الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الكاف
حَرْفُ الكَافِ
[من الرمل]
12388 -
كَابنِ آوَى وَهْوَ صَعْبٌ صَيْدُهُ
…
فَإِذَا صِيْدَ يُسَاوِي خَرْدَلَهْ
12389 -
كَأنِّي بَرَاقِشَ كُلّ
…
لَونٍ لَونَهُ يَتَخَيَّل
أَبُو الجَّوَائز: [من الرمل]
12390 -
كَاتِبٌ كُتبُهُ كتَائِبُ تَسْتَـ
…
ـشْرِي وَسَيَّارُ شِعْرِهِ كَالسَّرَايَا
بَعْدَهُ:
وَافِرُ العِلْمِ ظَاهِرُ التَّسْلِيْمِ وَافِي الحِلْـ
…
ـمِ عَذْبِ الخِلالِ حُرِّ السَّجَايَا
[من الخفيف]
12391 -
كَاتِبٌ يَتْرُكُ الخَوَاطِرَ حَسْرَى
…
وَهْوَ فِي حُلَّةٍ مِنَ الفَضْلِ يَجْرِي
[من البسيط]
12392 -
كَادَ العُدَاةُ فَمَا أبْقُوا وَلَا تَرَكُوا
…
قَوْلًا وَفِعْلًا وَتَوْبِيْخًا وَتَهْجِيْنَا
عَلِيُّ بنُ الجَّهْمِ فِي المُتَوَكِّلِ: [من الخفيف]
12393 -
كَادَتِ الأرْضُ أنْ تَمِيْدَ لِشَكْـ
…
ـوَاكَ وَكَادَتْ لَهَا الجبَالُ تَزُولُ
كَمَالُ الدِّيْنِ الرَّمَّانِيّ الحلي: [من الخفيف]
12388 - البيت في المنتحل: 142.
12389 -
البيت في المستقصى: 1/ 89.
12392 -
البيت في الشكوى والعتاب: 67 منسوبا إلى عبيد اللَّه بن سليمان بن وهب.
12393 -
البيت في ديوان علي الجهم: 23.
12394 -
كَارَةُ القَومِ فِي العِيَارِ وَدَسْـ
…
ـتُورُ التَّقَاضِي فِي كَفِّ أيِّ غَرِيْمِ
[من الكامل]
12395 -
كأسٌ تَذَكِّرُنِي الحَبِيْبَ بِلَـ
…
ـوْنِهَا وَبِطْعِمُهَا وَحَبَابِهَا
[من البسيط]
12396 -
كَافُ الكَفَالَةِ أو ضَادُ الضَّمَانِ مَعًا
…
مَا بَيْنَ صَادَينِ إمَّا صَحَّ أو وُصِفَا
نُقِلَتْ مِنْ خَطِّ أَبِي إسْحَاقَ الصَّابِئ لِنَفْسِهِ مُعَارِضًا لِهَذَا البَيْتِ وَهُوَ فِي مِحْبَسِهِ: [من الطويل]
تَمَسَّكْتُ فِي حَبْسٍ طَوِيْلٍ حُبسْتُهُ
…
بِصَادَيْنِ مِنْ صمْتٍ طَوِيْلٍ وَمِنْ صَبْرِ
وَعَدَّيْتُ عَنْ مِنْهَاجِ قَومٍ تَعَرَّضُوا
…
لِصادَيْنِ مِنْ صَلْبٍ وَصَفْعٍ إِلَى الحَشْرِ
فَيَا رَبِّ أسْعِدْنِي بِصَادَيَّ إنَّهُمْ
…
بِصَادَيَهمْ فِي شِقْوَةٍ آخِرَ الدَّهْرِ
ابن طَبَاطَبَا فِي القَلَمِ: [من السريع]
12397 -
كَالبَحْرِ إِذْ يَجْرِي وَكَالفَيْلِ إِذْ
…
يَهْوِي وَكَالصَّارِمِ إِذْ يَفرِي
ابْنُ الرُّومِيُّ يَمْتَدِح: [من البسيط]
12398 -
كَالبَحْرِ أرْوَى بَنِي الدُّنْيَا وَأغْرَقَهُمْ
…
فَهُم رِوَاء وَغَرقَى فِي سَوَاحِلِهِ
لَهُ أَيْضًا: [من الكامل]
12399 -
كَالبَحْرِ يَرْسُبُ فيهِ لُؤلُؤُهُ
…
سِفْلًا وَتَعْلُو فَوْقَهُ جِيْفَه
المُتَنَبِّي: [من الكامل]
12400 -
كَالبَحْرِ يَقْذِفُ لِلقَرِيْبِ جَوَاهِرًا
…
جُودًا وَيبْعَثُ لِلْبَعِيْدِ سَحَائِبَا
12395 - البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 62 منسوبا إلى البحتري.
12397 -
البيت في محاضرات الأدباء: 1/ 374.
12398 -
البيت في ديوان ابن الرومي: 3/ 130.
12399 -
البيت في ديوان ابن الرومي: 2/ 408.
12400 -
الأبيات في ديوان المتنبي شرح العكبري: 1/ 130.
بَعْدَهُ يَمْدَحُ عَلِيَّ بنَ مَنْصورٍ الحَاجِبُ:
كَالشَّمْسِ فِي كَبدِ السَّمَاءِ وَضَوْؤُهَا
…
يغْشَى البلادَ مَشَارِقَاَ وَمَغَارِبَا
كَالبَدْرِ مِن حيْثُ الْتَفَتَّ رَأيْتَهُ
…
يِهْدِي إِلَى عَيْنِيْكَ نُورًا ثَاقِبَا
هَذَا الَّذِي أفْنَى النُّضَارَ مَوَاهِبًا
…
وَعِدَاهُ قَتْلًا وَالزَّمَانَ تَجَارِبَا
وَمُخَيِّبُ العُذَّالِ فِيمَا أمَّلُوا
…
مِنْهُ وَلَيْسَ يَرُدُّ كَفًّا خَائِبَا
حَجَبَ الوَرَى عَمَّا أرَادُوا مِنْ عُلًا
…
وَعَلا فَسَمَّوهُ عَلِيَّ الحَاجِبَا
[من الكامل]
12401 -
كَالبَحْرِ يُمْطِرُهُ السَّحَابُ وَمَا لَهُ
…
فَضْلُ عَلَيْهِ لأَنَّهُ مِنْ مَائِهِ
[من السريع]
12402 -
كَالبَدْرِ إِلَّا أَنَّهَا تُجْتَلَى
…
وَالشَّمْسِ إِلَّا أَنَّهَا لا تَغْرُبُ
المُتَنَبِّي:
12403 -
كَالبَدْرِ مِنْ حَيْثُ التَفَتَّ رَأيْتَهُ
…
يُهْدِي إِلَى عَيْنِيْكَ نُورًا ثَاقِبًا
الصَّنَوبَرِيُّ: [من الكامل]
12404 -
كَالبَدْرِ يَبْعُدُ فِي السَّمَاءِ مَحَلَّهُ
…
وَكَأنَّهُ مَعَنَا لِقُرْبِ ضيَائِهِ
كَاتِبُهُ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ: [من الكامل]
12405 -
كَالبَدْرِ يَحْسَبُهَا المُحِبُّ قَرِيْبَةً
…
وَمَنَالُهَا فِي البُعْدِ مِثْلُ مَنَالِهِ
[من الكامل]
12406 -
كَالبَيْتِ فِيْهِ لِزَائِرِيْهِ مُجْـ
…
ـتَمَعُ الأمْنِ وَالمَثَابَة
12401 - البيت في ثمرات الأوراق: 117 منسوبا إلى عبد اللَّه الاسطرلابي.
12402 -
البيت في التذكرة الحمدونية: 6/ 122 منسوبا إلى البحتري.
12403 -
البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: 1/ 130.
12404 -
البيت في ديوان الصنوبري: 383.
12405 -
البيت للمؤلف.
[من السريع]
12407 -
كالثَّوْبِ إن أنْهَجَ فِيْهِ البِلَى
…
أعْيَا عَلَى ذِي الحِيْلَةِ الرَّاقِعِ
[من البسيط]
12408 -
كَالثَّوْبِ يُعْجَبُ مَطْوِيًّا غَضَارَتُهُ
…
وَإِنَّمَا هُوَ مَطْوِيٌّ عَلَى خَرَقِ
[من الرجز]
12409 -
كَالحُوتِ لا يَكْفِيْهِ مَا يَرْوِيْهِ
…
يَظْمَا إِلَى المَاءِ وَفوهُ فِيْهِ
12410 -
كَالحُوتِ لا يُؤْذِيْهِ شَيْءٌ يلهمُهُ
…
يُصْبِحُ ظَمْآنَ وَفِي البَحْرِ فَمِه
أنْشَدَ المُبَرَّدُ قَالَ وَهُوَ مِنْ أشَدِّ الهجَاءِ: [من الرجز]
كَالبَحْرِ لا يُؤْذِيْهِ شَيْءٌ يلهمه
…
يَصبِحُ ظَمْآنَ وفِي البَحْرِ فَمُه
لَو حَزَّ حُلْقُومَيْهِ مَنْ يُحَلْقِمَهُ
…
بِالسَّيْفِ لَمْ يَقْطُر مِنَ اللُّؤْمِ دَمُه
الغَاضِرِيُّ: [من الكامل]
12411 -
كالخَمْرِ خَيْرُ دَوَائِهَا مِنْهَا بِهَا
…
تَشْفِي السَّقِيْمَ وَتُبْرِئُ المَنْجُودَا
12412 -
كَالخَيْزَرَانِ مَنِيْعًا مِنْكَ مَكْسَرُهُ
…
وَقَدْ يُرَى لَيِّنًا فِي كَفِّ لاوِيْهِ
الحَصْكَفِيُّ:
12413 -
كَالدُّرِّ فِي قَعْرِ البُحُو
…
رِ وَفِي نُحُورِ الحُوْرِ دُرُّ
الرَّضِيّ المَوْسَوِيُّ: [من الكامل]
12407 - البيت في حلية المحاضرة: 43.
12410 -
البيت في البصائر والذخائر: 9/ 150 منسوبا إلى رؤبة.
12411 -
البيت في مختصر تاريخ دمشق: 17/ 30.
12412 -
البيت في أشعار أولاد الخلفاء: 39 منسوبا إلى إبراهيم بن المهدي.
12414 -
كَالدُّرَّةِ الغَرَّاءِ خَانَ ضَيَاعُهَا
…
مِنْ بَعْدِ مَا مَلأَتْ يَمِيْنَ الغَايِصِ
قَبْلَهُ:
يَا وَيْحَ مُقْتَصِّ الغَزَالِ طَمَاعَةً
…
ذَهَبَ الغَزَالُ بِلُبِّ ذَاكَ القَانِصِ
كالدُّرَّةِ الغَرَّاءَ حَانَ ضيَاعُهَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مَا كَانَ وَصْلُكِ غَيْر بَرْقٍ خُلَّبٍ
…
وَلَّى الغَمَامُ بِهِ وَظِلٍّ قَالِص
أغْدُو عَلَى أمَلٍ كَحُبِّكَ زَائِدٍ
…
وَأرُوحُ عَنْ حَظٍّ كَوَصْلِكِ نَاقِص
مُسْلِمُ بنُ الوَلِيْدُ: [من البسيط]
12415 -
كَالدَّهْرِ لا يَنْثَنِي عَمَّا يَهُمُّ بِهِ
…
قَدْ أوْسَعَ النَّاسَ إرْغَامًا وَإنْعَامَا
البُحْتُرِيُّ: [من الكامل]
12416 -
كَالرُّمْحِ فِيْهِ بَضْعُ عَشْرَةَ فِقْرَةً
…
مُنْقَادَةً خَلْفَ السِّنَانِ الأصيَدِ
أَبُو الغَمْرِ الرَّازِيّ: [من البسيط]
12417 -
كَالسِّيدِ عَدْوًا وَلَكِنْ فَوْقَهُ أسَدٌ
…
عَادٍ فَيَا حُسْنَ عَدْوِ السِّيْدِ بِالأسَدِ
يَصِفُ فَرَسًا وَرَاكِبَهُ وَفِيْهِ نَوعٌ مِنَ الجنَاسِ.
أَبُو دُلَفٍ يَصِفُ جَيْشًا: [من الكامل]
12418 -
كَالسَّيْلِ جِنْحَ اللَّيْلِ أو كَالبَحْرِ ذِي الأ
…
مْوَاجِ أو كَاللَّيْلِ ذِي الإظْلَامِ
ابْنُ شَمْسِ الخِلافَةِ: [من الكامل]
12419 -
كالشمْسِ عمَّ ضياؤُها
…
أَهلَ المشَارقِ والمَغَاربِ
12414 - الأبيات في ديوان الشريف الرضي: 1/ 584.
12415 -
البيت في ديوان صريع الغواني: 63.
12416 -
البيت في ديوان البحتري: 1/ 548.
12418 -
لم يرد في مجمع شعره (شعراء عباسيون للسامرائي ج 2).
ابن الرومي:
12420 -
كَالشَّمْسِ في كَبِدِ السَّمَاءِ مَحَلُّهَا
…
وَشُعَاعُهَا في سَائِرِ الآفَاقِ
المُتَنَبِّي: [من الكامل]
12421 -
كَالشَّمْسِ في كَبِدِ السَّمَاءَ وَنُورُهَا
…
يَغْشَى البِلادَ مَشَارِقًا وَمَغَارِبَا
البُحْتُرِيُّ: [من المنسرح]
12422 -
كالشَمْسِ لا تَبْتَغِي بِمَا صَنَعَتْ
…
عِنْدَهُمُ نِعْمَةً وَلَا جَاهَا
قَبْلَهُ:
لَو كَفَرَ العَالَمُونَ نِعْمَتَهُ
…
لَمَا عَدَتْ نَفْسَهُ سَجَايَاهَا
كَالشَّمْسِ لا تَبْتَغِي بِمَا صنَعَتْ
…
عِنْدَهُمُ نِعْمَةً وَلَا جَاهَا
ابْنُ الرُّومِيُّ: [من الكامل]
12423 -
كَالشَّمْسِ لا تَبْدُو فَضِيْلَتُهَا
…
حَتَّى تُغَشَى الأرْضُ بِالظُّلُمِ
قَبْلَهُ:
لا تَلحُ مَنْ يَبْكِي شَبيْبَتهُ
…
إِلَّا إِذَا لَمْ يَبْكِهَا بِدَمِ
لَسْنَا نَرَاهَا حَقَّ رُؤْيَتِهَا
…
إِلَّا أوَانَ الشَّيْبِ وَالهَرَمِ
وَلَرُبَّ شَيْءٍ لا يُبيَّنُهُ
…
وِجْدَانُهُ إِلَّا مَعَ العَدَمِ
كَالشَّمْسِ لا تَبْدُو فَضِيْلتهَا. البَيْتُ
مُحَمَّد بن شِبْلٍ: [من الكامل]
12424 -
كَالشَّيْءِ يُدْهَى بِالأذَى مِنْ جِنْسِهِ
…
مِثْل الحَدِيْدِ سَطَا عَلَيْهِ المَبْرَدُ
12420 - البيت في ديوان ابن الرومي: 2/ 474.
12421 -
البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: 1/ 30.
12422 -
لم ترد في ديوانه.
12423 -
الأبيات في ديوان ابن الرومي: 3/ 318.
12424 -
البيت في ابن شبل: 92.
الرَّضِيّ المَوْسَوِيُّ: [من الكامل]
12425 -
كَالصَّخْرِ إن حَلُمُوا وَالنَّارِ إن غَضِبُوا
…
وَالأُسْدِ إن ركبُوا وَالوَبْلِ إن بَذَلُوا
[من الرمل]
12426 -
كَالصَّدى يُسْمَعُ مِنْهُ صَوْتُهُ
…
فَإِذَا طَالَبْتَهُ لَمْ يَسْتَبِنْ
يُرِيْدُ بِالصَّدَى الصَّوتَ الَّذِي في الدُّورِ وَفي كُهُوفِ الجِبَالِ الَّذِي إِذَا صَوَّتَ شَيْءٌ رَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهُ وَالعَوَامُّ يُسَمُّونَهُ البَرْطَعِيَا.
[من السريع]
12427 -
كَالصَّيْدِ في الإحْلالِ مَا إِنْ يُرَى
…
وَهُوَ كثِيْرٌ وَقْتَ إحْرَامِ
صَالحُ بنُ عَبْدُ القُدُّوسِ: [من البسيط]
12428 -
كَالصَّيْدِ يُحرَمُهُ الرَّامِي المَجِيْدُ وَقَدْ
…
يَرْمِي فَحُرْمَةُ مَنْ لَيْسَ بِالرَّامِي
قَبْلَهُ:
يَشْقَى أُنَاسٌ وَيَشْقَى آخَرُونَ بِهِم
…
وَيَسْعِدُ اللَّهُ أقْوَامًا بأقْوَامِ
كَالصَّيْدِ يُحْرَمُهُ الرَّامِي المَجِيْدُ. البَيْتُ
الوَزِيْرُ الطُّغْرَائِيُّ: [من السريع]
12429 -
كَالطَّيْرِ لا يُحْبَسُ مِنْ بَيْنِهَا
…
إِلَّا الَّتِي تُطْرِبُ أصْوَاتُهَا
[من الرجز]
12430 -
كَالعِجْلِ إن أكثَرَ مَصَّ أُمِّهِ
…
نَفَتْهُ بَعْدَ ضَمِّهِ وَشَمِّهِ
12425 - البيت في التذكرة الحمدونية: 3/ 439.
12426 -
البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 169 من غير نسبة.
12427 -
البيت في المنتحل: 106.
12428 -
البيتان في ديوان صالح بن عبد القدوس: 145.
12429 -
البيت في غرر الخصائص: 207، لم يرد في ديوانه (الطاهر والجبوري).
