الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1076 - أسماء بنت عميس
15789 -
عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ. قالت:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أبيِ حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: سُبْحَانَ الله، إِنَّ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ، لِتَجْلِسْ في مِرْكَنٍ، فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِدًا، وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلاً وَاحِدًا، وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَاحِدًا، وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَالِكَ.
أخرجه أبو داود (296) قال: حدثنا وهب بن بقية ، قال: أخبرنا خالد، عن سُهيل، يعني ابن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، فذكره.
15790 -
عَنْ أمِّ جعْفَر بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر ِبْنِ أبِي طَالِبٍ، عَنْ جَدَّتِهَا أسْمَاءَ بِنْتِ عًمَيْسٍ. قالت:
لَمَّا أُصِيبَ جَعْفَرٌ، وَأَصْحَابُهُ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَقَدْ دَبَغْتُ أَرْبَعِينَ مَنِيئَةً، وَعَجَنْتُ عَجِينِى، وَغَسَّلْتُ بَنِىَّ وَدَهَنْتُهُمْ وَنَظَّفْتُهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ائْتِينِى بِبَنِي جَعْفَرٍ. قالت: فَأَتَيْتُهُ بِهِمْ، فَشَمَّهُمْ، وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله بِأبيِ أَنْتَ وَأُمِّى، مَا يُبْكِيكَ، أَبَلَغَكَ عَنْ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ شَىْءٌ؟ قال: نَعَمْ أُصِيبُوا هَذَا الْيَوْمَ. قالت: فَقُمْتُ أَصِيحُ، وَاجْتَمَعَ إِلَىَّ النِّسَاءُ، وَخَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِهِ. فَقال: لَا تُغْفِلُوا آلَ جَعْفَرٍ مِنْ أَنْ تَصْنَعُوا لَهُمْ طَعَامًا فَإِنَّهُمْ قَدْ شُغِلُوا بِأَمْرِ صَاحِبِهِمْ.
أخرجه أحمد 6/ 370 قال: حدثنا يعقوب ، قال: حدثني أبي. و"ابن ماجة" 1611 قال: حدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة ، قال: حدثنا عبد الأعلى.
كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وعبد الأعلى) عن محمد بن إسحاق ، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر، عن أم عيسى الجزار، عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، فذكرته.
- في رواية عبد الأعلى: أم عَوْن ابنة محمد بن جعفر. وهي أم جعفر بنت محمد.
15791 -
عَنْ عبد الله بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ. قالت:
دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ الثَّالِثَ مِنْ قَتْلِ جَعْفَرٍ. فَقال: لَا تَحِدِّي بَعْدَ يَوْمِكِ هَذَا.
- وفي رواية: لَمَّا أُصِيبَ جَعْفَرٌ أَتَانَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقال: أُمِّي الْبَسِي ثَوْبَ الْحِدَادِ ثَلَاثًا ثُمَّ اصْنَعِي مَا شِئْتِ.
أخرجه أحمد 6/ 369 قال: حدثنا يزيد. وفي 6/ 438 قال: حدثنا أبو كامل ويزيد بن هارون وعفان (ح) وقال عبد الله بن أحمد بن حَنْبل: حدثنا محمد بن بكار.
أربعتهم (يزيد بن هارون، وأبو كامل، وعفان، ومحمد بن بكار) عن محمد بن طلحة ، قال: حدثنا الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد، فذكره.
15792 -
عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ؛
أَنَّهَا وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أبيِ بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِالْبَيْدَاءِ. فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَالِكَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقال: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتُهِلَّ.
أخرجه مالك "الموطأ"214. و"أحمد" 6/ 369 قال: قرأت على عبد الرحمن. و"النَّسائي" 5/ 127 ، وفي "الكبرى" 3629 قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين - قراءة عليه وأنا أسمع ، واللفظ له - ، عن ابن القاسم.
كلاهما (عبد الرحمن بن مَهْدي، وعبد الرحمن بن القاسم بن خالد) عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، عن أبيه، فذكره.
15793 -
عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ؛ أنَّ أسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْس ٍقَالَتْ:
قُلْتُ: يَارَسُولَ الله إِنَّ بَنِى جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ؟ قال: نَعَمْ. وَلَوْ كَانَ شَىْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَهُ الْعَيْنُ.
