‌عطاء بن خباب - من اسمه عطاء من رواة الحديث

9 -

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ الْكَعْبِيِّ، أَنَّ عَمَّتَهُ عَزَّةَ بِنْتَ خَايلٍ - خُزَاعِيَّةً - أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نِسْوَةٍ فَبَايَعَتْهُ فَأَخَذَ عَلَيْهَا عَلَى أَنَّكِ لا تَزْنِينَ وَلا تَسْرِقِينَ وَلا تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ يَدَيْكِ وَرِجَلَيْكِ.

قُلْتُ: أَمَّا الزِّنَا فَقَدْ عَرَفْتُهُ وَأَمَّا الْبُهْتَانُ فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ وَقَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهُ إِفْسَادُ الْوَلَدِ فَلا أُفْسِدُ وَلَدًا لِي أَبَدًا.

-

‌

‌عَطَاءُ بْنُ خَبَّابٍ

: مَكِّيٌّ رَوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ لا نَعْلَمُهُ أَسْنَدَ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا.

10 -

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السُّمَيْدِعِ الأَنْطَاكِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ خَبَّابٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَدْخُلُ يَدَهُ وَيَدِي جَمِيعًا، فَإِنْ سَبَقْتُهُ إِلَى الإِنَاءِ لَمْ يَقْرَبْهُ.

وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَائِشَةَ - جَمَاعَةٌ، وَرَوَاهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ الزُّهْرِيُّ ، وَأَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ فَلَمْ يَذْكُرْ هَذِهِ اللَّفْظَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: فَإِنْ سَبَقْتُهُ إِلَى الإِنَاءِ لَمْ يَقْرَبْهُ، إِلا عَطَاءُ بْنُ خَبَّابٍ.