المِيْكَالِيُّ: [من السريع]
12431 -
كَالعَيْنِ لا تُبْصِرُ مَا حَوْلَهَا
…
وَلَحْظُهَا يُدْرِكُ مَا يُبْعَدُ
ومَنْ هَذَا الَبْابِ قَولُ كَشَاجِمَ (1):
كَالغُصنِ في رَوْضَةٍ تَميسُ
…
تَصبُوُ إِلى حُسْنِهَا النُّفُوسُ
مَا شهِدَت وَالنِسَاءَ عُرسًا فَشُكَّ
…
في أنَّها العَرُوْسُ
أخذَهُ مِنْ قَولٍ أَبِي نُواسٍ (2):
شَهِدَتُ جَلْوةَ النِساءٍ جِنْانٌ
…
فَاسُتَمالتْ بحُسُنِها النَّظاره
حَسِبُوْهَا العَرُوسَ حِيْنَ جَلوهَا
…
فَإِليْهَا دونَ النِّساءٍ الأساره
ابْنُ حَيُّوسٍ: [من الخفيف]
13432 -
كالغَمَامِ الرُّكامِ يَمْضِي وَيَبْقَى
…
مَوْرِدًا فَأيْضًا وَمَرْعَى خَصِيْبَا
أَبُو تَمَّام: [من البسيط]
12433 -
كَالغَيْثِ إن جِئْتَهُ وَافَاكَ رِيِّقُهُ
…
وإنْ تَرَحَّلْتَ عَنْهُ كَانَ في الطَّلَبِ
قَبْلَهُ:
سَتُصْبِحُ العِيْسُ بِي وَاللَّيْلُ عِنْدَ فَتًى
…
كَثيرِ ذِكرِ الرّضَا في سَاعَةِ الغَضبِ
صَدَفتُ عَنْهُ وَلَمْ تَصْدِفْ مَوَاهِبُهُ
…
عَنِّي وَعَاوَدَهُ ظَنِّي فَلَمْ يَخِبِ
كَالغَيْثِ إن جِئْتَهُ وَافَاكَ رِيِّقُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
بَلَوْتُ مِنْكَ وَأيَّامِي مُذَمّمَةٌ
…
مودةً وُجِدَتْ أحْلَى مِنَ الضَّرَبِ
مِنْ غَيْرِ مَا سَبَبٍ مَاضٍ كَفَى سَبَبًا
…
للحُرِّ أنْ يَقْتَفِي حُرًّا بِلا سَبَبِ
12431 - ديوانه (العطية)81.
(1)
البيتان في ديوان كشاجم: 285، 286.
(2)
البيتان في الأغاني: 2/ 73.
12432 -
البيت في ديوان السري الرفاء: 85.
12433 -
الأبيات في ديوان أبي تمام (السلسبيل): 9.
الغَزِيُّ: [من الكامل]
12434 -
كالغَيْثِ طُورًا يُتَّقَى مِنْ سَيْلِهِ
…
غَرِقٌ وَطَورًا يُرْتَجَى تَهْتَانُهُ
السرِي في سَيْفِ الدَّوْلَةِ: [من الكامل]
12435 -
كَالغَيْثِ يُحْيي إن هَمَا وَالسَّيْلِ يُرْ
…
دِي إن طَمَا وَالدَّهْرِ يُصْمِي إن رَمَى
الرَضَى المَوْسَوِيُّ: [من الكامل]
12436 -
كَالغَيْثِ يَخْلُفُهُ الرَّبِيعُ وَبَعْضُهُمْ
…
كَالنَّارِ يَخلفُهَا الرَّمَادُ المُظِلِمُ
البُحْتُرِيُّ: [من الكامل]
12437 -
كَالغَيثِ يَسْقِي الخَابِطِيْنَ بَأبْيَضٍ
…
مِنْ غَيْمِهِ وَبِأحْمَرٍ وَبِأسْوَدِ
السَّرِيُّ الرَّفَاءَ: [من الكامل]
12438 -
كالغَيثِ يَلْقَى الطَّالبِيْنَ بِوَابِلٍ
…
سَحٍّ وَيَلْقَى الحَاسِدِيْنَ بِحَاصِبِ
عَدِيُّ بنُ الرّقاعِ: [من الكامل]
12439 -
كَالغَيْمِ مِنْهُ وَابِلٌ مُتَتَابِعٌ
…
جَودٌ وَآخَرُ مَا يَبِضُّ بِمَاءِ
البُحْتُرِيُّ: [من الكامل]
12440 -
كالفَرْقَدَيْنِ إِذَا تَأمَّلَ نَاظِرٌ
…
لَمْ يَعْدُ مَوْضِعُ فَرقَدٍ عَنْ فَرْقَدِ
قَبْلَهُ يَمْدَحُ أخَوَيْنِ مُتَسَاوِيَينِ: [من الكامل]
وَإِذَا رَأيْتَ شَمَائِلَ ابْنَي صاعِدٍ
…
أدَّتْ إلَيْكَ شَمَائِل ابْنَي مَخْلَدِ
12435 - البيت في ديوان السري الرفاء: 400.
12436 -
البيت في ديوان الشريف الرضي: 2/ 289.
12437 -
البيت في ديوان البحتري: 1/ 546.
12438 -
البيت في ديوان السري الرفاء: 39.
12439 -
البيت في ديوان عدي بن الرقاع: 163.
12440 -
البيتان في ديوان البحتري: 1/ 541.
كَالفَرْقَدِيْنِ إِذَا تأمَّلَ نَاظِرٌ. البَيْتُ
وَقَالَ ابْنُ مَطْرَان في ضِدِّ ذَلِكَ (1): [من الخفيف]
بَيْنَ أخْلاقِكَ الَّتِي هِيَ أخْلا
…
قٌ وَأخْلاقِهِ العِتَاقِ مَسَافَه
وَلَعَمْرِي لَفِي ادِّعَائِكَ إيَّاهُ
…
ابنَ أُمٍّ أبْطَال عِلم القِيَافَه
[من الرجز]
12441 -
كَالفِيْلِ لا بَصْلُحُ إِلَّا مركبًا
…
لِمَلِكٍ أو رَاعِيًا مُسَيَّبَا
[من الـ. . .]
12442 -
كَالقَوْسِ يُحْفَظُ وَهُوَ ذُو عَوَجٍ
…
وَيُنْبَذُ السَّهْمُ قَصْدًا لاسْتِقَامَتهِ
الحَمْدُونِي في رثَائِهِ طَيْلَسَانِهِ: [من مجزوء الكامل]
12443 -
كالكَلْبِ إن تَحْمِلْ عَلَيْهِ
…
الدَّهْرَ أو تَتْرُكْهُ يَلْهَثُ
قَبْلَهُ:
يُؤْذِي إِذَا لَمْ أَرْفُهُ
…
وَإِذَا رَفَوْتُ فَلَيْسَ يَلْبَث
كَالكَلْبِ إن تَحْمِلْ عَلَيْهِ. البَيْتُ
مُسْلِمُ بنُ الوَلِيْدُ: [من البسيط]
12444 -
كَالكَلْبِ إن جَاعَ لا يَعْدِمْكَ بَصْبَصَةً
…
وإنْ يَنَلْ شَبْعَةً يَنْحُ مِنَ الأشَرِ
السَرِي الرفّاءُ: [من الكامل]
12445 -
كَاللَّيثِ آثَارُ اللِّقَاءِ مُبينَةٌ
…
في لِبدَتَيهِ وَفِي شَبَا أَنيابهِ
(1) البيتان في ثمار القلوب: 121 منسوبين إلى الشاشي.
12441 -
البيت في الأوراق قسم الشعراء: 1/ 48.
12442 -
البيت في روض الأخيار: 33 منسوبا إلى عبد الخالق.
12443 -
البيت في زهر الآداب: 2/ 592 منسوبا إلى الحمدوني.
12444 -
البيت في ديوان صريع الغواني: 323.
12445 -
البيتان في ديوان السري الرفاء: 37.
قَبْلَهُ:
يَغْشَى القِرَاعَ فَيَنْثَنِي وَسِمَاتُهُ
…
في غَرْبِ مُنْصُلِهِ وَفِي جِلْبَابِهِ
كَاللَّيْثِ آثَارُ اللِّقَاءِ مُبِيْنَةٌ. البَيْتُ
ومَنِ بَابُ (كَاللَّيثِ) قولَ عَنَترةَ العبسي (1):
كَاللّيث لا يَثِنيهِ عَنْ أقْدِامِهِ خَوْفُ
…
الردَّى وَقَعَاقِعُ الأَيْعَادِ
الببَّغَاءُ يَصِفُ جَيْشًا: [من الكامل]
12446 -
كَاللَّيْلِ إِلَّا أَنَّ ثَوبَ ظَلامِهِ
…
مِنْ عِثْيَرٍ وَنُجُومُهُ مِنْ لامِ
ابْنُ زَبَادَةَ: [من السريع]
12447 -
كَالمَاءِ يُطْفِي النَّارَ طَبْعًا وإنْ
…
أدَامَ حَرذُ النَّارِ إسْخَانَهُ
عَبْدُ اللَّهِ بن هَارُونَ الأنْدَلُسِيُّ: [من الكامل]
12448 -
كَالمِلْحِ يُحْسَبُ سُكَّرًا في لَوْنِهِ
…
وَمَجَسِّهِ وَيَحُولُ عِنْدَ مَذَاقِهِ
[من البسيط]
12449 -
كَالنَّارِ مَبْدَؤهَا مِنْ قَدْحَةٍ فَإِذَا
…
ضُرِّمَتْ أحْرَقَتْ كُلَّ الَّذِي تَجِدُ
الوَزِيْرُ المَهَلَّبِيُ: [من الكامل]
12450 -
كَالنَّبْل عَامِدَةً إِلَى أهْدَافِهَا
…
وَالطَّيْرِ قَاصِدَة الأبْرَاجِ
يَصِفُ حَمَلَةَ العَدُوِّ قَالَ المُتَنَبِّيّ في المَعْنَى: [من الوافر]
وَمَا أَنَا غَيْرُ سَهْمٍ في هَوَاءٍ
…
يَعُودُ وَلَمْ يَجِدْ فِيْهِ امْتِكَاسَا
(1) البيت في حماسة الخالديين: 101 منسوبا إلى أبي الكرم المازني.
12446 -
البيت في شعر الببغاء: 320.
12448 -
البيت في خريدة القصر (المغرب): 2/ 187 منسوبا إلى الحصري الأعمى.
12449 -
البيت في أخبار النساء لابن الجوزي: 58 منسوبا إلى إعرابية.
12450 -
البيت في التمثيل: 364.
أَبُو تَمَّام: [من الكامل]
12451 -
كَالنَّجْمِ إن سَافَرْتَ كَانَ مُوَاكبًا
…
وَإِذَا حَطَطْتَ الرَّحْلَ كَانَ جَلِيْسَا
[من الكامل]
12452 -
كَالنَّحْلِ في أفْوَاهِهَا عَسَلٌ
…
يَحْلُو وَفِي أذْنَابِهَا السُّمُّ
ابْنُ الرُّومِيِّ: [من البسيط]
12453 -
كَالنَّحْلِ يَشْرَعُ شَوْكًا لا يَذُودُ بِهِ
…
عن حَمْلِهِ كَفَّ جَانٍ فَهْوَ مُنْتَهَبُ
أَبُو الفَتحْ البُسْتِيِّ: [من الكامل]
12454 -
كَالوَرْدِ فِيْهِ عُفُوصَةٌ وَمَرَارَةٌ
…
وَهُوَ الذَّكِيُّ النَّاضِرُ المُتَبَسِّمُ
قَبْلَهُ:
الحُرُّ طلقٌ ضاحِكٌ وَلَرُبَّمَا
…
تَلْقَاهُ وَهُوَ العَابِسُ المُتَجَهِّمُ
كَالوَرْدِ فِيْهِ عُفُوصَةٌ وَمَرَارَةٌ. البَيْتُ
[من البسيط]
12455 -
كَالوَرْدِ يَبْكِي لأنَّ الكَلْبَ قَارَبَهُ
…
وَالكَلْبِ يَبْكِي لأنَّ الشَّوكَ آذَاهُ
قال أَبُو جَعْفَرَ مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى المُوسَوِيُّ: مثلي مَعَ وَالِي طُوسَ وَمثلهُ مَعِي.
كَالوَرْدُ يَبْكِي لأنَّ الكَلْبَ قَارَبَهُ. البَيْتُ
إبْرَاهِيْمُ الغَزِيُّ: [من البسيط]
12456 -
كَانَ التَّنَاسُبُ في الأسْمَاءِ دَاعِيَةً
…
إِلَى التَّنَاسُبِ في الأفْعَالِ مُذْ كَانَا
12451 - البيت في ديوان أبي تمام (السلسبيل): 88.
12452 -
البيت في التمثيل والمحاضرة: 375 من غير نسبة.
12453 -
البيت في ديوان ابن الرومي: 1/ 163.
12454 -
البيتان في ديوان الفتح البستي (رند): 336.
12456 -
الأبيات في ديوان إبراهيم الغزي: 636.
أَبياتُ الغِزِّيِّ أوَّلُهُا:
لَو زَارَنَا طيفُ ذَاتِ الخَيْالِ أحَيانا
…
ونحنُ في جفَر الأجْداثِ أَحيَانَا
تَقُولُ أنَتْ امرؤُ جَافٍ مُغَالطةً فقُلتُ
…
لا هوَّ مَتُ أجَفَانُ أجَفَانَا
عَجَزتُ عَنْ هَجو قَومٍ لا حياءَ لَهُمْ
…
وَكَيْفَ تَسلبُ مِنْ يلقَاكَ عُرْيانَا
لَا يسمعُونَ كَلامَ المسْتِجيْرِ بهمْ
…
كَأَنَّهُمْ خُلِقُوا صُمًا وعُمْيَانَا
تَرفَّعُوا وَاتضَعْنَا وَالدنَادُوكَ وَكُلُّ
…
مَنْ عزَّ فِيْهَا ضِدُّهُ هَانَا
مَا ضيَعَّ السَّهمَ إِلَّا حِفُظُ مُرْسلِهِ جَنِيةً
…
مِنْ نَباتِ النَّبعِ مِزْنَانَا
تقولُ في المَدْحِ:
قَوْمٌ رَأَى مَطْلِعَ الدُنَيْا وَمَخْلَصَهَا
…
وقلب الدَّهر بُطنَانًا وَظُهُرَانَا
فليسَ يَرغَبُ في الدُّنيا ليَكْسِبَهَا
…
إِلّا ليجَعلهَا للحَمْدِ أثْمانا
كَانَ التَّناسُبُ في الأسَمَاءِ. البَيْتُ وبَعْدَهُ:
لَمَ يَبْقَ غيرُكَ إِنَسانٌ يلَاذُ بهِ
…
فَلَا بَرحْتَ لعيْنِ الدَهُر إِنْسانَا
[من البسيط]
12457 -
كَانَ التَّلاقِي لأوْقَاتٍ نُسَرُّ بِهَا
…
فَصَارَ بَعْدُ لِشَكْوَى مَا نُقَاسِيْهِ
قَبْلَهُ:
سُبْحَانَ مَنْ غَيَّرَ الأحْوَالَ فَانْعَكَسَتْ
…
إِلَى الَّذِي أَنَا عُمْرِي غَيْرُ نَاسِيْهِ
كَانَ التَّلاقِي لأوْقَاتِ نُسَرُّ بِهَا. البَيْتُ
وَمِثْلُهُ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ طَاهِرٍ (1): [من البسيط]
كَانَتْ مَجَالِسَنَا بِالأُنْسِ نَقْطَعُهَا
…
وَبِالسُّرُورِ وَبَذْلِ الجَّاهِ وَالمَالِ
فَصَارَت اليَومَ لا تَعْدُو مَجَالِسُنَا
…
شَكْوَى الهُمُومِ وَوَصْفِ الغَمِّ وَالحَالِ
(1) البيتان في المنتحل: 168.
ومَنِ بابِ (كَانَ) قول إبراهيم الصُولي في ابن الزَّياتِ (1):
كَانَ أخًا ثُمُ عَادَ لِي أَملًا
…
فَبِتُّ بيْنَ الرَّجاءِ وَالأَمَلِ
يُصْبحُ أعداؤُهُ عَلَى ثقةٍ مِنْهُ
…
وَإِخُوَانُهُ عَلَى وَجَلِ
تَذُلا لِلَعَدِّو عَنْ ضعَةٍ وَصولهُ
…
بالصَّدِيْقِ عَنْ دَخَلِ
وقَولُ آخَرُ (2):
كَانَ الكرامُ وَأَبْناءُ الكرامِ إِذَا
…
تَسَامعُو بِكريْمِ مَسَّهُ عَدَمُ
تَابَعَوا ليُواسِيْهِ أَخُو كَرم مِنْهُم
…
وَيَرجِعُ بَاقِيهمَ وَقَد نَدموا
فاليَومَ قَد صَارَ يَدعُو النَّدَى سَفهًا
…
ويُنكرون عَلى المعْطِي إِذَا عَلِمُوا
[من مجزوء الكامل]
12458 -
كَانَ الشَّبَابُ كزَائِرٍ
…
مَلَّ الزِّيَارَةَ فَانْصَرف
ثَابِتُ قُطَنَةَ: [من البسيط]
12459 -
كَانَ المُفَضَّلُ عِزًّا في ذَوِي يَمْنٍ
…
وَعِصْمَةً وَثِمَالًا للمَسَاكيْنِ
مَرْوَانُ بنُ الحَكَمْ: [من البسيط]
12460 -
كَانَ الإمَامُ أَبُو لَيْلَى وَقَدْ ذَهَبَا
…
فَالمُلْكُ بَعْدَ أَبِي لَيْلَى لِمَنْ غَلَبَا
[من الكامل]
12461 -
كَانَتْ إلَيْكَ مِنَ الحَوَادِثِ زَلَّةٌ
…
فَاصْبِرْ لَهَا فَلَعَلَّهَا تَسْتَغْفِرُ
(1) الأبيات في الطرائف الأدبية (الصولي): 162.
(2)
الأبيات في معاهد التنصيص: 1/ 114 من غير نسبة.
12458 -
البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 356.
12459 -
البيت في شعر ثابت قطنة: 64.
12460 -
البيت في نهاية الأرب: 19/ 393 منسوبا إلى مروان.
12461 -
البيت في المنتحل: 104 منسوبا إلى سعيد بن حميد.
الفَرَزْدَقُ: [من البسيط]
12462 -
كَانَتْ حُصَيْنَةُ في الإشْرَاكِ زَانِيَةً
…
فَقَدْ تُنَاكُ وَرِجْلاهَا عَلَى الوَثَنِ
يَقُوْلُ في هَجْوِ بَنِي الحَارَثِ بنِ كَعْبٍ:
لقَدْ حَلَفْتْ بِرَبِّ البُدْنِ مُشعرةً
…
وَمَا بِجَمْع مِنَ الرُّكْبَانِ وَالظُّعُنِ
لِتَأتِيَنَّ بَنِي الدَّيَّانِ جَادِعَةٌ
…
شَنْعَاءُ تَبْلُغُ أهْلَ السَّيْفِ مِنْ عَدَنِ
إِنَّ القَوَافِيَ لَنْ يَرْجِعْنَ فَاسْتَمِعُوا
…
إِذَا بَلَغْنَ شِعَابَ الغَوْرِ وَالقُنَنِ
كَانَتْ حُصَيْنَةُ. البَيْتُ
القُنَن: أعَالِي الجبَالِ، وَاحِدُهَا: قُنَّةٌ وَهَذَا مِنَ الهَجْوِ الفَاحِشِ.
نهارُ بنُ تَوسِعَةَ: [من البسيط]
12463 -
كَانَتْ خُرَاسَانَ أرْضًا إِذْ يَزِيْدُ بِهَا
…
وَكُلُّ بَابٍ مِنَ الخَيْرَاتِ مَفْتُوحُ
بَعْدَهُ:
فَبُدِّلَتْ بَعْدَهُ قِرْدًا نُطِيْفُ بِهِ
…
كَأَنَّمَا وَجْهُهُ بِالخَلِّ مَنْضُوحُ
ومَنْ بَابِ (كَانَ) قَولُ العَّبْاسِ بنِ الأَحْنَفِ (1):
كَانَ خُروجِي مِنْ عِنْدكُمِ قَدرًا
…
وحَادِثًا مِنْ حَوَادِثِ الزَّمَنِ
مِنْ قَبْلِ أَنْ أعْرِضَ الفراقَ عَلَى
…
قَلبي وَأَنْ أستَعِدَّ لِلحَزْنِ
وقول آخر وكأنَّهُ إبراهيمُ الصُّوليِّ في ابن الزّياتِ (2):
كَانَ صدِيْقِي وَكَانَ خَالِصَتِي
…
أيَّامَ نَجْرِي مجَارِيَ السُّوَقِ
حَتَّى إِذَا رَاحَ وَالمُلوكَ مَعا
…
عدَّ اطّراحي مِنْ صَالِحَ الخُلُقِ
خَلَّيتُ ثوبَ الفِراقِ في يدِهِ
…
وَقلتُ هَذَا الفِراقُ فَانْطَلِق
12462 - انظر: ديوانه 2/ 346 - 347.
12463 -
البيتان في شعر نهار بن توسعة: المورد ع 4 مج 4/ 97.
(1)
البيتان في ديوان العباس بن الأحنف: 295.
(2)
الأبيات في عيون الأخبار: 3/ 85 منسوبة إلى محمد مهدي.
لَبسْتُهُ لَبْسَةَ الجدْيد على القُرِّ
…
وفَارقْتُ فُرقَةَ الخَلَقِ
وَقَولُ آخَرَ:
كَانَ عُذِري إليَكَ عِنْدَكَ ذنبًا
…
فَأنَا الدَّهر في أعتذارٍ لعُذرِي
مُحْرِزُ بنُ المكَعْبَرِ الضَبِيّ: [من البسيط]
12464 -
كَانَتْ عَدَاوَةُ آبَاءٍ لنا سَلَفُوا
…
فَلَنْ يَبدُوا وَللآبَاء أبْنَاءُ
لَبِيْدُ بنُ رَبِيْعَةَ: [من الكامل]
12465 -
كَانَتْ قَنَاتِي لا تَلِيْنُ لِغَامِزٍ
…
فَألانَهَا الإصبَاحُ وَالإمْسَاءُ
بَعْدَهُ:
وَدَعَوْتُ رَبِّي بِالسَّلامَةِ جَاهِدًا
…
لِيُصِحَّنِي فَإِذَا السَّلامَةُ دَاءُ
وَيُرْوَى هَذَا الشِّعْرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ بنُ سُوَيْدٍ المرِيِّ، وَيُرْوَى لِغَيْرِه وَهُوَ مُتَنَازَعٌ.
[من البسيط]
12466 -
كانَتْ لِقَلْبِيَ أهْوَاءٌ مُفَرَّقَةٌ
…
فَاسْتَجْمَعتْ إِذْ رَأتْكَ العَيْنُ أهْوَائِي
بَعْدَهُ:
وَصَارَ يَحْسِدُنِي مَنْ كُنْتُ أحْسُدُهُ
…
وَصرْتُ مَوْلَى الوَرَى إِذْ صرْتَ مَوْلائِي
تَرَكْتُ لِلنَّاسِ دُنْيَاهُمْ وَدِيْنَهُمُ
…
شُغْلًا بِذكْرَاكَ يَا دِيْنِي وَدُنْيَائِي
ومَنْ بَابِ (كَانتِ) قولُ آخر (1):
كَانْتَ لنَا لُعبًا نَلهو بزُخُرفِهَا وقَدْ
…
يُنْسى عَنْ جِدِّ الفَتَى اللَّعِبُ
* * *
12465 - البيتان في ديوان لبيد (شعراؤنا): 27.
12466 -
الأبيات في الكشكول: 1/ 198 منسوبة إلى الحلاج.
(1)
البيت في زهر الأكم: 1/ 223 منسوبا إلى أوس الطائي.
ومَنْ بَابُ (كَانَتُ) قَولُ الحَسَن هَانِيْ المَغْربِيِّ (1):
كَانتْ مُسايلَهُ الرُكُبَانِ تُحبوني
…
عن أحمد بن سَعْيدٍ أطيب الخَبَرِ
حَتَّى التَّقينا فَلَا وَاللَّهِ مَا سمعت أذْنُي
…
بأَحْسَنْ مَمَّا قَدْ رأَى بَصرِيْ
[من البسيط]
12467 -
كَانَتْ مَسَرَّةُ قَلْبِي فِيْكُمُ مَثَلًا
…
وَاليَومَ يُضْرَبُ بِي في الحُزْنِ أمْثَالُ
كَعْبُ بنُ زَهَيْرٍ: [من البسيط]
12468 -
كَانَتْ مَوَاعِيْدُ عُرْقُوبٍ لَهَا مَثَلًا
…
وَمَا مَوَاعِيْدُهَا إِلَّا الأبَاطِيْلُ
يَقُوْلُ قَبْلَهُ:
فَمَا تَدُومُ عَلَى حَالٍ تَكُونُ بِهَا
…
كَمَا تَلَوَّن في أُثْوَابِهَا الغُولُ
وَمَا تَمَسَّكْتُ بِالوَعْدِ الَّذِي وَعَدَتْ
…
إِلَّا كَمَا تُمْسِكُ المَاءَ الغَرَابِيْلُ
فَلا يَغُرَّنْكَ مَا مَنَّتْ وَمَا وَعَدَتْ
…
إنَّ الأمَانِيَّ وَالأحْلامَ تَضْلِيلُ
كَانَتْ مَوَاعِيْدُ عُرقُوبٍ لَهَا مَثَلًا. البَيْتُ
أَبُو فِرَاسٍ: [من البسيط]
12469 -
كَانَتْ موَدَّةُ سَلْمَانٍ لَهُ رَحِمًا
…
وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ نُوحٍ وابنهِ رَحِمُ
أَبُو نوَّاسٍ: [من الخفيف]
12470 -
كَانَ حُلْمًا مَا كُنْتُ آمَلُ فِيْكُمُ
…
وَقَلِيْلًا مَا تَصْدُقُ الأحْلامُ
بَعْدَهُ:
وَتَبَدَّلْتُمُ سِوَانَا خَلِيْلًا
…
وَسِوَاكُمْ عَلَى الفُؤَادِ حَرَامُ
(1) البيتان في شرح ديوان المتنبي للعكبري: 2/ 155.
12468 -
الأبيات في ديوان كعب بن زهير: 7.
12469 -
البيت في ديوان أبي فراس: 258.
12470 -
البيتان في ديوان أبي نواس: 37.
ابْنُ لَنْكَكَ: [من المنسرح]
12471 -
كَانَ صَدِيْقًا فَصَارَ مَعْرِفَةً
…
وَكَانَ حُرًّا فَصَارَ حُرَّاقَا
أَبُو عَلِيٍّ البَصِيْرُ: [من الخفيف]
12472 -
كَانَ ظنِّي بِكَ الجَمِيْلُ
…
فَألْفَيْتكَ مِن كُلِّ مَا ظَنَنْتُ بَعِيْدَا
ابْنُ مُنَاذِرٍ: [من الخفيف]
12473 -
كَانَ عَبْدُ المَجِيْدِ سَمُّ الأعَادِي
…
مِلْءَ عَيْنِ الصَّدِيْقِ رَغْمَ الحَسُودِ
ابْنُ الرُّوميُّ: [من الرجز]
12474 -
كَانَ كَمَنْ خَافَ حَرِيْقًا وَاقِعًا
…
فَزَادَ فِيْهِ حَطَبًا عَلَى حَطَبِ
[من المنسرح]
12475 -
كَانَ كمَنْ فَرَّ مِنْ أذَى مَطَرٍ
…
فَصَارَ للحَيْنِ تَحْتَ مِيْزَابِ
البُحْتُرِيُّ: [من المنسرح]
12476 -
كَانَ لَكَ اللَّهُ حَيْثُ كُنْتَ وَلَا
…
أخْلاكَ مِنْ عِزِّهِ وَمِنْ نِعَمِه
زُهَيْرٌ المِصْرِيُّ: [من الخفيف]
12477 -
كَانَ لِلْقَومِ في الزَّجَاجَةِ بَاقٍ
…
أَنَا وَحْدِي شَرِبْتُ ذَاكَ البَاقِي
آياتُ زُهَيرِ المْصريِّ:
رُفِعَتْ رَايتي عَلَى العُشّاقِ
…
واقتَدى بي جَمِيعُ تِلكَ الرِّفَاقِ
وَتَنَّحَى أهَلُ الهَوى عَنْ طَرِيْقِي
…
وَانثني عَزْمُ مَنْ يَرُوْمُ لحْاقِي
12471 - البيت في تاريخ بغداد وذيوله (العلمية): 18/ 15.
12472 -
البيت في شعر أبي علي البصير: 25.
12473 -
البيت في شعر ابن مناذر: المورد ع 3 - 4 مج 31/ 74.
12474 -
البيت في ديوان ابن الرومي: 1/ 146.
12475 -
البيت في ديوان البحتري: 4/ 2065.
12477 -
الأبيات في ديوان البهاء زهير: 184، 185.
ضُرِبت سكَّةُ المُحِبّينَ باسْمِي
…
وَدَعَتْ لِي مَنَابِر العُشَّاقِ
كَانَ للنَوْمُ في الزُجَاجْةِ بَاقٍ. البَيتَ وبَعدَهُ:
شربة لا أَزالُ سَكْرانَ منْها لَيْتَ
…
شِعْري مَاذَا تَعانى السَّاقِي
أَنَا في الحبِّ ألطُفُ الناس
…
مَعْنًى دَمثُ اللفْظِ ذُو حَواشٍ رِقَاقِ
أَعشَقُ الحُسنَ وَالملاحةَ وَالظرفَ
…
وأهوى مَكْارِمَ الأَخلاقِ
وَإِذَا مَا ادَّعَيتُ في الحُبِّ
…
دَعْوى شِهدَ العَالمون بِاسِتحِقَاقِي
ابنُ الرُّومِىُّ: [من الخفيف]
12478 -
كَانَ لِلْكَرْكَدَنِّ قَرْنٌ فَأضْحَى
…
قَرْنُهُ الآنَ عِنْدَ قَرْنكَ مِدْرَى
بَعْدَهُ:
مَنْ يَكُنْ تَاجُهُ كَتَاجِكَ هَذَا
…
فَلْيَكُنْ بَابُهُ كَإيْوَانِ كِسْرَى
جَمِيْلٌ: [من الطويل]
12479 -
كَأنْ لَمْ نُحَارِبْ يَا بُثَيْنُ لَو أَنَّهَا
…
تَكَشَّفُ غُمَّاهَا وَأَنْتِ صَدِيْقُ
عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ المُعَذّلِ: [من مجزوء المتقارب]
12480 -
كَأنْ لَم يَزَلْ مَا أَتَى
…
وَمَا قَدْ مَضَى لَمْ يَكُنْ
الأبيردُ الرِّيَاحِيّ: [من الطويل]
12481 -
كَأنْ لَمْ يُصَاحِبْنَا يَزِيْدُ بِغِبْطَةٍ
…
وَلَمْ يَأتِنَا يَوْمًا بِأخْبَارِه البِشْرُ
12482 -
كَأَنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْن إِذَا كَانَ بَعْدَهُ
…
تَلاقٍ ولكن لا أخَالُ تَلاقِيَا
بَعْدَهُ:
12478 - البيتان في ديوان ابن الرومي: 2/ 53.
12479 -
البيت في ديوان جميل (صادر): 96.
12480 -
البيت في ديوان عبد الصمد بن المعذل: 176.
12481 -
البيت في شعراء أمويين (الابيرد): ق 4/ 261.
12482 -
البيتان في شرح ديوان الحماسة: 942 من غير نسبة.
وَمَا أحْدَثَ النَّأيُ المُفَرِّقُ بَيْنَنَا
…
سُلوًا وَلَا طُولُ اجْتِمَاعِ تَقَالِيَا
عَمْرُو بن الحَارَثِ الجَّرْهُمِيُّ: [من الطويل]
12483 -
كَأَنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْن الحُجُونِ إِلَى الصَّفَا
…
أنِيْسٌ وَلَمْ يَسْمر بِمَكَّةِ سَامِرُ
قَولُ عَمْرو بنُ الحَارِث بنُ مُضَاضٍ الأصغَر الجُرهمي:
كَأَنَ لم يَكْنُ بَيْنَ الحجُون إلى الصَّفَا أَنيسٌ. البيتُ، وبَعْدَهُ:
وَلم يَتَربَّعُ واسِطًا فَجُنُونهُ إِلَى
…
المُغَمْى مِنْ ذي الأرَاكَةِ حَاضِرُ
بَلَى نُحنُ كنَّا أهْلَهَا فَازَالنَا صُروفُ
…
الليَالِي وَالجدُودُ العَواثِرُ
يُقالُ في المثل. مَا بَيْنَ أخْشَبهَا أَكرمُ مِنْ فُلَانٍ، وَمَا بيْنِ لَابيتها أَفْضَلُ مِنْ فُلَانٍ فالأخشبُ بمَكةَ واللُوبُ بالمديْنَةِ.
قالَ الأَبيورديُّ: لمَا رَفعَ إبراهَيمُ وَإسْماعِيلُ عليهما السلام القواعِدَ مِنَ البَيْتِ وَليهُ بَعدَ إبرَاهِيمُ إسمَاعْيلُ وبَعدَ إسماعْيلَ ابْنُ الجرهُميةِ نَبْتُ بنَ إسْمِاعْيلَ ثم مَاتَ نَبْتٌ وَلم يَكثرُ وَلَد إسْمِاعْيلَ بَعْدَهُ:
فغَلَبت جُرْهُمَ عَلَى وَلَايتِهِ فَأوّلُ من وَليَهُ منْهُمِ مُضَاضُ بنُ عَمُرو بنُ غَالبِ الجُرهُمِيُّ وَهُو مُضَاضٌ الأكبَرُ ثم وَليَهُ بنَوُهُ كَابرِأً عنْ كَابْرٍ حتّى بغَتْ جُرهُم بمكَّة واستَحلُّوا حرمتَهَا فبَعثَ اللَّهُ عليهم الرُّعِافَ وَالنَّملَ فَأفنَياهُم. ثم اجتمَعَت خُزَاعَةُ وَهُمْ كَعْبٌ وَمُلْيَحُ وسَعْدُ وَعَوفٌ وعَدِيٌ بَنو عَمْرو بْن رَبيْعَةَ ابن حَارثةَ بنُ عمروُ بنْ عَامِرٍ وَأَسْلَمُ وَمَلِكْانُ بنَ قُصي بنِ حَارثَةِ ابْنُ عَمْرو بنَ عَامِرٍ ليُجلوُ منْ بقي منْهم ورَئيسُ خُزاعَةَ عَمْرُو بنُ رَبيْعَةَ بن حَارثةِ بن عَمُرو بنُ عَامرٍ وأُمُّه فهيرةُ بنتُ عَمْرو بن الحارثَ بن مُضَاضٍ الأَصغَرِ الجرهمي وَهو يَومئِذٍ رئيُسُهم فَخَرجَ مِنَ بقي مِنْ جُرهُمِ إلى أضَمَر مِنْ أَرْضِ جُهْيَنَةَ فَجَاءَهُمْ سَيلٌ عَتيٌّ فَذَهَبَ بِهِمْ.
وَوَلَى البَيتَ عَمْروُ بنُ ربيَعْةَ بنَ حَارِثةِ بنَ عَمُرو بنَ عَامِرٍ الخزَاعِيُّ. وَقَالَ: بَنُو
12483 - البيت في جمهرة أشعار العرب: 56.
قصي بل وَليَهُ عَمْرو بنُ الحارَثِ بنَ عمْرو أَحَدُ بَنِي مُلكَانَ بَنْ أفْصى. وَقَالَ في ذَلكَ عمرُو بنُ الحارثِ ابْنُ مُضَاضٍ الأَصْغَرُ الجُرهُمِيُّ.
كَأَنَ لم يَكُنُ بَيْنَ الحجُون إلى الصفَا أنيسٌ.
الأبياتُ الثلَاثَة.
مُحَمَّد بن عَبْدُ السَّلامِ الأنْدَلُسِىِّ: [من الطويل]
12484 -
كَأن لَمْ يكُنْ بَيْنٌ وَلَمْ تَكُ فُرْقَةٌ
…
إِذَا كَانَ مِنْ بَعْدِ الفِرَاقِ تَلاقِ
بَعْدَهُ:
كَأنْ لَمْ تُؤَرَّقْ بِالعِرَاقَيْنِ مُقْلَتِي
…
وَلَمْ تَمْرِ كَفُّ الشَّوقِ مَاءَ مَآقِي
وَلَمْ أزُرِ الأعْرَابَ في خَبْتِ أرْضِهِمْ
…
بِذَاتِ اللّوَى مِنْ رَامَةٍ وَبَرَاقِ
ولم أصْطَبِحْ بالبِيْدِ منْ قَهوة النَّدَى
…
وَكَأسٍ سَقَانيها الفِراقُ دِهاقِ
بَلَى وَكَأنَّ المَوْتَ قَدْ زَارَ مَضْجَعِي
…
فَحَوَّلَ مِنَّي النَّفْسَ بَيْنَ تَرَاقِ
أخِي إِنَّمَا الدُّنْيَا مَحَلَّةُ فُرْقَةٍ
…
وَدارُ غُرُورٍ آذَنتْ بِفِرَاقِ
تَزَوَّدْ أخِي مِنْ قَبْل أنْ تَسْكُنَ الثَّرَى
…
وَتَلْتَفُّ سَاق لِلْفِرَاقِ بِسَاقِ
هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بن عَبْدِ السَّلامِ بن ثَعْلَبَةَ بن الحَسَنِ بن كُلَيْبٍ أو كَلْبٍ الخُشْنِيُّ الأنْدَلُسِيُّ. وَصَلَ العِرَاق وَغَيْرَهَا في طَلَبِ العِلْمِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى بِلادِهِ وَحَدَّثَ زَمَانًا.
اسْتَشْهَدَ بِهِ المَأمُونُ: [من الطويل]
12485 -
كَأنَ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فُرْقَةٌ
…
سِوَى لَيْلَةٍ حَتَّى أُعِيْدَ اجْتِمَاعُنَا
الحُسَين بنُ الضَّحَّاكِ: [من الطويل]
12486 -
كَأنْ لَمْ يَكُنْ في النَّاسِ مِثْلِي مُتَيَّمٌ
…
وَلَمْ يَكُ في الدُّنْيَا سِوَاكَ حَبِيْبُ
قَبْلَهُ:
12484 - الأبيات في مطمح الأنفس: 260.
12486 -
الأبيات في الزهرة: 1/ 237.