أخرجه الترمذي (2059) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7495 قال: أخبرنا أحمد بن الأزهر.
كلاهما (الحسن بن علي، وأحمد بن الأزهر) قالا: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا مَعْمر، عن أيوب، عن عَمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة، فذكره.
- أخرجه الحميدي (335). وأحمد 6/ 438. و"ابن ماجة" 3510 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة. و"التِّرمِذي" 2059 قال: حدثنا ابن أبي عمر.
أربعتهمِ (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر، وابن أبي عًمر) عن سُفيان بن عُيَيْنة، عن عَمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة الزرقي، قال: قالت أسماء؛ نحوه.
15794 -
عَنْ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسً. قالت: قَالَ لِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
بِمَاذَا كُنْتِ تَسْتَمْشِينَ؟ قُلْتُ: بِالشُّبْرُمِ ، قال: حَارٌّ جَارٌّ، ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَى. فَقال: لَوْ كَانَ شَىْءٌ يَشْفِي مِنَ الْمَوْتِ، كَانَ السَّنَى وَالسَّنَى شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ.
أخرجه أحمد 6/ 369 قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة). و"ابن ماجة" 3461 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، قال: حدثنا أبو أُسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن زرعة بن عبد الرحمن، عن مولى لمعمر التيمي، فذكره.
15795 -
عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عبد الله، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلمسَأَلَهَا: بِمَ تَسْتَمْشِينَ؟ قالت: بِالشُّبْرُمِ ، قال: حَارٌّ جَارٌّ. قالت: ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ في السَّنَا.
أخرجه الترمذي (2081) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا
محمد بن بكر ، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، قال: حدثني عتبة بن عبد الله، فذكره.
15796 -
عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ عبد الرحمن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قالت:
أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ حَتَّى أُغْمِىَ عَلَيْهِ، فَتَشَاوَرَ نِسَاؤُهُ في لَدِّهِ، فَلَدُّوهُ فَلَمَّا أَفَاقَ، قال: مَا هَذَا؟ فَقُلْنَا: هَذَا فِعْلُ نِسَاءٍ جِئْنَ مِنْ هَا هُنَا. وَأَشَارَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ (وَكَانَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ فِيهِنَّ). قَالُوا: كُنَّا نَتَّهِمُ فِيكَ ذَاتَ الْجَنْبِ يَا رَسُولَ الله ، قال: إِنَّ ذاَلِكَ لَدَاءٌ، مَا كَانَ الله عز وجل لِيَقْرِفَنِي بِهِ، لَا يَبْقَيَنَّ في هَذَا الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلَاّ الْتَدَّ، إِلَاّ عَمُّ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. يَعْنِى الْعَبَّاسَ ، قال: فَلَقَدِ الْتَدَّتْ مَيْمُونَةُ يَوْمَئِذٍ وَإِنَّهَا لَصَائِمَةٌ لِعَزْمَةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 6/ 438 قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: حدثنا مَعْمر، عن الزهري ، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، فذكره.
15797 -
عَنْ مُجَاهدٍ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ. قالت:
كُنْتُ صَاحِبَةَ عَائِشَةَ الَّتِى هَيَّأَتْهَا وَأَدْخَلَتْهَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَمَعِي نِسْوَةٌ. قالت: فَوَالله مَا وَجَدْنَا عِنْدَهُ قِرًى، إِلَاّ قَدَحًا مِنْ لَبَنٍ. قالت: فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ نَاوَلَهُ عَائِشَةَ، فَاسْتَحْيَتِ الْجَارِيَةُ. فَقُلْنَا:
لَا تَرُدِّى يَدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، خُذِى مِنْهُ، فَأَخَذَتْهُ عَلَى حَيَاءٍ، فَشَرِبَتْ مِنْهُ، ثُمَّ قال: نَاوِلِي صَوَاحِبَكِ. فَقُلْنَا: لَا نَشْتَهِيهِ. فَقال: لَا تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا. قالت: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله إِنْ قَالَتْ إِحْدَانَا لِشَىْءٍ تَشْتَهِيهِ: لَا أَشْتَهِيهِ، يُعَدُّ ذَلِكَ كَذِبًا؟ قال: إِنَّ الْكَذِبَ يُكْتَبُ كَذِبًا حَتَّى تُكْتَبَ الْكُذَيْبَةُ كُذَيْبَةً.
أخرجه أحمد 6/ 438 قال: حدثنا عثمان بن عُمر، قال: حدثنا يونس، يعني ابن يزيد الأيلي ، قال: حدثنا شداد، عن مجاهد، فذكره.
15798 -
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أمِّهِ أَسْمَاءَ آبْنَةِ عُمَيْسٍ. قالت:
عَلَّمَنِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ: اللهُ اللهُ رَبِّى لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا.
أخرجه أحمَد 6/ 369 قال: حدثنا وكيع. و"أبو داود" 1525 قال: حدثنا مُسَدد ، قال: حدثنا عبد الله بن داود. و"ابن ماجة" 3882 قال: حدثنا أبو بكر ، قال: حدثنا محمد بن بشر. ح وحدثنا علي بن محمد ، قال: حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 10408 قال: أخبرني زكريا بن يحيى ، قال: حدثني عَمرو بن عثمان ، قال: حدثنا محمد بن خالد. وفي (649) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور ، قال: أخبرنا أبو نعيم.
خمستهم (وكيع، وعبد الله بن داود، ومحمد بن بشر، ومحمد بن خالد، وأبو نعيم) عن عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز، عن هلال مولى عُمر بن عبد العزيز، عن عُمَر بنِ عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر، فذكره.
- فى رواية محمد بن خالد: (عن أبى هلال) قال النسائي: قوله: (عن أبى هلال) خطأ وإنما هو (هلال) وهو مولى لهم.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 10411 قال: أخبرني زكريا بن يحيى ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: أخبرنا جرير، عن مسعر، عن عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز، عن عُمر بن عبد العزيز ، قال: جمع رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أهل بيته. فقال: إذا أصاب أحدكم هم أو حزن فليقل سبع مرات: الله رَبِّى لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا. مرسلا.
15799 -
عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ. قالت: حَدَّثَتْنِي أسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ. قالت: سَمِعْتِ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يََقُول:
يَا عَلِىُّ أَنْتَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَاّ أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِى نَبِىٌّ.
أخرجه أحمد 6/ 369 قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 6/ 438 قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8087 و 8393 قال: أخبرنا عَمرو بن علي ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (يحيى، وابن نُمير) قالا: حدثنا موسى الجهني ، قال: حدثتني فاطمة بنت علي، فذكرته.
راجع الكبرى رقم 8394 و 8395
15800 -
12: عَنْ كِلَابِ بْنَ تَلِيدٍ؛ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، جَاءَهُ رَسُولُ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ يََقُول: ابْن خَالَتِكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيََقُول: كَيْفَ الْحَدِيثُ الَّذِى أَخْبِرتنِى عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ؟ قَالَ سَعِيدُ: أَخْبِرْهُ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يََقُول:
لَا يَصْبِرُ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَاّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أخرجه أحمد 6/ 369. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4268 قال: أخبرنا الفضل بن سَهْل.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، والفضل) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، قال: حدثنا أبي ، قال: حدثنا الوليد بن كثير، عن عبد الله بن مسلم، عن كلاب بن تليد، فذكره.
15801 -
عَنْ زَيْدٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيِّة. قالت: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يََقُول:
بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَالَ وَنَسِيَ الْكَبِيرَ الْمُتَعَالِ. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ وَاعْتَدَى وَنَسِيَ الْجَبَّارَ الأَعْلَى. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ سَهَا وَلَهَا وَنَسِيَ الْمَقَابِرَ وَالْبِلَى. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ عَتَا وَطَغَى وَنَسِيَ الْمُبْتَدَا وَالمُنْتَهَى. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدُّنْيَا بِالدِّينِ. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدِّينَ بِالشُّبُهَاتِ. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ طَمَعٌ يَقُودُهُ. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ هَوًى يُضِلُّهُ. بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ رَغَبٌ يُذِلُّهُ.
أخرجه الترمذي (2448) قال: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي البصري ،
قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال: حدثنا هاشم، وهو ابن سعيد الكوفي ، قال: حدثني زيد الخثعمي، فذكره.
- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِي.