المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

جَنَاب بن مَرْثَد بن زَيْد بن هانىء الرُّعَيْنِي صاحب حرس - المؤتلف والمختلف - الدارقطني - جـ ١

[الدارقطني]

فهرس الكتاب

- ‌باب الباء

- ‌باب بُجَيْر

- ‌باب بَحِير

- ‌باب بُحَيْر بضم الباء وفتح الحاء

- ‌باب بُحْتر بالباء مضمومة وبالتاء

- ‌باب نُجَيْر بالنون والجيم

- ‌باب النُّخَيْرِجان بالنون والخاء

- ‌باب بُدَيْل ، وبُذَيْل بالذال المعجمة، وتَدِيل، ويَذْبُل

- ‌باب بُذَيل بالذال المعجمة

- ‌باب تَدِيل بالتاء

- ‌باب يَذْبُل

- ‌باب بُرَيْد ، وبَرِيد ، وبِرند ، ويَزِيد ، وتَزِيد بالتاء

- ‌باب بَرِيد

- ‌باب بِرِنْد بالنون

- ‌باب يَزِيد ، وأبو يَزِيد ، وابن يَزِيد كثيرون

- ‌باب تَزِيد بالتاء

- ‌باب بُرْد ، ويَرْد بالياء

- ‌باب بَدْر ، ونُدَّر ، وبَدّر ، وبَدَن ، وبَدْن

- ‌باب بَذَّر بالذال والراء

- ‌باب بَدَن بالنون والدال مفتوحة

- ‌باب بَدْن بسكون الدال والنون

- ‌باب بُرَيْر ، وبَرْبَرْ ، وبُرْثُن ، وبَرِير ، وثَرِير ، وبَريرَة ، وبَرْبَري ، وبُرَيْن

- ‌باب بَرْبَرْ

- ‌باب بُرْثُن بالثاء والنون

- ‌باب بَرِير

- ‌باب ثُرَير

- ‌باب بَرِيرَة

- ‌باب بَرْبَري

- ‌باب بُزَين

- ‌باب بُجَيْد ، ونُجَيْد

- ‌باب نُجَيْد بالنون

- ‌باب بِجَاد ، ونِجَاد

- ‌باب نِجَاد بالنون

- ‌باب بُلَيْل ، وبُلْبُل

- ‌باب بُلْبُل

- ‌باب بَرَكَة ، وبُرْكة ، وتُرْكة بالتاء

- ‌باب بُرْكة بضم الباء

- ‌باب تُرْكة بتاء مضمومة

- ‌باب بَقِيَّة ، وثَفِنَة

- ‌باب ثَفِنَة

- ‌باب نِزَار ، وبَرَاز بالباء

- ‌باب البَعِيث ، والنَّعِيث

- ‌باب بَيْبَة ، ونُبَيْه

- ‌باب بَيْبَة

- ‌باب بُثينة ، وثُبَيْته ويقال نُبَيْتة

- ‌باب ثُبَيْتة

- ‌باب بُسَّة

- ‌باب بَلِي ، وبُلَّي ، وبِلِي بكسر الباء واللام

- ‌باب بِلِّى بكسر الباء واللام

- ‌باب بُلَّى بضم الباء والتشديد

- ‌بابا بُنَيْن وثَبِير

- ‌باب ثَبِير

- ‌باب بَهْد ، ونَهْد

- ‌باب نَهْد

- ‌باب ثَلْج بالثاء

- ‌باب بَلْخِي

- ‌باب بَصِير ، وأبو بَصِير ، ونُصَيْر ، وأبو نُصَيْر ، ونُضَيْر ، ونَضِير ، ونُصَيْرة

- ‌باب نُصَير

- ‌باب أبو نُصَيْر

- ‌باب نُضَيْر بضم النون والضاد المعجمة

- ‌باب النَّضِير بفتح النون وبالضاد المعجمة

- ‌باب أبو نُصَيْرة ، وأبو بَصِيرة

- ‌باب بَابَي ، ونَابِي

- ‌بَابَي مولى العَبَّاس بن عبد المطلب سمع عباسا وكعبا في زمزم

- ‌بَابَي مولى عائشة سمع سَعْد بن أبي وَقَّاص ورأى عُثْمان بن عَفَّان وعُمر بن الخَطَّاب

- ‌باب نَابِي بالنون

- ‌باب بُقْطُر ، ويَقْطُن

- ‌باب بُوَيْب ، وتُوَيْت ، وثُوَيْب ، وثُوَيْبَة ، ويَوبَب

- ‌باب بُخَيْت ، ونُخَيْت ، ونَجِيب ، وتُجَيْب

- ‌باب نُخَيْت بالنون

- ‌باب نَجِيب

- ‌باب تُجَيْب

- ‌باب بُهَيَّة ، وبُهْثَة ، ونُهَيَّة ، وبُهَيْمَة بزيادة ميم

- ‌باب بُهْثَة: هو الَّذي ينسب إليه بنو سليم وهم بنو بُهْثَة بن سليم بن مَنْصُور بن عِكْرمة بن خَصَفَة بن قَيْس عَيْلان بن مضر

- ‌باب نُهَيَّة

- ‌باب بُهَيْمَة بزيادة ميم

- ‌باب بَرْك ، وبُرَك ، وتُرْك

- ‌باب بُرَك

- ‌باب تُرْك

- ‌باب بَحْرَة ، وبُجْرَة ، وبَجَرَة ، وبَجْرَة ، ونُخْرَة

- ‌باب بُجْرَة

- ‌باب بَجَرَة

- ‌باب نُخْرَة

- ‌باب بَجْرَة

- ‌باب بَبْرُوْيَه ، وَتِيْرُويَه ، وبَنْدَويَه

- ‌باب تِيْرُويَه

- ‌باب بَنْدُويَه

- ‌‌‌باب بَعْجَة، وبُعْجَة ، ونَعْجَة

- ‌باب بَعْجَة

- ‌باب بُنَانة ، ونُبَاتة

- ‌باب نُبَاتَة

- ‌باب بَحْر ، وبُحُر ، ونَجْر

- ‌باب بَوْلا ، وثَوْلا بالثاء

- ‌باب ثَوْلاء

- ‌باب بَرَّاد ، وثَرَّاد

- ‌باب ثَرَّاد بالثاء

- ‌باب بَكْرَة ، ونُكْرة ، بالنون

- ‌باب نُكْرة بالنون

- ‌باب البَيَّاع ، والبَيَّاغ بالغين معجمة

- ‌باب بَيَّاغ بالغين

- ‌باب بُغْثُر ، وبَعْثَر ، ونُغَيْر بالغين

- ‌باب بَعْثَر

- ‌باب نُغَيْر

- ‌باب بَنَّة ، وبَبَّة

- ‌باب بَبَّة

- ‌باب نُبَيّ وثُبَيّ والنَّبيّ والنَّتِّي والبُّنِّي

- ‌باب ثُبَيّ

- ‌باب النَّبِيّ

- ‌باب البَتِّيّ

- ‌باب البُتِّي

- ‌باب بَقَاء وبَقِي

- ‌باب بَقِيّ

- ‌باب بُوبَة ، وبُونَة ، وتَوْبَة ، وبَويه

- ‌باب تَوْبَة

- ‌باب بُرَيَّة وثُرَيَّة

- ‌باب ثُرَيَّة

- ‌باب البَجَلِي ، والنَّخْلِي ، والبَجْلِي

- ‌باب البَصْرَوي ، والنَّصْري ، والنَّضْري

- ‌باب النَّضَري

- ‌باب البَدِّي والنَّدَبي

- ‌باب النَّدَبِيِّ

- ‌باب البُرِّي ، واليَزَنِي ، والبَرْتِي ، والبَزِّي

- ‌باب اليَزَنِيّ

- ‌باب البَرْتِيّ

- ‌باب البَزِّيّ

- ‌باب البُرْجُميّ ، والتَّرْخُميّ

- ‌باب البَكْرِي ، والنُّكْري

- ‌باب البُخَاري ، والنَّجَّاري ، والتُّخَاري

- ‌باب البَحْرَاني والنَّجْرَاني

- ‌باب بَثِيرة وبَتِيرة وبُتَيْرة

- ‌‌‌باب بَتِيرَةبالتاء

- ‌باب بَتِيرَة

- ‌باب بَصْرة ونَضْرة

- ‌باب بَابِط وتَأبَّط

- ‌باب بُخْتِي وتِحيى وتُحَيى ونُجَيّ ويَحْيى

- ‌باب بُغَيل بالباء ونُغَيْل بالنون ونَعْثَل

- ‌باب التاء

- ‌باب تُبَيْع وتَبِيع ويُثَيْع ويَيْثَع

- ‌باب تَبِيع

- ‌باب يُثَيع

- ‌باب يَيْثَع

- ‌باب تَيْهَان ونَبْهَان

- ‌باب نَبْهَان

- ‌باب تُمَيْلة ونُمَيْلة

- ‌باب نُمَيْلة

- ‌باب تَحِيَّة ونَجَبَة

- ‌باب نَجَبَة

- ‌باب تَغْلِب ويَغْلِب وتَعْلَب

- ‌باب يَغْلِب بالياء

- ‌باب ثَعْلَب

- ‌باب تَعَار ويَعَار

- ‌باب تِحْيى ويَحْيى ونُجَيّ وتُحَيّ بضم التاء

- ‌باب تُحَيّ بضم التاء

- ‌باب نُجَيّ

- ‌باب تَلِب وثَلِب وبَلْث

- ‌باب تَيَّاح ونَبَّاح

- ‌باب تَجْرَاة وبَجْرَاة

- ‌باب الثاء

- ‌باب ثَبَات ونَبَات

- ‌باب نَبَات

- ‌باب ثُبَيْت ونُبَيْت ونَبِيت

- ‌باب نُبَيْت

- ‌باب نَبِيت

- ‌باب ثَوْر وبُور ونُون ويُورا بالياء وزيادة الف

- ‌باب ثُمَيْل ونُمَيْل

- ‌باب ثَقْب ونَقْب

- ‌باب ثُوَيْرة ونُوَيْرة وبُوَيْرة

- ‌باب نُوَيْرة بالنون

- ‌باب ثَوْرَين ونُورَين وبُورَين

- ‌باب ثُوَب وثَوَب

- ‌باب ثَعْلَبة ونُعَيْلة

- ‌باب ثَوْبَان وبُويَان ويُونَان

- ‌باب الجيم

- ‌باب جَمِيل وجُميل وخُمَيل وحُمَيل

- ‌باب جَرِير وجُرير وحُرير وحَرِيز وخُزير وحُرَيز وحَزِين وجَرِين وخِرْبز وحَرِير وحَرِيزَة وجُرْبِز

- ‌باب خُزَيْر

- ‌باب حَزِيز بالزاي فيهما

- ‌باب جُبَيْر وحَبْتَر وحَنْثَر وحُنَيْن وحَبِير وجَبِيرة بزيادة هاء

- ‌باب جَبِيرَة

- ‌باب جَبْر وخَيْر

- ‌باب خَيْر

- ‌باب جَبْرَة وجَنْزَة وخَيْرَة وخُبْرَة وحِبرَة

- ‌باب جَمَل وجُمْل وحَمَل وخُمْل

- ‌باب جُمْل ، في حديث عُمَر بن شُعَيْب أخي عَمْرو بن شُعَيْب ، عَن أبيه ، عن جده بيت شعر:

- ‌باب حَمَل

- ‌باب جَبَّار وخِيَار وحَيَّان وحِبَّان وحَبَّان وحُبَّان وحَنَان وحَنَّان وخُنَان بالخاء وخُبَّان

- ‌باب حَنَان

- ‌باب خُبَّان

- ‌باب جَارِيَة وحارثة

- ‌باب حَارِثَة

- ‌باب جُمَيْع وجَمِيع

- ‌باب جِسْر وجَسَر وحَسَن وحَشَر وجَشَر بالجيم

- ‌باب جُعَيْل وجُعثل

- ‌باب جُبارة وجِبَارة

- ‌باب جُوثَة وجُوَيَّة وحَوِيَّة

- ‌باب جَنَاب ، وَخَبَّاب ، وَحُبَاب ، وَحَبَاب ، وَحُتَات ، وَحَثَّاث ، وَجَبَّاب

- ‌باب خَبَّاب

- ‌باب حُبَاب

- ‌باب حُتَات

- ‌باب حَثَّاث

- ‌باب جَبَّاب بالتشديد

- ‌باب جُرَيّ وجُزَيّ وجِزِي وحَرِّيّ

- ‌باب جُزَيّ

- ‌باب جِزِيّ بكسر الجيم كذا يعرفه أصحاب الحديث وأهل العربية يقولون: هو جَزْء بفتح الجيم والهمز

- ‌باب حَرِي بالحاء

- ‌باب جَوْن وخَوْن وحُور وخُور وخُوز

- ‌باب جَزْء وحُر وحُنَّ وحِنَّ

- ‌باب جَابر وجَاثِر وجَائِر وخَائِن وخَاثِر وخَابِز

- ‌باب جُرْوٍ وحُزْق

- ‌باب جَوَّاب وخَوَّات

- ‌باب جِيْلَان وجُبْلَان

- ‌باب جُرْجَة وجَرَجَة

- ‌باب جَبَل وجِيل وحَبْل وخَبْل

- ‌باب جَوْسْ ، وجُوَيْبِر ، وجَوْشَن ، وجَونَيْن

- ‌باب جَسَّاس ، وَجِسَاس

- ‌باب جُرَش بالشين ، وجَرَس بالسين ، وَحَرَس ، وَحَدَس

- ‌باب أبو الجَوْزَاء ، وأبو الحَوْرَاء

- ‌باب جَيْدا ، وحَيْدا

- ‌باب جَخْدب وجَحْدَب

- ‌باب جُدَيّ ، وحُدَيّ

- ‌باب جَدِيلة وحُدَيلة وجَزِيلة

- ‌باب جُرَيْج وحَرِيج وجَرِيج

- ‌باب جِرَان وجُرَار وحَزَّاز وحَرَّاز وجَرَّار وجَزَّار وخَرَّاز وخَزَّاز وحَرَاز

- ‌باب جُعَيْد وحُفَيْد

- ‌باب جُشَم وحِشْم وحَيْشَم

- ‌باب جَرْبَاء وحِرْبَاء

الفصل: جَنَاب بن مَرْثَد بن زَيْد بن هانىء الرُّعَيْنِي صاحب حرس

جَنَاب بن مَرْثَد بن زَيْد بن هانىء الرُّعَيْنِي صاحب حرس عبد العزيز بن مروان شهد فتح مِصْر ، يُحَدِّث عن مُعَاذ بن جَبَل، رَوَى عنه بَكْر بن سوادة قتلته الروم بالإسكندرية سنة سبع وسبعين وقيل: لا بل سنة ثلاث وثمانين. وقال ذلك أبو سَعِيد بن يُونُس.

‌باب خَبَّاب

خَبَّاب بن الأَرَتِّ أبو عبد الله مولى بني زُهْرة رَوَى عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، رَوَى عنه ابنه عَبد الله بن خَبَّاب وابنته وقَيْس بن أبي حَازِم وأبو وَائِل ومَسْرُوق بن الأَجْدَع وحَارِثَة بن مُضَرِّب وسعيد بن وَهْب وغيرهم مات بالكوفة أول من مات بها سنة سبع وثلاثين صلى عليه علي بن أبي طالب وكان من أهل بدر من المهاجرين الأولين.

خَبَّاب مولى عُتْبَة بن غزاون يُكْنَى أبا يحيى شهد بدرًا وما بعدها توفي في سنة تسع عشرة وصلى عليه عُمَر بن الخَطَّاب وبلغ خمسين سنة.

ص: 469

خَبَّاب رَوَى عَن أبي بَكْر الصديق، رَوَى عنه ابنه عَطَاء.

خَبَّاب مولى بنت عُتْبَة بن رَبِيعَة جاهلي وبنوه أصحاب المقصورة منهم السَّائِب بن خَبَّاب أبو مسلم صاحب المقصور مختلف في صحبته رَوَى عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: لا وضوء إلا من صوت أو سماع، رَوَى عنه صالح بن حَيْوان.

عَبد الله بن خَبَّاب رَوَى عَن أبي سَعِيد الخُدْري، رَوَى عنه يَزِيد بن الهاد وعُبَيد الله بن عُمَر.

ص: 470

عَبد الله بن خَبَّاب بن الأَرَتِّ رَوَى عَن أبيه، رَوَى عنه عَبد الله بن عَبد الله بن الحَارِث بن نَوفَل.

صالح بن خَبَّاب الكَيْشَمِيّ رَوَى عن حُصَيْن بن عُقْبَة وعن حَرَشَة بن الحارث ، عن عَبد الله بن شَدَّاد بن الهاد، رَوَى عنه الأَعْمش والعلاء بن المُسَيَّب.

هِلَال بن خَبَّاب أبو العَلاء يَرْوِي عن عِكْرمة مولى ابن عَبَّاس، رَوَى عنه ثابت بن يَزِيد ومِسْعَر والثَّوْري وعَبَّاد بن العَوَّام.

يُونُس بن خَبَّاب كُوفِي رَوَى عَن أبي عَلْقَمة مولى بني هاشم والمِنْهَال بن عَمْرو ومُجَاهد وطَاوُوس، رَوَى عنه مَنْصُور بن المُعْتَمِر وشُعْبة وواصل مولى أبي عُيَيْنة وشُعَيْب بن صَفْوان ومَهْدِي بن مَيْمُون ومَعْمَر بن راشد وحَمَّاد بن يَزِيد كان يغلو في التَّشَيُّع.

ص: 471

صَالِح بن عَطَاء بن خَبَّاب مولى ابن ذُبَاب رَوَى عن عَطَاء بن أبي رَبَاح، رَوَى عنه جَعْفَر بن رَبِيعَة.

حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن زِيَاد ، حَدَّثَنا أبو إسماعيل التِّرْمِذي ، حَدَّثَنا يَحْيى بن بُكَير حَدَّثني بَكْر بن مُضَر ، عن جَعْفَر بن رَبِيعَة ، عن صَالِح بن عَطَاء بن خَبَّاب مولى ابن ذُباب ، عن عَطَاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: أنا قائد المرسلين ولا فخر ، وأنا خاتم النبيين ولا فخر ، وأنا أول شافع ومشفع ولا فخر.

مُسْلم بن السَّائِب بن خَبَّاب رَوَى عن أُمِّه: قالت: توفي السَّائِب فجئت ابن عُمَر قاله البُخَاري. فيما أخبرنا علي ، عن ابن فارس عنه: حَدَّثَنا الوَهْبِيّ ، حَدَّثَنا ابن إسحاق ، عن ابن قسيط ، عن مُسْلم بن السَّائِب بن خَبَّاب.

ص: 472

مُحمَّد بن مُسْلم بن السَّائِب بن خَبَّاب رَوَى عن أنس، رَوَى عنه مُصْعَب بن ثابت والعلاء بن عبد الرَّحْمن.

خَبَّاب ، رَوَى عن ابن عُمَر، رَوَى عنه الزُّهْري يقال: هو خَبَّاب بن السَّائِب صاحب المَقصورة.

حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري ، حَدَّثَنا يُونُس بن عبد الأَعْلى وبَحر بن نَصر قالا: حَدَّثَنا ابن وَهْب ، أَخْبَرني عَمْرو بن الحارث ، عن ابن شِهَاب قال: سَمِعتُ خَبَّابًا قال: سَلَّمتُ على ابن عُمَر فقلت: السَّلام عليك ورحمة الله وبركاته وأطيب صلواته فقال: إنكم تكثرون حتى تتعبونا إن السَّلام انتهاء إلى رحمة الله وبركاته.

حَدَّثَنا أبو بَكْر ، حَدَّثَنا أحمد بن عبد الرَّحْمن بن وَهْب ، حَدَّثَنا عمي بهذا الإسناد وزاد فيه قال ابن عُمَر: سَمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من سلم على عشرة من المسلمين فكأنما أعتق رقبة وإن مات من يومه وجبت له الجنة لم يسنده غير أحمد عن عمه ، عن عَمْرو.

أبو خَبَّاب الوليد بن بُكَير كُوفِي ، يَرْوِي عن عَبد الله بن مُحمَّد العَدَويّ وعن إسرائيل وعن سلام الخزاز، رَوَى عنه فُضَيْل بن مَرْزُوق والحَسَن بن عَرَفَة ويَعْقُوب الدَّوْرَقي وعَبد الله بن عُمَر بن أَبَان وغيرهم متروك الحديث.

ص: 473

حَدَّثَنا أبو عُمَر حَمْزة بن القَاسِم الهَاشِميّ الإِمَام ، حَدَّثَنا مُحمَّد بن عبد الملك الدَّقيقي ، حَدَّثَنا يَزِيد بن هارون أخبرنا فُضَيْل بن مَرْزُوق حَدَّثني الوليد بن بُكَير حَدَّثني عَبد الله بن مُحمَّد ، عن علي بن زَيْد ، عن سَعِيد بن المُسَيَّب ، عن جابر بن عبد الله قال: سَمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم على منبره يقول: أيها الناس! توبوا إلى الله قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة وصلوا الَّذي بينكم وبين ربكم يكثر ذكركم له وتكثروا الصدقة في السر والعلانية تؤجروا وتحمدوا وترزقوا واعلموا أن الله تعالى قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا ، وذكر الحديث.

حَدَّثَنا مُحمَّد بن المُعَلَّى بالشُّونيزي ، حَدَّثَنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقي ، حَدَّثَنا الوليد بن بُكَير أبو خَبَّاب ، عن عَبد الله بن مُحمَّد العَدَويّ بهذا الإسناد نحوه.

وحدثنا به جماعة من شيوخنا منهم: يَعْقُوب البَزَّاز ومحمد بن مَخْلَد ، عن الحسن بن عَرَفَة ، عن الوليد بن بُكَير كذلك.

مُحمَّد بن أحمد بن إبراهيم بن خَبَّاب أبو زيد المُؤَذِّن صَنْعَاني.

ص: 474