كَأنِّي إِذَا فَارَقْتُ شَخْصَكَ سَاعَةً
…
لِفَقْدِكَ بَيْنَ العَالَمِيْنَ غَرِيْبُ
وَقَدْ رُمْتُ أسْبَابَ السّلُوِّ فَخَانَني
…
ضَمِيْر عَلَيْهِ مِنْ هَوَاكَ رَقِيْبُ
كَأنْ لَمْ يَكُنْ في النَّاسِ مِثْلِي مُتَيَّمٌ. البَيْتُ
أعْرَابِيٌّ: [من الطويل]
12487 -
كَأنْ لَمْ يَكُن يَوْمًا بِزَوْرَةِ صَالحٍ
…
أو القَصْرِ ظِلّ بَارِدٌ وَصَدِيْقُ
بَعْدَهُ وَكَانَ جَاوَرَ قَوْمًا مَجُوسًا يَمْدَحُهم وَيَتَشَوَّقُ إلَيْهِم: [من الطويل]
بَنُو السِّمْطِ وَالحَداءِ كُلُّ سُمَيْدَعٍ
…
لَهُمْ في عُرُوفِ الأكْرَمِيْنَ عُرُوقُ
وَإِني وإنْ كَانُوا مَجُوسًا أُحِبُّهُم
…
وَيَنْزُو فُؤَادِي نَحْوَهُم وَيَتُوقُ
الأشْجَعُ السُّلْمِيُّ: [من الطويل]
12488 -
كَأنْ لَمْ يَمُتْ حَيٌّ سِوَاكَ وَلَمْ تَقُمْ
…
عَلَى أحَدٍ إِلَّا عَلَيْكَ النَّوَايِحُ
أَبياتُ الأَشجع السُّلَّمِي:
مَضى ابْنُ سَعِيدٍ حَيْثُ لَمْ يَبْقَ مَشرقٌ
…
وَلَا مَغْرِبٌ إلا لَهُ فِيهِ مَادِحُ
وَمَا كُنْتُ أدري مَا فَواضلُ كَفِّهِ عَلَى
…
النَّاس حتَى غيبتهُ الصفَائِحُ
فأصْبَح في لَحد مِنَ الأَرْضِ ميّتًا
…
وَكانَت بهِ حيًّا تَضيْقُ القَبَايِحُ
سَأَبكِيْكَ مَا فاضَتُ دُمُوعي فَإِنْ تَغِضُ
…
فَحسُبكَ مَنِّي مَا تُجنُّ الجَوانِحُ
وَمَا أَنَا مِنْ دُنُئٍ وَإِنْ جَلّ جَازِعٌ
…
وَلَا برُورُ بَعَدَ مَوَتِكَ فَادحُ
كَانُ لم يَمتُ حيٌ سواكَ. البيتَ وبَعْدَهُ:
لَئِنَ حَسنَتُ فِيكَ المَراثِي وَذِكْرَهَا
…
لَقَدْ حَسُنَت مِنْ قَبْل فِيكَ المَدايْحُ
عُطَارِدُ بنُ قَرَّانَ: [من الطويل]
12487 - الكامل في اللغة: 1/ 38.
12488 -
الأبيات في العقد الفريد: 3/ 241.
12489 -
كَأنْ لَنْ تَرَ قَبْلِي أسِيْرًا مُكَبّلًا
…
وَلَا رَجُلًا يُرْمَى بِهِ الرَّجَوَانِ
قَالَهَا وَهُوَ مُقَيَّدٌ أوَّلُهَا:
ألا هَزَأتْ مِنِّي بِنَجْرَانَ أَن رَأتْ
…
قِيَامِي في الكَبْلَيْنِ أُمُّ أبَانِ
كَأنْ لن تَرَى قَبْلِي أسِيْرًا مُكَبَّلًا. البَيْتُ
وَبَعْدَهُ:
كَأنِّي جَوَادٌ ضَمَّهُ القَيْدُ بَعْدَمَا
…
جَرَى سَابِقًا في حَلْبَةٍ وَرِهَانِ
أَبُو الغَمْر الرَّازِيّ: [من البسيط]
12490 -
كَأَنَّ آجَالَ شُجْعَانِ الوَرَى جُعِلَتْ
…
في أنْفُسِ البِيْضِ وَالخَطِيَّةِ الذُّبُلِ
عَامِرٌ بنُ الطُّفَيْلِ: [من الطويل]
12491 -
كَأَنَّ أبَارِيْقَ الشَّمُولِ عَشِيَّةً
…
إوْزٌّ بِأعْلَى الطفِّ عُوجُ الحَنَاجِرِ
وَمِنْ بَابُ (كَأَنَّ) قَولُ طُرِيحُ بنُ إِسْمَاعِيلَ (1).
كَأَنَّ أعداءً وَمَا حُملُوا يَومًا
…
ومَا أبرَمُوا وَمَا أنسَجُوُ
بَعُوضُ غِيْلٍ نالت يَدِي أَسَدٍ
…
وَهَلَ يَضُرُّ الضرغَامَةَ الهمَجُ
[من الطويل]
12492 -
كَأنَّا خُلِقْنَا للنَّوَى وَكَأنَّمَا
…
حَرَامٌ عَلَى الأيَّامِ أنْ تَتَجَمَّعَا
أَبُو نوَّاس في الخُطَّافِ: [من البسيط]
12493 -
كَأَنَّ أصْوَاتَهَا في الجَوِّ طَائِرَةً
…
صَوتُ الجِلامِ إِذَا مَا جَزَّتِ الشَّعْرَا
12489 - الأبيات في أمالي القالي: 1/ 44، الأغاني 12/ 200.
12490 -
البيت في معجم الشعراء: 485.
12491 -
البيت في الشعر والشعراء: 1/ 276 منسوبا إلى بعض الضبيين.
(1)
لم يرد في مجموع شعره (ضيف).
12492 -
البيت في أمالي القالي: 2/ 190 من غير نسبة.
12493 -
البيت في ديوان المعاني: 2/ 140.
الحَارِثيُّ: [من الطويل]
12494 -
كأنَّا عَلَى وَقع الحَوَادِثِ صَخْرَةٌ
…
إِذَا قُرِعَتْ في مَتْنِهَا لَمْ تَحَلْحَلِ
مُهَلْهِلُ بنُ رَبِيْعَةَ: [من الوافر]
12495 -
كَأنَّا غُدْوَةً وَبَنِي أبِيْنَا
…
بِجَنْبِ عُنَيْزَةٍ رَحَيَا مُدِيْرِ
في المَثَلِ: إن كُنْتَ رِيْحًا فَقَدْ لاقَيْتَ إعْصَارًا. يُضرَبُ في تَكَافُؤِ الأقْرَانِ.
[من الطويل]
12496 -
كَأَنَّ أقَاحِيْهَا ثغُورٌ نَقِيَّةٌ
…
تَبَسَّمُ عَنْهَا الآنِسَاتُ الكَوَاعِبُ
[من الوافر]
12497 -
كَأَنَّ البَيْنَ مَحْتُومٌ عَلَيْنَا
…
فَلَيْسَ سِوَى التَّلاقِي لِلْوَدَاعِ
رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلامَان بن سَعْد بن هَزِيْم: [من الوافر]
12498 -
كَأنَّ الجار في شَمْخِ بنِ جَرمٍ
…
لَهُ نَعْمَاءُ أو نَسَبٌ قَرِيْبُ
بَعْدَهُ:
تَحُوطُ ذِمَارَهُ وَتَذُبُّ عَنْهُ
…
وَيَحْمِي لسَرْجَهُ أنْفٌ غَضُوبُ
التَّنُوخِيُّ: [من الطويل]
12499 -
كَأنَّ الدُّجَى لَمَّا اسْتَنَارَتْ نُجُومُهُ
…
رِدَاءٌ مُوَشًّى أو كِتَاب مُنَمَّقُ
وَقَالَ التَّنُوخِيّ أَيْضًا في مِثلِهِ (1): [من البسيط]
12494 - لم يرد في مجموع شعره (عبد الملك الحارثي للجراخ).
12495 -
البيت في ديوان مهلهل بن ربيعة: 42.
12497 -
البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 77 منسوبا إلى علي بن عبد العزيز.
12498 -
البيتان في الكامل في اللغة: 1/ 67 منسوبين إلى رجل من بني سلامان.
12499 -
البيت في المحب والمحبوب: 69.
(1)
البيت في نهاية الأرب: 1/ 70.
وَأسْفَرَ الجَوُّ قَدْ لاحَتْ كَوَاكِبُهُ
…
فِيْهِ كَدُرِّ عَلَى الَيَاقُوتِ مَنْثُورِ
العَتَّابِيُّ: [من الوافر]
12500 -
كَأَنَّ الدَّهْرَ مِنْ صَبْرِي مَغِيْطٌ
…
فَلَيْسَ تُعِيْنُنِي مِنْهُ الخُطُوبُ
بَعْدَهُ:
يُحَاوِلُ أنْ تَلِيْنَ لَهُ قَنَاتِي
…
وَيَأْبَى ذَلِكَ العُودُ الصَّلِيْبُ
المُتَنَبِّي: [من الطويل]
12501 -
كَأَنَّ الرَّدَى عَادٍ عَلَى كُلِّ مَاجِدٍ
…
إِذَا لَمْ يُعَوِّذ مَجْدَهُ بِعُيُوبِ
لَهُ أَيْضًا: [من البسيط]
12502 -
كَأَنَّ ألْسُنَهُمْ في النُّطْقِ قَدْ جُعِلَتْ
…
عَلَى رِمَاحِهُمُ في الطَّعْنِ حُرْصَانَا
رَجُلٌ مِن بَاهِلَةَ: [من الطويل]
12503 -
كَأَنَّ الغِنَى عن أهْلِهِ بُورِكَ الغِنَى
…
بِغَيْرِ لِسَانٍ نَاطِق يَتَكَلَّمُ
الغَزِيُّ: [من الطويل]
12504 -
كَأنَّ الغِنَى وَالفَقْرَ لِلْمَرْءِ في الوَرَى
…
يُمِرَّانِ أسْبَابَ المَحَبَّةِ وَالبُغْضِ
[من الطويل]
12505 -
كَأَنَّ الفَتَى لَمْ يَدْرِ مَا بُؤْسَ لَيْلَةٍ
…
إِذَا هُوَ مِنْ بُؤْسٍ نَعِيْمًا تَبَدَّلَا
قَالَ بَعْضهُمْ: قَرَأتُ عَلَى صَخْرَةٍ في الجبَلِ مَكْتُوبًا:
كَأَنَّ الفَتَى لَمْ يَدْرِ مَا بُؤْسُ لَيْلَةٍ. البَيْتُ
12500 - البيتان في ديوان شعر كلثوم العتابي: 36.
12501 -
البيت في ديوان المتنبي: 1/ 52.
12502 -
البيت في الوساطة: 167.
12503 -
البيت في البيان والتبيين: 1/ 198 منسوبا إلى أعرابي من باهلة.
12504 -
البيت في ديوان إبراهيم الغزي: 172.
جَابرُ بنُ ثَعْلَبٍ الطَّائِيُّ: [من الطويل]
12506 -
كأنَّ الفَتَى لَمْ يَعْرَ يَوْمًا إِذَا اكْتَسَى
…
وَلَمْ يَكُ صُعْلُوكًا إِذَا مَا تَمَوَّلَا
يقُولُ جَابِرٌ مِنْهَا قَبْلَهُ:
وَمَنْ يَفَتِقَر في قَوْمِهِ يَحمدِ الغِنَى
…
وَإِنْ كَانَ فيهُم وَاسِطَ العَيم مُخِولَا
كأَنَّ الفَتى لم يَعْرَ يومًا إِذَا اكتَسَى. البَيْتُ، وبَعْدَهُ:
وَلَم يَكُ في بُؤسٍ إِذَا بَاتَ لِيَلةً
…
يناغِي الأسَاجِي الطّرفِ أَكمْلًا
إِذَا جَانِبٌ أعيْاكَ فاعهدْ لجانِب
…
فإِنَّكَ لَاقٍ في البِلَادِ مُعَوَّلًا
إبراهيم بنُ إسْمَاعِيْلُ الكَاتِبُ: [من الطويل]
12507 -
كَأَنَّ الَّذِي وَلَّى مِنَ العَيْشِ لَمْ يَكُنْ
…
وَكُلُّ جَدِيْدٍ سَوفَ يَخْلِفُهُ الدَّهْرِ
بَعْدَهُ:
مَضى سَالِفٌ مِنْ عَيْشِنَا غَيْرُ عَائِدٍ
…
فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا مَا يمثِّلُهُ الفِكْرُ
أعْرَابِيٌّ: [من الطويل]
12508 -
كَأَنَّ الَّذِي يَغْدُو فَقِيْرًا لِحَاجَةٍ
…
عَلَى كلِّ مَنْ يَغْدُو مِنَ النَّاسِ مُذْنِبُ
بَعْدَهُ:
وكَانَ بَنُو عَمِّي يَقُولُونَ مَرْحَبًا
…
فَلَمَّا رَأوْني مُعْدِمًا مَاتَ مَرْحَبُ
فَإمَّا يَعُودُ الدَّهْرُ يَوْمًا بِثَرْوَةٍ
…
يَعُودُ إلَيْنَا مَرْحَبٌ وَنُقَرَّبُ
البُحْتُرِيُّ: [من الطويل]
12509 -
كَأَنَّ اللَّيَالِي أُغْرِيَتْ حَادِثَاتُهَا
…
بحُبِّ الَّذِي نَأبَى وَكُره الذي نَهْوَى
12506 - الأبيات في الفرج بعد الشدة: 5/ 9.
12507 -
البيتان في الوافي بالوفيات: 5/ 214 منسوبين إلى أخي حمدون النديم.
12508 -
البيت الأول والثاني في العقد الفريد: 2/ 351.
12509 -
البيتان في ديوان المتنبي شرح العكبري: 1/ 54.
بَعْدَهُ:
وَمَنْ عَرَفَ الأيَّامَ لَمْ يَرَ خَفْضَهَا
…
نَعِيْمًا وَلَمْ يَعْدُدْ مَضَرَّتَهَا بَلوَى
الحُسَيْنُ عليه السلام: [من الوافر]
12510 -
كَأنَّ اللَّيْلَ مَوْصُوْلٌ بِلَيْلٍ
…
إِذَا زَارَتْ سُكَيْنَةُ وَالرَّبَابُ
عَقِيْلُ بنُ عُلَّقَةَ: [من الطويل]
12511 -
كَأَنَّ المَنَايَا تَبْتَغِي في خِيَارِنَا
…
لَهَاتِرَةً أو تَهْتَدِي بِدَلِيْلِ
قَبْلَهُ:
وَقَالُوا أَلَا تَبْكِي لِمَصرَعَ هَالِكٍ
…
أصَابَ سَبِيْلَ اللَّهَ خَيْرَ سَبِيْلِ
كَأَنَّ المَنَايَا تَبْتَغِي في خِيَارِنَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
لِتَأتِ المَنَايَا كَيْفَ شَاءتْ فَإنَّهَا
…
مُحَلَّلَةٌ بَعْدَ الفَتَى بنِ عَقِيْلِ
فَتًى كَانَ مَوْلاهُ يَحُلُّ بِنَجْوَةٍ
…
فَحَلَّ المَوَالِي بَعْدَهُ بمَسِيْلِ
[من الطويل]
12512 -
كَأَنَّ المَنَايَا وُكِّلَتْ بِسَرَاتِنَا
…
تخيَّرُ مِنْهُمْ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدِ
المُتَنَبِّي: [من الوافر]
12513 -
كَأَنَّ المَوْتَ لَمْ يَفْجعْ بِنَفْسٍ
…
وَلَمْ يَخْطُر لِمَخْلُوقٍ بِبَالِ
[من الوافر]
12514 -
كَأَنَّ النَّاسَ حِيْنَ تَغِيْبُ عَنْهُم
…
نَبَاتُ الأرْضِ أخْطَأَهُ القِطَارُ
12510 - لم يرد في كتب التاريخ والأدب.
12511 -
الأبيات في الكامل في اللغة: 4/ 26.
12513 -
البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: 3/ 11.
12514 -
البيت في المنتحل: 47 من غير نسبة.
[من الوافر]
12515 -
كَأنَّا مِنْ بَشَاشَتِهَا ظَفِرْنَا
…
بِيَومٍ لَيْسَ مِنْ هَذَا الزَّمَانِ
[من الطويل]
12516 -
كَأنَّ أُمُورَ المُلْكِ قَدْ دَارَ قُطْبُهَا
…
عَلَيْهِ كَمَا دَارَتْ عَلَى قُطْبِهَا الرَّحَى
[من الطويل]
12517 -
كأنَّا نُجُومٌ في السَّمَاءِ مُضِيْئَةٌ
…
وَلَا بُدَّ مِنْ بَدْرٍ فَهْلَ أنْتَ طَالِعُ
[من الوافر]
12518 -
كانَّ الأُفْقَ مَحْفُوفٌ بِنَارٍ
…
وَتَحْتَ النَّارِ آسادٌ نُزُولُ
قَالَ ابْنُ الأعْرَابِيِّ: هَذِا مِنْ أحِسَنِ مَا قِيْلَ في صفَةِ الحَرْبِ.
[من البسيط]
12519 -
كَانَّ أيْدِي مَطَايَاهُمْ إِذَا وَخَدَتْ
…
تَقَعْنَ في حُرِّ وَجْهِي أو عَلَى بَصَرِي
بَعْدَهُ:
عِنْدِي مِنَ الحُبِّ مَا لَو أَنَّ أهْوَنَهُ
…
يُصَبُّ في المَاءِ لَمْ يُشْرَب مِنَ الكَدَرِ
وَمِنْ بَاب (كَأَنَّ) قَوْلُ نَاقِدِ بنُ عُطَارِدَ يَصِفُ طَوْقَ قُمُرِيَّةٍ (1):
كَأَنَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ مِنْهَا
…
إِذَا مَا أمْكَنَتْ لِلنَّاظِرِيْنَا
مَخَطًّا مِنْ قَلَمٍ لَطِيْفٍ
…
فَخَطَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ نُونَا
12515 - البيت في محاضرات الأدباء: 1/ 809.
12516 -
البيت في صبح الأعشى: 14/ 227.
12517 -
البيت في اللطف واللطائف: 7 منسوبا إلى محمد بن مكرم.
12518 -
البيت في ديوان المعاني: 2/ 49.
12519 -
البيت الأول في المنتحل: 222 من غير نسبة والبيتان في الزهرة: 1/ 270 منسوبين إلى أبي تمام.
(1)
البيتان في أدب الكاتب للصولي: 63 منسوبين لبعض الأعراب.
مُسْلِمةُ بنُ عَامِرٍ: [من الطويل]
12520 -
كَأَنَّ بَنِي رَالَانَ إِذْ جَاءَ جَمْعُهُمْ
…
فَرَارِيْجُ يلْقَى بَيْنَهُنَّ سَوِيْقُ
[من الطويل]
12521 -
كَأَنَّ بَنِي مَرْوَانَ إِذْ يَقْتُلُونَهُ
…
بُغَاثٌ مِنَ الطَّيْرِ اجْتَمَعْنَ عَلَى صَقْرِ
هَذَا قِيْلَ في عَمْرِو بنِ سَعِيْدٍ الأشْدَقِ.
