الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1178 - أم كُرْز الخزاعية
17737 -
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ بنِ سِبَاعٍ؛ انَ أم كُرزٍ اخْبَرَتْهُ.
انَّهَا سَالَتْ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ. فَقَالَ: عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ، وَعَنِ الاُنْثَى وَاحِدَةٌ. وَلا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أم إِنَاثًا.
أخرجه أحمد 6/ 422 قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي 6/ 422 قال: حدثنا محمد بن بكر. و"التِّرمِذي" 1516 قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما (عبد الرزاق، ومحمد بن بكر) قالا: أخبرنا ابن جُرَيج، قال: أخبرني عُبيد اللهِ بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن محمد بن ثابت بن سباع، فذكره.
- أخرجه الحُميدي (345) قال: حدثنا سُفيان. و"الدارِمِي" 1974 قال: حدثنا عَمرو بن عون، قال: حدثنا حماد بن زيد. و"أبو داود" 2836 قال: حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا حمَّاد بن زيد. و"النَّسائي" 7/ 165 قال: أخبرنا قُتَيبة، قال: حدثنا سُفيان (ح) واخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيي، قال: حدثنا ابن جُرَيج.
ثلاثتهم (سُفيان، وحمًاد بن زيد، وابن جُرَيج) عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، فذكره. ليس فيه:(محمد بن ثابت بن سباع). زاد في رواية قتيبة عند النسائي: اتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ اسْالًهُ عَنْ لُحوُمِ الْهَدْيِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ. . . الحديث.
- وأخرجه أبو داود (2835) قال: حدثنا مُسَدد. و"ابن ماجة" 3162 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة وهشام بن عمَّار.
ثلاثتهم (مُسَدَّد، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، وهشام بن عمَّار) عن سُفيان بن عيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، فذكره.
17738 -
عَنْ حَبِيَبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أم كُرْزٍ. أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
عَنِ الْغُلامِ شَاتَانَ مُكَافَاتَانِ. وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ.
أخرجه الحميدي (346) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. و"أحمد" 6/ 422 قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُرَيج. وفي 6/ 422 قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُرَيج (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُرَيج. و"أبو داود" 2834 قال: حدثنا مُسَدد، قال: حدثنا سُفيان، عن عَمرو بن دينار. و"النَّسائي" 7/ 165 قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا سُفيان، قال: قال عَمرو.
كلاهما (عَمرو بن دينار، وابن جُرَيج) عن عطاء بن رباح، عن حبيبة بنت ميسرة، فذكرته.
أخرجه أحمد 6/ 422 قال: حدثنا هُشَيم، قال: أخبرنا منصور، عن عطاء، عن أم كرز الكعبية الخثعمية؛ فذكره. ليس فيه (حبيبة.
- في رواية ابن جُرَيج: أم بني كرز الكعبية.
17739 -
عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُوسٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنْ أم كُرْزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
فِي الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافَاتَانِ، وَفِي الْجَارِيَةِ شَاة.
أخرجه النسائي 7/ 164 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفَّان، قال: حدثنا حماد، عن قيس بن سعد، عن عطاء وطاووس ومجاهد، فذكروه.
17740 -
عَنْ عَمْرِو بْن شُعَيْب، عَنْ أم كُرْزِ. أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
بَوْلُ الْغُلامِ يُنْضَحُ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ.
أخرجه أحمد 6/ 422 و 440 و 464. و"ابن ماجة" 527 قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حَنْبل وابن بشار) قالا: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا أُسامة بن زيد، عن عَمرو بن شعيب، فذكره.
- لفظ رواية أحمد بن حنبل: اُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بغُلامٍ، فَبَالَ عَلَيْهِ فَامَرَ بهِ فَنُضِحَ، وَاُتِيَ بِجَارِيَةٍ، فَبَالَتْ عَلَيْهِ فَامَرَ بِهِ فَغُسِلَ.
17741 -
عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابتٍ، عَنْ أم كُرْزِ قَالَتْ: سَمعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا.
أخرجه الحُميدي، (347). و"أبو داود" 2835 قال: حدثنا مُسَدَّد.
كلاهما (الحُميدي، ومُسَدًد) قالا: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا عبيد الله
بن أبي يزيد، قال: أخبرني أبي، انه سمع سباع بن ثابت، فذكره.
- لفظ رواية الحميدي: اتَيْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم بالْحُدَيْبِيَةِ اطْلُبُ مِنْهُ مِنْ لُحُومِ الْهَدْيِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا.
17742 -
عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أم كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ. قَالَتْ سَمِعْت رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ.
أخرجه الحميدي (348). و"ابن ماجة" 3896 قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال.
كلاهما (الحُميدي، وهارون) عن سُفيان بن عيينة، قال: حدثني عُبيد الله بن أبي يزيد، قال: أخبرني أبي، انه سمع سباع بن ثابت يحدث، فذكره.
- قال الحميدي عُقيب الحديث: كان سُفيان يُحدث بهذا عن عُبيد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل زمانًا، ثم حدث به عن أبيه، عن سباع، عن أم كرز، وذكر انه كان يترك اسناده حتى اثبته بعد.