حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: «قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ بَعْدَ فَتْحِ خَيْبَرَ بِثَلَاثٍ،‌

‌ فَأَسْهَمَ لَنَا، وَلَمْ يُسْهِمْ لِأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرَنَا»

ص: 101

الفصل السابق الفصل التالى

‌ فأسهم لنا، ولم يسهم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا» - الجزء الثاني من حديث يحيى بن معين الفوائد رواية أبي بكر المروزي

فهرس الكتاب

- ‌{فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ} [المدثر: 51] قَالَ: «هُوَ لَفْظُ الْقَوْمِ»

- ‌{إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا} [المزمل: 12] ، قَالَ: «قُيُودًا»

- ‌{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} [النساء: 5] " قَالَ: «النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ»

- ‌ الْإِسْتَبْرَقُ: الدِّيبَاجُ الْغَلِيظُ

- ‌{وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا} [مريم: 97] قَالَ: «عِوَجٌ عَنِ الْحَقِّ»

- ‌«صُمًّا»

- ‌«خَصْمًا»

- ‌{وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور: 31] قَالَ: «الْوَجْهُ وَالْكَفُّ وَالْخَاتَمُ»

- ‌{وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا} [نوح: 28] قَالَ: «مَسْجِدِي»

- ‌ اخْنُقْ خَنْقَكَ، فَوَعِزَّتِكَ، إِنِّي لَأُحِبُّكَ

- ‌ لَوْ قطَّعْتَ نَفْسَكَ أَعْضَاءً مَا بَلَغْتَ الْإِيمَانَ»

- ‌«إِذَا طَبَخْتُمُ اللَّحْمَ فَأَكْثِرُوا الْمَاءَ، وَأَهْدُوا لِلْجِيرَانِ»

- ‌ عَنِ الدِّيوَانِ فَقَالَ: «خُذْهُ، فَإِذَا رَأَيْتَ مَا تَكْرَهُ فَاخْتَنِسْ»

- ‌ فَأَسْهَمَ لَنَا، وَلَمْ يُسْهِمْ لِأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرَنَا»

- ‌ كَانَتْ تُصْبِحُ»

- ‌{وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ} [ص: 44] " قَالَ عَطَاءٌ: «هِيَ لِلنَّاسِ عَامَّةً» ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: «هِيَ لِأَيُّوبَ

- ‌«بِالْغَيْبِ آمَنَّا بِهِ فَنَحْنُ مُؤْمِنُونَ»

- ‌ نَأَى الْوَافِدُ وَانْقَطَعَ الْوَلَدُ، وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ، مُنَّ عَلَيَّ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ

- ‌ أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا؟ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا؟ فَمَاذَا قَدَّمْتَ؟ فَيَنْظُرُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَمَنْ خَلْفَهُ وَعَنْ

- ‌«لَقَدْ سُرَّ فِي ظِلِّ سَرْحَةٍ سَبْعُونَ نَبِيًّا لَمْ تَعْبَلْ وَلَمْ تَجَرِّدْ، وَلَمْ تُسْرَحْ»

- ‌ خَدِيجَةَ قَالَتْ لِأُخْتِهَا: اذْهَبِي، فَاذْكُرِينِي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَتْ، فَأَجَابَهَا بِمَا شَاءَ

- ‌ يَدَ طَلْحَةَ شَلَّاءَ، وَقَى بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ»

- ‌ يُصَلِّي الْعَصْرَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ، وَالظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ»

- ‌ قَصَرَ الصَّلَاةَ إِلَى خَيْبَرَ»

- ‌ لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِعَرَقِ الْجُنُبِ فِي الثَّوْبِ»

- ‌«مَثَلُ الْمُسْلِمِ أَوِ الْمُؤْمِنِ وَأَخِيهِ كَمَثَلِ الْكَفَّيْنِ تَقِي أَحَدُهُمَا الْأُخْرَى»

