المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌7- التفسير وترجمات القرآن الكريم: - المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري

[عبد الرحمن المزيني]

الفصل: ‌7- التفسير وترجمات القرآن الكريم:

مجلدات، وأخيراً جاءت الألوان الأزرق والأسود والسماوي بواقع مجلد واحد من كل لون.

أما ما يخص التذهيب والزخرفة فكانت تتم في الغالب بطريقة الختم أو الحفر على المجلدات وتتراوح أشكالها بين الطغراء والأهلة والنجوم والزخارف النباتية وبعض الأشكال الهندسية.

ص: 28

‌7- التفسير وترجمات القرآن الكريم:

نشأ التفسير مبكراً في عصر النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان أول شارح لكتاب الله، يبين للناس ما نزل عليه من القرآن الكريم (1) . وقد تنوقل تفسير بعض القرآن عن كثير من الصحابة رضوان الله عليهم، واشتهر منهم عشرة: الخلفاء الأربعة، وابن مسعود وابن عباس، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري، وعبد الله بن الزبير (2) .

وتداول ذلك التابعون من بعدهم، ونقل ذلك عنهم، ولم يزل ذلك متناقلا في الصدر الأول حتى صارت المعارف علوماً، ودونت الكتب، فكتب الكثير من ذلك، ونقلت الآثار الواردة فيه عن الصحابة والتابعين، وانتهى جميع ذلك إلى أئمة التفسير أمثال: الطبري، والواحدي، والثعالبي وغيرهم (3) ، وقد اتجه العلماء في تفاسيرهم اتجاهات متباينة، فكان ما يسمى

(1) الصالح، صبحي / مباحث علوم القرآن. ط 3 – بيروت: دار العلم للملايين، 1964م، ص 289.

(2)

السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت 911هـ) / الاتقان في علوم القرآن – ط3 – القاهرة: مطبعة حجازي، 1360هـ / 1941م، 2/318.

(3)

ابن الخطيب، محمد محمد عبد اللطيف/ الفرقان – القاهرة: المؤلف، 1367هـ/1948م، ص 111.

ص: 28

بالتفسير بالمأثور، وهو امتداد للتفاسير المسندة إلى الصحابة والتابعين وتابعيهم، وكان منها ما يسمى بالتفسير بالرأي، وتعددت فيه المناهج وتضاربت الأفكار، فحُمد بعضه وذم بعضه، تبعاً لقربه من هداية القرآن أو بعده عنها (1) .

والقرآن الكريم إذا أريد تقريب معانيه لقوم لا يعرفون العربية، فإن ذلك يكون من قبيل الترجمات للمعاني، وليست الترجمات بمصاحف على الإطلاق، وغالباً ما تجد هذا المعنى في مقدمة كل ترجمة من تلك التراجم (2) . وقد أشار الإمام ابن حجر – وهو من كبار أئمة المحدثين – إلى أهمية الترجمة حيث يقول:" إن الوحي متلواً أو غير متلوّ، إنما نزل بلغة العرب. ولا يرد على هذا كونه صلى الله عليه وسلم قد بعث إلى الناس كافة، عرباً وعجماً وغيرهم، لأن اللسان الذي نزل عليه به الوحي عربي، وهو يبلغه إلى طوائف العرب، وهم يترجمونه لغير العرب بألسنتهم (3) ".

وقد أصدر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة ثلاثين ترجمة لمعاني القرآن الكريم بلغات عديدة كالفرنسية والإنجليزية والفارسية والأوردية والصينية والأسبانية والاندونيسية والصومالية والكورية وغيرها. كما يتم الإعداد لإنجاز ترجمات أخرى مستقبلا، كما أصدر تفسيراً ميسراً ومختصراً يعتمد الأقوال الصحيحة، ويهتم بإبراز المعاني دون إطالة أو

(1) الصالح، صبحي / مباحث في علوم القرآن، ص 290 – 291.

(2)

صقر،، عبد البديع / التجويد وعلوم القرآن – ط7 – بيروت: المكتب الإسلامي، 1400هـ / 1980م، ص 111.

(3)

ابن الخطيب، محمد محمد عبد اللطيف / الفرقان،ص 222.

ص: 29