 42 - 51؛ حميديه رقم 1447/ 7 ورقة 70 ورقة 278 - 283 في الهامش 812 هـ؛ برتو باشا 616/ 10 ورقة 42 - 51؛ Ulu Cami رقم 1543/ 4 ورقة 76 - 89؛ 471 هـ؛ Emanet Hazinesi رقم 1762/ 4 ورقة 11؛ شهيد علي 1345/ 1 ورقة 7؛ القاهرة ملحق 21504 ب ورقة 16؛ تيمور تصوّف رقم 74 ورقة 16؛ الرباط رقم 1419 ورقة 151 - 152؛ اليوسفية بمراكش 91؛ Paris 5722 ورقة 166 - 178؛ رقم 5727 ورقة 37 - 41؛ المكتبة القادريّة رقم 724/ 3 ورقة 46 - 53؛ 1187 هـ؛ الظاهريّة عام رقم 9677 ورقة 60 - 84؛ 781 هـ؛ المتحف البريطاني شرقية رقم 3122 ورقة 10؛ Berlin 3131 ورقة 28 - 36؛ القاهرة ملحق رقم 21504/ ب مجموعة ورقة 16؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم 17901 ورقة 19؛

20 -

غاشية الأربعين - في أخلاق الصوفية

الظاهريّة عام 3860 ورقة 9 قيد السماع 535 هـ؛ طبع في حيدرآباد 1369/ 1950

21 -

الغرباء = وصف الغرباء - في الأدب

الظاهريّة عام مجامع 3764 ورقة 48 - 64؛ ورقة 624 - 897 هـ؛ رقم 4572 ورقة 24؛

22 -

غلطات الصوفية - في التصوّف

قونيه يوسف آغا 4862/ 5606؛ 617 هـ؛ رشيد أفندي 453/ 8 ورقة 125 - 128؛ 999 هـ؛ القاهرة مجموعة 178 ورقة 33 - 80

23 -

الفرق بين علم الشريعة والحقيقة

Ayasofya 4128 ورقة 138 - 141؛

24 -

كتاب الفتوة - في التصوّف

Ayasofya 2409 ورقة 78 - 99؛ نشر في Ankara بكلية الإلهيات 1977؛