الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سماعات الْجُزْء
1 -
بلغ السماع لجمع الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْحَافِظ شيخ الْإِسْلَام أوحد الْأَنَام فَخر الْأَئِمَّة أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلَفِي الْأَصْبَهَانِيّ رضي الله عنه بِقِرَاءَة الْفَقِيه الْفَاضِل أبي الْحسن عَليّ بن الْمفضل بن عَليّ الْمَقْدِسِي ذكر جمَاعَة مِنْهُم جَعْفَر بن أبي الْحسن بن أبي البركات الْهَمدَانِي وَذَلِكَ فِي شَوَّال سنة سبعين وَخَمْسمِائة بالإسكندرية
نَقله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سرده عبد الْعَزِيز ابْن عِيسَى بن عبد الْوَاحِد بن سُلَيْمَان فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وستماية وَللَّه الْحَمد
سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم المقريء أبي الْفضل جَعْفَر بن أبي الْحسن عَليّ بن أبي البركات الْهَمدَانِي بِسَمَاعِهِ فِيهِ نقلا من الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي بِسَنَدِهِ بِقِرَاءَة الإِمَام سيف الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مجد الدّين عيس بن شيخ الْإِسْلَام موفق الدّين أبي مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن وَعبد الْغَنِيّ
ابْنا أبي مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ وَابْن أخيهما عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد وَعبد الرَّحِيم بن عَليّ بن أَحْمد وَهُوَ صَاحب الْجُزْء وَأَخُوهُ أَحْمد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أَحْمد بن عبيد الله وَأحمد وَمُحَمّد ابْنا الشَّمْس عبد الرَّحْمَن ابْن الشَّيْخ أبي عمر مُحَمَّد بن أَحْمد وَعبد الْهَادِي بن عبد الحميد بن عبد الْهَادِي وَأَبُو بكر عبيد الله بن أَحْمد بن أبي بكر إِبْرَاهِيم وَابْن عَمه أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَأَبُو بكر وَمُحَمّد ابْنا أَحْمد بن أبي بكر عبد الله بن أَبى بكر وَابْن عَمهمَا أَحْمد ابْن عبد الله وَابْن عمهم مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد وابنا عَمه مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد وَعبد الله وَسليمَان ابْنا حَمْزَة بن أَحْمد وَابْن عَمهمَا عَليّ بن عمر وَابْن عمتهم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الْملك ويوسف بن أَحْمد بن عبد الْملك بن عُثْمَان وَابْن عَمه أَحْمد بن عبد الله وَأحمد بن عبد الحميد بن مُحَمَّد بن سعيد وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم وَيحيى وَعِيسَى ابْنا عبد الرَّحْمَن بن معالي وَإِسْمَاعِيل وَإِبْرَاهِيم ابْنا أَحْمد بن جميل وَأحمد بن فَهد بن شُجَاع المقدسيون وَآخَرُونَ على الأَصْل
وَصَحَّ ذَلِك وَثَبت فِي يَوْم الْأَحَد رَابِع عشر جُمَادَى الآخر سنة خمس وَثَلَاثِينَ وستماية كتبه مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على مُحَمَّد وَآله وَسلم
3 -
سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْحَافِظ شمس الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بِسَمَاعِهِ رَاه بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم شرف الدّين عبد الله بن حُسَيْن بن عبد الله الْمَقْدِسِي الْجَمَاعَة الجلة الإِمَام الْمعبر نور الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن مَسْعُود بن يعِيش الْموصِلِي وَشرف الدّين أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن أَحْمد بن يَعْقُوب الحلبيان
