المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من حلف فحنث فصام ولم يطعم - اللقاء الشهري - جـ ٧٠

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌اللقاء الشهري [70] رقم 1؛2

- ‌بيان حال الأمة الإسلامية مع تسلط الأعداء عليها

- ‌مزايا شهر رمضان وخصائصه

- ‌من خصائص رمضان: نزول القرآن فيه

- ‌من خصائص رمضان: وجوب صومه

- ‌من خصائص رمضان: مشروعية قيام لياليه

- ‌من خصائص رمضان: أن فيه ليلة القدر

- ‌من خصائص رمضان: مشروعية الاعتكاف فيه

- ‌من خصائص رمضان: أنه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق أبواب النار

- ‌الحكمة من مشروعية صوم رمضان

- ‌مفسدات الصوم

- ‌شروط تحقق الإفطار بالمفطرات

- ‌الجماع أعظم المفطرات

- ‌شروط وجوب الصوم

- ‌الأسئلة

- ‌التحذير من الأخطاء التي تقع في شهر رمضان

- ‌حكم الاكتحال في نهار رمضان

- ‌حكم الإطعام عن الرجل الكبير الذي لا يشعر بنفسه

- ‌المفاضلة بين العمرة والاعتكاف في رمضان

- ‌حكم من ذرعه القيء ورجع منه إلى جوفه وهو صائم

- ‌حكم من قتل إنساناً خطأً

- ‌حكم تعليق الدعاء بالمشيئة

- ‌حكم من أجبر على المشاركة في خدمة الحجيج ويريد أن يحج

- ‌توجيه لمن يتأخر عن صلاة العشاء بسبب مشاهدة المسلسلات

- ‌حكم من حلف فحنث فصام ولم يطعم

- ‌حكم صوم من به مرض خطير

- ‌أفضلية دفع الزكاة في رمضان

- ‌قتل كل مؤذ

- ‌حكم التهنئة لدخول شهر رمضان

- ‌حكم الشراء ديناً عن طريق البنك بالتقسيط المريح

- ‌حكم كشف عورة المرأة عند الولادة ونتف الشعر للزينة

- ‌الفرق بين صلاة التراويح وقيام الليل

- ‌الجمع بين أفضلية العمل بين الصحابة والناس آخر الزمان

- ‌الأفضل في المكان الذي تقام فيه صلاة التراويح

- ‌حكم لبس المرأة للنقاب والبنطلون

- ‌حكم من أدرك مع الإمام في العشاء ركعتين فاكتفى بالسهو ولم يكمل

- ‌توجيه للطلاب الذين سيمتحنون في رمضان

- ‌نصيحة في استغلال شهر رمضان بالعبادة

- ‌حكم دفع الزكاة على المال الذي دفع كأسهم

- ‌قيام الليل مع أكثر من إمام

- ‌حكم من ذهب مع أولاده للعمرة وانشغل عنهم بالعبادة

- ‌الرد على من قال: إن دولة الشيشان دولة بدعية

- ‌حكم دفع الزكاة للمتضررين في الشيشان

- ‌حكم من رأى صائماً يأكل أو يشرب ناسياً

- ‌نصيحة للابسي القبعات

- ‌التقويم ومطابقة الفجر في التوقيت

- ‌حكم استعمال نقط الأنف في رمضان

الفصل: ‌حكم من حلف فحنث فصام ولم يطعم

‌حكم من حلف فحنث فصام ولم يطعم

‌السؤال

فضيلة الشيخ! رجل حلف على شيء ثم حنث في يمينه وصام مع قدرته على الإطعام، فما الحكم: هل يجزئه الصيام مع أن الله بدأ بالإطعام وجعل الصيام عند عدم الاستطاعة، ولو كان غير عالم بالحكم هل يختلف الحكم؟

‌الجواب

إذا صام الإنسان في كفارة اليمين وهو قادر على إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فإن الصوم يكون نافلة وعليه أن يأتي بالكفارة، لكن الصوم لا يضيع يكون نافلة له وليطعم.

ولقد اشتهر عند كثير من الناس أن كفارة اليمين هي الصيام، ولهذا إذا حلف على أخيه وقال: والله أن تفعل كذا، يقول: لا تجعلني أصوم ثلاثة أيام، وهذا خطأ، الإطعام مقدم أو الكسوة أو عتق الرقبة، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام متتابعة.

ص: 25