قَيْسُ بنُ ذَرِيْح: [من الطويل]
12522 -
كَأَنَّ بِلادَ اللَّهِ مَا لَمْ تَكُنْ بِهَا
…
وإنْ كَانَ فِيْهَا الخَلْقُ قَفْرٌ بَلَاقِعُ
عُبَيْدُ بن أيُّوبُ العَنْبَرِيُّ: [من الطويل]
12523 -
كَأَنَّ بِلادَ اللَّهِ وَهِيَ عَرِيْضَةٌ
…
عَلَى الخَائِفِ المَطْلُوبِ كفَّهُ حَابِلُ
بَعْدَهُ:
يُؤَدَّى إلَيْهِ أَنَّ كُلَّ ثَنِيَةٍ
…
تَيَمَّمَهَا تَرْمِي إلَيْهِ بِقَاتِلِ
وَقَالَ الطِرْمَاحُ (1): [من الطويل]
مَلأتْ عَلَيْهِ الأرْض حَتَّى كَأَنَّهَا
…
مِنَ الضِّيْقِ في عَيْنَيْهِ كِفَّةُ حَابِلِ
وَقَالَ الشَّرِيْفُ أَبُو الحَسَنِ: [من الطويل]
جَعَلَتْ عَلَيْهِم كُلّ شَخْصٍ كَتِيْبَةً
…
تُرَوِّعُهُمْ فَالأرْضُ كِفَّةُ حَابِلِ
يُقَالُ لِكُلِّ مُسْتَطِيْلٍ كِفَّةٌ. يُقَالُ: كِفَّةُ الثَّوْبِ لِحَاشِيَتِهِ، وَكِفَّةُ الحَابِلِ إِذَا كَانَتْ مُسْتَطِيْلَةً. وَيُقَالُ لِكُلِّ مُسْتَدِيْرٍ كِفَّةٌ. يُقَالُ: ضَعْهُ في كِفَّةِ المِيْزَانِ.
12520 - البيت في البيان والتبيين: 1/ 55 منسوبا إلى سلمة بن عياش.
12521 -
البيت في الأمثال لابن سلام: 94 من غير نسبة.
12522 -
البيت في ديوان قيس بن ذريح: 91.
12523 -
البيتان في الحيوان: 5/ 132 من غير نسبة.
(1)
البيت في ديوان الطرماح: 208.
[من الوافر]
12524 -
كَأنَّ تَلأْلُؤُ المَعْرُوفِ فِيْهِ
…
شعَاعُ الشَّمْسِ في السَّيْفِ الصَّقِيْلِ
[من الطويل]
12525 -
كَأَنَّ جَمِيع الأرْضِ عِنْدَ صُدُودِكُمْ
…
تَصَوَّرَ في عَيْنِي يُودُ العَقَارِبِ
الوَلِيْدُ بن يَزِيْدُ الأنْطَاكِيُّ: [من البسيط]
12526 -
كَأَنَّ ذَا خِبْرَةٍ بِالشِّعْرِ جَمَّعَهُ
…
ثُمَّ انْتَقَى لَكَ مِنْهُ شَرَّ مَا وَجَدَا
المُتَنَبِّي: [من الطويل]
12527 -
كأنَّ رَقِيْبًا مِنْكِ سَدَّ مَسَامِعِي
…
عَنْ العَذْلِ حَتَّى لَيْسَ يَدْخُلُهَا عَذْلُ
يَقُوْلُ مِنْهَا قَبْلَهُ:
عَزِيْزٌ أسًى مَنْ دَاؤُهُ الحَدَقُ البُخْلُ
…
عَيَاءٌ بِهِ مَاتَ المُحِبُّونَ مِنْ قَبْلُ
فَمَنْ شَاءَ فَلْيَنْظُرُ إلَيَّ فَمَنْظِرِي
…
دَلِيْل عَلَى مَنْ ظَنَّ أَنَّ الهَوَى سَهْلُ
وَمَا هِيَ إِلَّا نَظْرَةً بعد نظرةٍ
…
إِذَا نَزَلتْ في قَلْبِهِ رَحَلَ العَقْلُ
كَأَنَّ رَقِيْبًا مِنْكِ سَدَّ مَسَامِعِي. البَيْتُ
[من الطويل]
12528 -
كَأَنَّ رَقِيْبًا مِنْكَ يَرْعَى خَوَاطِرِي
…
وَآخَرَ يَرْعَى نَاظِرِي وَلِسَانِي
بَعْدَهُ:
فَمَا رَمَقَتْ عَيْنَايَ بَعْدَكَ مَنْظَرًا
…
يَسُؤُكَ إِلَّا قُلْتُ قَدْ رَمَقَانِي
وَإخْوَانِ صدْقٍ قَدْ سَئِمْتُ حَدِيْثهُم
…
فَأمْسَكْتُ عَنْهُمْ نَاظِرِي وَلِسَانِي
12524 - البيت في البيان والتبيين: 3/ 174 منسوبا إلى ابن هرمة.
12525 -
البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 94 منسوبا إلى العباس.
12526 -
البيت في الموشح: 452 منسوبا إلى أحمد بن الوليد.
12527 -
الأبيات في ديوان المتنبي شرح العكبري: 3/ 180 وما بعدها.
12528 -
الأبيات في نشوار المحاضرة: 6/ 145 منسوبة إلى البحتري.
وَمَا الزُّهْدُ أسْلَى عَنْهُمُ غَيْرَ أنَّنِي
…
وَجَدْتُكَ مَشْهُودِي بِكُلِّ مَكِانِ
[من الطويل]
12529 -
كَأنَّ زَمَانًا في الفُؤادِ مُعَلَّقًا
…
تَقُودُ بِهِ حَيْثُ اسْتَمَرَّتْ فَأتْبَعُ
سَالِمُ بنُ وَابِصةَ: [من البسيط]
12530 -
كأنَّ سَمْعِي إِذَا مَا قَالَ مُحْفِظَةً
…
أصَمُّ عَنْهُ وَمَا بِالأُذْنِ مِنْ صَمَمِ
بشرٌ يَصِفُ جَيْشًا: [من الوافر]
12531 -
كأنَّ سَنَى قَوانِسِهِمْ ضِرَامٌ
…
مَرتهُ الرِّيْحُ في أعْلى يَفَاعِ
الخَطِيْمُ المُحْرِزِيُّ: [من الطويل]
12532 -
كأنَّ سُهَيْلًا نَارُهُ حِيْنَ أوْقِدَتْ
…
بِعَلْيَاءَ لا تَخْفَى عَلَى أحَدٍ يَسْرِي
وَمِنْ بَابِ (كأنَّ) قَوْلُ المُعْوجِ الشَّامِي (1):
كأنَّ شُعَاعَ الشَّمْسِ في كُلِّ غَدْوَةٍ
…
عَلَى وَرَقِ الأشْجَارِ اوَّلُ طَالِعِ
دَنَانِيْرُ في كَفِّ الأشَلِّ يَضُمُّهَا
…
لِقَبْضٍ وَتَهْوِي مِنْ فُرُوجِ الأصَابعِ
وَقَالَ المُتَنَبِّي (2):
فَسِرْتُ وَقَدْ حَجَبْنَ الشَّمْس عَنِّي
…
وَجِئْنَ مِنَ الضيَاءِ بِمَا كَفَانِي
وَألْقَى الشَّرْقُ مِنْهَا في ثِيَابِي
…
دَنَانِيْرًا تَفِرُّ مِنَ البَنَانِ
وَقَالَ النَّامِيُّ (3):
12529 - البيت في شرح ديوان الحماسة: 936 من غير نسبة.
12530 -
البيت في الصداقة والصديق: 234.
12531 -
البيت في ديوان بشرح بن خازم: 111.
12532 -
البيت في شعراء أمويين (الخطيم المحرزي): ق 1/ 257.
(1)
البيتان في نهاية الأرب: 7/ 48.
(2)
البيتان في ديوان المتنبي شرح العكبري: 4/ 253.
(3)
البيتان في المحب والمحبوب: 81.
سَمَاءُ غُصُونٍ تَحْجُبُ الشَّمْسَ أنْ تُرَى
…
عَلَى الأرْضِ إِلَّا مِثْل نَثْرِ الدَّرَاهِمِ
وَحَاضَنَنِي القِضبَانُ حَتَّى كَأنَّنِي
…
ألِيْفُ عَناقٍ للقُدُودِ النَّوَاعِمِ
مُحَمَّد بن العَبَّاسِ الطبَرِيُّ: [من الوافر]
12533 -
كأنَّ ظُبَاهُمُ اخْتَصَرَتْ طَرِيْقًا
…
إِلَى الأرْوَاحِ وَهُوَ مَدًى بَعِيْدُ
بَعْدَهُ:
غَدَا أعْدَاؤُهُمْ وَلَهُمْ بُنُودٌ
…
وَرَاحُوا في الرِّمَاحِ وَهُمْ بُنُودُ
يَقُوْلُ عُلِّقَتْ رُؤُوسهُم بِأعَـ
…
ـالِي الرِّمَاحِ كَمَا تعلَقُ بِهَا البُنُودُ
أَبُو العَتَاهِيَةِ: [من البسيط]
12534 -
كأنَّ عَائِبَهُمْ يُبْدِي مَحَاسِنَهُمْ
…
مِنْهُم فَيَمْدَحُهُمْ عِنْدِي فَيُغْرِيْنِي
بَعْدَهُ:
إنِّي لأعْجَبُ مِنْ حُبٍّ يُقَرِّبُنِي
…
مِمَّا يُبَاعِدُنِي عَنْهُ وَيُقصِيْنِي
مُضَرِّسُ بنُ رَبعِيّ: [من الطويل]
12535 -
كأنَّ عَلَى ذِي الظَّنِّ عَيْنًا بَصِيْرَةً
…
بِمَنْطِقِهِ أو مَنْظَرٍ هُوَ نَاظِرُه
بَعْدَهُ:
يُحَاذِرُ حَتَّى يَحْسَبَ النَّاسَ كُلَّهُمُ
…
مِنَ الخَوفِ لا تَخْفَى عَلَيْهِ سَرَائِرُه
[من الطويل]
12536 -
كَأنَّ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا في قَطِيْعَتِي
…
وَقَدْ خِلْتُمُ أَنَّ الوِصَالَ حَرَامُ
12533 - البيت الثاني في قشر الفسر: 1/ 54 من غير نسبة.
12534 -
البيتان في ديوان أبي العتاهية: 652.
12535 -
البيتان في شعر مضرس بن ربعي: مجلة المجمع العراقي: ع 1 لسنة 1986/ 79.
12536 -
البيت في المنتحل: 247 من غير نسبة.
ابْنُ شَمْسُ الخِلافَةِ: [من الوافر]
12537 -
كأنَّ عَلَيْهِ نَذْرًا في خِلافِي
…
فَمَا طَاوَعْتَهُ إِلَّا عَصَانِي
البُحْتُرِيُّ: [من المنسرح]
12538 -
كأنَّ في فِيْهِ لُقْمَةً عَقَلَتْ
…
لِسَانَهُ فَالْتَوَى عَلَى حَنَفِ
قَبْلَهُ يَهْجُو مُحْتَبَسًا في كَلَامِهِ:
أنْتَ كَمَا قَدْ عَلِمْتَ مُضْـ
…
ـطَربُ الهَيْأَةِ وَالقَدِّ ظَاهِرُ الخَلَفِ
وَرَنَّةٌ تَحْتَ غُنَّةٍ قَدِرَتْ
…
مِنْ هَالِكِ الرَّأي حنامِرَ الأَلِفِ
كَانَ في فِيْهِ لُقْمَةً عَقَلَتْ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مُحَرِّكٌ رَأسَهُ تَوَهَّمَهُ
…
قَدْ قَامَ مِنْ عَطَّسَةٍ عَلَى شَرَفِ
هَذَا مِنْ بَلِيغ التَّشْبِيْهِ في مَعْنَاهُ.
عَبْدُ السَّلامِ الحِمْصِيُّ: [من البسيط]
12539 -
كَأنَّ قَافًا أُدِيْرَتْ فَوْقَ وَجْنَتِهِ
…
وَاخْتَطَّ كَاتِبُهَا مِنْ فَوْقِهَا ألِفَا
[من الطويل]
12540 -
كأنَّكَ أبْصَرْتَ الَّذِي بِي وَخِفْتَهُ
…
إِذَا عِشْتَ فَاخْتَرْتَ الحِمَامَ عَلَى الثُّكْلِ
مَحْمُودٌ الوَرَّاقُ: [من الطويل]
12541 -
كأنَّكَ بِي قَدْ قِيْلَ لِي: كَانَ مَرَّةً
…
كَقَوْلِي لِمَنْ قَدْ مَاتَ كَانَ فُلَانُ
بَعْدَهُ:
رِكِبْتُ قِرَى الأَيَّامِ سِتِّيْنَ حِجَّةً
…
لَهَا شِدَّةٌ في سَيْرِهَا وَلَيَانِ
وَأدْرَكْتُ أقْوَامًا مَضَوا لِسَبِيْلِهِمْ
…
وَمَرَّ زَمَان بَعْدَهُ وَزَمَانُ
12538 - الأبيات في ديوان البحتري: 3/ 1413.
12539 -
البيت في ديوان ديك الجن: 175.
12540 -
البيت في الوساطة: 475 منسوبا إلى المتنبي.
فَلَمْ أرَ مِثْلَ الصَّبْرِ أحْرَزَ جُنَّةً
…
إِذَا أعْضَلَ المَكْرُوه وَالحَدَثَانُ
[من الطويل]
12542 -
كأنَّكَ سَيْفٌ مِنْ رصَاصٍ مُفَضَّضٍ
…
يُرَى حَسَنًا في العَيْنِ وَهُوَ كَهَامُ
أَبُو هِلالٍ العَسْكَرِيُّ: [من الطويل]
12543 -
كأنَّكَ في خَدِّ الزَّمَانِ تَوَرُّدٌ
…
وَفِي فَمِهِ ضِحْكٌ وفِي وَجْهِهِ بِشْرُ
بَعْدَهُ:
فَمَنْ يَكُ مَمْدُوحًا بِنَظْمٍ يَصُوغَهُ
…
فَإِنَّكَ مَمْدُوحٌ بِكَ النَّظْمُ وَالنَّثْرُ
الرَّضِيّ المَوْسَوِيُّ: [من الوافر]
12544 -
كأنَّكَ قَدْمَةُ الأمَلِ المُرَجَّى
…
عَلَيَّ وَطَلْعَةُ الفَرَجِ القَرِيْبُ
المُتَنَبِّي: [من البسيط]
12545 -
كأنَّ كُلَّ سُؤَالٍ في مَسَامِعِهِ
…
قَمِيْصُ يُوسُفَ في أجْفَانِ يَعْقُوبِ
أَبُو العَلَاءِ المَعَرِّي: [من البسيط]
12546 -
كَأَنَّ كُلَّ كَلَامٍ أنْتَ ذَاكِرُهُ
…
شَنْفٌ يُنَاطُ بِأُذْنِ السَّامِع الوَاعي
أبْيَاتُ المَعَرِّيُّ:
لا وَضْعَ للرَّحْلِ إِلَّا بَعْدَ إيْضاعِ
…
فَكَيْفَ شَاهَدْتَ إمْضَائِي وَإزْمَاعِي
يَا نَاق صَبْرًا فَقَدْ أفْنَتْ أنَاتِكِ لِي
…
صَبْرِي وَعُمْرِي وَأحْلَاسِي وَأنْسَاعِي
يَا حَبَّذَا البَدْرُ حَيْثُ الضَّبُّ مُحْتَرِشٌ
…
وَمَنْزِلٌ بَيْنَ إجْرَاعٍ وَأجْزَاعِ
وَبِالعِرَاقِ رِجَالٌ قُرْبَهُمْ شَرَفٌ
…
هَاجَرْتُ في حُبِّهِمْ رَهْطِي وَأشْياعِي
12542 - البيت في المنتحل: 155.
12543 -
البيتان في ديوان المعاني: 1/ 30.
12544 -
البيت في ديوان الشريف الرضي: 1/ 262.
12545 -
البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: 1/ 172.
12546 -
القصيدة في سقط الزند: 129 - 130.
عَلَى سِنِيْنَ تَقَضَّتْ عِنْدَ غَيْرِهِمُ
…
أسِفْتُ لا بَلْ عَلَى الأيَّامِ وَالسَّاعِ
أرْضَى وَأُنْصَفُ إِلَّا أنَّنِي رَجُلٌ
…
أرْبَيْتُ غَيْرَ مُجِيْزٍ خَرْقَ إجْمَاعِ
وَمَا أُثَقِّلُ في جَاهٍ وَلَا نَشَبٍ
…
وَلَو غَدَوْتُ أخَا عُدْمٍ وَإدْفَاعِ
كَأَنَّ كُلَّ جَوَابٍ أنْتَ ذَاكِرُهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
إِنَّ الهَدَايَا كَرَامَاتٌ لآخِذِهَا
…
إِنْ كُنَّ لَسْنَ لأشْرَافٍ وَأطْمَاعِ
مَطيَّتِي في مَكَانٍ لَسْتُ آمَنُهُ
…
عَلَى المَطَايَا وَسِرْحَانٌ لَهَا رَاعِ
فَارْفَعْ بِكَفِّي فَإنِّي طَايِشٌ قَدَمِي
…
وَامْدُدْ بِضَبْعِي إنِّي ضَيِّق بَاعِي
وَمَا يَكُنْ فَلَكَ الحَمْدُ الجزِيْلَ بِهِ
…
وإنْ أضَعْتَ فَإنِّي شَاكِرٌ دَاعِ
[من البسيط]
12547 -
كأنَّ كُلَّ نَعِيْمٍ أنْتَ ذَائِقُهُ
…
مِنْ لِذَّةِ العَيْشِ يَحْكِي لَمْعَةَ الآلِ
عَمْرُو بنُ أسَدٍ الأسَدِيُّ: [من الطويل]
12548 -
كَأنَّكَ لَمْ تُسْبَقْ مِنَ الدَّهْرِ لَيْلَةً
…
إِذَا أنْتَ أدْرَكْتَ الَّذِي كُنْتَ تَطْلِبُ
قَبْلَهُ:
فَلا تأخُذُوا عَقْلًا مِنَ القَومِ إنَّنِي
…
أرَى العَارَ يَبْقَى وَالمَعَاقِلَ تَذْهَبِ
كَأنَّكَ لَمْ تُسْبَقْ مِنَ الدَّهْرِ لَيْلَةً. البَيْتُ
[من الطويل]
12549 -
كَأنَّكَ لَمْ تَنصَبْ وَلَمْ تَلْقَ شِدَّةٌ
…
إِذَا أنْتَ أدْرَكْتَ الَّذِي أنْتَ طَالِبُه
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد اليَعْقُوبِيّ: [من الطويل]
12550 -
كَأَنَّكُمْ بِي قَدْ نُعِيْتُ إليْكُمُ
…
وَغُيِّبْتُ تَحْتَ التُّرْبِ في ظُلْمَةِ القَبْرِ
12547 - البيت في الأغاني: 4/ 76.
12548 -
البيتان في الفرج بعد الشدة: 5/ 32 من غير نسبة.
ابْنُ الرُّوميُّ: [من البسيط]
12551 -
كَأَنَّكُمْ شجَرُ الأُتْرجّ طَابَ مَعًا
…
حَمْلًا وَنُورًا وَطَابَ العُودُ وَالوَرَقُ
الضبيُّ: [من المتقارب]
12552 -
كَأنَّكَ مُطَّلِعٌ في القُلُوبِ
…
إِذَا مَا تَنَاجَتْ بِأسْرَارِهَا
بَعْدَهُ:
فَكَرَّاتُ طرْفِكَ مُرْتَدَّةٌ
…
إليكَ بِغَامِضِ أخْبَارِهَا
النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ: [من الوافر]
12553 -
كَأنَّكَ مِنْ جِمَالِ بَنِي أقِيْشٍ
…
يُقَعْقَعُ خَلْفَ رِجْلَيهِ بِشَنِّ
بَعْدَهُ:
يَكُونُ نَعَامَةً طُوْرًا وَطُورًا
…
هُوِيَّ الرِّيْحِ تَنْسِجُ كُلَّ فَنِّ
يَصِفُ الهَارِبَ المُجِدَّ.
التَّنُوخِيُّ: [من الطويل]
12554 -
كأنَّكَ مِنْ كُلِّ النُّفُوسِ مُرَكَّبٌ
…
فَأنْتَ إِلَى كُلِّ القُلُوبِ حَبِيْبُ
قَبْلَهُ:
رِضَاكَ شَبَابٌ لَيْسَ فِيْهِ مَشِيْبُ
…
وَسُخْطكَ دَاءٌ لَيْسَ مِنْهُ طَبِيْبُ
كَأنَّكَ مِنْ كُلِّ النُّفُوسِ مُرَكَّبٌ. البَيْتُ
وَقَالَ البَسَّامِيُّ حَاذِيًا حَذْوَهُ (1): [من البسيط]
12551 - البيت في ديوان ابن الرومي: 2/ 465.
12552 -
البيتان في الصناعتين: 166 منسوبين إلى بعض المحدثين.
12553 -
البيتان في ديوان النابغة الذبياني: 114.
12554 -
البيتان في الإعجاز والإيجاز: 207 منسوبان إلى القاضي التنوخي.
(1)
البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 32 من غير نسبة.
مُحَبَّبٌ في قُلُوبِ النَّاسِ كُلَّهُمُ
…
فَكُلُّ قَلْبٍ إلَيْهِ مَائِلٌ كَلفُ
وَقَالَ آخَرُ (1): [من البسيط]
مُحَبَّبٌ في جَمِيع النَّاسِ إن ذُكِرَتْ
…
أخْلَاقُهُ الغُرُّ حَتَّى في أعَادِيْهِ
المُتَنَبِّي: [من الوافر]
12555 -
كَأنَّكَ نَاظِرٌ في كُلِّ قَلْبٍ
…
فَمَا يَخْفَى عَلَيْكَ مَحَلُّ غَاشِ
الحِمَّانِيُّ العَلَوِيُّ: [من الطويل]
12556 -
كَأَنَّ كلَامَ النَّاسِ في الأرْضِ كُلِّهَا
…
فَمَا يَخْفَى عَلَيْكَ مَحَلُّ غَاشِ
أَبُو العَتَاهِيَةِ: [من الطويل]
12557 -
كَأنَّكَ يَومَ الكَرِّ في الحَرْبِ إِنَّمَا
…
تَفرُّ مِنَ السّلْمِ الَّذِي مِنْ وَرَائِكَا
قَدْ ألَمَّ أَبُو العَتَاهِيَةِ في هَذَا البَيْتِ بِقَولِ النَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيّ حَيْثُ قَالَ:
كَأنَّكَ مِنْ جِمَالِ بَنِي أقِيْشٍ. البَيْتُ
يَصِفُ هَارِبًا مُجِدًّا في الهَرَبِ.
وَقَالَ المُتَنَبِّي (1): [من الكامل]
نِيْطَتْ حَمَائِلُهُ بِعَاتِقِ مِحْرَبٍ
…
مَا كَرَّ قَطُّ وَهَلْ يَكُرُّ وَمَا انَثَنَى
فَكَأَنَّهُ وَالطَّعْنُ مِنْ قُدَّامِهِ
…
مُتَخَوِّفٍ مِنْ خَلْفِهِ أنْ يُطْعَنَا
ابْنُ زُرَيْقٍ الكَاتِبُ: [من البسيط]
12558 -
كَأَنَّمَا آلَتِ الأيَّامُ جَاهِدَةً
…
لَمَّا تَبَدَّدَ شَمْلِي لا تُجَمِّعُه
(1) البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 32 من غير نسبة.
12555 -
البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: 2/ 211.
12556 -
البيت في شعر الحماني: المورد: ع 2 مج 3/ 204.
12557 -
البيت في ديوان أبي العتاهية: 480.
(1)
البيتان في ديوان المتنبي شرح العكبري: 2/ 199.
12558 -
البيت في شذرات الذهب: 6/ 305.
الحَكِيْمُ بنُ قنْبَرٍ: [من البسيط]
12559 -
كَأَنَّمَا الشَّمْسُ في أثْوَابِهِ بَزَغَتْ
…
حُسْنًا أو البَدْرُ مِنْ أزْرَارِهِ طَلَعَا
12560 -
كَأَنَّمَا الطَّيْرُ مِنْهُم فَوْقَ هَامِهِمُ
…
لا خَوْفَ ظُلْمٍ وَلَكِنْ خَوْفُ إجْلَالِ
قَبْلَهُ:
إِذَا انْتَدَى وَاحْتَبَا بِالسَّيْفِ دَانَ لَهُ
…
شَوْسُ الرِّجَالِ خُضُوعَ الجُرْبِ للطَّاكِي
كَأَنَّمَا الطَّيْرُ مِنْهُمْ فَوْقَ هَامَتِهِم. البَيْتُ
سَيْفُ الدَّوْلَةِ يَتبرَّمُ بِالحَرْبِ: [من البسيط]
12561 -
كَأَنَّمَا الغَزْوُ مَفْرُوضٌ عَلَيَّ سِوَى
…
مَنْ يَمْلِكُ الأرْضَ أوْسَاطًا وَأطْرَافَا
[من البسيط]
12562 -
كَأَنَّ مَا بَيْنَنَا مَا كَانَ مُلْتَئِمًا
…
مِنَ الصَّفَا وَكَأَنَّ الحُبَّ لَمْ يكُنِ
جَرِيْرٌ الدَّيْلِيُّ:
12563 -
كَأَنَّمَا خُلِقَتْ كَفَّاهُ مِنْ حَجَرٍ
…
فَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَالنَّدَى عَمَلُ
[من البسيط]
12564 -
كَأَنَّمَا رَأيُهُ في كُلِّ مُشْكِلَةٍ
…
عَيْن عَلَى كُلِّ مَا يَخْفَى وَيَسْتَتِرُ
بَكْرُ بنُ النَّطَّاحِ: [من المنسرح]
12565 -
كَأَنَّمَا سَيْفُ قَاسِمٍ أجَلٌ
…
في شَفْرَتَيْهِ القَضَاءُ وَالقَدَرُ
بَعْدَهُ:
12559 - البيت في البصائر والذخائر: 8/ 154.
12560 -
البيتان في شرح ديوان الحماسة: 1136 من غير نسبة.
12561 -
البيت في محاضرات الأدباء: 2/ 154.
12563 -
أمالي القالي: 1/ 48.
12564 -
البيت في معاهد التنصيص: 1/ 132 من غير نسبة.
12565 -
البيتان لم يردا في مجموع شعره (عشرة شعراء مقلون 241 - 282).
سَيْفٌ عَلَيهِ النُّفُوسِ وَارِدَةٌ
…
وَمَا لَهَا بَعْدَ وِرْدِهَا صَدَرُ
ابن زُرَيْقٍ الكَاتِبُ:
12566 -
كَأنَّمَا صِيْغَ مِن حَلٍّ وَمنْ رَحَلٍ
…
مُوَكَّلٌ بِفَضَاءِ الأرْضِ يَزْرَعُهُ
الحَاتِمِيّ في قِصَرِ اللَّيْلِ: [من الخفيف]
12567 -
كَأنَّمَا طَرَفَاهُ طَرْفٌ اتَّفَقَ الجفْنَـ
…
ـانِ مِنْهُ عَلَى الاطْرَافِ وَافْتَرَقَا
عُرْوَةُ بنُ أُذَيْنَةَ: [من السريع]
12568 -
كَأنَّمَا عَائِبُهَا جَاهِدًا
…
زَيَّنَهَا عِنْدِي بِتَزْيِيْن
[من البسيط]
12569 -
كَأَنَّمَا عَسَلٌ رُجْعَانُ مَنْطِقِهَا
…
إن كَانَ رَجْعُ كَلَامٍ يُشْبِهُ العَسَلَا
[من السريع]
12570 -
كَأَنَّ مَا كَانَ إِذَا مَا مَضَى
…
حُلمٌ وَمَا حَلَّ كَأنْ لَمْ يَزَلِ
يُوسُفُ بنُ القَاسَمِ بن صُبَيْح: [من المنسرح]
12571 -
كَأنَّ مَا كَانَ مِنْ مَوَدَّتِنَا
…
وَصَفْوِنَا بِالقَدِيْمِ لَمْ يَكُنِ
قَبْلَهُ:
سَنَلْتَقِي وَالقُلُوبُ مُنْكَرَةٌ
…
وَالوُدُّ بِالغَيْبِ غَيْرُ مُؤْتَمَنِ
كَأَنَّ مَا كَانَ مِنْ مَوَدَّتِنَا. البَيْتُ
هَذَا غَيْرُ البَيْتِ الَّذِي قَبْلَهُ.
12566 - البيت في الكشكول: 1/ 93.
12567 -
البيت في زهر الآداب: 2/ 352.
12568 -
البيت في شعر عروة بن أذينة: 123.
12569 -
البيت في البيان والتبيين: 1/ 233.
12571 -
البيتان في الأوراق قسم الشعراء: 1/ 152.
12572 -
كَأَنَّ مَالِكَ زُبُّ الكَلْبِ مَدْخَلُهُ
…
سَهْلٌ وَمَخْرَجُهُ مُسْتَصْعَبٌ عَسِرُ
أَبُو تَمَّامٍ: [من البسيط]
12573 -
كَأَنَّمَا نَفْسُهُ مِنْ طُولِ حَيْرَتهَا
…
مِنْهَا عَلَى نَفْسِهِ يَومَ الوَغَى رَصَدُ
قَبْلَهُ يَصِفُ مُنْهَزِمًا: [من البسيط]
وَهَارِبٍ وَدَخِيْلُ الرَّوْعِ يَجْلبُهُ
…
إِلَى المَنُونِ كَمَا يُسْتَجَلَبُ النَّقَدُ
كَأَنَّمَا نَفْسُهُ مِنْ طُولِ حِيْرَتِهَا. البَيْتُ
أَبُو هِلالٍ العَسْكَرِيُّ: [من الرجز]
12574 -
كَأَنَّ مَا يَمْضِي مِنَ الدُّنْيَا مَضَى
…
وَإن مَا يَأتِي مِنَ المَوْتِ أَتَى
المُتَنَبِّي: [من المنسرح]
12575 -
كَأَنَّمَا يُولَدُ النَّدَى مَعَهُمْ
…
لا صِغَرٌ عَاذِرٌ وَلَا هَرَمُ
[من الطويل]
12576 -
كَأَنَّ مَجَالَ الطَّرْفِ مِنْ كُلِّ نَاظِرٍ
…
عَلَى حَرَكَاتِ العَاشِقِيْنَ رَقِيْبُ
الأعْشَى النَّحَوِيُّ: [من السريع]
12577 -
كَأنَّنَا في فَلَكٍ دَايِرٍ
…
فَأنْتَ تَخْفَى وَأَنَا أظْهَرُ
قَبْلَهُ:
صَحَّ الهَوَى مِنْكَ وَلَكِنَّنَا
…
نَعْجَبُ مِنْ بَيْنٍ لنَا يُقدَرُ
كَأنّنَا في فَلَكِ دَائِرٍ. البَيْتُ
12573 - البيتان في ديوان أبي تمام (السلسبيل): 50.
12574 -
البيت في المستدرك على شعر أبي هلال العسكري: 47.
12575 -
البيت في الوساطة: 127 منسوبا إلى المتنبي.
12576 -
البيت في الأوائل للعسكري: 362 منسوبا إلى محمد بن عبد الملك.
12577 -
البيتان في نفح الطيب: 3/ 241 منسوبين إلى ابن خفاجة.
هُوَ أَبُو مُحَمَّد الأعْشَى النحوي مِنْ شُعَرَاءِ الأنْدَلُسِ يُخَاطِبُ ابنَ الزَّاهِدِ يَقُوْلُ: نَحْنُ وإنْ كُنَّا عَلَى المَوَدَّةِ وَالصَّفَاءِ لا يُقْدَرُ اجْتِمَاعنَا.
[من البسيط]
12578 -
كَأنَّنَا لِلمَنَايَا وَالرَّدَى غَرَضٌ
…
تَظلُّ فِيْهِ نِبَالُ الدَّهْرِ تَنْتَضِلُ
البُحْتُرِيُّ: [من البسيط]
12579 -
كَأنَّنِي بِكَ قَدْ قُلِّدْتَ أعْظَمَهَا
…
أمْرًا وَلَا مُنْكَرٌ بِدْعٌ وَلَا عَجَبُ
[من البسيط]
12580 -
كَأنَّنِي شِبْهُ مَن في عَيْنِهِ رَمَدٌ
…
سَهْلٌ فَلَمَّا أرَاهُ للطَّبِيْبِ عَمِي
[من البسيط]
12581 -
كَأنَّنِي غَادَةٌ بِالحَلْي كَاسِدَةٌ
…
فَكَيْفَ تَرْجُو نَفَاقًا وَهِيَ مِعْطَالُ
أَبُو الفَتْح البُسْتِيُّ: [من البسيط]
12582 -
كَأنَّنِي فَرَسُ الشَّطْرَنْجِ لَيْسَ لَهُ
…
في ظِلِّ صَاحِبِهِ مَاءٌ وَلَا عَلَفُ
[من البسيط]
12583 -
كَأنَّنِي كُلَّمَا أصْبَحْتُ أعْتِبُهُ
…
أخُطُّ حَرْفًا عَلَى صَفْحٍ مِنَ المَاءِ
عَلقَمَةُ بنُ عَبْدَةَ: [من البسيط]
12584 -
كَأنَّنِي لَمْ أقُلْ يَوْمًا لِعَادِيَةٍ
…
شدُّوا وَلَا فِتْيَةٍ في مَرْكَبٍ سِيْرُوا
قَبْلَهُ:
12578 - البيت في تاريخ بغداد وذيوله: 12/ 165 منسوبا إلى عمرو بن عبيد.
12579 -
البيت في ديوان البحتري: 1/ 171.
12582 -
البيت في ديوان أبي الفتح البستي (رند): 434.
12583 -
البيت في ديوان ابن الرومي: 112.
12584 -
الأبيات في ديوان علقمة بن عبدة: 124 - 125.
وَشَامِتٍ بِيَ لا تَخْفَى عَدَاوَتُهُ
…
إِذَا حِمَامي سَاقتهُ المَقَادِيْرُ
إِذَا تَضَمَّنَنِي بَيْتٌ بِرَابِيَةٍ
…
آبُوا سِرَاعًا وَأمْسَى وَهُوَ مَهْجُورُ
كَأنَّنِي لَمْ أقُلْ يَوْمًا لِعَادِيَةٍ. البَيْتُ
وَيُرْوَى هَذَا الشِّعْرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ بن عَلِيِّ بن عَلْقَمَةَ.
المُتَنَبِّي: [من البسيط]
12585 -
كَأنَّنِي مُمْسِكٌ قَرْنُ الحَلُوبِ وَفِي
…
كَفَّيْ سِوَايَ يَكُونُ الدَّرُّ وَالحَلَبُ
عُمَرُ بنُ أَبِي رَبِيْعَةَ: [من البسيط]
12586 -
كَأنَّنِي يَوْمَ أمْسِي لا تُكَلِّمُنِي
…
ذُو بِغْيَةٍ تَبتَغِي مَا لَيْسَ مَوْجُودَا
قِيْلَ هَذَا مِنْ أرَقِّ الشِّعْرِ وَأغْزَلهِ.
أَبُو تَمَّام: [من البسيط]
12587 -
كَأَنَّهَا جَنَّةُ الفِرْدَوْسِ مُعْرِضَةً
…
وَلَيْسَ لِي عَمَلٌ زَاكٍ فَأَدْخُلَها
قَبْلَهُ يُخَاطِبُ مَالِكَ بنَ طَوْقٍ وَقَدْ حُجِبَ عَنْهُ:
مَا لِي أرَى القُبَّةَ الفَيْحَاءَ مُقْفَلَةً
…
عَنِّي وَقَدْ طَالَمَا اسْتَقْبَحْتُ مُقْفِلَهَا
كَأَنَّهَا جَنَّةُ الفِرْدَوْسِ مُعْرِضَةٌ. البَيْتُ
الصَّنَوْبَرِيّ في الشَّمْعَةِ: [من مجزوء الكامل]
12588 -
كَأَنَّهَا عُمْرُ الفَتَى
…
وَالنَّارُ فِيْهَا كَالأجَلْ
أَبُو العَتَاهِيَةِ في البَنَفْسَجِ: [من البسيط]
12589 -
كَأَنَّهَا فَوْقَ طَاقَاتِ ضَعُفْنَ بِهَا
…
أوَايِلُ النَّارِ في أطْرَافِ كبْرِيْتِ
12586 - البيت في ديوان عمر بن أبي ربيعة (صادر): 100.
12587 -
البيتان في ديوان أبي تمام (السلسبيل): 117.
12588 -
البيت في ديوان الصنوبري: 435.
12589 -
البيتان في ديوان أبي العتاهية: 510، 511.
قَبْلَهُ:
وَلَا زِوِرْدِيَّةٍ أوْفَتْ بِزُرْقَتِهَا
…
بَيْنَ الرِّيَاضِ عَلَى زُرْقِ اليَوَاقِيْتِ
كَأَنَّهَا فَوْقَ طَاقَاتٍ ضَعُفْنَ بِهَا. البَيْتُ
أَبُو الفَرَج الأصْفَهَانِيُّ: [من البسيط]
12590 -
كَأَنَّهُ التَّيْسُ قَدْ أوْدَى بِهِ هَرَمٌ
…
فَلا لِلَحْمٍ وَلَا عَسْبٍ وَلَا ثَمَنِ
العَسبُ: ضَرْبُ الفَحْلِ وَنَزْوُهُ. يَقُوْلُ: وَلَا يَصْلُح للنِّتَاجِ أَيْضًا.
