‌ وضع الله الحرج إلا امرأ اقترض من عرض أخيه شيئا فذاك الذي حرج، فقالوا: هل علينا جناح أن - الثاني من حديث سفيان بن عيينة للطائي

1 -

. . . . . . بْنُ مُحَمَّدٍ ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو أَنَسٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رِزْقَوَيْهِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبِعِمِائَةٍ ، فِي مَسْجِدِهِ عَلَى الشَّطِّ ، فَأَقَرَّ بِهِ ، قَالَ: أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّائِيُّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، شَهِدْتُ الأَعَارِيبَ يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ هَلْ أَعَلَيْنَا جُنَاحٌ فِي كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: " عِبَادَ اللَّهِ‌

‌ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلا امْرَأً اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا فَذَاكَ الَّذِي حَرَجٌ، فَقَالُوا: هَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ أَنْ

نَتَدَاوَى مِنْ شَرٍّ وَكَذَا؟ قَالَ: تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلا وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءً "