‌الجزء الأول من الفوائد المنتخبة العوالي من المزكيات انتقاء الحافظ الدارقطني - المزكيات

‌

‌الجزء الأول من الفوائد المنتخبة العوالي من المزكيات انتقاء الحافظ الدارقطني

⦗ص: 63⦘

بسم الله الرحمن الرحيم

1 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَدَّخِرُ شَيْئًا لغد.

2 -

أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة (بن سعيد)، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:

مُطِرْنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَحَسَرَ عَنْ رَأْسِهِ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ((إنه حديث عهدٍ بربه عز وجل).

3 -

حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عمران بن موسى، ثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن جحادة، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ قَالَ: كُنْتُ غُلامًا لا أَعْقِلُ صَلاةَ أَبِي، فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَوْ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، عَنْ أبي وائل ابن حُجْرٍ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ

⦗ص: 66⦘

ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ الْتَحَفَ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ ثوبه فرفعهما وكبر، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، ثم كبر فَسَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ.

قَالَ مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ جُحَادَةَ-: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، فَقَالَ: هِيَ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَعَلَهُ من فعله وتركه من تركه.

4 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان في غزاة تبوك إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ، فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ.

وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ المغرب أخر المغرب حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ.

⦗ص: 69⦘

قَالَ قُتَيْبَةُ: عَلَيْهِ سَبْعُ عَلامَاتٍ، عَلامَةِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَبِي بكر بن شيبة، والحميدي، حتى عد سبعة.

5 -

أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا علي بن حجر، ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سمعت رسول الله يَقُولُ:

((لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لِيُكْتَبَنَّ مِنَ الغافلين)).

6 -

حدثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ، ثنا عَبْثَرٌ، عَنْ بُرْدٍ -أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ-، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فله قيراطان؛ أحدهما مثل أحد)).

7 -

(حدثنا عبد الله بن أحمد بن عاصم أبو محمد، ثنا أحمد بن الأحجم المروزي، ثنا أبو معاذ النحوي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشة قالت:

قلت يا رسول الله: ما لك إذا أقبلت فاطمة جعلت لسانك في فمها، كأنك تريد أن تلعقها عسلاً؟

قَالَ (رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((يا عائشة، إنه لما أسري بي إلى السماء، أدخلني جبريل إلى الجنة، فناولني تفاحةٌ فأكلتها، فصارت نطفةً في صلبي، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة، ففاطمة من تلك النطفة، كلما اشتقت إلى الجنة قبلتها))).

8 -

(أخبرنا محمد بن هارون الحضرمي، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا خالد بن يحيى، ثنا عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال:

كأني أنظر إلى وبيص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده اليسرى وهو يخطبنا).

9 -

(أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الماسرجسي، ثنا داود بن رشيد، ثنا بقية بن الوليد، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((لا يقاتل أحدكم الأخبثين في الصلاة؛ الغائط والبول)).

تفرد به مبشر بن عبيد، عن (حجاج)).

10 -

(حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا عبيد الله بن إدريس النرسي، ثنا عباد بن عباد عن عبيد الله وعبد الله بني عمر، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((أحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن)).

غريب، عن عبيد الله، تفرد بن عباد بن عباد.

وقد روي عن أبي نعيم الحلبي، عن معتمر، عن عبيد الله، خالفه غيره عن معتمر، فقال: عن عبد الله أخي عبيد الله).

11 -

(أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه أبو بكر، ثنا محمد بن غالب بأنطاكية، ثنا غصن بن إسماعيل، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، (عن الزهري ومكحول، عَنْ أَبِي) سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((تفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده خمسةً وعشرين جزءاً)).

12 -

(أخبرنا أبو بكر محمد بن غالب، ثنا غصن بن إسماعيل، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن الزهري ومكحول، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((من أدرك من صلاةٍ ركعة فقد أدركها)).

قال ابن ثوبان: يعني يدرك الفضيلة ويقضي ما بقي).

13 -

أخبرنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سليمان الجيزي بمكة، ثنا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن هلال، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يونس بن يزيد بن الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

⦗ص: 79⦘

((الأَرْوَاحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ منها اختلف)).

14 -

أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان، ثنا عثمان بن عبد الله القرشي، ثنا الزنجي مسلم بن خالد (بن مسلم) الْمَخْزُومِيُّ

⦗ص: 82⦘

الْقُرَشِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الطَّالِبِيُّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بن أبي طالب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((مَنْ مَشَى فِي عَوْنِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَنْفَعَتِهِ فَلَهُ ثَوَابُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل).

15 -

أخبرنا أحمد بن (محمد بن) الحسين الماسرجسي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ: أنا المؤمل بن إسماعيل، وكان ثقة، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أحدٌ أَحَبَّ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، وَكَانُوا لا يَقُومُونَ لَهُ، لِمَا يَعْرِفُونَ من كراهيته لذلك.

16 -

(أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا عثمان بن يحيى القرقساني، ثنا سفيان عن عمر بن ذر، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك:

أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث علياً، ثم بعث رجلاً خلفه، وقال:((ادعه، ولا تدعه من ورائه)).

تفرد بن عثمان بن يحيى).

17 -

(حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ إملاءً، ثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلبي، حدثني أبي، عن جدي، ثنا شعبة، ثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر في خطبته الطويلة في موت النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

إِنَّ الله تعالى بعث محمداً بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان في ما أنزل عليه الرجم، فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، وإني خائف أن يطول بالناس زمان فيقول قائل: والله ما نجد الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله (تعالى).

وقد كنا نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم، فإنه كفرٌ بكم، أو إن كفراً بكم أن ترغبوا عن آبائكم، ثم إنه بلغني أن فلاناً منكم يقول: لو مات أمير المؤمنين ما بايعت فلاناً.

حديث غريب من حديث شعبة عن معمر، تفرد به القاسم بن محمد بن عباد، وحدث به بالبصرة عن أبيه، عن جده، عن شعبة، عن معمر هكذا، ثم حدث به بعد ذلك ببغداد عن أبيه، عن جده، عن معمر، ولم يذكر شعبة، وهو الصواب إن شاء الله لأن علي بن مسلم رواه عن عباد بن عباد، عن معمر كذلك).

18 -

(أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي، ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا يزيد بن زريع عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك:

أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة.

الصحيح عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل).

19 -

(أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا محمد بن عقيل، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن طهمان عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((أيما إهاب دبغ فقد طهر)).

⦗ص: 88⦘

تفرد به ابن عقيل).

20 -

أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَيَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْنَا: وَمَا وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((سيأتونكم قَوْمٌ مِنْ أَطْرَافِ الأَرَضِينَ يَسْأَلُونَكُمْ عَنِ الدِّينِ، فإذا جاؤوكم فَأَوْسِعُوا لَهُمْ، وَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا وَعَلِّمُوهُمْ)).

21 -

أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ الْبَلْخِيُّ، وَكَانَ من ثقات الناس، ثنا محمد بن سليمان بن مسمول، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشَّهَادَةِ فَقَالَ:

((هَلْ تَرَى الشَّمْسَ؟ على مثلها فاشهد، أو دع)).

22 -

(حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا يحيى بن موسى، ثنا محمد بن سليمان، أخبرني عبيد الله بن سلمة عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((الناس معادن، والعرق دساس، وأدب السوء كعرق السوء))).

23 -

(حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن أحمد بن زبداء -أملاه علينا بعبادان-، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس -قال: ولا أعلمه إلا مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال-:

((يلتقي الخضر وإلياس كل عام في الموسم، فيحلق كل واحد منهما

⦗ص: 92⦘

رأس صاحبه، ويتفرقان، عن هؤلاء الكلمات: بسم الله، ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله، ما شاء الله، لا يصرف السوء إلا الله، ما شاء الله، ما كان من نعمة فمن الله، ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله)).

قال: وقال ابن عباس: من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات أمنه الله تعالى من الغرق والحرق والشرق، وأحسبه قال:((من الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب)).

حديث غريب من حديث ابن جريج، لم يحدث به غير هذا الشيخ، عنه).

24 -

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الحسين الخسروجردي، ثنا أبي داود بن الحسين: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ

⦗ص: 93⦘

سَعِيدٍ الدَّارَمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا قَتُيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو رَجَاءٍ -الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْبَغْلانِيُّ- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هارون أبي مُحَمَّدٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ القرآن يس)).

25 -

(حدثنا أبو العباس الفضل بن الفضل بن العباس الكندي الهمذاني، ثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، بإسناده نحوه).

26 -

(حدثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا يحيى بن حبيب الحارثي، ثنا

⦗ص: 96⦘

المعتمر قال: قال أبي: عن منصور، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((لا تنزع الرحمة إلا من شقي))).

27 -

حدثنا محمد بن المسيب، ثنا يوسف بن بحر بجبلة، ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن بَشِيرٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((خُلِقَ هَذَا الآدَمِيُّ على صورته، فمن قاتل فليجتنب الوجه)).

28 -

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن حاجب، ثنا سهل بن عمار، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو جَعْفَرٍ الأَسَدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عن زاذان، عن علي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((إِنَّ لِلَّهِ (تَعَالَى) مَلائِكَةً يَسِيحُونَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي صَلاةَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي، صلى الله عليه وسلم).

قَالَ سَهْلُ بن عمار: كذا وجدته، عن علي.

الْمَحْفُوظُ عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود:((يبلغوني عن أمتي السلام)).

29 -

أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْرَسِ أَبُو كِنَانَةَ بَصْرِيٌّ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ الْحَنَفِيُّ -وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ عبد المجيد- ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{الرحمن على العرش استوى} ، قَالَتْ:

الْكَيْفُ غَيْرُ مَعْقُولٍ، وَالاسْتِوَاءُ غَيْرُ مَجْهُولٍ، وَالإِيمَانُ بِهِ وَاجِبٌ، وَالْجُحُودُ بِهِ كُفْرٌ.

تَفَرَّدَ به أبو كنانة.

30 -

أخبرنا ابن الأزهر، ثنا محمد بن حميد، ثنا إبراهيم بن المختار، ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ.

حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مَشْهُورٌ، وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ غَرِيبٌ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا إبراهيم بن المختار.

31 -

(أخبرنا ابن الأزهر، ثنا الحصين بن المثنى المروزي، حدثني أبي عن شعبة، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة، عن سمرة بن جندب، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

فِي كسوف الشمس بطوله.

هو ثعلبة بن عباد، ولم ينسبه في الحديث.

وهو غريب من حديث شعبة، ما أعلم رواه غير هذا الشيخ.

وقد روي عن عباد بن صهيب عن شعبة بهذا الإسناد حرف منه).

32 -

(حدثنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز -وهذا حديث المخرمي-، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة ومالك بن أنس عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة:

أنه قال في صلاة الخوف:

تقوم طائفة وراء الإمام وطائفة خلفه، فيصلي بالذين خلفه ركعة وسجدتين، ثم يقعد مكانه حتى يقضوا ركعة وسجدتين، ويتحولون إلى مكان أصحابهم، ثم يتحول أصحابهم إلى مكان هؤلاء، فيصلي بهم ركعة وسجدتين، ثم يقعد مكانه حتى يصلوا ركعة وسجدتين، ثم يسلم).

33 -

حدثنا ابن خزيمة، قال:(وحدثنا جميعاً) قالا، ثنا روح، ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن صالح بن خوات،

⦗ص: 103⦘

عن سهل بن أبي حثمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا.

34 -

(حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا المخرمي أيضاً، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن [عبيد الله بن عمر]، عن القاسم، عن صالح بن خوات، عن أبيه بنحوه.

قال أبو بكر: هكذا حدثنا به المخرمي في عقب حديث شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم).

35 -

حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا بَهْزُ بْنُ أَبِي بَهْزٍ -وَاسْمُ أَبِي بهز الصقر بن عبد الرحمن بن ملك بْنِ مِغْوَلٍ- قَالَ: حَدَّثَنِي

⦗ص: 104⦘

خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟

قَالَ: ((أنفع الناس للناس)).

36 -

(حدثنا محمد بن إسحاق السراج أبو العباس، ثنا محمد بن الصباح، ثنا جرير بن عبيد الله، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف ركعتين، وذكر الحديث بطوله.

كذا رواه محمد بن الصباح عن جرير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه.

وإنما رواه جرير عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

والصحيح: عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، موقوف.

⦗ص: 107⦘

وقد رواه عبيد بن جنادة عن ابن المبارك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بطوله، ووهم فيه.

وإنما رواه ابن المبارك عن موسى بن عقبة، عن نافع.

وقد رواه إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، وعن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر، جميعاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صلاة الخوف بطوله، رواهما عنه كذلك يحيى بن صالح الوحاضي).

37 -

(أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق، ثنا أبو الحكم الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي الدمشقي -قرأ علينا من كتابه-، ثنا مروان بن محمد، ثنا محمد بن مسلم الطائفي، ثنا أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة قالت:

ما كان شيءٌ أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب، وما جرب رسول الله على أحد كذباً فرجع إليه ما كان يعرف منه حتى كان يظهر منه توبة).

38 -

(حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ طَهْمَانَ، ثنا علي بن سلمة اللبقي، ثنا محمد بن الفضيل عن يحيى بن سعيد، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه))).

39 -

حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الحروري الرازي، ثنا محمد بن حميد، ثنا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو عَمْرٍو النَّحْوِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعِيزَارِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُقْبَةَ بن عامر الجهني قال:

كنا مع نبي اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ الرَّعِيَّةَ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ يَوْمُ

⦗ص: 110⦘

نوبتي سرحت (غنمي)، ثُمَّ رَوَّحْتُ، فَجِئْتُ (وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَجَلَسْتُ) إِلَى جَانِبِ رجلٍ عَلَيْهِ بُرْنُسٌ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

((مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي صَلاةً يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهَا إِلا انْصَرَفَ أَوِ انْفَتَلَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا، لَيْسَ لَهُ ذَنْبٌ)).

فَمَا مَلَكَتْ نَفْسِي أَنْ قُلْتُ: بخٍ بخٍ.

فضرب فخذي الذي (كان) إلى جاني -صَاحِبِ الْبُرْنُسِ-، فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَالَّذِي قَالَ قَبْلَ أَنْ تَجِيء أَجْوَدُ مِنْهَا.

فَإِذَا هُوَ عمر بن الخطاب، فقلت: ما قال فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ فَقَالَ:

((مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِهِ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجنة، يدخل من أيها شاء)).

40 -

(أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم، ثنا محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني، ثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبيه، عن علقمة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة:

⦗ص: 113⦘

أن أعرابياً قال: يا رسول الله أفي الجنة إبل؟

قال: ((يا أعرابي، إن يدخلك الله الجنة رأيت فيها ما تشتهي (نفسك)، وتلذ عينك)).

هكذا رواه أبو طيبة الجرجاني، عن علقمة -وهو ابن مرثد- عن أبي صالح، عن أبي هريرة.

ورواه عبد الرحمن المسعودي عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بريدة، عن أبيه.

ورواه حنش بن الحارث عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن ساعدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 114⦘

وكل واحدٍ منهم قد وهم على علقمة بن مرثد في الإسناد.

والصحيح: عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً).

41 -

(أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، ثنا عمار بن رجاء، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن عاصم وزبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية)).

قال لنا أبو نعيم: هذا حديث لم نسمعه إلا من عمار بن رجاء عن أبي داود الحفري، عن سفيان. وسمعنا هذا الحديث من عمار في وسط أحاديث سفيان، عن عاصم الأحول، (ولم يقل في الحديث: عاصم الأحول)، وإنما قال: عن عاصم وزبيد، فعلمنا أنه عاصم الأحول من أجل أنه في وسط أحاديث عاصم الأحول.

هذا كله قول أبي نعيم الجرجاني).

42 -

(أخبرنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثني إبراهيم بن أبي أيوب المصري، ثنا زياد بن يونس، عن نافع القاري، عن نافع، عن ابن عمر، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:

((من جاء منكم الجمعة فليغتسل)).

43 -

(أخبرنا محمد ثنا إبراهيم، ثنا زياد، عن نافع القارئ، عن نافع، أخبره عن عبد الله بن عمر، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال:

((إذا كان ثلاث في سفر فليؤمهم أحدهم))).

44 -

(أخبرنا محمد بن المسيب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا عدي بن الفضل، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن

⦗ص: 118⦘

هصان بن كاهن قال: أخبرتني عائشة قالت:

أهدي لنا ذات ليلة يد شاةٍ من بيت أبي بكر، قالت: فوالله إني لأمسكها على رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يحزها، أو يمسكها علي رسول الله وأنا أحزها.

قلت: يا أم المؤمنين على مصباح؟ قال: قالت: لو كان عندنا مصباح لأكلناه؛ إن كان ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون فيه خبزاً ولا يطبخون فيه برمةً.

حديث غريب، عن يونس بن عبيد، لا أعلم رواه غير أسد بن موسى عن عدي بن الفضل).

45 -

(حدثنا محمد بن أحمد بن سلام الدينوري، ثنا يحيى بن الورد بن عبد الله، ثنا أبي عن عدي بن الفضل، عن عمرو بن كردي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة الأسلمي: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((بين كل أذانين صلاةٌ، لمن شاء)).

حديث غريب عن عمرو بن كردي، وهو عمرو بن أبي حكيم من أهل واسط، روى عن شعبة.

⦗ص: 120⦘

والمحفوظ: عن (ابن) بريدة، عن عبد الله الأسلمي وقيل عبد الله بن مغفل، وهو مزني، والله أعلم).

46 -

(أخبرنا أبو أحمد جعفر بن عيسى الفقيه الحلواني، ثنا عمر بن شبة، ثنا أبو عاصم عن محمد بن بشر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود، عن عائشة قالت:

((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أخذ شيئاً أخذه بيمينه، وإذا أعطى أعطى بيمينه، ويبدأ بميامنه في كل شيء)).

محمد بن بشر هذا هو الأسلمي كوفي، وهو محمد بن بشر بن بشير بن معبد، ولجده صحبة، ولم يتابع على قوله عن الأسود عن عائشة.

⦗ص: 122⦘

والمحفوظ: ما رواه شعبة وشيبان وإسرائيل وعمار بن رزيق وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة.

ورواه عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث، عن أبيه، عن عائشة، ولم يذكر مسروقاً).

47 -

ذكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا إسحاق بن حاتم -إملاءً ببغداد-، ثنا محمد بن أبي فديك المدني عن بريه بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده:

((أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، مخافة أن يناله العدو)).

48 -

قال: وثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر يعني بنحوه.

حديث بريه لم يحدث به إلا إسحاق بن حاتم.

49 -

(أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا النضر، ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء، قال:

⦗ص: 124⦘

سمعت أبي يحدث عن مسروق، عن عائشة قالت:

((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره -أو شأنه-، في تنعله، وفي ترجله، وطهوره))).

50 -

(أخبرنا محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عمر بن عبيد عن أشعث، عن أبيه، عن عائشة قالت:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره كله ما استطاع

…

ثم ذكر بمثله).

51 -

أخبرنا ابن خزيمة، ثنا أبو جعفر محمد بن صدران، ثنا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ -مَعَ بَرَاءَتِي مِنْ عهدته-، ثنا الأعمش عن أبي سَلَمَةَ -يَعْنِي شَقِيقًا-، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقْعُدُونَ فِي الْمَسَاجِدِ حَلَقًا حَلَقًا، مُنَاهُمُ الدُّنْيَا، لا تُجَالِسُوهُمْ، لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِمْ حَاجَةٌ)).

غَرِيبٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا بَزِيعٌ أبو الخليل.

52 -

(أخبرنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن سعيد، ثنا علي بن الحسن -هو الدرابجردي-، ثنا حسان بن حسان البصري، ثنا يعلى -يعني ابن الحارث المحاربي -عن غيلان- يعني ابن جامع-، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي:

أنه دخل الكنيف ثم خرج، فغسل كفيه ووجهه وذراعيه، فقرأ من القرآن، فكأنا أنكرنا ذلك، فقال:

((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن وهو يأكل اللحم، ويقرأ إذا جاء من الغائط، ولم يكن يحجبه عن قراءة القرآن إلا أن يكون جنباً)).

⦗ص: 127⦘

قال علي بن الحسن: سألني، عن هذا الحديث أبو زرعة، فكتبت إليه وأجزته له).

53 -

(حدثنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا سليم بن أخضر، ثنا الثوري عن أبي إسحاق، عن الأسود، عَنْ عَائِشَةَ:

((أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب من غير أن يمس ماءً))).

54 -

(حدثنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة -في عقبه- ثنا سليم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله.

حديث غريب من حديث شعبة، تفرد به ابن خزيمة عن أحمد بن عبدة فيما أعلم.

وقد روي أيضاً عن أبي قتادة الحراني عن شعبة).

55 -

أخبرنا ابن الأزهر، ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ (قَالَ): ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ -صَاحِبِ الرُّمَّانِ-، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

⦗ص: 129⦘

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((مَنْ تَوَضَّأَ فَفَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، فَقَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوب إليك: أثبت فِي رِقٍّ، وَطُبِعَ عَلَيْهِ طَابَعٌ، وَوُضِعَ تَحْتَ الْعَرْشِ حَتَّى يُرْفَعَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).

غَرِيبٌ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بن شعيب.

56 -

(أخبرنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي المروزي، ثنا الفضل بن أبي صالح إملاءً، أخبرنا أحمد بن موسى السيناني -أخو الفضل بن موسى- أنا الفرج بْنُ فَضَالَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عمرة، عن عائشة وحفصة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم قالتا:

أصبحنا صائمتين، فأهدي لهما هدية، فأفطرتا، فلما دخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرتا ذلك (له)، فأمرهما أن تصوما يوماً مكانه.

تابعه جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد من رواية ابن وهب، عنه، إلا أنه قال: عن عائشة قالت: أصبحت أنا وحفصة. وكلاهما وهم.

⦗ص: 132⦘

والمحفوظ: عن يحيى بن سعيد، عن الزهري أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين.

⦗ص: 133⦘

وقد رواه أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وذكر عروة فيه وهمٌ من أبي خالد).

57 -

(حدثنا علي بن محمد (بن يحيى بن خالد) الخالدي، ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الفضل بن خداش البخاري -ببلخ-، ثنا أحمد بن هلال النميري، ثنا هشام صاحب الدستوائي عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((النفس في الإناء ثلاثاً أهنأ وأمرأ وأبرأ)).

كذا قال: عن هشام، عن نافع، عن ابن عمر.

⦗ص: 135⦘

والصواب: عن هشام، عن أبي عصام، عن أنس بن مالك).

58 -

(حدثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي، ثنا أحيد بن الحسين، ثنا علي بن الحسين الرازي -في طريق مكة، سنة عشرين ومائتين-، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن صالح مولى التوأمة، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم:

((الأيم أحق بنفسها من وليها .. )) الحديث.

غريب عن صالح مولى التوأمة، عن نافع بن جبير).

59 -

(حدثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي، ثنا عبد الله بن

⦗ص: 137⦘

موسى بن زياد المروزي، ثنا معلى -وهو ابن أسد-، ثنا وهيب عن داود بن أبي هند، عن عامر قال: سمعت ابن عباس يقول: توفي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابن خمس وستين.

حديث غريب عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، لا أعلم رواه غير هذا الشيخ، عن معلى بن أسد).

60 -

(أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، ثنا سفيان، ثنا وائل بن داود عن ابنه، عن الزهري، عن أنس بن مالك:

((أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بنت حيي بن أخطب على تمرٍ وسويق))).

61 -

(أخبرنا محمد بن إسحاق (بن إبراهيم)، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سالم بن نوح القطان عن عمر بن عامر، عن قتادة، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة قالت:

كنت مع النبي صلى الله (عليه)(وسلم) في الخميلة.

فقلت: وما الخميلة؟ قالت: القطيفة، فحضت فانسللت لآخذ ثياب حيضتي، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: أنفست؟ قلت: نعم.

قالت: وكان يقبلها وهو صائم، ويغتسلان من إناء واحد.

حديث غريب من حديث قتادة، عن يحيى تفرد به قتيبة،

⦗ص: 139⦘

وتابعه محمد بن أبان.

ورواه غيره عن سالم، عن عمر بن عامر، عن يحيى بن أبي كثير).

62 -

(أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((لا تقدموا شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا إنسان كان يصوم صوماً فليصمه))).

63 -

(وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)).

غريب من حديث قتادة عن أبي سلمة، تفرد به عمرو بن عاصم عن همام).

64 -

(أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا سليمان بن عبد الجبار وأبو بكر بن إسحاق قالا: ثنا سعيد بن عامر عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((من وجد تمراً فليفطر عليه، وإلا فالماء طهور)).

تفرد به سعيد بن عامر، عن شعبة.

65 -

أخبرنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثني محمد بن قدامة، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((حَدٌّ يُقَامُ فِي الأَرْضِ خيرٌ مِنْ أَنْ تُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا)).

غَرِيبٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ؛ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ.

66 -

(أخبرنا محمد بن المسيب، ثنا اليسير بن موسى -من أهل منبج-، ثنا عيسى بن يونس، ثنا نصر بن طريف عن يونس بن عبيد، عن عبيد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص:

أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم -وهو يبايع النساء-: إنا كل على أبنائنا وآبائنا وأزواجنا، فما يحل لنا من طعامهم؟

قال: ((الرطب، تأكل وتهدي)).

كذا قال: عن عبيد بن سعد.

⦗ص: 144⦘

وخالفه الثوري وعبد السلام بن حرب فروياه عن يونس، عن زياد بن جبير بن حية الثقفي، عن سعد، وهو الصواب).

67 -

(أخبرنا ابن المسيب، ثنا طليق بن محمد بن السكن، ثنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن مسلم، عن يونس بن عبيد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك:

أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم، ووراءه امرأة، حتى جاء الناس.

خالفه غيره فقال: وثابت).

68 -

(حدثنا ابن المسيب، حدثني عبد الله بن محمد بن سعد بن خالد الحراني، ثنا عبد الله بن واقد، ثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ في خطبته:

((وأيما رجل عاهر بأمة قومٍ آخرين فجاءت بولد فليس له، والولد للفراش وللعاهر الحجر)).

حديث غريب من حديث مطر، لا أعلمه رواه غير أبي قتادة عبد الله بن واقد عن سعيد بن أبي عروبة).

69 -

(حدثنا ابن المسيب، ثنا الهيثم بن مروان، ثنا زيد بن يحيى، ثنا سعيد بن بشير عن مطر، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ:

أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ وهو جالس فبقيت -يعني عشرين آية- فقام فقرأها ثم ركع.

غريب من حديث مطر، تفرد به الهيثم بن مروان).

70 -

(أخبرنا ابن المسيب، حدثني عصام بن الرواد، ثنا أبي الرواد بن الجراح، ثنا خليد بن دعلج عن مطر الوراق، عن نافع قال:

جاء رجل إلى ابن عمر فقال له: ما ترى في نبيذ الحنتم؟ قال: ذاك مما حرم الله ورسوله.

فجاء الرجل إلى ابن عباس فأخبره بقول ابن عمر، فقال ابن عباس: صدق ابن عمر، وتدري ما الحنتم؟ هي الجرار وما عمل من المدر.

غريب من حديث مطر تفرد به عصام).

71 -

أخبرنا أبو العباس السراج، ثنا الحسن بن حماد الوراق، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنِ عَيُيْنَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:

جَلَسْتُ أَبْكِي عِنْدَ رَأْسِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:

((مَا يُبْكِيكَ، إِنْ كُنْتِ تُرِيدِينَ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ، وَلا تُخَالِطِي -يَعْنِي الأَغْنِيَاءَ-)).

لا أَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ الْحَسَنِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ

⦗ص: 150⦘

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُيَيْنَةَ.

وَرَوَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، لَمْ يذكر هشاماً.

72 -

أخبرنا أبو العباس السراج، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش، عن مبشر بن مطر السعيدي، عن ابن شهاب، عن طارق بن أبي المحاسن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، ولكن ليقل: اللهم أحيني إن كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي)).

73 -

أخبرنا السراج، ثنا الحسين بن أبي زيد، ثنا عثمان بن خالد، ثنا مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر:

((أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشاهدٍ ويمين)).

تفرد بن الحسين بن أبي زيد.

74 -

حدثنا ابن المسيب أبو عبد الله، ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن إسحاق الرملي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال:

لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطواف أتى المقام -وعمر بين يديه- فقال له عمر: يا رسول الله، هذا مقام إبراهيم، الذي قال الله تعالى:{واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}

⦗ص: 157⦘

[فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هذا مقام إبراهيم، الذي قال الله عز وجل: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}].

تفرد به الوليد بن مسلم.

75 -

حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، ثنا عمار بن رجاء، ثنا أحمد بن أبي طيبة قال: وثناه مالك بن أنس عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((والمزابنة اشتراء التمر بالتمر، والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة وكراء الأرض بالحنطة)).

تفرد به عمار بن رجاء، والمحفوظ مرسل.

76 -

أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد عن الأجلح، عن أبي إسحاق، عن حارثة قال:

صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، ومع عمر ركعتين، ومع عثمان أربع ركعات.

77 -

أخبرنا الماسرجسي، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد بن عبد الله، عن عمرو بن يحيى المازني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك قال:

لم يكن في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لحيته عشرون شعرة -يعني بيضاء-.

غريب، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، تفرد به خالد عنه

78 -

أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ النيسابوري، ثنا (يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي) أبو فروة، ثنا عمار بن مطر، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، عن عبد الرحمن بن عوف قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى، ثلاثاً أو أربعاً، فليزد، فإن الزيادة خير من النقصان)).

79 -

حدثنا محمد بن حمدون، ثنا أبو فروة يزيد بن محمد، ثنا عمار بن مطر، ثنا زهير عن أبان بن تغلب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر (بن عبد الله):

أن رجلاً جاء إلى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إن أبي أكل مالي.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنت ومالك لأبيك)).

غريب من حديث أبان بن تغلب، تفرد به عمار بن مطر عن زهير بن معاوية.

80 -

أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل - (يعني) ابن علية- عن سعيد بن أبي عروبة، عن عبد الله

⦗ص: 166⦘

الداناج، عن حضين بن المنذر قال:

لما جيء بالوليد بن عقبة إلى عثمان وقد شرب الخمر، قال عثمان لعلي عليهما السلام: دونك ابن عمك فأقم عليه الحد، قال: فجلده أربعين.

ثم قال: جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين، وجلد أبو بكر أربعين، وجلد عمر ثمانين، وكل سنة.

قال إسماعيل: وقد سمعت حديث الداناج منه ولم أحفظه عنه.

لا أعلم أحداً ذكر سماع ابن علية من الداناج هذا الحديث غير علي بن حجر.

وقد رواه أيضاً عبد العزيز بن المختار عن الداناج.

81 -

أخبرنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا داود بن الزبرقان عن أبي الزبير، عن جابر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يشرب عليها الخمر أو يدار عليها الخمر)).

82 -

[حدثنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا الهيثم بن حميد عن عبد الله بن زياد، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((من أشرك بالله فليس بمحصن))].

83 -

أخبرنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن إسحاق بن أبي فروة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة:

أن أبا بكر عليه السلام أتي بسارق، فقال: أسرقت؟ قال: لا، قال: فخلى سبيله.

84 -

أخبرنا سعيد بن شاذان بن محمد النيسابوري، ثنا عيسى بن أحمد بن عيسى، ثنا النضر بن شميل، ثنا هشام بن عروة قال: أخبرني أبي، عن عائشة:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقي، يقول:

((امسح الباس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت)).

85 -

وبإسناده، عن عائشة رضي الله عنها قالت:

⦗ص: 171⦘

كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثوابٍ بيض يمانية من كرسف.

86 -

أخبرنا سعيد، ثنا عيسى، أنا النضر، أنا هشام، عن أبيه قال: سمعت عبد الله بن جعفر يقول: سمعت علياً عليه السلام يقول: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة)).

87 -

أخبرنا سعيد، حدثني عيسى، أنا النضر، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود:

أن رجلاً أتى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يا رسول الله، إني لأتأخر في صلاة الفجر من أجل فلان، مما يطيل بنا.

⦗ص: 173⦘

قال: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد غضباً في موعظة منه يومئذٍ، فقال:

((يا أيها الناس إن منكم منفرين، فأيكم صلى (بقوم) فليتجوز، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة)).