ابن أَبِي البَغْلِ: [من السريع]
12591 -
كَأَنَّهُ الشَيْطَانُ في طَبْعِهِ
…
صُوِّرَ مِنْ نَارٍ وَللنَّارِ
جَرِيْرٌ: [من البسيط]
12592 -
كَأنَّهَا مُزْنَةٌ غَرَّاءُ سَارِيَةٌ
…
أو دُرَّةٌ لا يُوَارِى ضَوْءهَا الصَّدفُ
المَانِي يَصِفُ الرَّايَاتِ وَالجيْشِ: [من البسيط]
12593 -
كَأنَّهَا وَرِيَاحُ الجيْشِ خَافِقَةٌ
…
طَيْرٌ عَلَتْ فَوْقَ بَحْرٍ وَهُوَ مُلْتَطِمُ
[من البسيط]
12594 -
كَأَنَّهُ خَدُّ مَحْبُوبٍ يُقَبِّلُهُ
…
فَمُ المُحِبِّ وَقَدْ أبْدَى بِهِ خَجَلَا
قِيْلَ دَخَلَ بَعْضُ أهْلِ الأدَبِ عَلَى الرَّشِيْدِ وَبَيْنَ يَديْهِ أطْبَاقُ الوَرْدِ، فَقَالَ لَهُ الرَّشِيْدُ: صِفْ لنَا هَذَا الوَرْدَ فَقَالَ:
كَأَنَّهُ خَدُّ مَحْبُوبٍ يُقَبِّلُهُ فَمُ المُحِبِّ. البَيْتُ
12590 - البيت في شعر أبي الفرج الأصبهاني: المورد: ع 4 مج 32/ 132.
12591 -
البيت في التمثيل والمحاضرة: 326 من غير نسبة.
12592 -
البيت في الموشى: 187 منسوبا إلى جرير.
12594 -
البيت في العقد الفريد: 8/ 109 منسوبا إلى إسحاق الصابي.
وَكَانَتْ جَارِيَةٌ جَمِيْلَةٌ قَائِمَةٌ عَلَى رَأسِ الرَّشِيْدِ تُرَوِّحُهُ فَقَالَتْ ألا قُلْتَ (1):
كَأَنَّهُ لَوْنُ خَدِّي حِيْنَ تَدْفَعُنِي
…
يَدُ الرَّشِيْدِ لأمْرٍ يُوْجِبُ الغُسُلَا
فَضَحِكَ الرَّشِيْدُ وَقَامَ فَقَالَ لَهَا تَعَالِي لِنَنْظُرَ.
ابن أَبِي الهَيْجَاءِ: [من البسيط]
12595 -
كَأَنَّهُ زَهْرُ الدِّفْلَى فَلَيْسَ لَهُ
…
نَشْرُ يَضُوعُ وَلَا يُجْنَى لَهُ ثَمَرُ
ابْنُ الرُّوميُّ: [من البسيط]
12596 -
كَأَنَّهُ سُرْمُ بَغْلٍ حِيْنَ أخْرَجَهُ
…
عِنْدَ المَرَاثِ وَبَاقِي الرَّوْثِ في وَسَطِه
قَبْلَهُ يذُمُّ الوَرْدَ:
وَقَائلٍ لِمْ هَجَرْتَ الوَرْدَ مُقْتَبِلًا
…
فَقُلْتُ مِنْ سُخْفِهِ عِنْدِي وَمِنْ غَمَطه
كَأَنَّهُ سُرْمُ بَغْلٍ حِيْنَ أخْرَجَهُ. البَيْتُ
وَلَمْ يُسْبَقْ إِلَى هَذَا وَهُوَ غَرِيْبٌ في مَعْنَاهُ.
الأخْطَلُ الأصْغَرُ في مَصْلُوبٍ: [من البسيط]
12597 -
كَأَنَّهُ عَاشِقٌ قَدْ مَدَّ بَسْطَتَهُ
…
يَومَ الفِرَاقِ إِلَى تَوْدِيْعِ مُرْتَحَلِ
بَعْدَهُ:
أو نَاهِضٌ مِنْ رُقَادٍ فِيْهِ لُوْثتُهُ
…
مُوَاصلٌ لِتَمَطِّيْهِ مِنَ الكَسَلِ
أعْشَى بَاهِلَةَ يَمْدَحُ: [من البسيط]
12598 -
كَأَنَّهُ عِنْدَ صِدْقِ القَوْمِ أنْفُسَهُمْ
…
بِاليَأسِ تَلْمَعُ مِنْ قُدَّامِهِ البَشَرُ
(1) البيت في العقد الفريد: 8/ 109 منسوبا إلى جارية.
12596 -
البيتان في ديوان ابن الرومي: 2/ 320.
12597 -
البيتان في الكامل في اللغة: 3/ 38 منسوبين إلى أعرابي.
12598 -
البيت في الصبح المنير (أعشى باهلة): 267.
[من المنسرح]
12599 -
كَأَنَّهُ في اعْتِدَالِهِ ألِفٌ
…
لَيْسَ لَهَا في الكِتَابِ تَحْرِيْفُ
مُسْلِم بن الوَليْد فِي جَعْفَرِ بنِ عَلِيّ: [من المنسرح]
12600 -
كَأَنَّهُ قَمَرٌ وَضَيْغَمٌ هَصِرٌ
…
وَحَيَّةٌ ذَكَرٌ وَعَارِضٌ هَطِلِ
مُحَمَّد الحَسَن المِصْرِي الكَاتِبُ: [من السريع]
12601 -
كَأَنَّهُ كَلْبٌ عَلَى جِيفَةٍ
…
يَخَاف أنْ يَطْرِدُهُ النَّاسُ
قَبْلَهُ يَهْجُو:
رَأيْتُ يَحْيَى إِذْ أفَادَ الغِنَى
…
هَاجَ بِهِ ذُعْرٌ وَوَسْوَاسُ
كَأَنَّهُ كَلْبٌ عَلَى جِيْفَةٍ. البَيْتُ
هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بن الحَسَنِ الطُّوبِيُّ الكَاتِبُ المِصْرِيُّ.
ذُو الرُّمَّةِ: [من البسيط]
12602 -
كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ في إثْرِ عِفْرِيَةٍ
…
مُسَوَّمٌ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ مُنْقَضِبُ
يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا جَبَلِيًّا نَافِرًا بِسُرْعَةِ العَدْوِ. يُقَالُ عِفْرِيْتٌ وَعِفْرِيْةٌ بِمَعْنَى وَاحِدٍ، وَيُقَالُ عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ عَلَى التَّوْكِيْدِ.
وَمِنْ بَابِ (كَأَنَّهُ) قَوْلُ البَسَّامِيّ في رَجُلٍ لَبِسَ خِلْعَةً تَطُولُ عَلَيْهِ وَيَقْصُرُ عَنْهَا (1):
كَأَنَّهُ لَمَّا بَدَا طَالِعًا
…
في خِلَعٍ يَقْصرُ عَن لِبْسِهَا
جَارِيَةٌ رَعْنَاءُ قَدْ قَدَّرَتْ
…
ثِيَابُ مَولَاهَا عَلَى نَفْسِهَا
12599 - البيت في أدب الكاتب الصولي: 66 منسوبا إلى ابن الخراساني.
12600 -
البيت في المنصف: 612 منسوبا إلى مسلم.
12601 -
البيتان في معاهد التنصيص: 2/ 106 منسوبين إلى محمد بن الحسن المصري.
12602 -
البيت في ديوان ذي الرمة: 1/ 111.
(1)
البيتان في محاضرات الأدباء: 2/ 379 منسوبا إلى البسامي.
جَرِيْرٌ في أسْوَدٍ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيْضٌ: [من الرجز]
12603 -
كَأَنَّهُ لَمَّا بَدَا للنَّاسِ
…
أيْرُ حِمَارٍ لُفَّ في قُرْطَاسِ
جَارِيةٌ للرَّشِيْدِ: [من البسيط]
12604 -
كَأَنَّهُ لَونُ خَدِّي حِيْنَ تَدْفَعُنِي
…
يَدُ الرَّشِيْدِ لأمْرٍ يُوجِبُ الغُسُلَا
جَارِيَةٌ تَصِفُ الوَرْدَ قَدْ سَبَقَتْ حِكَايَتُهَا.
أَبُو نوَّاسٍ: [من السريع]
12605 -
كَأنَّهُم أَثْنُوا وَلَمْ يَعْلَمُوا
…
عَلَيْكَ عِنْدِي بِالِّذِي عَابُوا
[من السريع]
12606 -
كَأنَّهُم جِنٌّ إِذَا اسْتَنْفَرُوا
…
أو لُجَّةٌ لَيْسَ لَهَا سَاحِلُ
أسَامَةُ بن سُفْس في جَيْشٍ: [من البسيط]
12607 -
كَأنَّهُمْ مُشْمَخِرُّ الطَّوْدِ أو زَبَدٌ
…
تُرَى أَو اذِيةُ تَسْمُو وَتَصْطَفِقُ
[من الطويل]
12608 -
كَأنَّهُمْ مِنْ خَشْيَةِ المَوْتِ وَالرَّدَى
…
حَمِيْرٌ تَلَقَّاهَا هَزَبْرٌ غَضَنْفَرُ
ابْنُ لَنْكَكَ: [من السريع]
12609 -
كَأنَّهُمْ مِنْ سُوءِ أفْهَامِهِمْ
…
لَمْ يَخْرجُوا بَعْدُ إِلَى العَالَمِ
قَبْلَهُ يَهْجُو:
وَعُصْبَةٍ لَمَّا تَوَسَّطْتُهُم
…
ضاقَتْ عَلَيَّ الأرْضُ كَالخَاتمِ
12603 - البيت في الرسائل السياسية: 532 منسوبا إلى جرير.
12604 -
البيت في العقد الفريد: 8/ 109 منسوبا إلى جارية.
12605 -
البيت في الكامل في اللغة: 3/ 108.
12606 -
البيت في الحيوان: 3/ 65 من غير نسبة.
12609 -
الأبيات في نشوار المحاضرة: 7/ 190.
كَأنَّهُم مِنْ سُوءِ أفْهَامِهِمْ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
يَضْحَكُ إبْلِيْسُ سُرُوْرًا بِهمُ
…
لأنَّهُمْ عَارٌ عَلَى آدَمِ
وَتُرْوَى هَذِهِ الأبْيَاتُ لِجَحْظَةَ البَرْمَكِيِّ.
مُحَمَّد بن عَبْد المَلِك بن الزَّيَّاتِ: [من السريع]
12610 -
كَأَنَّهُ مِنْ تِيْهِهِ طَاهِرٌ
…
لَمَّا سَطَا بِالمَلِكِ السَّادِسِ
يَعْنِي بِالمَلِكِ السَّادسِ الخَلِيْفَةَ الأمِيْنَ بنَ الرَّشِيْدِ.
نَظَرَ الوَزِيرُ ابْنُ الزَّيَّاتِ إِلَى صبِيٍّ حَسَنٍ مَرَّ عَلَيْهِ رَاكِبًا قَدْ رَنَّحَتْهُ سَكْرَةُ الشَّبَابِ وَخُيَلاءِ الجمَالِ اللُّبَابِ فَأنْشَأ يَقُوْلُ:
مَرَّ عَلَيْنَا رَاكِبًا طِرْفَهُ
…
أغْيَدُ مِثْلُ الرَّشَاء الآنِسِ
كَأَنَّهُ في تِيْهِهِ طَاهِرٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
كَمْ قُلْتُ إِذْ مَرَّ بِنَا فَارِسًا
…
يَا لَيْتَنِي فَارِسُ ذَا الفَارِسِ
وَمِثْلُهُ سَواءً:
مَرَّ عَلَى مُهْرٍ لَهُ أصْفَرٍ
…
يَخْتَالُ مِثْلَ الذَّهَبِ الذَّايِبِ
سَكْرَانُ إن مَالَ بِهِ سَرْجُهُ
…
مِنْ جَانِبٍ مَالَ إِلَى جَانِبِ
فَقُلْتُ لَمَّا إن بَدَا رَاكِبًا
…
يَا لَيْتَنِي رَاكِبٌ ذَا الرَّاكِبُ
ابْنُ طَبَاطَبَا العَلَوِيُّ: [من السريع]
12611 -
كَأَنَّهُ مِنْ سُمُوِّ هِمَّتِهِ
…
يَأتِي طِرِيْقَ العُلا فَيَخْتَصِرُ
مَنْصُور الفَقِيْهُ: [من السريع]
12612 -
كَأنَّهُ مِن سُوءِ آدَابِهِ
…
أُسْلِمَ في كُتَّابِ سُوءِ الأدَبِ
12610 - الأبيات في أحسن ما سمعت: 1/ 69.
12611 -
البيت في محاضرات الأدباء: 1/ 361 منسوبا إلى ابن طباطبا.
12612 -
البيتان في الأوراق قسم أخبار الشعراء: 1/ 216 منسوبان إلى أحمد بن يوسف.
قَبْلَهُ:
لنَا صدِيْقٌ تَارِكٌ لِلأَدَب
…
إخْوانُهُ مِنْ نَوْكِهِ في تَعَبْ
كَأَنَّهُ مِنْ سُوءِآدَابِهِ. البَيْتُ
المُتَنَبِّي: [من البسيط]
12613 -
كَأنَّهُم يَرِدُونَ المَوْتَ مِنْ ظَمَأٍ
…
أو يَنْشِقُونَ مِنَ الخَطِّيِّ رِيَحَانَا
مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بن طَاهِرٍ: [من البسيط]
12614 -
كَأنَّهُنَّ يَوَاقِيْتٌ يُطِيْفُ بِهَا
…
زُمُرُّدٌ وَسْطَهُ شَذْرٌ مِنَ الذَّهَبِ
قَبْلَهُ: يَصِفُ الوَرْدَ:
أمَا تَرَى شَجَرَاتِ الوَرْدِ مُظْهِرَةً
…
لَنَا بَدَائِعَ قَدْ رُكِّبْنَ في قُضُبِ
أوْرَاقُهَا حُمْرٌ أوْسَاطُهَا جُمَمُ
…
صفْرٌ وَمِنْ حَوْلهَا خُضْرٌ مِنَ الشُّطِبِ
كَأنَّهُنَّ يَوَاقِيْتٌ يُطِيْفُ بِهَا. البَيْتُ
سَلَمُ الخَاسِرُ: [من الـ. . .]
12615 -
كأنَّهُ وَالقَنَا دَوانٍ
…
يَومٌ عَلَى ليْلِهِ مُغَبِّر
بَعْدَهُ:
تُريْكَ تَحْتَ العَجَاجِ وَجْهًا
…
يَضِلُّ فِي نُوْرِهِ البَصِيْرُ
عَلِيّ بن الجَّهْم: [من البسيط]
12616 -
كأنَّهُ وَوُلاةِ الأمْرِ تَتْبَعُهُ
…
بَدْرُ السَّمَاءِ تَلَتْهُ الأنْجُمُ الزُّهُرُ
12613 - البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: 4/ 228.
12614 -
البيت الأول في ديوان المعاني: 2/ 23 منسوبا إلى علي بن الجهم والأول والثاني في غرائب التشبيهات: 80 منسوبين إلى محمد بن عبد اللَّه بن طاهر والثالث في معاهد التنصيص: 108.
12615 -
لم يرد في مجموع شعره (معروف).
12616 -
البيت في ديوان علي بن الجهم: 135.
قَالَ رَجُلٌ لِمَالِكِ بنِ طَوْقٍ يَمْدَحُهُ: أصْبَحْتَ وَاللَّهِ فَاضِحًا لِكُلِّ وَالٍ قَبْلَكَ بِحُسْنِ سِيْرَتِكَ، وَمُتْعِبًا لِكُلِّ وَالٍ بَعْدَكَ لِقُصوْرِهِ عَنْكَ.
أَبُو تَمَّامٍ: [من البسيط]
12617 -
كَأنَّهُ لاجْتِمَاعِ الرُّوْحِ فِيْهِ لَهُ
…
مِنْ كُلِّ جَارِحَةٍ في جِسْمِهِ رُوْحُ
قَبْلَهُ يَمْدَحُ:
مُوْرِي الفُؤَادِ فَلَو كَانَتْ بِعَزْمَتِهِ
…
تُذْكَى المَصَابِيْحُ لَمْ تَخْبُ المَصَابِيْحُ
كَأَنَّهُ لاجْتِمَاعِ الرُّوحِ فِيْهِ. البَيْتُ
الحُسَيْنُ بنُ الضَّحَّاكِ: [من الطويل]
12618 -
كَأنِّي إِذَا فَارَقْتُ شَخْصَكَ سَاعَةً
…
لِفَقْدِكَ بَيْنَ العَالَمِيْنَ غَرِيْبُ
الصَّنَوْبَرِي بن بَلِيْدٍ: [من الهزج]
12619 -
كأنِّي إِذْ أناجِيْكَ
…
أناجِي طَلَلًا قَفْرَا
كُثَيِّر عزَّةَ: [من الطويل]
12620 -
كَأنِّي أُنَادِي صَخْرَةً حِيْنَ أعْرَضَتْ
…
مِنَ الشّمِّ لَو تَمْشِي بِهَا العُصْمُ زَلَّتِ
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: دَخَلَتْ عزَّةَ كُثَيِّرٍ عَلَى عَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوَانَ فَأمَرَ لَهَا بِكُرْسِيٍّ فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ: هَلْ تَرْوِيْنَ مِنْ قَوْلٍ كُثَيِّرٍ فِيْكِ (1):
وَقَدْ زَعَمَتْ أنِّي تَبَدَّلْتُ بَعْدَهَا
…
وَمَنْ ذَا الَّذِي يَا عَزُّ لا يَتَغَيَّرُ
تَغَيَّرَ جِسْمِي وَالخَلِيْقَةُ كَالَّذِي
…
عَهِدْتِ وَلَمْ يُخْبِر بِسِرِّكِ مُخْبِرُ
قَالَتْ: مَا أرْوِي هَذَا وَلَكِنَّني أرْوِي قَوْلهُ.
12617 - البيتان في ديوان أبي تمام (السلسبيل): 36، 37.
12618 -
البيت في الزهرة: 1/ 237.
12619 -
البيت في ديوان الصنوبري: 59.
12620 -
البيت في ديوان كثير عزة: 461.
(1)
البيتان في ديوان كثير عزة: 328، 461.
كَأنِّي أُنَادِي صَخْرَةً حِيْنَ أعْرَضتْ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ (1):
صَفُوحًا فَمَا تَلْقَاكِ إِلَّا بَخِيْلَةً
…
فَمَنْ مَلَّ مِنْهَا ذَلِكَ الوَصْلِ مَلَّتِ
فَقَالَ لَهَا: وَمَا الَّذِي رَأى فِيْكِ حَتَّى هَوَاكِ. قَالَتْ: مَا رَأتْ الرَّعِيَّةُ فِيْكَ حَتَّى قَلَّدَتْكَ أمْرُهَا، فَضَحِكَ عَبْدُ المَلِكِ وَقَالَ: البَادِئُ أظْلَمُ.
[من الطويل]
12621 -
كَأنِّي بِالبَحْرِ الَّذِي خِيْفَ هَوْلُهُ
…
وَقَدْ خَافَ حَتَّى مَاؤُهُ فِيْهِ جَامِدُ
[من الوافر]
12622 -
كَأنِّي بِالثَّعَالِبِ حِيْنَ يَعْلُو
…
زَئِيْرُ الأُسْدِ قَدْ تَرَكُوا الضَّبَاحَا
[من الطويل]
12623 -
كَأنِّي بِتَعْبِيْرِ البِلَادِ مُوَكَّلٌ
…
لأعْرِفَ مِنْهَا مَوْضِعَ الطُّولِ وَالعرْضِ
بَعْدَهُ:
فَإنْ يَكُ لِي يَوْمًا رُجُوعٌ فَبِالْحَرَى
…
وَإلَّا فَبَعْض الشَّرِّ أهْوَنُ مِنْ بَعْضِ
[من الطويل]
12624 -
كَأنِّي بِهَذَا القَصْرِ قَدْ بَادَ أهْلُهُ
…
وَعُرِّيَ مِنْهُ أهْلُهُ وَمَنَازِلُه
بَعْدَهُ:
وَصَارَ رَئِيْسُ القَومِ مِنْ بَعْدِ بَهْجَةٍ
…
إِلَى جَدَثٍ تُثْنَى عَلَيْهِ جَنَادِلُه
لِهَذَيْنِ البَيْتَيْنِ حِكَايَةٌ مَكْتُوبَةٌ بِبَابِ: كَمْ شَامِتٍ بِي إن هَلَكْتُ.
(1) البيت في ديوان كثير عزة: 98.
12621 -
البيت في قرى الضيف: 2/ 324.
12623 -
البيتان في رسائل الثعالبي: 29 من غير نسبة.
12624 -
البيتان في نهاية الأرب: 22/ 118 من غير نسبة.
عُطَارِدُ بنُ قَرَّانَ: [من الطويل]
12625 -
كَأنِّي جَوَادٌ ضَمَّهُ القَيْدُ بَعْدَمَا
…
جَرَى سَابِقًا في حَلْبَةٍ وَرِهَانِ
المُتَنَبِّي: [من الطويل]
12626 -
كَأنِّي دَحَوْتُ الأرْضَ مِنْ خِبْرَتِي بِهَا
…
كأنِّي بَنَى الإسْكَنْدَرُ السدَّ مِنْ عَزْمِي
12627 -
كَأنِّي قَذَاةُ الأرْضِ والأَرضُ مُقْلَةٌ
…
تُلَجْلجُ شَخْصي جَانِبًا بَعْدَ جَانِبِ
امْرُؤُ القَيْسِ بن حُجْرٍ الكَنديّ: [من الطويل]
12628 -
كَأنِّيَ لَمْ أرْكَبْ جَوَادًا لِلذَّةٍ
…
وَلَمْ تبَطَّنْ كَاعِبًا ذَاتِ خِلْخَالِ
بَعْدَهُ:
وَلَمْ أسْبَأ الرِّزْقَ الرَّوِيَّ وَلَمْ أقُلْ
…
لِخَيْلِيَ كُرِّي كَرَّةً بَعْدَ إجْفَالِ
قَالَ عُلَمَاءُ الشِّعْرِ وَنُقَّادُهُ لَو قَالَ امْرُؤُ القَيْسِ:
كَأنِّي لَمْ أرْكَبْ جَوَادًا وَلَمْ أقُلْ
…
لِخَيْلِي كُرِّي كرَّةً بَعْدَ إجْفَالِ
وَلَمْ أسْبَأ الرِّقَّ الرَّوِيَّ لِلذَّةٍ
…
وَلَمْ أتَبَطَّنْ كَاعِبًا ذَاتَ خِلْخَالِ
لَكَانَ الكَلامُ أنسبُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ وَهَذَا نَقْدٌ في مَوْضِعِهِ.
عَبْدُ يَغُوثُ بن وَقَّاصٍ الحَارِثِيّ: [من الطويل]
12629 -
كأنِّيَ لَمْ أرْكَبْ جَوَادًا وَلَمْ أقُلْ
…
لِخَيْلِي كُرِّي نَفِّسِي عَنْ رِجَالِيَا
أبْيَاتُ عَبْدِ يَغُوثٍ بنِ وَقَّاصٍ الحَارِثِيِّ يَقُوْلُ مِنْهَا:
12625 - البيت في الأغاني: 12/ 200 منسوبا إلى أبي النشناش.
12626 -
البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: 4/ 52.
12627 -
البيت في عيون الأخبار: 2/ 241 من غير نسبة.
12628 -
الأبيات في ديوان امرئ القيس: 38.
12629 -
الأبيات في المفضليات: 158.
وَقَدْ عَلِمَتْ عرْسِي مُلَيْكَةُ أنَّنِي
…
أَنَا اللَّيْثُ مَعْدُوًّا عَلَيْهِ وَعَادِيَا
وَقَذ كُنْتُ نَحَّارَ الجزُورِ وَمُعْمِلَ الـ
…
ـمَطِيِّ وَأمْضي حَيْثُ لا حَيُّ مَاضِيَا
وَأنْحَرُ لِلثَّرْبِ الكِراَم مَطِيَّتِي
…
وَأصْدَعُ بَيْنَ القِيْنَتَيْنِ رِدَائِيَا
وَعَادِيَةٍ سَومَ الرِّجَالِ وَزَعْتُهَا
…
بِكَفِّي وَقَدْ أنْحُو إِلَى العَوالِيَا
كَأنِّي لَمْ أرْكَبْ جَوَادًا وَلَمْ أقُلْ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ (1):
وَلَمْ أسْبَأ الرِّزْقَ الرَّوِيَّ وَلَمْ أقُلْ
…
لأيْسَارِ صِدْقٍ عَظمُوا ضَوْءَ نَارِيَا
كُثَيِّرُ عزَّةَ: [من الطويل]
12630 -
كَأنِّيْ وَإيَّاهَا سَحَابَةُ مُمْحِلٍ
…
رَجَاهَا فَلَمَّا جَاوَزَتْهُ اسْتَهَلَّتِ
12631 -
كَأنِّي وَصِيْفِيًّا خَلِيْلِيَ لَمْ نَقُلْ
…
لِمُوْقِدِ نَارٍ آخِرَ اللَّيْلِ أوْقِدِ
لَبِيْدُ بنُ رَبِيْعَةَ: [من الطويل]
12632 -
كَأنِّي وَقَدْ جَاوَزْتُ تِسْعِيْنَ حِجَّةً
…
خَلَعْتُ بِهَا عَنْ مِنْكِبِي رِدَائِيَا
عَمْرُو بنُ قَمِيْئَةَ: [من الطويل]
12633 -
كأنِّي وَقَدْ جَاوَزْتُ تِسْعِيْنَ حِجَّةً
…
خَلَعْتُ بِهَا عَنِّي عَذَارَ لِجَامِ
أبْيَاتُ عَمْرُو بن قَمِيْئَةَ في الكِبَرِ وَعُلُوِّ السِّنِّ:
كَأنِّي وَقَدْ جَاوَزْتُ تِسْعِيْنَ حِجَّةً. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
رَمَتْنِي بَنَاتُ الدَّهْرِ مِنْ حَيْثُ لَا أرَى
…
فَكَيْفَ بِمَنْ يُرْمَى وَلَيْسَ بِرَامِ
فَلَو أَنَّهَا نبْلٌ إِذًا لَاتَّقَيْتُهَا
…
وَلَكِنَّمَا أُرْمَى بِغَيْرِ سِهَامِ
(1) البيت في ديوان لبيد 286.
12630 -
البيت في ديوان كثير عزة: 103.
12631 -
البيت في أمالي القالي: 2/ 130.
12632 -
البيت في الاختيارين المفضليات والأصمعيات: 464 من غير نسبة.
12633 -
الأبيات في ديوان عمرو بن قميئة: 38، 39.
أَنُوءُ عَلَى الكَفَّيْنِ ثُمَّ عَلَى العَصا
…
أَنُوءُ ثَلَاثًا بَعْدَهُنَّ قِيَامِي
فَأفْنَى وَمَا أُفْنِي مِنَ الدَّهْرِ لَيْلَةً
…
وَلَمْ يُغْنِ مَا أَفْنَيْتُ سلْكَ نِظَامِ
وَأهْلَكَنِي تَأمِيْلُ يَوْمٍ وَلَيلَةٍ
…
وَتَأمِيْلُ عَامٍ بَعْدَ ذَاكَ وَعَامِ
ابْنُ مُنَاذِرٍ: [من المنسرح]
12634 -
كَانُوا بَعِيْدًا فَكُنْتُ آمُلهُمْ
…
حَتَّى إِذَا مَا تَقَارَبُوا هَجَرُوا
بَعْدَهُ:
فَالبُعْدُ مِنْهُمْ عَلَى رجَائِهمُ
…
أيْسَرُ مِنْ هَجْرِهِمْ إِذَا حَضَرُوا
أَبُو يَعْقُوبُ الحُزَيْمِيّ: [من الكامل]
12635 -
كَانُوا بَنِي أُمٍّ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ
…
عَدَمُ العُقُولِ وِخِفَّةُ الأحْلَامِ
عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أَبِي عُيَيْنَةَ: [من المنسرح]
12636 -
كَانُوا بِهِم تُرْسِلُ السَّمَاءُ عَلَى الأرْ
…
ضِ غِيَاثًا وَيُشْرِقُ الأُفُقُ
إبْرَاهِيْمُ الغَزِيُّ: [من البسيط]
12637 -
كَانُوا وَكُنَّا بِأهْنَى العَيْشِ ثُمَّ نَأْوا
…
كَأنَّنَا قَطُّ مَا كُنَّا وَلَا كَانُوا
[من الرجز]
12638 -
كَانُوا وَمَنْ جَارَاهُمُ مِنَ البَشَرِر
…
كَأَنَّمَا أجْرَيْتَ خَيْلًا وَبَقَر
قِيْلَ لِبَعْضِ عُقَلاءِ المَجَانِيْن: كَيْفَ رَأيْتَ بَنِي فُلَانٍ مَعَ مَنْ فَاخَرَهُم؟ فَقَالَ: كَانُوا وَمَن جَارَاهُمْ مِنَ البَشَرِ. البَيْتُ
12634 - البيت في زهر الآداب: 2/ 590.
12635 -
البيت في محاضرات الأدباء: 1/ 440.
12636 -
البيت في الكامل في اللغة: 2/ 21.
12638 -
البيت في محاضرات الأدباء: 1/ 359 منسوبا إلى مجنون.
عَلِيّ بن مُحَمَّد الحِمَّانِيّ العَلَوِيّ: [من الخفيف]
12639 -
كَانَ يُبْكِيْنِي الغِنَاءُ سُرُورًا
…
فَأرَانِي أبْكِي لَهُ اليَومَ حُزْنَا
بَعْدَهُ:
قَدْ مَضى مَامَضى فَلَيْسَ يُرجَّى
…
وَبَقِي مَا بَقِي فَمَا فِيْهِ
[من الطويل]
12640 -
كَبَا الدَّهْرُ بِي فَاسْتَلَّنِي مِنْ حَرَانِهِ
…
وَقَدْ كُنْتُ لَاقَيْتُ المَنِيّةَ أو كِدْتُ
بَعْدَهُ:
وَحَكَّمَنِي فِي مَالِهِ وَجِيَادِهِ
…
وَخَيَّرَنِي بَيْنَ الحُكُومَةِ فَاخْتَرْتُ
وَمِنْ بَابِ (كَبَا) قَوْلُ آخَرَ:
كِبَارُ الأمْرِ أوَّلُهَا صِغَارٌ
…
وَجِدُّ القَوْلِ تتبَعُهُ الفِعَالُ
الرَّضَيّ المَوْسَوِيُّ: [من الوافر]
12641 -
كَبَا قَدَحِي بِحَيْثُ رَجَوْتُ مِنْهُ
…
مُسَاعَدَةَ الضِّيَاءِ وَخَابَ قَدْحِي
إبْرَاهِيْمُ بن هَزمَةَ: [من المتقارب]
12642 -
كَبِكْرٍ تَشَهَّى لَذِيْذَ النِّكَاحِ
…
وَتَفرَقُ مِنْ صَوْلَةِ النَّاكِحِ
قَبْلَهُ فِي العِتَابِ:
تُحِبُّ المَدِيْحَ أبَا ثَابِتٍ
…
وَتَجْزَعُ مِنْ صِلَةِ المَادِحِ
كَبِكْرٍ تَشَهَّى لَذِيْذَ النَّكَاحِ. البَيْتُ
12639 - البيحت في شعر الحماني: المورد: ع 2، مج 3/ 215.
12640 -
البيتان في محاضرات الأدباء: 1/ 331 منسوبين إلى ابن أبي فنن.
12641 -
البيت في ديوان الشريف الرضي: 1/ 323.
12642 -
البيتان في ديوان ابن هرمة: 264.
وَقَالَ بَشَّارٌ (1): [من الخفيف]
تَشْتَهِي قُرْبَكَ الرَّبَابُ وَتَخْشَى
…
قَوْلَ وَاشٍ وَتتَقِي إسْمَاعَهُ
لَكَ مِنْ قَلْبِهَا مَحَلُّ شَرَابٍ
…
تَشْتَهِي شُرْبَهُ وَتَخْشَى صُدَاعَهُ
وَالأَصْلُ فِي هَذَا قَوْلُ هُدْبَةَ بن خَشْرَم (2): [من البسيط]
إنَّكَ وَالمَدْحَ كَالعَذْرَاءِ يُعْجِبُهَا
…
مَسُّ الرِّجَالِ وَيَثْنِي قَلْبَهَا الفَرَقُ
كَاتِبُهُ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ: [من الوافر]
12643 -
كَبِيْرُ الشَّرِّ أوَّلُهُ صَغِيْرٌ
…
كذَاكَ الحَرْبُ يَقْدُمُها الكَلَامُ
12644 -
كَبِيْرُ الشَّرِّ يَبْدُو مِنْ صَغِيْرٍ
…
وِمنْ مُسْتَصغَرِ الشَّرَرِ الوُقُودُ
[من السريع]
12645 -
كِتَابَتِي يَا صَاحِ فِي الظَّهْرِ
…
تُخْبِرُ أنِّي ظَاهِرُ الفَقْرِ
بَعْدَهُ:
فَاعْذِرْ فَدَتْكَ النفس مِنْ سَيِّدٍ
…
فَالعُذْرُ أوْلَى بِالفَتَى الحُرِّ
وَمِنَ الاعْتِذَارِ فِي الكِتَابَةِ فِي الظَّهْرِ قَوْلُ آخَرَ (1):
العُذْرُ فِي الظَّهْرِ عِنْدَ الحُرِّ مُنْبَسِطٌ
…
إِذَا رَأَى سَطَوَاتِ الدَّهْرِ بِالنِّعَمِ
لَو كَانَ يَصْلُحُ خَدِّي مَا جَرَى قَلَمِي
…
إِلَّا عَلَيْهِ وَلَو كَانَ المَدَادُ دِمِي
وَالمَشْهُورُ المُسْتَحْسَنُ قَوْلُ الاخَرِ:
سَوَاءٌ بَيْنَ قُرْطَاسٍ وَظَهْرٍ
…
إِذَا كَانَ الكِتَابُ إِلَى كَرِيْمِ
(1) البيتان في ديوان بشار: 4/ 101.
(2)
البيت في شعر هدية بن الخشرم: 153.
12643 -
البيت للمؤلف.
12645 -
البيتان في أدب الكاتب للصولي: 149 من غير نسبة.
(1)
البيتان في محاضرات الأدباء: 1/ 135.
وَقَالَ آخَرُ مُدَاعِبًا (1):
كَتَبْتُ إلَيْكَ فِي ظَهْرٍ لِعِلْمِي
…
وَمَعْرِفَتِي بِحبِّكَ لِلظُّهُورِ
وَقَالَ ابْنُ الرُّومِيُّ (2):
عِشْقُكَ الغِلْمَانَ
…
مَا أمْكَنَكَ النّسْوَانُ أَفْنُ
إِنَّمَا يُكْتَبُ فِي الظَّـ
…
ـهْرِ إِذَا أعْوَزَ بَطْنُ
* * *
(1) البيتان في أدب الكاتب للصولي: 149 من غير نسبة.
(2)
البيتان في أدب الكاتب للصولي: 149، ولم ترد في ديوانه.
تَمَّ الجُّزْءُ المُبَارَكُ
هَذَا آخِرُ الجُّزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَاب الدُّرِّ الفَرِيْدِ وَبَيْتِ القَصيْدِ مِنْ جُمْلَةِ ثَلَاثَةِ أجْزَاءٍ وَفِيْهِ مِنَ الأبْيَاتِ الأفْرَادِ السَّوَائِرِ الآحَادِ فِي التَّمَثُّلِ وَالاسْتِشْهَادِ سَبْعَةُ آلَافٍ وَثَلَاثْمَائَةٍ وَخَمْسُونَ بَيْتًا بِمُوْجبِ تَفْصيْلِ أعْدَادِهَا فِي أبْوَابِ حُرُوفِهَا. وَهُوَ مَعَ البَيَاضِ المُخْلَى فِي آخِرِهِ ثَمَانِيَةٌ وَثَلاثُونَ كُرَّاسًا، وَيَتْلُوهُ فِي أوَّلِ الجزْءِ الثَّالِثِ، وَهُوَ تَتِمَّةُ هَذَا الكِتَابِ المُلُوكِيّ الوَزِيْرِيّ، قَوْلُ ابنِ الحَضيْرِيِّ:[من الوافر]
كِتَابٌ رَاقَ ألْفَاظًا وَمَعْنَى
…
وَسَاقَ إلَيَّ إحْسَانًا وَحُسْنَا
إن شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. نَجَزَ فِي عِيْدِ الفَطْرِ غُرَّةِ شَوَّالٍ مِق سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبع مِائَةٍ الهِلالِيَّةِ.
وَالحَمْدُ للَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى المُصْطَفَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا.
كَتَبَهُ مُؤَلِّفُهُ وَجَامِعُهُ وَمُبَوِّبُهُ وَوَاضِعُهُ العَبْدُ الفَقِيْرُ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ عز وجل وَعَفْوِهِ وَمَغْفِرَتِهِ وَكَرَمِهِ وَرِضْوَانِهِ مُحَمَّدُ بنُ أيْدَمِرَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَلِوَالِدَيْهِ وَلِوَلَدِهِ وَلِكَافَّةِ المُسْلِمِيْنَ آمِيْن. وَالحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ.
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَولَانَا البَشِيْرِ النَّذِيْرِ السِّرَاجِ المُنِيْرِ الرَّسُولِ الكِرِيْمِ النَّبِيِّ الأُمِيِّ العَرَبِيِّ الهَاشِمِيِّ التَّقِيِّ النَّقِيِّ المَكِّيِّ المَدَنِيِّ الزَّمْزَمِيِّ الأَبْطَحِيِّ التِّهَامِيِّ المُصْطَفَى المُخْتَارِ أَبِي القَاسَمِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.
* * *