- ‌«قَدْ أَحْسَنْتَ أَنْ بَيَّنْتَ إِنَّ عَلَيْكَ وَعَلَى قَوْمِكَ الدِّيَةَ، وَعَلَيْكَ تَحْرِيرَ رَقَبَةٍ مِنْ أَهْلِ الرِّضَى، وَعَلَى قَوْمِكَ النِّصْفَ

- ‌«لَا تَسُبُّوا الشَّيْطَانَ، فَإِنَّهُ يَتَغَيَّظُ، وَلَكِنْ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ»

- ‌«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ، أَوْ مَنْ تُحَرَّمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟ كُلُّ هَيِّنٍ لِيِّنٍ قَرِيبٌ

- ‌ عَنِ الْأُخْذَةِ، فَقَالَ: «مَا أَرَاهَا إِلَّا سِحْرًا» ، قَالَ: قِيلَ إِنَّهَا تَأْخُذُ الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ، قَالَ: «مَهْ

- ‌«خَرَجَ لَيْلَةَ التَّرْوِيَةِ مِنْ مَكَّةَ»

- ‌«لَا تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ»

- ‌ الْعَصِيرُ يُجْعَلُ فِيهِ الْوَاذِي؟ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ يَصْلُحُ ذَلِكَ قَالَ: «دَعْهُ إِنَّمَا سَأَلَ لِيَتَعَلَّمَ، تِلْكَ

- ‌ فِي جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ: الرِّجَالُ يَلُونَ الْإِمَامَ، وَالنِّسَاءُ قَبْلَ الْقِبْلَةِ

- ‌«إِذَا أَصَابَ ثَوْبَكَ خَمْرٌ فَاغْسِلْهُ، فَإِنَّهُ شَرٌّ مِنَ الدَّمِ»

- ‌«تَغْرُونَ بِهِ السَّارِقَ، وَزِينَتُهُ فِي جَوْفِهِ»

- ‌«مَنْ تَدَاوَى بِلَحْمِ الْكَلْبِ فَلَا شَفَاهُ اللَّهُ»

- ‌«لَمْ يَكُنِ ابْنُ سِيرِينَ يَتْرُكُ أَحَدًا يَمْشِي مَعَهُ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ»

- ‌ فِي الْإِخْوَةِ يَدَّعِي أَخُوهُمُ الْأَخَ وَيُنْكِرُهُ الْآخَرُونَ قَالَ: «يَدْخُلُ مَعَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ

- ‌{حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ} [التوبة: 29] عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ " قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ: «غَيْرُ

- ‌«رَضِيَ النَّاسُ بِالْعِلْمِ وَتَرَكُوا الْعَمَلَ»

- ‌ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، قَالَ: «اللَّيْلُ قَرِيبٌ»

- ‌«بِتُّ أَغْمِزُ رِجْلَ أُمِّي، وَبَاتَ عُمَرُ يُصَلِّي لَيْلَتَهُ، فَمَا سَرَّنِي لَيْلَتِي بِلَيْلَتِهِ»

- ‌«تَلَقُّوا الْحَاجَّ، وَلَا تُشَيِّعُوهُمْ»

- ‌«لَوْ كَانَتْ عِنْدِي أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ، تَزَوَّجْتُ بِهَا امْرَأَةً» ، قَالُوا: يَا أَبَا عِمْرَانَ أَوَلَيْسَتْ عِنْدَكَ امْرَأَةٌ؟ قَالَ:

- ‌ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عليه السلام لَيْلَةَ رُفِعَ: لَا تَأْكُلُوا بِكِتَابِ اللَّهِ عز وجل، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَفْعَلُوا

- ‌{يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا} [الأعراف: 27] " قَالَ: «كَانَ عَلَيْهِمَا مِثْلُ النُّورِ»

- ‌«كَانَ لِبَاسُ كُلِّ دَابَّةٍ مِنْهَا، وَكَانَ لِبَاسُ آدَمَ الظُّفْرُ، فَأَدْرَكَتْ آدَمَ التَّوْبَةُ عِنْدَ ظُفْرِهِ» ، أَوْ قَالَ:

- ‌«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ»

- ‌«اشْتَرَى لِابْنَتِهِ لُعْبَةً مُهْضَمَةً بِدِينَارٍ»

- ‌«لَا أُمَّ لِمَنْ أَدْرَكَتْهُ خِلَافَةُ ابْنِ الْمَخْزُومِيَّةِ»

- ‌ عَنِ الْمَهْدِيِّ؟، فَقَالَ: «لَيْسَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، وَلَا مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ»

- ‌ مَا عَقَلَ دِينَهُ مَنْ لَمْ يَحْفَظْ لِسَانَهُ

- ‌ أَشْتَرَي مُصْحَفًا؟ قَالَ: «لَا»

- ‌«بِتُّمَا عَرُوسَيْنِ، فَبَارَكَ اللَّهُ لَكُمَا فِي عُرْسِكُمَا» ، وَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ: كَيْفَ ذَاكَ الْغُلَامُ؟ قَالَتْ: هُوَ

- ‌ يُخْرِجُ زَكَاتَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: «جَهِّزُونَا مِنْهَا إِلَى الْحَجِّ»

- ‌«لَا يَرَى بِالْمُوَازَنَةِ بَأْسًا» ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُهَا

- ‌ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذْبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ «فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَكْلِهَا»

- ‌ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا وَرِثَهُ مِنَ ابْنٍ لَهُ»

- ‌ اللَّيْثِيِّينَ أَتَوْنِي يُرِيدُونَ الْقَوَدَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِمْ كَذَا وَكَذَا أَفَرَضِيتُمْ؟» قَالُوا: لَا، قَالَ: فَهُمُ الْمُهَاجِرُونَ

- ‌«السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ قَبْضَةٌ وَاحِدَةٌ»

- ‌«إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً» ، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى

- ‌«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ عَشْرَةَ غَزْوَةً»

- ‌ الْحَفَدَةُ: الْغِلْمَةُ، أَفَلَا تَرَى أَنَّ فِيَ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ " أَيْ:

- ‌«يَخْرُجُ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا يُنْصَرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِي

- ‌«لَمْ يَكُنْ لِمَيْمُونٍ مَجْلِسٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يُعْرَفُ»

- ‌ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى طَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَمِيرًا لِيَجْبُرَهُ» ، فَمَكَثَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ

- ‌«إِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَأَدْرَكْتَهُ بَعْدَ ثَلَاثِ لَيَالٍ وَسَهْمُكَ فِيهِ فَكُلْهُ، مَا لَمْ يَنْتُنْ»

- ‌«لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ» ، قَالَتْ: هَيْهَاتَ، سَبَقْتُ

- ‌ فِي رَجُلٍ وَقَعَ فِي خُفَّهِ حَصَاةٌ، فَخَلَعَهُ "، قَالَ: «يَتَوَضَّأُ»

- ‌ كَانَ أَبُوكَ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرَّ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَتَّى لَقِيَ ابْنَ عُمَرَ، فَنَهَاهُ، قَالَ: «وَأَحْسَبُهُ ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

- ‌«فَلَكٌ كَفَلَكِ الْمِغْزَلِ»

- ‌ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا» ، قَالَ سُلَيْمٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي، فَقَالَ سَمِعْتُ

- ‌ إِذَا مَرُّوا بِالرَّجُلَيْنِ يَتَلَاحَيَانِ، قَالَ: أَمَهْلًا، بَارِكَ اللَّهُ فِيكُمَا رَحِمَكُمَا اللَّهُ

- ‌ تَقَدَّمْ، فَصَلِّ بِنَا، فَقَالَ: «إِنِّي لَسْتُ أَقْرَأَ» وَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى حَرْفِ عَبْدِ اللَّهِ

- ‌«لَوْ أَصَبْتُ لُقَطَةً، ثُمَّ احْتَجْتُ إِلَيْهَا لَأَكَلْتُهَا»

- ‌«الثَّوْبُ يَسْجُدُ»

- ‌«رَأَيْتُهُمْ يَكْتُبُونَ التَّفْسِيرَ عِنْدَ مُجَاهِدٍ»