‌«يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ، فإن كانت قراءتهم سواء فأقدمهم هجرة ، وإن كانت هجرتهم سواء - الثالث من الفوائد المنتقاة للحربي

75 -

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاسِبُ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قَثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، قَثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: ‌

‌«يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ ، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، وَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً

فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، فَإِنْ كَانَتْ أَسْنَانُهُمْ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، وَلا يُؤَمُّ رَجُلٌ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلا يُقْعَدُ فِي بَيْتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ»