‌16- وقت الجمعة - الجمعة للنسائي

‌

‌16- وقت الجمعة

45-

أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيّ عَنْ أبيِ صَالِحٍ عَن أبي هُرَيرَةَ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَاَلَ:

" مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ اْلجَنَابَة ثُمَّ رَاحٍ فَكَأنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فيِ السَّاعَةِ الثَّانِيَة فَكَأنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَة وَمَنْ رَاحَ فيِ السِّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكأنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا، وَمَنْ رَاحَ فيِ السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فيِ السَّاعَهِ الْخَامِسِة فَكَأنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإذَا خَرَجَ الْإمَاُم حَضَرَتِ الْمَلْائِكَةُ يَسْتَمعُونَ الذِّكْرَ ".

46-

أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو والحارث ابن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن الجلاح مولى عبد العزيز أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

" يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة (فيها ساعة) لا يوجد عبد (مسلم) يسأل الله شيئاً إلا آتاه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر ".

واحتج من كره التبكير أيضا بأنه يستلزم تخطي الرقاب في الرجوع لمن عرضت له حاجة فخرج لها ثم رجع، وتعقب بأنه لا حرج عليه في هذه الحالة لأنه قاصد للوصول، وإنما الحرج على من تأخر عن المجيء ثم جاء فتخطى. والله سبحانه وتعالى أعلم.

47-

أخبرنا شعيب بن يُوسُفَ (النسائي) قَالَ أنبأنَا عَبْدُ الَّرحْمنِ (بن مهدي) عَنْ يَعْلَى بْنِ الحارث قَالَ سَمْعتُ إياَس بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأكْوعِ يُحَدِّثُ عَنْ أبيه قَالَ:

" كُنَّا نُصَلِّي مَعَ (رَسُولِ) الله صلى الله عليه وسلم (يوم) الْجُمُعَة ثُمَّ نَرْجِعُ وَليْسَ للحيطانِ فَىْء يُسْتَظلُّ به "

48-

أخْبَرَني هارون بْنُ عَبْد الله قَالَ حَدَّثَني يَحْيَى بْنُ آدَم قَالَ حَدَّثَناَ حَسَنُ بْنُ عيَّاش قَالَ حَدَّثَناَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أبيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: كُنْا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الجُمُعَة ثَمَّ نَرجعُ فَنُريحُ نَواضَحنَا. قُلْتُ: أيَّةَ سَاعَةٍ قَالَ: زَوَالُ الشَّمْس.