‌(فصل) (المسلسل بعبد الله) - نزهة الحفاظ

‌

‌(فصل)(المسلسل بِعَبْد الله)

رِوَايَة ثَلَاثَة من العبادلة يرْوى بَعضهم عَن بعض

قَرَأْتُ عَلَى أَبِي سَهْلٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الإِمَامِ أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَمْرِو ابْن مَنْدَه أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ عَنْ عبد الله ابْن شُبْرُمَةَ قَالَ سَمِعْتُ شَقِيقًا أَبَا وَائِل أَو قَالَ شَقِيق ابْن سَلَمَةَ يَقُولُ

جَاءَنَا مُصَدِّقُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمَاءِ فَأَخَذْتُ بِأُذُنِ شَاةٍ لَنَا مَا لَنَا شَاةٌ غَيْرُهَا فَقُلْتُ يَا مُصَدِّقَ رَسُولِ اللَّهِ مَا لَنَا غَيْرُ هَذِهِ الشَّاةِ فَقَالَ مَالك غَيْرُهَا لَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ رَوَاهُ جمَاعَة عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ

ثَلَاثَة آخَرُونَ من العبادلة

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزَةَ أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد بن عَليّ أَنبأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ حَدَّثَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ لَبَطَةَ بْنِ الْفَرَزْدَقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه فَقَالَ

إِنَّكَ سَتَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ اللَّهُ لَا يَغْفِرُ لَكَ فَلا تَقْبَلْ مِنْهُمْ وَأَحْسِنْ بِاللَّهِ عز وجل الظَّنَّ فَإِن الله تَعَالَى عِنْد ظَنِّ عَبْدِهِ إِنْ خَيْرًا فَخَيْرٌ وَإِنْ شَرًّا فَشَرٌّ

ذكر رِوَايَة ثَلَاثَة آخَرين من العبادلة يرْوى بَعضهم عَن بعض

قَرَأت على الإِمَام أَبِي سَهْلٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُعَدَّلِ رحمه الله قُلْتُ أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد بن عَليّ أَنبأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ حَدثنَا يحيى بن اسماعيل الحريري حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَائِعُ أَحَقُّ بِالسَّوْمِ مِنَ المُشْتَرِي أخرجه النسائى وابو دَاوُد

عبد الله بن زبيد هُوَ أَخُو عبد الرَّحْمَن بن زبيد بن الْحَارِث التَّيْمِيّ الْكُوفِي

وَقد روى هَذَا الحَدِيث الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن ابْن عمر

رِوَايَة ثَلَاثَة آخَرين من العبادلة قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْحَدَّادِ رحمه الله أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ فِيمَا كتب إِلَيْك أَنبأَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن حميد إملاء من كِتَابِهِ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ

كُنْتُ فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه وَكَانَ قَدْ دخل عَلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ بَعْدَ جَعْفَرٍ رضي الله عنهما فَأمر أَبُو بكر بقتل الْكَلْب

وَكَانَ لِي كَلْبٌ أَلْعَبُ بِهِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ اتْرُكُوا كَلْبَ ابْنِي وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ إِذَا نَام فَاقْتُلُوهُ فَلَمَّا نِمْتُ قُتِلَ الْكَلْبُ

اسْم أبي بكر الصّديق رضي الله عنه عبد الله بن عُثْمَان

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّاجِرُ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْعَبْدي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الأسفرايني أَنبأَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي فِي سُنَنِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ لَقِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَقَالَ تَذْكُرُ يَوْمَ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ

عَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ مُتَّفق عَلَيْهِ

ثَلَاثَة آخَرُونَ مِنْهُم

قَرَأْتُ عَلَى أَبِي سَهْلِ بْنِ عُزَيْزَةَ أَخْبَرَكُمْ أَبُو مَنْصُور القَاضِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بْنِ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ بِلالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من غَزْوَة من غزاويه فَنَزَلَ فَذَهَبَ

لِحَاجَتِهِ وَكَانَ إِذَا ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ أَبْعَدَ فَتَبِعْتُهُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ أخرجه أَبُو دَاوُد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ابْنِ أَخِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ

رِوَايَة خَمْسَة من العبادلة بَعضهم عَن بعض

أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِذْنًا وَكِتَابَةً أَنَّ أَحْمَدَ بن الْفضل الْمقري أخْبرهُم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّضْرِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَن الْمُقْرِئُ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَاسْمُهُ عبد الله عَن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَتِّبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَالَ الرَّجُلُ وَمَسَحَ ذَكَرَهُ بِالْجِدَارِ ثَلاثًا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَإِنْ خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ فَلا وُضُوءَ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ يُونُسَ الصَّوَابُ

مُرْسل

خَمْسَة آخَرُونَ مِنْهُم

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ طَاهِرٍ الْبُخَارِيُّ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اله وَرَاءَ الْحِجْرِ وَهُوَ أَمَامَ هَذَا الْجَانِبِ حَدَّثَنَا الأَدِيبُ أَبُو الرَّضِيِّ مُحَمَّد بن عَليّ بن يحي النَّسَفِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْمُحَسِّنِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا

عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ

كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَصَبِيٌّ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ فَخَشِيَتْ أمه أَن يُوطأ الصَّبِي وسعت وَقَالَتْ ابْنِي ابْنِي فَاحْتَمَلَتِ ابْنَهَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَت هَذِه لتلقي ابْنهَا فِي النَّار

فَقَالَ وَلَا الله عز وجل يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ قَالَ الشَّيْخ أَبُو بكر عبد الله الأول أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن ابراهيم الْقصار وَالثَّانِي أَبُو سعد عبد الله بن مُحَمَّد الْكَرْخِي وَالثَّالِث أَبُو مُحَمَّد (84) عبد الله بن الْحسن الْهَاشِمِي وَالْخَامِس عبد الله بن بكر السَّهْمِي

خَمْسَة آخَرُونَ سوى الْمُتَقَدِّمين

أَخْبَرَنَا غَانِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْقَاسِمِ سَنَةَ 557 هـ حَدَّثَنَا

أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصراف حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن دِينَار عَن أَبِيه عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ قَالَ لَا يُبَعْنَ وَلا يُوهَبْنَ وَلا يُورَثْنَ وَيَسْتَمْتِعُ بِهَا سَيِّدُهَا مَا بَدَا لَهُ فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ أخرجه الشَّيْخَانِ

وَقَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الإِخْشِيدِ أَخْبَرَكُمْ أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ سَنَةَ 41 قَالَ أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بْنُ مُحَمَّدٍ الأَذَنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِسْحَاق بن ابراهيم المدايني فِي جمادي الأول سَنَةَ 311 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَن هِبته مُتَّفق عَلَيْهِ

وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يروي عَنهُ أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ فَقُولُوا عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ فَيَصِيرُ سَادِسَهُمْ صلى الله عليه وسلم أخرجه البخارى