‌[وهذا مجلس من حديثه أملاه علينا] - المزكيات

‌

‌[وهذا مجلس من حديثه أملاه علينا]

156 -

حدثنا أبو إسحاق المزكي إملاءً في يوم الاثنين لثلاث عشرة خلون من ربيع الأول سنة أربع وخمسين وثلاثمائة قال:

أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عمران بن موسى القزاز -بخبر غريب-، ثنا عبد الوارث، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ -وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه يصلي بالناس، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الْحِجَابَ، فَمَا رَأَيْنَا مَنْظَرًا أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْهُ، حَيْثُ وَضَحَ لَنَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فأومأ رسول الله إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ تَقَدَّمْ، وَأَرْخَى نَبِيُّ الله الحجاب فلم يوصل إليه حتى مات صلى الله عليه وسلم.

157 -

حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا حماد بن يحيى الأبح، ثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ، أَفَأَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ:((لا))، قُلْتُ: فَأَصُومُ يَوْمَيْنِ وَأُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: ((لا)، قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنَاقِصُهُ حَتَّى قال لي: ((صوم صَوْمَ دَاوُدَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يوماً)).

158 -

(أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا بشر بن معاذ، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ)).

فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ: أَمَا يَكْفِي أَحَدُنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ، قَالَ: لا.

فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقِيلَ لَهُ: أو تنكر مِمَّا قَالَهُ شَيْئًا؟ قَالَ: لا، وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا.

⦗ص: 256⦘

فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: مَا ذَنْبِي إِنْ كنت حفظت ونسوا).

159 -

أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي السراج، ثنا محمد بن بكار بن الريان، ثنا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بن الخطاب قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَذْكُرُ أَهْلَ الْمَقْبَرَةِ يَوْمًا، قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهَا فَأَكْثَرَ الصَّلاةَ عَلَيْهَا. قَالَ: فَسُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فَقَالَ: مَقْبَرَةُ شُهَدَاءِ عَسْقَلانَ يُزَفُّونَ إِلَى الْجَنَّةِ كما تزف العروس إلى زوجها.

160 -

أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ -ابن بنت الحسن بن علي الماسرجسي-، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ -ابْنِ رَاهَوَيْهِ-، قال: أنبأ إسماعيل بن إبراهيم قال: أنبأ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

((أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ))؟ فَقَالَوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فقال:((إِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ (جِئْتِ) طالعة، فَتَطْلُعُ مِنْ مَطْلَعِهَا، (ثُمَّ تَجْرِي لا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا)، حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكِ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا)).

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((أَتَدْرُونَ مَتَّى ذَاكُمْ؟ ذاك حِينَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خيراً)).

161 -

(أخبرنا أبو محمد زَنْجَوَيْهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ اللَّبَّادُ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد الثقفي أبو عبد الله، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا جرير بن أيوب البجلي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

((مَا مِنْ عَبْدٍ أَصْبَحَ صَائِمًا إِلا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَسَبَّحَتْ أَعْضَاؤُهُ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ أَهْلُ سَمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تَوَارَى بِالْحِجَابِ، فَإِنْ صَلَّى رَكْعَةً أَوْ ركعتين تطوعاً أضاءت له السماوات نُورًا، وَقُلْنَ أَزْوَاجُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: اللَّهُمَّ اقْبِضْهُ إِلَيْنَا فَقَدِ اشْتَقْنَا إِلَى رُؤْيَتِهِ، وَإِنْ هَلَّلَ أَوْ سَبَّحَ تَلَقَّاهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَكْتُبُونَهَا إِلَى أَنْ توارى بالحجاب))).

162 -

أخبرنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مسلم الإسفرائيني بنيسابور، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

…

فِي الأَنْصَارِيِّ الَّذِي أَعْتَقَ سِتَّةً.

وَقَالَ قَتَادَةُ: لَوْ كَانَ فِيهِمْ فَضْلٌ عَنْ ثُلُثِهِمْ حِينَ يُقْرِعُوا بينهم، استسعوا فيه.

163 -

أخبرنا إسحاق بن حمدان بن العباس البلخي، ثنا حم بن نوح البلخي، ثنا سلم بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الخفين والعمامة.

164 -

(أنبأ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الأَرْغِيَانِيُّ -ثنا بأرغيان-، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مدرك بن سلمان الْجُذَامِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنَ عُقْبَةَ يُحَدِّثُ: عَنْ عُقْبَةَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ جَدِّهِ حَازِمِ بْنِ حِزَامٍ الْجُذَامِيِّ قَالَ:

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِصَيْدٍ اصْطَدْتُهُ، شاةٍ مِنَ الأَرْوَى، فَأَهْدَيْتُهَا إِلَيْهِ فَقَبِلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأكل مِنْهَا، وَكَسَانِي عِمَامَةً عَدَنِيَّةً، وَقَالَ لِي:((مَا اسْمُكَ))؟ قُلْتُ: حازم، قال:((لست بحازم، ولكنك مطعم)).

165 -

أنبأ أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ الْجُوَيْنِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا

⦗ص: 264⦘

فهد بن سليمان بمصر، ثنا موسى بن داود، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

((لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ الآبِقِ إِذَا سَرَقَ قَطْعٌ، وَلا عَلَى الذمي)).

166 -

حدثنا إبراهيم قال: أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إدريس الحنظلي، ثنا هارون بن حميد الواسطي، ثنا الفضل بن عنبسة قال: أنبأ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

⦗ص: 265⦘

((الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِ داره، أو أرضه)).

167 -

(أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرِ بن طهمان القيسي، ثنا يوسف بن عيسى المروزي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ:

سَمِعْتُ بِلالَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: لا تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ الْخَطِيئَةِ وَلَكِنِ انْظُرْ

⦗ص: 267⦘

مَنْ عصيت).

168 -

أنبأ عبد الواحد بن محمد بن سعيد أبو أحمد، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِيَ الْفَضْلُ بن عباس الحميري قال: سألت أحمد بن حنبل، عَنْ رِجَالِ خُرَاسَانَ فَقَالَ:

أَمَّا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فَلَمْ نَرَ مِثْلَهُ.

وَأَمَّا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ فَثِقَةٌ.

⦗ص: 268⦘

وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّالَنْجِيُّ فَقِيهٌ عَالِمٌ.

وَأَمَّا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ القطان فَبَصِيرٌ بِالْعَرَبِيَّةِ وَالنَّحْوِ.

وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ لَوْ أَمْكَنَنِي زِيَارَتَهُ لَزُرْتُهُ.

169 -

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -مُسْتَمْلِي مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بن خزيمة- قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ: سمعت محمد بن سختويه البرذعي -سكن عسقلان- يقول:

سمعت أبا عمير بن النحاس عِيسَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى -وَذُكِرَ، عِنْدَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رحمه الله فَقَالَ: رحمه الله عن الدنيا ما أصبره، وبالماضين ما كان أشبهه، وبالصالحين ما كان ألحقه، عرضت له الدنيا فأباها، والبدع فنفاها.

آخر حديث المزكي