المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌«فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام» - من حديث ابن المقرئ

[ابن المقرئ]

فهرس الكتاب

- ‌«اغْزُوا تَغْنَمُوا، وَصُومُوا تَصِحُّوا، وَسَافِرُوا تَغْنَمُوا»

- ‌ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً»

- ‌ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً إِلَّا بِهِ

- ‌ اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا عز وجل، فَقَالَتْ: أَيْ رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ، نَفَسٍ بِالشِّتَاءِ

- ‌«فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ، كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ»

- ‌«لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرٍ، قُيِّضَ لَهُ مَنْ يُؤْذِيهِ»

- ‌«إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ، فَاغْسِلُوا سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ»

- ‌«مَنْ أَنْكَحَ بِغَيْرِ وَلِيٍّ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ»

- ‌«مَنْ أَصْبَحَ مُرْضِيًا لِوَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا، أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَصْبَحَ مُسْخِطًا لِوَالِدَيْهِ

- ‌ لَا يُفْطِرَنَّ الصَّائِمَ: الْقَيْءُ، وَالِاحْتِلَامُ، وَالْحِجَامَةُ

- ‌«مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، دَخَلَ الْجَنَّةَ»

- ‌«مَنْ دَعَاكُمْ عَلَى كُرَاعٍ، فَأَجِيبُوهُ»

- ‌«لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلا صُورَةٌ»

- ‌«الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ، كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ»

- ‌«تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مُتَابَعَتَهُمَا لَتَنْفِي الْفَقْرَ، وَالذُّنُوبَ عَنِ الْعَبْدِ

الفصل: ‌«فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام»

5 -

حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الْحَرَّانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌

«فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ، كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ»

6 -

حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَسْفَاطِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنِ شَيْبَةَ، نا أَبُو قَتَادَةَ الْعَُذْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ‌

«لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرٍ، قُيِّضَ لَهُ مَنْ يُؤْذِيهِ»

7 -

حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، نا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغُولٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ‌

«إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ، فَاغْسِلُوا سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ»

ص: 149