وَصَحَّ ذَلِك فِي يَوْم الثُّلَاثَاء سَابِع ربيع الأول عَام ثَمَان وَسبعين وستماية بمنزله بسفح قاسيون وَكَاتب أسمائهم مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن شامة
4 -
قرأته أجمع على نور الدّين عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي مُحَمَّد بِسَمَاعِهِ قِرَاءَة يَوْم الْخَمِيس خَامِس عشر ربيع الأول سنة تسع وَسبع ماية بالجامع الْأمَوِي بِدِمَشْق فَسَمعهُ الْفَقِيه المحصل شرف الدّين مُوسَى بن ياسين ابْن مَسْعُود الغساني الْحوَاري وَالشَّيْخ سَالم بن سَلامَة بن عبد الله الْمَقْدِسِي
وَكتب عبد الله بن يَعْقُوب بن ملهم الْبَزَّار وَثَبت الإسْكَنْدراني عبد الله عَنهُ وَصلى الله على مُحَمَّد وعَلى آله وَجمعه كَاتبه
5136 -
136 أسمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء من انتخاب أبي عبد الله الصُّورِي على أبي عبد الله مُحَمَّد الْعلوِي على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْعَامِل الصَّدْر الْكَامِل بَقِيَّة السّلف شرف الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أَحْمد بن عبد الله الْمَقْدِسِي رضي الله عنه بِسَمَاعِهِ لَهُ فِيهِ من جَعْفَر الهمذاني بِسَنَدِهِ بِقِرَاءَة أَحْمد بن نصر بن عبيد بن مُحَمَّد المقريء سامحه الله وَهَذَا خطه الْجَمَاعَة مُحَمَّد وَعبد الله ابْنا الْفَقِيه الإِمَام الْعَالم شمس الدّين عبيد الله ابْن أخي الشَّيْخ وَأحمد بن شهَاب الدّين يحيى بن الْأَمِير شرف الدّين يَعْقُوب بن الْمُعْتَمد ويوسف وَعبد الْعَزِيز ابْنا سيف الدّين يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَنْبَلِيّ وهرون ابْن الشَّيْخ مُوسَى ابْن الشَّيْخ أبي الْقَاسِم الْحوَاري وَابْن عَمه أَبُو الْقَاسِم ابْن الشَّيْخ يُوسُف بن الشَّيْخ أبي الْقَاسِم وَمُحَمّد بن الْبَدْر عَليّ بن إِسْمَاعِيل الحريري وَعلي بن كَامِل بن عَليّ وَأَخُوهُ الْأَمِير أَبُو بكر ابْن الْبَدْر عبيد بن مسرور عرف بالعجلوني وَعمر وَإِبْرَاهِيم وَعلي بَنو أبي بكر بن إِبْرَاهِيم المنبجي وَعمر بن شرف بن محسن النساج أَبوهُ وَأحمد ابْن إِبْرَاهِيم بن سَالم الخباز وَعبد الله بن عُثْمَان بن عَليّ المهراني وَإِسْمَاعِيل بن يُوسُف بن عُثْمَان من قَرْيَة أسقوفية وَعبد الرَّحْمَن بن شهَاب
الدّين أَحْمد بن الشَّيْخ عَامر وَعلي بن الْبَدْر يُوسُف بن عَليّ سبط ابْن الْحَنْبَلِيّ وَإِبْرَاهِيم بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد الحمامي وَعلي بن مُحَمَّد بن مظفر الحجار
وَسمع النّصْف الأول من الْجُزْء يُوسُف بن إِسْمَاعِيل بن رسْلَان وَمُحَمّد بن الْبَدْر عَليّ بن إِسْمَاعِيل الحريري وَمُحَمّد بن أَبى الكاشف بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ سبط ابْن الْحَنْبَلِيّ
سمع النّصْف الثَّانِي من الْجُزْء وَأَبُو بكر بن رَجَب بن يُوسُف غُلَام الْأَمِير ابْن الْمُعْتَمد
سمع النّصْف الأول من الْجُزْء حسب وَهُوَ ذَلِك وَثَبت فِي مجلسين آخرهما يَوْم الْخَمِيس فِي الْعشْر الْأَوْسَط من جُمَادَى الْآخِرَة سنة اثْنَتَيْنِ وستماية بِمَسْجِد الْأَمِير شرف الدّين ابْن الْمُعْتَمد رحمهمَا الله تَعَالَى وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على مُحَمَّد وَسلم
6 -
قَرَأت جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْمُفِيد تَقِيّ الدّين أبي الْفضل سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن قدامَة الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ فِيهِ بَاطِنهَا
وَصَحَّ ذَلِك وَثَبت فِي يَوْم الْخَمِيس الثَّامِن من شهر رَمَضَان سنة أثنتين وَتِسْعين وستماية بالجامع المظفري بسفح قاسيون بِظَاهِر دمشق كتبه أَحْمد بن مظفر بن أبي مُحَمَّد بن النابلسي وَالْحَمْد لله وَحده
7136 -
136 ب قَرَأت جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَهُوَ انتخاب أبي عبد الله الصُّورِي الْحَافِظ على أبي عبد الله الْعلوِي على شَيخنَا الشَّيْخ السَّيِّد الإِمَام الْعَلامَة قَاضِي الْقُضَاة تَقِيّ الدّين ركن الشَّرِيعَة فَخر الْأَئِمَّة شيخ الْإِسْلَام سيد الْعلمَاء والحكام مُسْند الشَّام رحْلَة الطّلبَة بَقِيَّة الْمُحدثين أبي
الْفضل سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أَحْمد بن عمر شيخ الْإِسْلَام أبي عمر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن قدامَة الْمَقْدِسِي الْحَنْبَلِيّ حفظه الله تَعَالَى بِسَمَاعِهِ من أبي الْفضل جَعْفَر الْهَمدَانِي بِسَمَاعِهِ من السلَفِي بِسَنَدِهِ
فَسَمعهُ شَيخنَا شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عوض وتقي الدّين عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد وناصر الدّين مُحَمَّد ابْن حَازِم بن عبد الْغَنِيّ سبط المسمع وَأحمد بن القَاضِي شرف الدّين الْحسن بن عبد الله بن أبي عمر وَعمر بن التقي أَحْمد بن عبد الله بن عمر ابْن عوض والفقيه عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مَحْمُود الرذاذي وَالْعدْل مُحي الدّين هبة الله بن يَعْقُوب بن سني الدولة الشَّافِعِي وَشَيخنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن النجدي والحاج مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَرَّانِي الْبَزَّار وَابْنه مُحَمَّد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن مَسْعُود عرف أَبوهُ بعمي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن الشَّيْخ عَليّ بن مُحَمَّد الملقي الْبَغْدَادِيّ وَعبد الله عَتيق ابْن سبع الحائك
وَصَحَّ ذَلِك يَوْم الثُّلَاثَاء خَامِس عشر جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع وَسبع ماية بالجامع المظفري بسفح قاسيون ظَاهر دمشق
كتبه عبد الله بن أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي عَفا الله عَنهُ
قرأته عَلَيْهِ أيده الله وَسمع جمَاعَة مذكورين على الأَصْل يَوْم السبت تَاسِع عشر رَمَضَان سنة سبع وَسبع ماية بقاسيون وَكتبه عَليّ بن عبد الْهَادِي على الْمُسْتَمْلِي وَالْحَمْد لله وَحده
8137 -
137 أسمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على سيدنَا قَاضِي الْقُضَاة تَقِيّ الدّين بَقِيَّة الْمَشَايِخ أبي الْفضل سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أَحْمد بن عمر بن الشَّيْخ ابْن عمر بن قدامَة الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ من جَعْفَر الْهَمدَانِي بِسَنَدِهِ وعَلى الشَّيْخ سعد الدّين يحيى بن مُحَمَّد بن سعد بإجازته من جَعْفَر بِقِرَاءَة كَاتب السماع
عبد الله بن أَحْمد بن عبد الله الْمَقْدِسِي أَخَوَاهُ إِبْرَاهِيم وَعبد الرَّحْمَن فِي الثَّانِيَة وأمهما فَاطِمَة بنت أَحْمد بن أبي مُحَمَّد الْقَارِي وَالْقَاضِي عز الدّين مُحَمَّد بن المسمع الأول وَابْنه أَحْمد فِي الثَّانِيَة وَمُحَمّد بن المسمع الثَّانِي وشمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْعَجَائِز الزراد وَابْنه أَحْمد فِي الثَّالِثَة وشمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غنايم بن المهندس وَابْنَته زَيْنَب فِي الْحَاشِيَة وناصر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي حَاتِم الصايغ الْحلِيّ وَابْنه أَبُو بكر فِي الثَّالِثَة وَالشَّيْخ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر البالسي وَمَعَهُ مُحَمَّد بن الشَّيْخ أَحْمد بن الحلبية فِي الثَّالِثَة ومجير الدّين خَلِيل بن يحيى بن سلمَان ابْن مَرْوَان بن البعلي وَمُحَمّد وَأحمد ابْنا مُحَمَّد بن الشَّيْخ فَخر الدّين عَليّ ابْن نصر البُخَارِيّ والصارم مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر بن مُسلم الهاني وَمُحَمّد ابْن يَعْقُوب بن يُوسُف الْبَغْدَادِيّ وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن شَدَّاد بن عُثْمَان الْعَطَّار وَعلي بن عمر بن التقي أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن مُؤمن وَأَبُو بكر ابْن عَليّ بن معالي بن رسْلَان البالسي وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد بن عَبْدَانِ العلاف وَأحمد بن عبد الله بن أَيُّوب القراري وَمَعَهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن زيد الْمصْرِيّ وَهُوَ فِي الثَّانِيَة وَمُحَمّد وَفَاطِمَة ولدا أبي بكر بن مُحَمَّد بن طرخان وفتاهما بهادر وأيدمر وَعمر بن أَحْمد بن عَليّ ابْن هِلَال التدمري وَآخَرُونَ على نُسْخَة أُخْرَى
وَذَلِكَ فِي يَوْم الثُّلَاثَاء رَابِع شعْبَان سنة تسع وَسبع ماية بالجامع المسطور بسفح قاسيون الْحَمد لله
9 -
سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الْمسند أبي مُحَمَّد عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي بن حمد بن أَحْمد بن أبي عطاف الْمطعم الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ فِيهِ أصلا من جَعْفَر الْهَمدَانِي بِقِرَاءَة كَاتب السماع عبد الله بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي أَخُوهُ إِبْرَاهِيم وشمس الدّين مَحْمُود بن خَليفَة بن مُحَمَّد خلف المنبحي وَصَلَاح الدّين خَلِيل بن كيكلدي العلائي وَأحمد
بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن بقا الملقن وَمُحَمّد بن رزق الله بن خَالِد بن نَاصِر الْبرد يسولي وَعبد الْجَلِيل بن سَالم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْجَلِيل الْبرد يسولي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن شَدَّاد بن عُثْمَان الْقطَّان وَمُحَمّد بن المسمع وَأحمد بن عبد الحميد بن غشم بن مُحَمَّد البرداري وَابْن أُخْته يُوسُف بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصايغ
وَسمع من حَدِيث يَأْكُل القثاء بالرطب إِلَى آخر الْجُزْء شَيخنَا سعد الدّين يحيى بن مُحَمَّد بن سعد وولداه مُحَمَّد وَزَيْنَب وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن طرخان وَابْن عَمه عَليّ بن أَحْمد وَبدر الدّين مُحَمَّد بن حَمْزَة بن عمر الْمدنِي وَمُحَمّد بن الْحَاج أَحْمد بن أبي بكر ابْن مرجان وَابْن عمر إِسْلَام إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم
صَحَّ وَصَحَّ يَوْم السبت ثَالِث شَوَّال سنة إِحْدَى عشرَة وسبعماية بجنينة المسمع بسفح قاسيون
10137 -
137 ب سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَهُوَ انتخاب الصُّورِي على الْعلوِي على الشَّيْخ الْجَلِيل الْمسند أبي مُحَمَّد عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن معالي بن حمد بن أَحْمد الْمَقْدِسِي الْمطعم بسمعه فِيهِ أصلا من جَعْفَر الْهَمدَانِي عَن السلَفِي بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم الْفَاضِل الْمُحدث الْمُفِيد فَخر الدّين أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن الشَّيْخ الإِمَام شمس الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة الصَّالح فَخر الدّين أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف البعلبكي ابْنَته أم الْحسن فَاطِمَة وَولدا أَخِيه مُحَمَّد وَزَيْنَب ولدا تَقِيّ الدّين عبد الله بن مُحَمَّد وخالتهما فَاطِمَة بنت الْحَاج مُحَمَّد بن عَليّ بن مبارك الدهان وتربيتهم إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد بن عُثْمَان المشرقي وَالْجَمَاعَة السَّادة الْحَافِظ جمال الدّين أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن الزكي عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف الْمزي وَأَوْلَاده عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد وَهَذَا خطه
وَزَيْنَب وَعمر وَخَدِيجَة ولدا عبد الرَّحْمَن الْمَذْكُور وَالْإِمَام شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْغَنِيّ الرقي المقريء وعلاء الدّين عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن بِشَارَة الشبلي الْحَنَفِيّ وَأَبُو فَارس عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن ياسين بن عبد الْعَزِيز بن مَيْمُون الصنهاجي وَعبد الله بن محيي الدّين يحيى بن الشَّيْخ الإِمَام زين الدّين عبد الله بن مَرْوَان الفارقي وَأَخُوهُ عبد الْعَزِيز وَابْنَة عَمهمَا نفيسة بنت عبد الْعَزِيز وَعمر بن عبد الْكَرِيم ابْن عياد الْقرشِي وَالشَّيْخ عَليّ بن الياس بن عبد الله التركماني التيزيني الضَّرِير وَيَعْقُوب بن حُسَيْن بن سَالم الْعزي وَخَدِيجَة بنت تَقِيّ الدّين أَحْمد ابْن الْعلم بن مَحْمُود بن مَحْمُود الخراز وَمُحَمّد بن الشَّيْخ تَقِيّ الدّين أبي بكر بن مُحَمَّد ابْن أبي بكر الْموصِلِي المقريء
وَصَحَّ ذَلِك يَوْم الثُّلَاثَاء السَّابِع وَالْعِشْرين من شهر رَمَضَان سنة تسع عشرَة وسبعماية بدار الحَدِيث الأشرفية بِدِمَشْق المحروسة وَأَجَازَ لَهُم الشَّيْخ بِمَا يرونه وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم
11138 -
138 أسمع هَذَا الْجُزْء الْجَلِيل الْمسند بدر الدّين أبي الْمَعَالِي عبد الله بن حُسَيْن بن أبي النايب الْأنْصَارِيّ بِسَمَاعِهِ من ابْن خطيب القرافة بإجازته من السلَفِي وعَلى كَاتب السماع يُوسُف بن الزكي عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف الْمزي بِسَمَاعِهِ من عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمَقْدِسِي عَن جَعْفَر عَن السلَفِي بِقِرَاءَة الْفَقِيه تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الله الجعبري ابْنه عبد الله سبط عبد الرَّحْمَن بن كَاتب السماع وزين الدّين عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أَمِين الدولة الْحلَبِي والأمير عماد الدّين إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن مجير الدّين يَعْقُوب بن الْملك الْعَادِل سيف الدّين أبي بكر بن أَيُّوب بن شاذي بن مَرْوَان وَابْنه أَسد الدّين أَحْمد وفتاه مبارك التكروري وَمُحَمّد بن سيف الدّين قبجق بن بيدغان العلائي حَاضرا
@ 98 فِي الْخَامِسَة وفتاه بِلَال الحبشي
وَصَحَّ ذَلِك فِي يَوْم الْأَحَد السَّادِس من شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وسبعماية بدار الحَدِيث الأشرفية بِدِمَشْق وَأَجَازَ كل وَاحِد من المسمعين لكل وَاحِد من السامعين رِوَايَة مَا يجوز لَهُ رِوَايَته وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على مُحَمَّد وَآله