‌ حرف الشين المعجمة - نزهة الألباب في الألقاب - جـ ١

-‌

‌ حرف الشين الْمُعْجَمَة

-

1613 -

شاباص

هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَرَشِي من شُيُوخ الْمحَامِلِي والصفار

1614 -

شَاذان جمَاعَة

مِنْهُم الْأسود بن عَامر

1615 -

وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم النَّهْشَلِي الشِّيرَازِيّ

1616 -

وَخلف بن زِيَاد الوَاسِطِيّ

1617 -

وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا اللباد الْحَافِظ نيسابوري

1618 -

وَعبد الْعَزِيز بن عُثْمَان أَخُو عَبْدَانِ

1619 -

وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي أَبُو بكر عَن أبي كريب

1620 -

وَسَلَمَة بن الْفضل

1621 -

وَأحمد بن زَكَرِيَّا بن عبد الرَّحْمَن الْمصْرِيّ من شُيُوخ الباوردي

1622 -

وَأحمد بن مُحَمَّد الرَّازِيّ

1623 -

وَالنضْر بن سَلمَة الْمروزِي أَصله من الْحجاز يروي عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيره وَهُوَ مَتْرُوك

1624 -

شاذه هما

إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز الْأَصْبَهَانِيّ وَيُقَال لِأَبِيهِ عبد كويه

1625 -

وحامد بن الْمسور الْهِلَالِي الْمُؤَذّن بِجَامِع أَصْبَهَان

1626 -

شاذي هُوَ عُثْمَان بن عبد الله

1627 -

شَاذ بن فياض هُوَ هِلَال الْيَشْكُرِي أَبُو عُبَيْدَة من شُيُوخ البُخَارِيّ خَارج الصَّحِيح وأرخ وَفَاته سنة 225

1628 -

وَمُحَمّد بن ثَابت الْبَصْرِيّ الدباس

1629 -

شاذويه هما

جَعْفَر بن شَاذان

1630 -

وَالْحسن بن عَطاء وَهَذَا الثَّانِي أصبهاني يروي عَن الْحُسَيْن بن حَفْص ذكره أَبُو نعيم وَقَالَ يُقَال لَهُ أَيْضا شَاذَّة وشاذان

1631 -

الشَّارِب هُوَ يحي بن عمر المقرىء

1632 -

شَارِب الذَّهَب هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ لَهُ صُحْبَة

1633 -

شاسي دوير أَحْمد بن الْفضل بن شبابه الْكَاتِب أَبُو الصَّقْر الهمذاني روى عَن ابْن ديزيل

1634 -

الشاكر لله مُحَمَّد بن الْفَتْح أَمِير سجلماسة كَانَ فِي وسط الْمِائَة الرَّابِعَة

1635 -

شاه هُوَ سُوَيْد بن نصر الْمروزِي

1636 -

شاموخ هُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مهْرَان

1637 -

شامط هُوَ أَحْمد بن حَيَّان الْقطيعِي

1638 -

شاهويه هُوَ الْحسن بن مُوسَى الْبَلْخِي أَبُو عَليّ ختن أبي معَاذ

1639 -

شباب بتَخْفِيف الْمُوَحدَة الأولى هُوَ خَليفَة بن خياط

1640 -

شُبَّان بموحدة ثَقيلَة وَآخره نون اثْنَان

أَحدهمَا جَعْفَر بن جسر بن فرقد

1641 -

وَالْآخر أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن الْحُسَيْن

1642 -

الشبث هُوَ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ من الروَاة عَن أبي الْوَقْت

1643 -

شبرق لقب إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مُطِيع الْعَدوي ذكره الزبير

1644 -

شبويه جمَاعَة

مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ الوَاسِطِيّ

1645 -

وَعبد الله بن أَحْمد الرَّازِيّ

1646 -

وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الْمدنِي

1647 -

وَمُحَمّد بن إِسْحَاق السجْزِي عَن عبد الرَّزَّاق

1648 -

وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الوَاسِطِيّ

1649 -

وَإِسْحَاق بن عبد الْوَهَّاب بن يَعْقُوب أَبُو يَعْقُوب روى عَنهُ عَبَّاس الدوري

1650 -

شبة الْبَصْرِيّ وَالِد عمر بن شبة الْمُحدث الْمَشْهُور اسْمه زيد بن عُبَيْدَة ويكنى أَبَا معَاذ النميري سكن بَغْدَاد

1651 -

شبطون بِفَتَحَات اسْمه

زيادبن عبد الرَّحْمَن الأندلسي صَاحب مَالك

1652 -

شبعان هُوَ

عمر بن الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام وَمن ذُريَّته عمر بن عبد الله بن عمر الشبعاني نسب للقب جده

1653 -

الشبيه هُوَ

مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب يُقَال إِنَّه

كَانَ يشبه بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذكره ابْن حزم فِي الجمهرة

1654 -

شجب هُوَ عَوْف بن ود جاهلي

1655 -

شحن اسْمه مُحَمَّد بن حمدي الْيَشْكُرِي

1656 -

الشحام هُوَ عُثْمَان بن مُسلم

1657 -

شحيم الحزين هُوَ

عبد السَّمِيع بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْهَاشِمِي

1658 -

شَدَّاد بن الْهَاد اسْمه أُسَامَة بن عَمْرو لَهُ صُحْبَة

1659 -

الشداخ اللَّيْثِيّ أحد حكام الْعَرَب اسْمه

يعمر بن قيس اللَّيْثِيّ وَيُقَال ابْن عَوْف وَيُقَال اسْمه حمصة وَيُقَال بلعاء بن عَاصِم قَالَ المرزباني قيل لَهُ الشداخ لِأَنَّهُ كَانَ من حكام الْعَرَب لقَوْله شدخت دِمَاء بني كنَانَة تَحت قدمي

1660 -

شررة هُوَ مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي ذكره الزبير بن بكار وَقَالَ قتل يَوْم قديد فِي خلَافَة مَرْوَان ابْن مُحَمَّد

1661 -

شرشير هُوَ الْوَلِيد بن كثير

1662 -

ولقب بِهِ عبد الله بن مُحَمَّد الشَّاعِر الْعَالم الْمُتَكَلّم فِي زمن أبي جَعْفَر الطَّبَرِيّ وَله مقالات يتفرد بهَا وَفِيه يَقُول الشَّاعِر

(عِنْدِي مسَائِل لَا شرشير يحسنها

…

ان سيل عَنْهَا وَلَا أَصْحَاب شرشير)

1663 -

الشراط عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن غَالب الْقُرْطُبِيّ

1664 -

شرقراق هُوَ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن رَبَاح التَّمِيمِي

1665 -

الشريد جمَاعَة مِنْهُم

خَالِد بن عَمْرو بن مرّة شَاعِر جاهلي

1666 -

وَعَمْرو بن ريَاح بن نقطة كَذَلِك

1667 -

وَمَالك بن سُوَيْد بن مَالك الثَّقَفِيّ مخضرم

1668 -

شَرْقي بِفتْحَتَيْنِ هُوَ

ابْن قطامي الأخباري اسْمه الْوَلِيد بن حُصَيْن

1669 -

الشريف هُوَ سُلَيْمَان بن يزِيد الْأَزْدِيّ ولقب بِهِ كل عباسي بِبَغْدَاد وَكَذَلِكَ كل علوي بِمصْر

1670 -

شُرَيْح القَاضِي

اسْمه عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن النعماني أَبُو مَنْصُور كَانَ على رَأس الستمائة ولي قَضَاء بَلْدَة النّيل بِالْقربِ من وَاسِط وَكَانَ فطنا يتوقد ذكاء فلقب شريحا وَمَات سنة ثَلَاث وسِتمِائَة

1671 -

الشريد هُوَ

عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي لِأَبِيهِ صُحْبَة وَله رُؤْيَة زوجه عمر بن الْخطاب فَاخِتَة بنت عتبَة بن سُهَيْل بن عَمْرو وَكَانَت تدعى الشريدة فَقَالَ زوجوا الشريد بالشريدة ذكره ابْن أبي خَيْثَمَة عَن مُصعب

1672 -

شُعْبَة لقب جمَاعَة من حفاظ الحَدِيث لقبوا بذلك تشبها بشعبة ابْن الْحجَّاج أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث مِنْهُم

زِيَاد بن أَيُّوب

1673 -

وَالْحسن بن مُحَمَّد بن سعيد أَبُو عَليّ

1674 -

وَمُحَمّد بن الْحسن بن اللَّيْث

1675 -

وَأحمد بن الْحُسَيْن بن الْفضل بن إِسْحَاق الْبَصْرِيّ

1676 -

وَسَعِيد بن الْفضل الثَّعْلَبِيّ

1677 -

وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الزيات

1678 -

وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن اللَّيْث الوَاسِطِيّ

1679 -

شعبويه

هُوَ أَبُو صَالح شُعَيْب بن سهل بن كثير الرَّازِيّ

1680 -

شعلة المقرىء

هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْموصِلِي ناظم كتاب الشمعة فِي الْقرَاءَات السَّبْعَة مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وسِتمِائَة

1681 -

شغر

هُوَ زِيَاد ذكر أَبُو دَاوُد فِي السّنَن أَنه غل من الْغَنِيمَة فَحرق الْوَلِيد ابْن هِشَام رَحْله قَالَ أَبُو دَاوُد شغر لقب زِيَاد

1682 -

الشِّفَاء ولدة سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة اسْمهَا ليلى لَهَا صُحْبَة

1683 -

شقوصا

هُوَ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا الخلقاني

1684 -

شقران مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم اسْمه صَالح

1685 -

ولقب بِهِ

هَاشم بن عَمْرو الْحِمصِي شيخ لمُحَمد بن عَوْف

1686 -

شقير

هُوَ عَليّ بن سعيد العسكري

1687 -

شقرة بِفَتْح أَوله وَكسر الْقَاف

هُوَ مُعَاوِيَة بن الْحَارِث بن تَمِيم جاهلي إِلَيْهِ ينْسب الشقرات من تَمِيم

1688 -

شكاب

هُوَ إشكاب تقدم فِي الْألف

1689 -

الشكاك

هُوَ عبيد بن صَدَقَة أَبُو سعيد

1690 -

شكر بِفَتْح أَوله وَتَشْديد الْكَاف الْمَفْتُوحَة هُوَ

مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن سعيد الْحَافِظ

1691 -

شكر الناظرين شيخ روى عَن سعيد الْأدم أَظن اسْمه عبد الرَّحْمَن

1692 -

الشلوبين بِصِيغَة التَّثْنِيَة هُوَ

أَبُو عَليّ عمر بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ مَشْهُور مَاتَ سنة اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة

1693 -

شلحويه هُوَ

مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن ثَابت الدِّمَشْقِي

1694 -

شلما بوق وَقد تحذف الْوَاو

هُوَ أَحْمد بن يحيى بن الْمُنْذر بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن مرّة السَّعْدِيّ الْأَصْبَهَانِيّ وَثَّقَهُ أَبُو نعيم

1695 -

شمردل الك اتب صَاحب الْمبرد اسْمه

عَليّ بن الْحسن

1696 -

شماس هُوَ عُثْمَان بن عُثْمَان بن الشريد المَخْزُومِي لَهُ صُحْبَة

1697 -

شمر اللّغَوِيّ اسْمه عُثْمَان بن حَمْدَوَيْه أَكثر الْأَزْهَرِي النَّقْل عَنهُ وَمَات سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

1698 -

شمس الْأَئِمَّة الْبَيْهَقِيّ اسْمه

إِسْمَاعِيل بن الْحسن بن عَليّ ذكره صَاحب الوشاح وَقَالَ كَانَ حنفيا لَهُ طَريقَة فِي الْخلاف

1699 -

شمس الْأَئِمَّة السَّرخسِيّ حَنَفِيّ أَيْضا اسْمه

1700 -

شمس الْخلَافَة

مُحَمَّد بن جَعْفَر مصري من أَوَاخِر الدولة الفاطمية

1701 -

شمس الدولة وشمس الدّين

الأول لقب لبَعض مُلُوك بني بوية وَالْآخر لَا يُحْصى كَثْرَة

1702 -

شمس الْمُلُوك لقب لبَعض مُلُوك دمشق

1703 -

شمحصة هما الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ

1704 -

وَإِسْحَاق بن الْحُسَيْن سمع أَبَا جَعْفَر الْحمال

1705 -

شمويه تقدم فِي السِّين الْمُهْملَة

1706 -

شمسويه شَاعِر اسْمه

اللَّيْث بن أَحْمد روى عَنهُ أَبُو بكر البردعي

1707 -

شميم بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عَليّ بن الْحسن بن عنتر النَّحْوِيّ الأديب لَهُ تصانيف وَكَانَ سخيفا مَاتَ سنة احدى وسِتمِائَة

1708 -

شناسل

هُوَ عبد الله بن عَلان الْخُزَاعِيّ أَبُو الْفضل الوَاسِطِيّ

1709 -

شنبويه

هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المعداني

1710 -

شندلة

هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الزُّهْرِيّ الْمدنِي

1711 -

شنشول

هُوَ عبد الرَّحْمَن بن الْمَنْصُور مُحَمَّد بن أبي عَامر صَاحب الأندلس

1712 -

شنة بِفَتْح ثمَّ نون ثَقيلَة قَالَ الفرزدق يَا لَيْتَني والشنتين نَلْتَقِي عَنى شاعرين يُقَال لكل مِنْهُمَا شنة أَحدهمَا

صدي بن عزْرَة

1713 -

وَالْآخر

وهب بن خَالِد الْجُشَمِي

1714 -

شمريخ

هُوَ عبد الْعَزِيز بن الْفضل بن صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس

1715 -

الشنفرى الشَّاعِر اسْمه

عَمْرو

1716 -

شَوْذَب اسْمه

بسطَام بن عبد الرَّحْمَن الْيَشْكُرِي أحد الْخَوَارِج فِي دولة عمر ابْن عبد الْعَزِيز

1717 -

شواصا

1718 -

شويدة

هُوَ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْكَاتِب الْهَمدَانِي

1719 -

شونيزة

هُوَ أَحْمد بن عبد الصَّمد

1720 -

شهدايلة

هُوَ عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ

1721 -

شهزيل

هُوَ جَعْفَر بن أَحْمد بن سهل الْجِرْجَانِيّ يروي عَن أبي حنيفَة

جَعْفَر بن أَحْمد بن بهْرَام

1722 -

شهوات

هُوَ مُوسَى بن يسَار الْمدنِي الشَّاعِر

1723 -

شَهِيد الْكَرم

هُوَ أَبُو قطن الغنوي لَهُ شعر

1724 -

الشويعر

هُوَ مُحَمَّد بن حمْرَان سَمَّاهُ بذلك امْرُؤ الْقَيْس فِي الْجَاهِلِيَّة فَقَالَ فِيهِ

(أبلغا عني الشويعر أَنى

…

عمد عين قلدتهن حريما)

وَهُوَ مِمَّن سمي مُحَمَّدًا قبل الْإِسْلَام

1725 -

ولقب بِهِ أَيْضا سعيد بن عِيسَى اللَّيْثِيّ

1726 -

والشويعر آخر من بني خَمِيس قَالَ فِيهِ الْعَبْدي

(أَلا تنْهى سراة بني حميس

…

شويعرها قويلية الأفاعي)

1727 -

شَيْبه

هُوَ الْقَاسِم بن عبد الله بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر مَاتَ سنة احدى وَأَرْبَعين وثلاثمائة كَذَا فِي كتاب ابْن مَنْدَه وَأَظنهُ الشبيه الْمُقدم ذكره فَليُحرر

1728 -

شيخ الْإِسْلَام

اشْتهر بهَا قَدِيما أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ صَاحب منَازِل السائرين وذم الْكَلَام ثمَّ لقب بهَا جمَاعَة بعده

1729 -

وأقدم من لقب بهَا يُونُس بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن يُونُس الْبَصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم ذكره ابْن مَنْدَه

1730 -

شيخ بني حَيَّان

هُوَ أَبُو صَالح التِّرْمِذِيّ سمع الشَّافِعِي رَضِي الله عَنهُ

قَالَ سعيد بن الْقَاسِم البرذعي سَمِعت مُحَمَّد بن الْحسن بن حمويه يَقُول سَمِعت أَبَا صَالح الملقب شيخ بني حَيَّان يَقُول سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول قَالَ سُفْيَان ان للْعلم أَهلا فَذكر كلَاما

1731 -

شَيْخَانِ تَثْنِيَة شيخ هُوَ

لقب مُصعب بن عبد الله الوَاسِطِيّ من شُيُوخ ابْن صاعد

1732 -

شيذلة

هُوَ عزيزي بن عبد الْملك الْوَاعِظ من شُيُوخ شهدة

1733 -

شيران جمَاعَة هم

الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَهْوَازِي

1734 -

وَسَهل بن مُوسَى الرامَهُرْمُزِي

1735 -

وَالْحسن بن أَحْمد الذارع مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ

1736 -

شيراوشت اسْمه

مُحَمَّد بن يحي ويكنى أَبَا سهل الشَّاهِد

1737 -

شيص

هُوَ عِيسَى بن مُوسَى أَبُو مُوسَى سمع مِنْهُ الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْخلال الْأَصْبَهَانِيّ

1738 -

شيطا

هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الفلاس أَبُو جَعْفَر يكنى أَبَا نشيط

1739 -

شَيْطَان الطاق

مُحَمَّد بن جَعْفَر الْكُوفِي من شُيُوخ الشِّيعَة زمن أبي حنيفَة

1740 -

ولقب بهَا أَحْمد بن هَارُون من شُيُوخ أبي الْحسن بن لُؤْلُؤ

1740 -

شَيْطَان الشَّام

هُوَ يُوسُف بن أبي السُّعُود الإربلي مَاتَ سنة خمس وسِتمِائَة

1742 -

الشيماء بنت الْحَارِث أُخْت النَّبِي صلى الله عليه وسلم من الرَّضَاع اسْمهَا

خذامة بِكَسْر الْخَاء وَتَخْفِيف الذَّال المعجمتين وَقيل بِالْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَقيل بِضَم الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة وَالْقَاف

- حرف الصَّاد الْمُهْملَة

-

يبْدَأ برقم 1743 وَيَنْتَهِي برقم 1806