‌فصل الراء المضمومة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٣

سَمْحَجٍ سمحة القوائم حقباء من الجون طُمِّرَتْ تطميرا

البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 172؛ وتاج العروس 12/ 435 (طمر)؛ ولسان العرب 4/ 503 (طمر).

تراه ضاربًا عَمْرًا نهارًا ويجلد إن خلا ليلًا عُمَيْرَهْ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 13/ 141 (عمر).

دَابَ شهرين ثم نِصْفًا دميكًا بأريكين يكلمان غميرا

البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 174؛ وكتاب الجيم 1/ 266؛ ولسان العرب 10/ 429 (دمك).

ذكرتُ هندًا وما يغني تذكّرها والقوم قد جاوزوا الثهلان والنيرا

البيت من البسيط، وهو لجحدر اللص في معجم البلدان 2/ 88 (نهلان)؛ وتاج العروس (ثهل).

إذا ما تأتي يريد القيام تهادي كما قد رأيت البهيرا

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص 143؛ وتهذيب اللغة 6/ 288، 383، 14/ 352؛ وجمهرة اللغة ص 331؛ وديوان الأدب 4/ 136؛ وتاج العروس 10/ 270 (بهر)، (أتي)، (هدي)؛ ولسان العرب 4/ 82، 84 (بهر)، 14/ 17 (أتي)، 15/ 360 (هدي)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 102، 117.

* إنارة العقل مَكْسُوفٌ بطَوْعِ هَوًى وعَقْلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا

البيت من البسيط، وهو لبعض المولدين في المقاصد النحوية 3/ 396؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 263؛ وأوضح المسالك 3/ 105؛ وخزانة الأدب 4/ 227، 5/ 106؛ وشرح الأشموني 2/ 310؛ وشرح التصريح 2/ 32؛ ومغني اللبيب 2/ 512.

‌

‌فصل الراء المضمومة

هم لا حَمُوني بعد فقرٍ وعُسرَةٍ كما لاحم العظم الكسير جبائره

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 25؛ وأساس البلاغة (لحم).

نجائب أبكارٍ لقحن لعيططٍ ونعم فهن المهجرات الحبائر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 357 (عوط)؛ وتاج العروس 19/ 500 (عيط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 106.

فإن لم تأتبرْ رشدًا قُرَيْشٌ فليس لسائر الناس ابتئارُ

أنظر قافية «ائتبارُ» .

ويوم به حربٌ بملهم لم يكن ليقطع حتى تدرك الذُّحْلَ ثائرُه

البيت من الطويل، وهو لداود بن متمم بن نويرة في تاج العروس (لهم)؛ ومعجم البلدان 5/ 196 (لمهم).

له خفقانٌ يرفع الجيب والحشي يقطع أزرار الجِرِبَّانِ ثائرُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 28 (بنق)؛ وتاج العروس 25/ 103 (بنق)؛ وأمالي القالي 2/ 60.

فلما رأيت القوم نادوا مُقَاعِسًا تعرض لي دون الترائب جائرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 157 (جير)؛ وجمهرة اللغة ص 1095، وتاج العروس 10/ 500 (جير)؛ والمخصص 5/ 582.

ألا أبلغا عني على النأي مِحْجَنًا وأنت امرؤٌ عاشٍ عن الحقِّ جائر

البيت من الطويل، وهو لغيلان في كتاب الجيم 2/ 298.

أحِجُّوا أباكم يا مهير فإنه شييخٌ صروري عن الحكم جائر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 186.

تَرَوَّح واستغني به من وُعَيْلَةٍ موارد منها مستقيم وجائرُ

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 11/ 732 (وعل)؛ وتاج العروس (وعل).

وكنت أرجي بئر نعمان حائرًا فلؤَّأ بالعينين والأنف حائرُ

أنظر قافية «جابر» .

لعمرك ما مال الفتي بذخيرة ولكن إخوان الصفاء الذخائر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 302 (ذخر)؛ وتاج العروس 11/ 363 (ذخر).

تعالين في عبرية تلع الضُّحَى على فننٍ قد نعمته الصدائر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 447 (صدر)، 8/ 35 (تلع)(1)؛ وتاج العروس 12/ 297 (صدر)، 20/ 401 (تلع)؛ وكتاب الجيم 3/ 58.

بما قد أرى ليلي وليلي مقيمة به في جميع لا تُنَاثي جرائره

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 209 (2)؛ ولسان العرب 15/ 304

(نثا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 144، وتاج العروس (ثنا).

ومولى عنودٌ ألحقته جريرةٌ وقد تلحق المولى العنود الجرائر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 308 (عند)؛ ومقاييس اللغة 4/ 153؛ والمخصص 12/ 56؛ وأساس البلاغة (عند).

فما غمزته الحرب إذ شمرت له ولا خار إذ جَرَّتْ عليه الجرائر

البيت من الطويل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 14؛ وأساس البلاغة (خور).

بلماعةٍ قد صادف الصيف ماءَها وفاضت عليها شمسُهُ وحرائره

البيت من الطويل، وهو لمضرس في لسان العرب 4/ 177 (حرر)؛ وتاج العروس 10/ 587 (حرر).

سيبقي لها في مضر القلب والحشا سريرة ودٍّ يوم تبلي السرائر

البيت من الطويل، وهو للأحوص بن محمد الأنصاري في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 155؛ وتاج الرعوس 12/ 402 (ضمر)؛ والشعر والشعراء ص 525؛ والغاني 4/ 244؛ وبلا نسبة في أمالي القالي 2/ 164.

تعالين في عُبْريّةً تلع الضحي على فننٍ نعمته السرائر

أنظر قافية «الصدائر» .

يحاذر حتى يحسب الناسُ كلهم من الخوف لا تخفي عليهم سرائره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 66 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 201 (بصر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 175.

وكائن تَرَى من رَشْدةٍ في كريهةٍ ومن غَيَّةٍ تلقي عليها الشرائر

أنظر قافية «الشراشر» .

وشد المطايا بالرحال كأنه قطًا قل عنه الماء صفرٌ غرائره

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 94؛ وكتاب الجيم 3/ 5.

* أتهجر بيتًا بالحجاز تلفعت به الخوف والأعداء أم أنت زائره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 13؛ ولسان العرب 9/ 99 (خوف).

سَرَتْ تخبط الظلماء من جانبي قسا وحب بها من خابط الليل زائر

أنظر قافية «زائر» .

وألهبن لهبي عَرْقةٍ فملطيةْ وعاد إلى موازارَ منهن زائر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 20/ 122 (ملط)؛ ومعجم البلدان 5/ 193 (ملطية)؛ وليس في ديوانه.

ترى شربها حُمْرَ الحِدَاٌِ كأنهم أُساري إذا ما مارَ فيهم سُؤارُها

أنظر قافية طسوارها».

قطعنا لهن الحوض فأبتل شَطْرُهُ بشرب غشاش وهو ظمآنُ سائره

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 8/ 285 (قطع)؛ وتاج العروس 22/ 27 (قطع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 194.

* حلفت له إن تدلج الليل لا يزل أمامك بيتٌ من بيوتي سائر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 11/ 328، 331، 341؛ والمقرب 1/ 208.

أقول وقد نمَّ الحلي بخرْسِهِ علينا ولاحت للصباح بشائره

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 119 (1)؛ وتاج العروس 10/ 190 (بشر).

كأن صموتًا صافت النحل حولها تناولها من رأس رَهْوَةَ شائر

البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في أساس البلاغة (صمت)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

فإن الذي يسويك يومًا بواحدٍ من الناس أعمي القلب أعمًى بصائره

البيت من الطويل، وهو للقناني في تاج العروس (سوا)؛ ولسان العرب 14/ 410 (سوا).

يقطعن للإبساس شاعًا كأنه جدايا على الأنساء منها بصائر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوان ص 1035؛ ولسان العرب 8/ 188 (شوع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 192 (شيع)؛ وتاج العروس 21/ 305 (شيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 63.

وكل خليطٍ لا محالة إنه إلى فرقةٍ يومًا من الدهر صائرُ

البيت من الطويل، وهو للأحوص بن محمد الأنصاري في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ وتاج العروس 10/ 402 (ضمر).

* وأنت التي حببت كل قصيرةٍ إلىَّ وما تدري بذاك القصائر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 369؛ والأشباه والنظائر 5/ 108؛ وإصلاح المنطق ص 184؛ 274؛ وجمهرة اللغة ص 743؛ والدرر 1/ 282؛ ولسان العرب 4/ 85 (بهتر)، 5/ 99 (قصر)؛ والمعاني الكبير ص 505؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 41؛ وشرح المفصل 6/ 37؛ وهمع الهوامع 1/ 86.

رجال حروبٍ يسعرون وحلقة من الدّارِ لا يأتي عليها الحضائرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في لسان العرب 4/ 199 (حضر)؛ وتاج العروس 11/ 44 (حضر)؛ ولأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 697؛ ولسان العرب 4/ 200 (حضر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 109؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 515، 558، 908؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 22؛ والمخصص 6/ 199.

هم أنشبوا صُمَّ القنا في صدورهم وبيضًا تقيض البيض من حيث طائرة

البيت من الطول، وهو للجون المحرزي في خزانة الأدب 6/ 85؛ ولأبي الربيس التغلبي في شرح ابيات سيبويه 1/ 572؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 378؛ والبيان والتبيين 3/ 307؛ والحيوان 3/ 415؛ والكتاب 2/ 164؛ ولسان العرب 1/ 438 (رهب).

* سقوا جارك العيمان لما جفوته وقلص عن برد الشراب مشافره

سنامًا ومحضًا أنبتا اللحم فاكتست عظام امريءٍ ما كان يشبع طائره

البيتان من الطويل، وهما للحطيئة في ديوانه ص 25؛ والمقتضب 2/ 51.

* أألحق إن دارُ الرباب تباعدت أو انبت حبلٌ أن قلبك طائر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 133؛ والأغاني 1/ 127؛ وخزانة الأدب 10/ 277؛ والكتاب 3/ 136؛ ولجميل في ملحق ديوانه ص 237؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 369؛ وشرح الأشموني 3/ 818؛ وشرح التصريح 2/ 366؛

وشرح ابن عقيل ص 689. وراجع ديوان كثير عزة ص 368.

نرائي ذراعيها وليست سجيةً ولكنها مألوفة الحِلْمِ طائرُ

البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في كتاب الجيم 3/ 224؛ وليس في ديوانه.

فما عجول على بَوٍّ تُطيفُ به قد ساعدتها على التحنان أظآرُ

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 381 (1)؛ ومقاييس اللغة 4/ 239؛ وكتاب العين 1/ 228؛ وأنظر قافية «وإكبارُ» .

تأويني الداء الذي أنا حاذرة كما أعْتَادَ مكمونًا من الليل عائرُه

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 13/ 360 (كمن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 291.

ترى الجون ذا الشمراخ والورد يبتغي ليالي عَشْرًا وسطنا وهو عائرُ

البيت من الطويل، وهو لحريث بن عنَّاب النبهاني في لسان العرب 3/ 31 (شموخ)؛ وتاج العروس 7/ 284 (شمرخ).

دعت ساق حُرٍّ فانتحي مثل صوتها يمائرها في فعله وتُمائرُهْ

البيت من الطويل، وهو لخداش في تاج العروس 14/ 87 (مأر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 158 (مأر).

* فيا لعباد الله كيف تخيلت لنا باطلًا لما جلا الليل نائره

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 275؛ وشرح عمدة الحافظ ص 303.

وإنا لنقري الضيف من حائر الذُّري سديف السًّنام فوقهن الحوائر

البيت من الطويل، وهو لسبرة في كتاب الجيم 1/ 199.

فأمسي يَسْحُّ الماء فوق وُعَيْرَةٍ له باللوي والواديين حوائر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 375؛ ولسان العرب 5/ 285 (وعر)؛ وتاج العروس 14/ 367 (وعر).

أَعُلُّ على الهنديّ مهلًا وكرَّةً لدي بُرَكٍ حتى تَدُور الدوائرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 400 (برك)؛ وتاج الرعوس (برك).

وقول المرء ينفذ بعد حينٍ أماكن لا تجاوزها الإبارُ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 4/ 4 (أبر)؛ وتاج العروس 10/ 7 (أبر).

فإن لم تأتبرْ رشدًا قريشٌ فليس لسائر الناس ائتبارُ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 142 (1)؛ ولسان العرب 4/ 5 (أبر)، 4/ 37 (بأر)؛ وتاج العروس 10/ 11 (أبر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 263 (2).

إذا ما قلت قد جبرت صدوع تهاض وما لِمَا هيضَ اجتبارُ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 142 (3)؛ ولسان العرب 7/ 249 (هيض)؛ وتاج العروس 19/ 116 (هيض)؛ وتهذيب اللغة 26/ 36.

* ليس شيءٌ إلا وفيه إذا ما اقبلته عين البصير اعتبارُ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 67؛ وهمع الهوامع 1/ 116.

وعاديةٍ تلقي الثياب كأنها تيوس ظباءٍ محصها وانتبارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 86 (4)؛ ولسان العرب 2/ 380 (نعج)، 7/ 89 (محص)؛ وتاج العروس 6/ 244 (نعج)، 18/ 153 (محص)؛ وللهذلي في تاج العروس 15/ 487 (تيس)؛ ولسان العرب 6/ 34 (تيس)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 105، 7/ 187، 8/ 28.

قلت له: قد جرحت قلبي فقال: جرح الهوي جُبَرُ

البيت من مخلع البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 361 (جبر).

فاخرات ضروعها في ذراها وأناض العيدان والجبار

البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 3/ 322 (عود)(5)؛ 7/ 116 (أنض)، 7/ 247 (نوض)؛ وتاج العروس 8/ 440 (عود)، 19/ 97 (نوض)؛ وتهذيب اللغة 3/ 131، 12/ 70؛ وكتاب الجيم 2/ 341؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 114 (جبر)؛ وتاج العروس 10/ 356 (جبر)؛ والمخصص 11/ 123.

وأقدت من جرح الزمان فكُذِّبَتْ أقوالهم: جُرْحُ الزمان جُبارُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 22 (قرب).

حتم الدهر علينا أنه طلفٌ ما زال منّا وَجُبَارُ

البيت من الرمل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 9/ 223 (طلف)؛ وتاج العروس 24/ 97 (طلف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 420؛ ولسان العرب 4/ 116 (جبر).

وَقُلْتُ لها هل ضيرت الشَّاةُ ضيرةً فقال نعم بالله سيء حبارها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 170.

من الغلب من عِضْدان هامة شُرِّبَتْ لسقي وجُمَّتْ للنواضح بئرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 490 (شرب)، 12/ 105 (جمم)، 625 (هوم)؛ وتاج العروس 3/ 122 (شرب)، (جمم)، (هوم).

وتغالين بالسنيح ولا يَسْـ ـألن غبَّ الصباح ما الأخبار

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه 320؛ ولسان العرب 2/ 492 (سنح)؛ وتاج العروس 6/ 489 (سنح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 323.

وأمست بالبدية شَفْرَتاهُ وأمسي خلف قائمه الخبار

البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه 2/ 205 (1)؛ وتاج العروس (بدي)؛ ومعجم البلدان 1/ 360 (البدية).

* ترتع ما رَتَعَتْ حتى إذا ادَّكَرَتْ فإنما هي إقبال وإدبار

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 383؛ والأشباه والنظائر 1/ 198؛ وخزائنه الأدب 1/ 431، 2/ 34؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 282؛ والشعر والشعراء 1/ 354؛ والكتاب 1/ 337؛ ولسان العرب 7/ 305 (رهط)، 11/ 538 (قبل)، 14/ 410 (سوا)؛ والمقتضب 4/ 305؛ والمنصف 1/ 197؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 387، 4/ 68؛ وشرح الأشموني 1/ 213؛ وشرح المفصل 1/ 115؛ والمحتسب 2/ 43.

نَسُوفٌ للحزام بمِرْفَقَيْها يسدُّ خواء طُبْيَيْها الغبار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 9/ 328 (نسف)، 14/ 246 (خوا)؛ وتاج العروس 24/ 402 (نسف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 7؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 363، 848.

لَعَمْرُ أبيك ما مالي ينخلٍ ولا طهفٍ يطير به الغبار

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن مرثد في معجم الشعراء ص 207؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 225 (طهف)؛ وتاجر العروس 24/ 109 (طهف).

خروءٌ بقاع جالية عليه به وسخٌ مخالطة غبار

البيت من الوافر، وهو لأسود في كتاب الجيم 1/ 225.

وتغني الشادي المُغَرِدُّ لما جاوبتها الدفوف والإكبار

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 15.

فما عجول على بَوٍّ تطيف به لها حنينان إصغار وإكبار

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 381؛ ولسان العرب 4/ 459 (صغر)؛ 11/ 427 (عجل)(1)؛ وتاج العروس 12/ 325 (صغر)؛ (عجل)، (بوو)؛ ومقاييس اللغة 3/ 290، 4/ 239؛ وتهذيب اللغة 8/ 23؛ وكتاب العين 1/ 228 (2)، 4/ 372؛ وأساس البلاغة (صغر).

* كحلفةٍ من أبي رياح يسمعها اللهم الكبار

البيت من مخلع البسيط، وهو للأعشي في ديوانه ص 333؛ وجمهرة اللغة ص 327؛ وخزانة الأدب 2/ 266، 269، 7/ 176؛ والدرر 3/ 39؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 430؛ ولسان العرب 13/ 470 (أله)، 539 (لوه)؛ والمقاصد النحوية 4/ 238؛ وهمع الهوامع 1/ 178؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 1/ 3.

فجاءت بعدما ركضت بقطفٍ عليه الثاط والطين الكبار

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 18 (3)؛ ولسان العرب 7/ 266 (ثأط)؛ وأنظر قافية «الكباب» .

* ومَرَّ دهْرٌ على وبار فهلكت جهرة وبار

البيت من مخلع البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 331؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 240؛ وشرح الأشموني 2/ 538؛ وشرح التصريح 2/ 225؛ وشرح شذور الذهب ص 125؛ وشرح المفصل 4/ 64، 65؛ والكتاب 3/ 279؛ ولسان العرب 5/ 273 (وبر)؛ والمقاصد النحوية 4/ 358؛ وهمع الهوامع 1/ 29؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب

ص 364؛ وأوضح المسالك 4/ 130؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 77؛ والمقتضب 3/ 50، 376؛ والمقرب 1/ 282.

قتلت سراتكم وحسلت منكم حسيلًا مثل ما حُسِلَ الوبارُ

البيت من الوافر، وهو لبعض العبسيين في لسان العرب 11/ 152 (حسل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 303؛ ولشداد بن معاوية أبي عنترة العبسي في تاج العروس (حسل).

وأدني عامِرٍ حَيًّا إلينا عقيل بالمرانة والوبار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 70؛ وتاج العروس 14/ 335 (وير)(1)؛ ومعجم البلدان 5/ 359 (الوبار).

* والنيب إن تَعْرُ مني رمة خلقًا بعد الممات فإني كنت أتئر

البيت من البسيط، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 15/ 48 (عرا)؛ وتاج العروس (عرا)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 172؛ والمحتسب 2/ 260.

وعادية تُلْقِي النياب كأنَّها تُيُوسُ ظِباسٍ مَحْصُها وانْبِتَارُها

أنظر قافية «وانتبارها» .

إن الكرام على ما كان من خُلُقٍ رهط أمريءٍ خارَهُ للدين مختار

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 4/ 265 (خير)؛ وتاج العروس 11/ 241 (خير)؛ وأساس البلاغة (خير).

* حتى يكون عزيزًا من نفوسهم أو أن يبين جميعًا وهو مُخْتَارُ

البيت من البسيط، وهو ليزيد بن حمار (أو حمان) السكوني في الدرر 4/ 74؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 301؛ ومعجم الشعراء ص 493؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 438؛ وشرح شواهد المغني 2/ 965؛ ومغني اللبيب 2/ 692؛ وهمع الهوامع 2/ 9.

توفى ليومٍ وفي ليلة ثمانين يحسب إستارها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 369؛ ولسان العرب 4/ 344 (ستر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 382.

أم من جليدة وَهْنًا شبت النار ودونها من ظلامِ الليل أستارُ

البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص 122؛ وتاج العروس 9/ 216 (ندد).

عَمِرَتْ مُكرَّمة المساك وفارقت ما شفّها صَلَفُ ولا إقْتارُ

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 862؛ ولسان العرب 10/ 489 (مسك)؛ وتاج العروس (مسك).

ولا تستبدلي مني دنيئًا ولا برمًا إذا خبّ القُتَارُ

البيت من الوافر، وهو للبختري الجعدي في لسان العرب 11/ 155 (حظل).

ففريق يُفَلِّجُ اللحم نيئًا وفريق لطابخيه قُتارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 320؛ ولسان العرب 2/ 346 (فلج)؛ وتاج العروس 6/ 154 (فلج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 87؛ وكتاب الجيم 3/ 57.

* إذا غَضِبُوا عليَّ وأشقذوني فصرت كأنني فَرَأٌ مُتَرُ

البيت من الوافر، وهو لعامر بن كثير المحاربي في التنبيه والإيضاح 2/ 69؛ ولسان العرب 3/ 495 (شقذ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 88 (تأر)، 96 (تور)؛ وجمهرة اللغة ص 1031، 1067، 1106؛ ومقاييس اللغة 3/ 203؛ وتهذيب اللغة 8/ 312، 14/ 309؛ والمخصص 1/ 116، 15/ 144؛ وديوان الأدب 2/ 294؛ ومجمل اللغة 3/ 339؛ والخصائص 2/ 176، 3/ 149؛ وشرح صناعة الإعراب 1/ 78.

أنفي به من رام منهم فُرْقَةً وبمثله قد تُدْرَكُ الأوتار

البيت من الكامل، وهو لزيد بن حارثة الكلبي في تارج العروس 24/ 207 (غرف).

لقد غضبوا علي وأشقذوني فَصِرْتُ كأنني فَرَأٌ يُتَارُ

البيت من الوافر، وهو لعامر بن كثير المحاربي في التنبيه والإيضاح 2/ 91. وراجع قافية «متار».

فأصبح عهدهم كمِقَصِّ قَرْنٍ فلا عينٌ تُحِسّ ولا إثار

البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في التكملة (قرن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 341 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 88؛ وتاج العروس (قرن).

في أي شيءٍ أقل الله خيرهم لا إن لهم ذِمَّةٌ فينا ولا ثُؤَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 212؛ وكتاب الجيم 1/ 109.

لا تبعد جنوب وزَلَّا طَوْرًا أصك حُفَيْثَلٌ فيه عِثارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 192.

ودعا الزُّبَيرٌ فما تحرَّكتِ الحبي لو سُمْتَهُم جَحْفَ الخزير لثاروا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 867؛ وأساس البلاغة (جحف).

وقوفًا بها صحبي عليّ كأنَّني بها سلم في كف صاحبه ثأر

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 253؛ وأساس البلاغة (ثأر).

فما ليلي بناشزة القُصَيْري ولا وقصاء لِبْسَتُها اعتجارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 544 (عجر)، 5/ 418 (نشز)؛ وتاج العروس 12/ 534 (عجز)، 15/ 355 (نشز).

عتقت في القلال من بيت رأسٍ سنواتٍ وما سيتها التجار

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 13/ 501 (سنة)؛ وتاج العروس 19/ 546 (فلسط)؛ ومعجم البلدان 4/ 275 (فلسطين).

وخنذيذٍ تري الغُرْمُولَ منه كطيِّ الزِّقِّ علقه التجار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 3/ 489 (خنذ)، 11/ 491 (غرمل)؛ وتاج العروس 6/ 404 (خنذ)، (غرمل)؛ وديوان الأدب 2/ 77؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 468.

ليست لقومي بالكتيف تِجَارةٌ لكن قومي بالطعان تجار

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 89 (تجر)؛ وتاج العروس 10/ 279 (تجر).

إن الشباب لَرَابِحٌ من باعة والشيب ليس لبائعيه تجارُ

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 372؛ ولسان العرب 8/ 24 (بيع)؛ وتاج العروس 20/ 365 (بيع).

* نِعْمَ الرَّفيقُّ وكنت عِلْقَ مضَنَّةٍ وأري بِنَعْفِ بُلَيَّةَ الأحجار

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 862؛ والأشباه والنظائر 5/ 248.

أجلٌ تنافسه الحمام وحفرة نَفِسَتْ عليها وجهك الأحجار

البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد في تاج العروس 20/ 314 (بردع)؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة).

تُرْوي الأجارع والأعازل كلها والنعف حيث تقابل الأحجار

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 642؛ ولسان العرب 11/ 443 (عزل)؛ وتاج العروس (عزل).

وإذا ذكرت أباك أو أيّامه أخزاك حيث تُقَبَّلُ الأحجار

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 1/ 372؛ ولسان العرب 4/ 166 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 539 (حجر).

في جوف رِمْسِ مُقيمٍ قد تضمنه في رِمْسِهِ مُقْمَطِرَّاتٌ وأحجار

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 389؛ وتهذيب اللغة 9/ 408؛ وكتاب العين 5/ 258.

إذا لاقيت مِنّا ذا ثنايا روقن كأن رِجْلَيْهِ شجار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 125.

وعاندت الثُريّا بعد هدي معاندة لها العيُّوقُ جارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 66؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1421؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 280 (عوق)(1).

لَنَعْتُ التي قامت تُسَبِّعُ سُؤْرَها وقالت: حَرامٌ أن يُرَحَّلَ جارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 76؛ ولسان العرب 8/ 146 (سبع)؛ وجمهرة اللغة ص 337؛ وتاج العروس 21/ 175 (سبع).

أجوفُ الجوفِ فهو منه هواء مثل ما جاف أبْرَنًا نجّارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 318؛ ولسان العرب 13/ 51، 52 (بزن)؛ وتهذيب اللغة 13/ 227؛ وتاج العروس (بزن).

* فقُصِرْنَ الشتاء بعد عليه وهو للذَّوْدِ أن يُقَسَّمْنَ جارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 318؛ والخصائص 2/ 265؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 181؛ ولسان العرب 5/ 98 (قصر)؛ والمعاني الكبير ص 89؛ ولعدي بن الرقاع في الكتاب 1/ 219، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 99 (قصر).

علينا سبرة ولكل فحل على أولاده منه تجار

البيت من الوافر، وهو للقتّال الكلابي في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 11/ 489

(سبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410.

فمن يهدي أخًا لذناب لوٍّ فأرشوه فإنّ الله جار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 390 (ذنب)؛ وتاج العروس 2/ 445 (ذنب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 440.

لقيت صُحارَ بني سنانٍ فيهم حَدَبًا كأعصل ما يكون صُحارُ

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 869؛ ولسان العرب 4/ 445 (صحر)؛ وتاج العروس 12/ 290 (سحر).

يطوي البعيد كطيٍّ الثوبِ هِزَّتُهُ كما تَرَدَّدَ بالديمومة الحار

البيت من البسيط، وهو للطرماح في ملحق ديوانه ص 574؛ ولسان العرب 4/ 223 (حير).

كأن قوائم النحام لمّا ترحل صُحْبَتي أُصُلًا محارُ

البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 4/ 222 (حور)، 12/ 452 (خرم) 12/ 572 (نحم)؛ وجمهرة اللغة ص 573؛ وتاج العروس 11/ 105 (حور)، (نجم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 663.

* ألا من مُبْلِغُ النعمان عَنِّي علانية وما يُغْني السِّرارُ

بأن المرء لم يُخْلَقْ حديدًا ولا هَضْبًا توفاه الوبار

ولكن كالشهاب وثم يخبو وحادي الموت عنه ما يحار

الأبيات من الوافر، وهي لعدي بن زيد في ديوانه ص 132؛ والأغاني 2/ 125؛ وشرح عمدة الحافظ ص 650؛ والعشر والشعراء 1/ 235.

أشارب قهوةٍ وحليف زيرٍ وصراء لِفَسْوَتِهِ بُخار

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ص 288 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 4/ 47 (بخر)، 454 (صرر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 147؛ وتاج العروس 10/ 135 (بخر)، 12/ 130 (صرر).

فهذا فيه موعظة وحكم ولكني أمْرُقُ في افتخارُ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 5/ 30 (غمر).

أكثرت ضيفك باللوية والذي كانت له وَلِمِثْلِهِ الأذخارُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 265 (لوي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 446؛ وتاج العروس (لوي).

وبذي الأراكةِ منكم قد غادروا جيفًا كأنّ رؤوسها الفخَّارُ

البيت من الكامل، وهو لعمارة بن عقيل في تاج العروس (أرك)؛ ومعجم البلدان 1/ 135 (الأراكة).

* وكنت هناك أنت كريم قيس فما القيسي بعدك والفِخَارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 431؛ وشرح المفضل 2/ 51، 52؛ والكتاب 1/ 300.

يا نظرةً لك يومَ هاجت عبرة من أم حزرة بالنميرة دار

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه 864؛ وتاج العروس 14/ 296 (نمر)؛ ومعجم البلدان 5/ 305 (نميرة).

فإن بأعلى ذي المجازة سَرْحة طويلًا على أهلِ المجازة دارها

أنظر قافية «عارها» .

فإنك منها والتعذر بعدما لججت وشطت من فطيمة دارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 76؛ ولسان العرب 4/ 546 (عذر)؛ وجمهرة اللغة ص 337؛ وتاج العروس 12/ 557 (عذر)، 21/ 175 (سبع).

إذا لاقي منيته فأمْسَى يساق به وقد حقَّ الحِدَارُ

أنظر قافية «الحذار» .

بأحسن منها حين قامت فأعرضت تواري الدموع حين جَدَّا انْحِدارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 73؛ ولسان العرب 7/ 169 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 410 (عرض).

وصروف الدّهر في أطباقه خلْفة فيها ارتفاعٌ وانحدارُ

البتي من الرمل، وهو للأفوة في ديوانه ص 11؛ وأساس البلاغة (طبق).

فيهن جائلة الوِشَاحِ كأنها شمس النهار أكلَّها الإخْدارُ

البيت من الكامل، وهو لعمارة في لسان العرب 4/ 232 (خدر)؛ وتاج العروس

11/ 145 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 265؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 159؛ ولسان العرب 4/ 231 (خدر).

فسرونا عنه الجلال كما سَلْـ ـلَ لبيع اللطيمة الدَّخْدارُ

البيت من الخفيف، هو للكميت في ديوانه 1/ 175؛ ولسان العرب 14/ 380 (سرا)؛ ولأبي دؤاد في ديوان ص 319؛ والمعاني الكبير ص 59.

وتَحْمِلُني وبزَّة مضرحيّ إذا ما ثوَّبَ الداعي خُدارُ

البيت من الوافر، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 4/ 233 (خدر)؛ وتاج العروس 11/ 144 (خدر).

وإلى الله ترجعون وعند الـ ـله وِرْدُ الأمورِ والإصدار

البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 10/ 379 (وسق).

* ولكن أهلكت لَوٌّ كثيرًا وقبل اليوم عالجها قدارُ

البيت من الوافر، وهول للقطامي في الأشباه والنظائر 5/ 192، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 469 (إما لا).

لو كان خلفك أو أمامك هائبًا بشرًا سواك لهابك المقدار

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 79 (قدر)؛ وتاج العروس 13/ 382 (قدر).

قذًى بعينك أم بالعين عُوَّار أم ذَرَفَتْ إذ خلت من أهلها الدار

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 378؛ وكتاب العين 2/ 239؛ وأساس البلاغة (عور).

إن الفرزدق يا مِقْدَادُ زائركم يا ويل قدٍّ على من تغلق الدار

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 362؛ ولسان العرب 3/ 346 (قدد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 270.

عليهم كلُّ سابغة دلاصٍ وفي أيديهم اليلب المُدارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 806 (يلب)؛ وتاج العروس 4/ 416 (يلب)؛ ومقاييس اللغة 6/ 158.

* إذا هدرت شقاشقه ونشبت له الأظفار تُرْكَ له المُدَارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 124.

ألا أبلغ بني عوفٍ رسولًا فمام الآن في الطير اعتذارُ

البيت من الوفر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 423 (منن).

تحلل خَزْيَها عوفُ بن كعبٍ فليس لخلفها منه اعتذار

البيت من الوافر، وهو لامرأة قتل الزبرقان زوجها في لسان العرب 6/ 93 (رأس)، 13/ 308 (عين)؛ وتاج العروس (عين).

يوم لا يدخل المدارس في الرَّحـ ـمة إلا براءة واعتذار

البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 42؛ وتاج العروس 16/ 69 (درس)؛ ولسان العرب 6/ 80 (درس)(1).

وضجوا عند جيئته وَفَرُّوا ولا يُنْجِي من القدر الحذار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر).

كأن فؤاده كُرَةٌ تَنَزّي حِذار البين لو نفع الحِذار

البيت من الوافر، وهو لبشار بن برد في ديوانه 3/ 248؛ وله أو لنصيب بن رباح في لسان العرب 15/ 320 (نزا)؛ ولنصيب في ديوانه ص 89؛ وتاج العروس (نزا).

إذا لاقي منيته فأمس يساق به وقد حُقَّ الحِذار

البيت من الوافر، وهو للخنساء بنت أبي سلمي (أخت زهير) في تاج العروس 13/ 243 (غضر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 23 (غضر)(2).

فإني إذا ما خُلَّة رث وضلها وجدت لصرم واستمر عِذَارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 81؛ ولسان العرب 4/ 549 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 558 (عذر)؛ وأساس البلاغة (عذر).

بني عمِّنا لا تحسبوا أن رفعة لكم أن تسومونا أمورًا نُذَارُّها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 279.

به أَبِلَتْ شهري ربيع كليهما فقد مار فيها نَسْؤُها واقترارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 72؛ ولسان العرب 1/ 169 (نسأ)، 5/ 84 (قرر)، 88 (قرر)، 7/ 162 (رمض)، 11/ 5 (أبل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 31؛ وتاج العروس 1/ 460 (نسأ)، 13/ 395 (قرر)، 18/ 363 (رمض)، 21/ 34 (ربع)، (أبل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 42، 5/ 423؛ وتهذيب اللغة 8/ 279، 12/ 34؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 863.

أيفايشونك والعظام رقيقة والمخ ممتخر الهنانة رار

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 376 (1)؛ ولسان العرب 13/ 437 (هنن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 374؛ وتاج العروس (هنن).

مصحصحة تنفي الحصي عن طريقها يطير أحشاء الرعيب انثرارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 84؛ ولسان العرب 14/ 183 (حصي).

فذلك ماؤه رنقٌ وصافٍ فضيض اللون أو فيه اسْجِرارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 42.

ويحضر فوق جهد الحضر نصًّا يصيدك قافلًا والمخ رار

البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 53؛ والكامل ص 970؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1317.

سليل نجيبة لنجيب صدق تصندل قافلًا والمخ رار

البيت من الوافر، وهو لخفاف بن ندبة في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 11/ 562 (قفل).

وفيها على أن الفؤاد يُحبُّها صدودٌ إذا لاقيتها وذِرارُ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 428؛ ولسان العرب 4/ 305 (ذرر)؛ وتاج العروس 11/ 369 (ذرر).

سيفي الغريف وفوق جلدي نثرة من صنع داودٍ لها أزرار

البيت من الكامل، وهو لزيد بن حارثة الكلبي في تاج العروس 24/ 207 (غرف).

كل شيء أحصي كتابًا وحِفْظًا ولديه تجلت الأسرار

البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 10/ 379 (وسق).

فما عجول على بَوٍّ تطيف له لها حنينان إعلانٌ وإسرار

أنظر قافية «وإكبار» .

فحاطونا القصا ولقد رأونا قريبًا حيث يستمع السِّرَارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 15/ 184

(قصا)؛ وجمهرة اللغة ص 1317؛ وتاج العروس 19/ 224 (حوط)، (قصا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 219؛ وديوان الأدب 4/ 21؛ وأساس البلاغة (حوط)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 94؛ وكتاب العين 5/ 187.

برأس العين قاتل من أجرتم من الخابور مرتعة السِّرارُ

البيت من الوافر، وهو لامرأة قتل الزبرقان زوجها في لسان العرب 6/ 93 (رأس)، 13/ 308 (عين)؛ وتاج العروس (عين).

وكلامهن إذا التقين كأنما مرْفوعة لحديثهن سِرَارُ

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة (رفع)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

خُطباء لا خُرْق ولا غُلل إذا خطباء غيرهم أغل شرارها

البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 11/ 501 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل).

إنَّ الفرزدق لا يزايل لُؤْمَهُ حتى يزول عن الطريق صرار

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوان ص 871؛ ولسان العرب 4/ 455 (صرر)؛ وتاج العروس 12/ 313 (صرر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 283.

أم كيف جُزْتَ فيوجًا حولهم حَرَسٌ ومريضًا بابه بالشك صَرَّارُ

البيت من البسيط، وهو لعدي في لسان العرب 2/ 350 (فيج)؛ وتاج العروس 6/ 166 (فوج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 212؛ ولم أقع عليه لا في ديوان عدي بن زيد، ولا في ديوان عدي بن الرقاع.

* أبدًا كالفراء فَرْقَ ذُراها حين يطوي المسامع الصَّرَّارُ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 83؛ والمقاصد النحوية 3/ 292.

أقسمتم لا نعطينكم إلا عِرارًا فذا عِرارُ

البيت من البسيط، وهو للأعشي في ديوانه ص 333؛ ولسان العرب 4/ 559 (عرر)(1)؛ وتاج العروس 13/ 11 (عرر).

عن لسان كجُقة الوَرَلِ الأصـ ـفر مَجَّ الندي عليه العرار

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 11/ 724 (ورل).

فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جيجاثها وعرارها

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 429؛ وجمهرة اللغة ص 1118؛ والخصائص 3/ 281؛ والأغاني 15/ 274؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 128 (جثث)؛ وتاج العروس 5/ 195 (جثث).

لها بالصّيْفِ آصِرَةٌ وَجُلٌّ وَسِتٌّ من كرائمها غرار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة 4/ 24 (أصر)؛ وتاج العروس 10/ 60 (أصر).

* تراها من يبيس الماء شهبًا مخالط درّة منها غِرَارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 75؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 350؛ ولسان العرب 6/ 262 (يبس)؛ والمعاني الكبير ص 10؛ وللسليك بن السلكة في الكتاب 1/ 167.

إن الرَّزِيّة من ثقيفٍ هالك ترك العيون فنومهن غرار

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 295؛ ولسان العرب 5/ 17 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 224 (غرر)؛ وتهذيب اللغة 16/ 79؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 381.

لأغن طفلٍ لا تصاحب غيره فله عفافة درّها وغرارها

البيت من الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 350؛ وأساس البلاغة (عفف)؛ ولسان العرب 9/ 254 (عفف)(1).

ألا يا لقومي لا نوار نوار ولِلسُّوقِ منها دِرَّةٌ وغرار

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 255؛ والمخصص 12/ 256.

مهارشة العنان كأنّ فيها جَرَادَة هبوة فيها اصفرار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 74؛ ولسه العرب 4/ 561 (عرر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 102، 6/ 79؛ وأساس البلاغة (سرع)؛ وبلا نسبة في لسان

العرب 6/ 363 (هرش)؛ وتاج العروس 13/ 20 (عرر) 17/ 460 (هرش)؛ والمخصص 16/ 115؛ وأساس البلاغة (هرش).

* يا لبكرٍ أنْشِرُوا لي كُلَيْبًا يا لبكر أين أين الفِرارُ

البيت من المديد، وهو للمهلهل بن ربيعة في خزانة الأدب 2/ 162؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 466؛ والكتاب 2/ 215؛ واللامات ص 87؛ ولسان العرب 12/ 561، 563 (لوم)؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 229.

* ولا يُنْجي من الغَمَراتِ إلَّا بَرَاكَاءُ القِتالِ أو الفِرارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 79؛ وجمهرة اللغة ص 325؛ وخزانة الأدب 7/ 5069؛ وشرح التصريح 2/ 291؛ وشرح المفصل 4/ 50؛ ولسان العرب 10/ 398 (برك)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 247؛ وجمهرة اللغة ص 1229.

* تَرَك الناس لنا أكتافهم وتولوا لات لا يغني الفِرارُ

البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 13؛ وخزانة الأدب 1/ 174؛ والدرر 2/ 122؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 168؛ وهمع الهوامع 1/ 126؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 570؛ وجواهر الأدب ص 250.

غزازة كل سائل نفع سَوْء لكل عزازةٍ سالت قرار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 377 (عزز)؛ وتاج العروس 15/ 233 (عزز).

وخود بالرِّداف إذا علاها ومقتورٌ مآسِرُه كِرارُ

البيت من الوافر، وهو لعباس في كتاب الجيم 3/ 176؛ ولم أقع عليه في ديوان العباس بن مرداس.

وما دام غيث من تهامة طيب بها قُلُبٌ عادية وَكِرارُ

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 427؛ ولسان العرب 1/ 689 (قلب)، 5/ 137 (كرر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 129، 2/ 199؛ وتاج العروس 4/ 72 (قلب)، 8/ 437 (عود)، 14/ 29 (كرر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 442؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 127؛ والمخصص 10/ 47، 15/ 76.

وركوب الخيل تعدو المَرَطَي قد علاها نَجَدٌ فيه اجمرار

البيت نم الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 148 (جمر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 75.

والحيُّ يوم أشيٍّ إذْ ألم بهم يوم من الدَّهْرِ، إن الدهر مرار

البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 40؛ وتاج العروس (أشي)؛ ومعجم البلدان 1/ 204 (أشي).

وذلك مشبوح الذراعين خلجم خشوف إذا ما الحرب طال مِرارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 82؛ ولسان العرب 5/ 169 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 108 (مرر)؛ وكتاب العين 3/ 99.

يَؤُمُ بها الحُداةُ مياه نَخْلٍ وفيها عن أبانين أزورار

اليبت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 13/ 5 (أبن)؛ وتاج العروس (أبن).

يضمر بالأصائل فهو نهد أقب مُقَلَصٌ فيه اقْوِرارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 5/ 124 (قور)، 7/ 80 (قلص)؛ وتاج العروس 13/ 492 (قور)، 18/ 124 (قلص).

* أعَاذِلُ توشكين بأن ترميني صريعًا لا أزور ولا أُزَارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 148؛ وهمع الهوامع 1/ 130.

إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت حليلته وابتل منها إزارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 464 (نعظ)؛ وتاج العروس 20/ 285 (نعظ)؛ وأساس البلاغة (نعش). وأنظر قافية «عجانها» .

إذا ما الزُّلُّ ضاعفن الحشايا كفاها أن يُلاثَ بها الإزارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 179 (حشا)؛ وتاج الرعوس (حشا).

ليالي لا أطاوع من نهاني ويضفو تحت كعبي الإزار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 14/ 485 (ضفا)؛ ولبشر أو للأخطل في تاج العروس (ضفا).

تبرأ من دَمِ القتيل وَبَرِّه وقد عَلِقَتْ دم القتيل إزارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 77؛ ولسان العرب 4/ 16 (أزر)؛ وتاج العروس 10/ 43 (أزر)؛ والمعاني الكبير ص 483؛ وشرح ديوان الحماس للمرزوقي ص 432؛ ومقاييس اللغة 4/ 127؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 712؛ والمخصص 4/ 77، 17/ 22.

* أتنفعك الحياة وأم عمرٍو قربت لا تزور ولا تُزار

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 134؛ والأشباه والنظائر 5/ 232، 243.

لعمرك إنني لأُحبُّ أرضًا بها خَرْقاءُ لو كانت تزار

البيت من الوافر، وهو للقتال في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 25/ 56 (برق)؛ ومعجم البلدان (برقة حسلة).

ما مخْدرٌ حَرِبٌ مستأسدٌ أسدٌ ضُبَارمٌ خادرٌ ذو صولة زائر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 314 (زأر)؛ وتاج العروس 11/ 395 (زأر).

هَجَوْا شَرَّ يربوعٍ رجالًا وخيرها نساء إذا أغسي الظلام تزار

البيت من الطويل، وهو للهجيمي في لسان العرب 15/ 125 (غسا).

لا التمر المكمم حول حِمْصِ إذا ما كان من هجر جزار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 147 (1)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 125.

لها بالصيف أصْبِرَةٌ وجُلٌّ وَشِتٌّا من كرائمها غِزَارُ

البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 310؛ ولسان العرب 4/ 440 (صبر)؛ وتاج العروس 12/ 275 (صبر).

لو كنت قد غمرت فؤادك كُثْبَةٌ من الضأن مُخْصِبةُ الجنابِ غِزارُ

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه/ 376؛ وكتاب الجيم 3/ 151.

* فصدوا من خيارهن لقاحًا يتقاذفن كالغُصُونِ غِزارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في الدرر 6/ 67؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 127.

بأَغَنَّ طِفْلٍ لا يصاحب غيره فله عفافه دَوِّها وغزارها

أنظر قافية «وغرارها» .

* وَأَيَّة بلدة إلا أتينا من الأرضين تَعْلَمُهُ نزار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1335؛ والدرر 1/ 134؛ وهمع الهوامع 1/ 46.

* لولا الحياءُ لزارني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يُزارُ

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه 2/ 862؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 294؛ ولسان العرب 14/ 217 (حيا)؛ وبلا نسبة في اللامات ص 130.

* وغير ماء الوردِ فاها فلونه كلون النؤورِ وهي أدماء سارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في الأشباه والنظائر 7/ 226؛ والحيوان 7/ 255؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 73؛ ولسان العرب 2/ 244 (حوج)، 4/ 390 (سير)؛ والمقتضب 1/ 130؛ ونوادر أبي زيد ص 26؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 807، 872، 1065؛ وشرح عمدة الحافظ ص 584.

وجاش الماء مُنْهَمِرًا إليهم كأن غُثَاءَهُ خِرَقٌ تسار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144 (1)؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر).

إلى الجودي حتى صار حِجْرًا وحان لتالك الغمر انحسار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144 (2)؛ ولسان العرب 5/ 30 (غمر)، 15/ 447 (تا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 179؛ وتاج العروس 13/ 261 (غمر)، (تا).

* كل سعيٍ سوى الذي يُورثُ الفو زَ فعقباه حسرة وخار

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 95؛ وهمع الهوامع 1/ 202.

بعاجنة الرحوب فلم يسيروا وسُيِّرَ غيرهم عنها فاروا

البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 269؛ ولسان العرب 13/ 278 (عجن)؛ وتهذيب اللغة 378.

هي الضلع العوجاء لست تُقِيمُها ألا إن تقويم الضلوع انكسارها

البيت من الطويل، وهو للحاجب بن ذبيان في لسان العرب 8/ 226 (ضلع)؛ وتاج العروس 21/ 418 (ضلع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 318.

* فلما اجتلاها بالأيام تحيزت ثباتًا عليها ذُلُّها وانكسارها

راجع:

فلما جلاها بالأيام تحيزت ثباتٍ عليها ذُلُّها واكتئابها

وقد عَلِمَتْ شيوخُهُمُ القدامي إذا قعدوا كأنهم النسار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 12/ 471 (قدم)؛

وتهذيب اللغة 9/ 48؛ وتاج العروس (قدم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 469 (قدم)؛ والمخصص 15/ 202.

فأعطينا الغلاء بها وكانت تأبي أو يكون لها يسارُ

البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 265؛ وكتاب الجيم 3/ 328.

* فأمسي مُقْفَرًا لا حي فيه وقد كانوا فأمسي الحَيُّ ساروا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 55؛ وهمع الهوامع 1/ 113؛ والأشباه والنظائر 7/ 224؛ ولسان العرب 2/ 244 (حوج).

تعلم أن شرَّ الناس حيٌّ ينادي في شعارهم يسارُ

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 300؛ وجمهرة اللغة ص 1009.

فإني لست من غطفان أصلي ولا بيني وبينهم اعتشارُ

البيت من الوافر، وهو لعامر بن كثير المحاربي في لسان العرب 3/ 495 (شقذ)؛ وتاج العروس 9/ 428 (شقذ).

* فإن أصبح تخالِجُنِي همومٌ ونفسٌ في حوائجها انتشار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 224؛ ولسان العرب 2/ 244 (حوج).

جُنَّةٌ لي في كل يوم رِهَانِ جمعت في رِهَانِهِ الأحشار

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 317 (1)؛ وكتاب الجيم 1/ 212.

غذاها فارضٌ يجري عليها ومحضق حين ينبعث العشار

البيت من الوافر، وهو لابن حازم في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 14/ 142 (جرا)؛ وتاج العروس (جرا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 728.

ألا لا يبالي المرءُ منه كان خاله إذا اعتدلت شَوْلٌ له وعِشَارُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 172.

لقد عُقِدَتْ محبتكم بقلبي كما عَقَدَ الحليب الخِنْفِشارُ

البيت من الوافر، وهو لأبي العلاء صاعد اللغوي (صاحب الفصوص) أو للزمخشري

في تاج العروس 11/ 228 (خنشفر).

كأنها مطعمة فاتها بين البساتين خشنشارُ

البيت من السريع، وهو لأبي نواس في تاج العروس 11/ 229 (خنشفر)؛ وليس في ديوانه.

فما أُمُّ خَشْفٍ بالعلاية شادنٍ تنوشُ البَرِيرَ حيث طاب اهتصارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 71؛ ولسان العرب 6/ 362 (نوش)، 15/ 92 (علا)؛ وتاج العروس 17/ 431 (نوش)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 45.

كم من ذوي خلَّةٍ قبلي وقبلكم كانوا فأمسوا إلى الهجران قد صاروا

البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص 102؛ والأغاني 9/ 266؛ ولأبي الأحوص في لسان العرب 13/ 366 (كون).

أعطيتها عودًا وتعت بتمرةٍ وخير المراغي قد عَلِمْنا قِصارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 39 (تيع)؛ وتاج العروس 20/ 404 (تيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 144؛ وأساس البلاغة (رغو)؛ والمخصص 11/ 45.

جفت عيني عن التغميض حتى كأنّ جُفُونها عنها قصار

البيت من الوافر، وهو لبشار بن برد في ديوانه 3/ 249؛ ولسان العرب 15/ 320 (نزا).

* فقد بَدَّلْتِ ذاك بِنُعْمِ بالٍ وأيام لياليها قِصَارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 180؛ والمقرب 1/ 65.

مُوَلَّعةٍ بالطرتين دنا لها جني أيكةٍ تضفو عليها قِصارُها

البيت نم الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذلي ص 71؛ ولسان العرب 8/ 411 (ولع)؛ وأساس البلاغة (وشح)؛ وتاج العروس (أيك).

فأعطيتها عودًا وتُعتُ بتمرةٍ وخيرُ المراغي قد علمت قِصارها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رغو). وراجع قافية «علمنا قصارها» .

وأطلت أيام السُّرور فلم يُصِبْ من قال: أيّامُ السُّرورِ قِصارُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 22 (قرب).

فقد كانت لنا ولهن حتى زوتها الحَرْبُ أيام قصار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 14/ 364 (زوي)؛ وتهذيب اللغة 13/ 277.

وغدا نوائح معولات بالضحي ورقٌ تلوح فكلهن قصارها

البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 5/ 102 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 363.

نُفِضَتْ بك الأحلاس نفض إقامة واسترجعت نُزّاعَها الأمصار

البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد (صريع الغواني) في ديوانه ص 313؛ والأغاني 19/ 48؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 490.

فلو يُلاقي الذي لاقيته حضنٌ لَظَلَّتِ الشُّهْب منها وهي تنصار

البيت من البسيط، وهو للخنساء في لسان العرب 4/ 474 (صور)؛ وتاج العروس 12/ 359 (صور)؛ وتهذيب اللغة 12/ 227؛ وليس في ديوانها؛ وهو للخنساء بنت زهير ابن أبي سلمي في العباب (صور).

مُلْهِبٌ حَشُّهُ كحش حريق وسط غابٍ وذاك منه حِضَارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 6/ 286 (حشش)؛ وتاج العروس 17/ 144 (حشش)؛ وتهذيب اللغة 3/ 393.

فما تشتري إلا بربح سباؤها بنات المخاض شُومُها وحِضارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 74؛ ولسان العرب 4/ 201 (حضر)، 12/ 329 (شيم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 109؛ وجمهرة اللغة ص 516، 881؛ وتهذيب اللغة 4/ 201، 11/ 436؛ ومجمل اللغة 2/ 80؛ وتاج العروس 11/ 50 (حضر)، 19/ 49 (محض)، (شام)؛ وللهذلي لي في مقاييس اللغة 2/ 78؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 55.

ولا يُغْني تَوَقّي المرء شيئًا ولا عَقْدُ التميم ولا الغضار

البيت من الوافر، وهو للخنساء بنت أبي سلمي (أخت زهير) في تاج العروس 13/ 243 (عضر)؛ وبلا نسبة في لاسن العرب 5/ 23 (غضر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 9.

فطارت بالجدود بنو نِزَارٍ فَسُدْنَاهُم وأثْعَلَتِ المِضَارُ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 146؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 83 (ثعل)؛ ومجالس ثعلب ص 529.

كرم الفِعْل إذا ما فعلوا ونِجارٌ في اليمانين نُضارُ

البيت من الرمل، وهو للأفوه الأودي في أساس البلاغة (نضر)؛ وليس في ديوانه.

وَحَلَّ الحي حي بني سُبيْعٍ قراضبة ونحن لهم إطارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 1/ 670 (قرضب)، 4/ 25 (أطر)؛ وتاج العروس 4/ 26 (قرضب)، 10/ 63 (أطر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 113؛ وتهذيب اللغة 9/ 385، 14/ 9؛ ومجمل اللغة 1/ 196؛ وأساس البلاغة (أطر)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 138.

ومجاشعٌ قصبٌ هوتْ أجوافه لو يُنفخون من الخُؤُورة طاروا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 873 (1)؛ ولسان العرب 15/ 370 (هوا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 491؛ وتاج العروس (هوي).

قبرٌ ببردعة استسر ضريحه خطرًا تقاصرُ دونه الأخطار

البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد في ديوانه ص 313؛ وتاج العروس 20/ 314 (بردع)؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة)؛ والأغاني 19/ 48.

ألم تنبِّئْك عن سُكَّانها الدَّارُ كأنّما يجناحي طائرٍ طاروا

البيت من البسيط، وهو لحاضر بن حطاطي في التكملة (جنح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 429 (جنح)؛ وتاج العروس 6/ 351 (جنح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 157.

قمرته فؤاده أُختُ ريمٍ ذات دَلٍّ خريدة مِعطَارُ

البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 132؛ وأساس البلاغة (قمر).

* ألم يُخْزِ التَّفرُّقُ جند كِسْرَى ونُفْخُوا في مدائنهم فطاروا

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 143؛ والخصائص 2/ 269؛ ولسان العرب 3/ 63 (نفخ)؛ والمنصف 1/ 24؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 125؛ والخصائص 2/ 144.

يُبَرْبِرُ حين تدنو من بعيدٍ إليه وهو قبقابٌ قطار

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 302؛ وجمهرة اللغة ص 176، 1009؛ وكتاب الجيم 3/ 114.

يُفَلِّجْنَ الشفاهَ عن أقحوانٍ حلاه غِبَّ سارية قطار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 12/ 307 (سنم).

يابا حُسينٍ والجديدُ إلى بلي أولاد درزة أسْلَمُوك وطاروا

البيت من الكامل، وهو لحبيب بن جدرة الهلالي في أساس البلاغة (درز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 348 (درز)؛ ومقاييس اللغة 2/ 367.

ودعاني ما قال فيها عتيقٌ وهو بالحسن عالم بيطار

البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 132؛ وأساس البلاغة (بطر).

نزع النجائب سموةٌ من شدقمٍ والأرجي وجدها النظار

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 640؛ ولسان العرب 5/ 217 (نظر)؛ وتاج العروس 14/ 252 (نظر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 372.

* فمن يك سائلًا عني فإني وجِرْوةَ لا ترود ولا تعار

البيت من الوافر، وهو لشداد بن معاوية (والد عنترة) في الأغاني 17/ 139؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 357؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 216؛ والكتاب 1/ 302؛ ولسان العرب 14/ 140 (جرا)؛ ولعنترة أو لوالده في ديوان عنترة ص 309؛ ولزيد الخيل في ديوانه ص 104؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 494.

وليلٍ ما أتين على أَرُومٍ وشابة عن شمائلها تِعارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 4/ 626 (عير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 175؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير).

فإنَّا بأعلى ذي المجازة سَرْحَةً طويلًا على أهل المجازة عارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 111 (أرث)؛ وجمهرة اللغة ص 878؛ ومقاييس اللغة 1/ 93؛ وتاج العروس (أرث)(1).

كأنّ حفيف منخره إذا ما كتمن الرَّبْوَ كيرٌ مستعارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 4/ 619 (عور)، 12/ 507 (كتم)، 14/ 305 (ربا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 175؛ وتاج العروس

13/ 169 (عور)، (كتم)، (ربا)؛ ومقاييس اللغة 5/ 149؛ وتهذيب اللغة 3/ 169؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 451؛ ومجمل اللغة 4/ 208.

ألا بان الخليط ولم يزاروا وقلبك في الظعائن مستعار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 12/ 306 (سنم).

عشت دهرًا ولا يدوز على الأيْـ ـيام إلا يَرَمْرَمٌ أو تِعارُ

البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 4/ 92 (تعر)؛ وتاج العروس 10/ 285 (تعر)، 20/ 338 (بضع)، 24/ 331 (كلف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 269؛ ومعجم البلدان 2/ 33 (تعار)، 4/ 474 (كلاف).

وما هَبَّتِ الأرواح تجري وما ثَوُى مقيمًا بنجدٍ عَوْفُها وتِعارُها

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 341؛ ولسان العرب 4/ 91 (تعر)، 620 (عور)، 9/ 259 (عوف)؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير)، 24/ 191 (عوف)؛ ومعجم البلدان 4/ 168 (عوف).

أُحِبُّكِ ما دامت بنجدٍ وَشِيجَةٌ وما ثبتت أُبْلَى به وَتِعارُ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 427؛ ولسان العرب 5/ 136 (كرر)؛ وتاج العروس 14/ 29 (كرر).

وبلدةٍ لا ينالُ الذئب أَفْرُخها ولا وَحَى الولْدةِ الداعين عرعار

البيت من البسيط، وهو للكميت في تاج العروس (وحي)؛ وليس في ديوانه.

* فهل من خالدٍ إما هلكنا وهل بالموت يا للناس عار

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 132؛ والأغاني 2/ 125؛ والشعر والشعراء 1/ 235؛ ومعجم الشعراء ص 250؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 45؛ وهمع الهوامع 1/ 80.

جَلْدٌ جميلٌ مخيلٌ بارعُ ذَرِعٌ وفي الحروبِ إذا لاقيت مِسْعَارُ

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 387؛ ولسان العرب 8/ 96 (ذرع)؛ وتاج العروس 21/ 13 (ذرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 318.

تُسَمِّنُها بأخْثَرِ حلبَتَيْهَا ومولاك الأحَمُّ له سُعَارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 366 (سعر)؛ وتاج العروس 12/ 31 (سعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 87.

إذا ما العلاجيم الخلاجيم نكلوا وطال عليهم ضَرْسُها وسُعارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 82؛ ولسان العرب 12/ 422 (علجم).

فكفّ الريح والأنداء عنها من الزَّرَجون دونهما شعار

البيت من الوافر، وهو للأخطل في لسان العرب 4/ 413 (شعر)؛ وتاج العروس 12/ 188 (شعر)(1)؛ وليس في ديوانه.

وَعَيَّرّها الواشون أني أُحِبُّها وتلك شكاةٌ ظاهرٌ عنك عارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 70؛ ولسان العرب 4/ 527 (ظهر)، 14/ 441 (شكا)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 159؛ وتاج العروس 12/ 498 (ظهر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 472؛ وتهذيب اللغة 6/ 254؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 367؛ وتهذيب اللغة 6/ 255.

* إن يقتلوك فإن قتلك لم يكن عارًا عليك وَرُبَّ قَتْلٍ عارُ

البيت من الكامل، وهو لثابت بن قطنة في ديوانه ص 49؛ والحماسة الشجرية 1/ 330؛ وخزانة الأدب 9/ 565، 576، 577؛ والدرر 2/ 12، وشرح شواهد المغني 1/ 89، 393؛ والشعر والشعراء 2/ 635؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 260؛ وتخليص الشواهد ص 160؛ والجني الداني ص 439؛ وجواهر الأدب ص 205، 365؛ وخزانة الأدب 9/ 79؛ وشرح التصريح 2/ 112؛ والمقتضب 3/ 66؛ والمقرب 1/ 220؛ وهمع الهوامع 1/ 97، 2/ 25.

ولولا عَسْبُهُ لَرَدَدْتُمُوهُ وشرُّ منيحة أيْرٌ مُعَارُ

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 301؛ ولسان العرب 1/ 598 (عسب)؛ وجمهرة اللغة ص 338، 1009؛ وتاج العروس 3/ 367 (عسب)(2)؛ ومقاييس اللغة 4/ 317؛ وتهذيب اللغة 2/ 112؛ وديوان الأدب 2/ 144؛ وكتاب الجيم 2/ 335؛ وكتاب العين 1/ 342.

* وجدنا في كتاب بني تميمٍ أحقُّ الخيل بالركْضِ المُعَارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 78؛ وشرح اختيارات المفضل 3/ 1439؛ وللطرماح في ملحق ديوانه ص 573؛ ولسان العرب 4/ 626 (عير)؛

وتاج العروس 13/ 179 (عير)، 274 (عور)، 282 (غور)؛ ولبشر أو للطرماح في شرح أبيات سيبويه 2/ 323؛ ولابن الطراوة في بغية الوعاة 2/ 341؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 168؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 231؛ والكتاب 3/ 327؛ ولسان العرب 4/ 625 (عير)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 125؛ والمقتضب 4/ 10؛ ونوادر أبي زيد ص 32.

وسودٌ من الصيدان فيها مذانب النـ ـنضار إذا لم نستفدها نُعارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 78؛ ولسان العرب 1/ 391 (ذنب)، 3/ 262 (صيد)، 13/ 246 (صدن)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 77، 2/ 33؛ وجمهرة اللغة ص 306؛ وتاج العروس 2/ 441 (ذنب)، 8/ 303 (صيد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 145، 221، 14/ 441؛ ومجمل اللغة 3/ 252؛ وأساس البلاغة (صيد).

وأما أشجع الخُنْثَى فولَّوْا تُيُوسًا بالشظي لها يعار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 71؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 301 (يعر)؛ وتاج العروس 14/ 475 (يعر)؛ والمخصص 15/ 124؛ وكتاب العين 2/ 243.

أبقي الزمان على مَعَدٍّ بعده حُزْنًا كعمر الدهر ليس يعار

البيت من الكامل، وهو لمسلم بن الوليد في ديوانه ص 313؛ وتاج العروس 20/ 314 (بردع)؛ ومعجم البلدان 1/ 380 (برذعة)؛ والأغاني 19/ 48.

* تَؤُمُّ سِنَانًا وكم دونهُ من الأرض محدودبًا غارُها

البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمي في شرح المفصل 4/ 131؛ والكتاب 2/ 165، وليس في ديوان زهير؛ وللأعشى في المحتسب 1/ 138، وليس في ديوان الأعشي؛ ولزهير أو لكعب ابنه في المقاصد النحوية 4/ 491، وليس في ديوان كعب؛ ولزهير أو لكعب أو للأعشى في شرح شواهد الإيضاح ص 197؛ وبلا نسبة في المفصل 4/ 129؛ ولسان العرب 5/ 35 (غور).

وما يدريك ما فقري إليه إذا ما الركب في نهبٍ أغاروا

البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 1/ 429 (ركب)؛ وتاج العروس 2/ 522 (ركب)؛ والكامل ص 970.

لَهُنَّ نشيجٌ بالنشيل كأنها ضرائر جزمي تفاحش غارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 79؛ ولسان العرب 2/ 378 (نشج)، 4/ 486 (ضرر)، 5/ 38 (غور)، 42 (غير)، 12/ 21 (حرم)؛

والتنبيه والإيضاح 2/ 179؛ وتاج العروس 12/ 390 (ضرر)، 13/ 273 (غور)؛ وديوان الأدب 1/ 202؛ وأساس البلاغة (فحش)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 408؛ والمخصص 2/ 141؛ ومجمل اللغة 4/ 29؛ وكتاب العين 4/ 442.

* ولولا أن يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشأ الصغار

البيت من الوافر، وهو لنصيب في ديوانه ص 88؛ وجمهرة اللغة ص 1076؛ واللامات ص 130؛ ولسان العرب 1/ 170، 171 (نشأ).

بينما الناس على عليائها إذا هووا في هوّة فيها تغاروا

البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 15/ 431 (إذا)؛ وتاج العروس (إذا).

ولم نهلك لمُرَذة إذ تولوا وساروا سَيْرَ هاربةٍ فغاروا

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 72؛ وتاج العروس 4/ 391 (هرب)؛ ومعجم البلدان 5/ 388 (الهاربية)(1)؛ ومقاييس اللغة 1/ 282.

أقربها لثروة أعوجيٍّ سَرنْداةً لها مَسَدٌ مُغَارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 403 (مسد).

إذا جنحت نِسَاؤُكُمُ إليه أشظ كأنه مسدٌ مغار

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 301؛ ولسان العرب 7/ 445 (شظظ)؛ وجمهرة اللغة ص 137، 1009؛ وتاج العروس 20/ 231 (شظظ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 271؛ والمخصص 14/ 242؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1075.

كأنّ ظباءَ أسنمة عليها كوانس قالصًا عنها المغار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 4/ 626 (عير)، 5/ 35 (غور)، 12/ 307 (سنم)؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير)، (سنم).

وعاثَ فيهنَّ من ذي لية نُتِقَتْ أو نازفٌ من عروقِ الجَوْفِ نغَّارُ

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 174؛ ولسان العرب 5/ 224 (نغر)؛ وتاج العروس 14/ 264 (نغر).

وعاها من قواعد بيت رأسٍ شوارفُ لاحها مَدَرٌ وغارُ

البيت من الوافر، وهو للأخطل في لسان العرب 15/ 396 (وعي)؛ وتاج العروس (وعي)؛ وليس في ديوانه.

وعليك من صلوات ربك كلما شبح الحجيج المبلدون وغاروا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 864؛ ولسان العرب 2/ 495 (شبح)؛ وتاج العروس 6/ 496 (شبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 192؛ وأساس البلاغة (شبح).

فما يخطئك لا يخطئك منه طبانية فيحظل أو يغار

البيت من الوافر، وهو للبختري الجعدي في لسان العرب 11/ 155، 156 (حظل)، 13/ 263 (طبن)؛ وجمهرة اللغة ص 553، 1142؛ وكتاب الجيم 2/ 144؛ وتاج العروس (حظل)، (طبن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 81 وتهذيب اللغة 4/ 456؛ وكتاب العين 2/ 84.

وقد نُزِحَ الغويرُ فلا غويرٌ ونِهْيا والنبيضة والحفارُ

البيت من الوافر، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه 2/ 209 (1)؛ وتاج العروس (نهي)؛ ومعجم البلدان 1/ 538 (البيضة)، 4/ 170 (عوير)، 5/ 328 (نهيا).

ضروب لهامات الرجال بسيفه إذا عجمت وسط الشؤون شِفارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 83؛ وللهذلي في لسان العرب 7/ 426 (وشط).

ولقد كنتم حديثًا زمعًا ودنابي حيث يحتل الصُّفارُ

البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 13 (2)؛ ولسان العرب 4/ 464 (صفر)؛ وتاج العروس 12/ 331 (صفر).

إذا خبت أُوقِدَتْ بالند واستعرت ولم يكن عطرها قسط وأظفار

البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص 122؛ وتاج العروس 9/ 216 (ندد).

إذا أعرضت للناظرين بدا لهم غِفَارٌ بأعلى خَدَها وَغلُفارُ

البيت من الطويل، وهو لطائي في لسان العرب 7/ 176 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 460؛ وتاج العروس 18/ 412 (عرض).

أهاجك بالعبوقرة الدِّيارُ نعم مِنَّا منازلها قِفَارُ

البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 426؛ ولسان العرب 4/ 536 (عبقر)؛ وتاج العروس 12/ 516 (عبقر).

عفا من آل خَرْقاءَ السِّتارُ فَبُرْقَةُ حَسْلَةٍ منها قِفارُ

البيت من الوافر، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 25/ 56 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 393 (برقة حسلة).

أفيد عليها المِسْكُ حتى كأنها لطيمة داري تفتق فارها

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 430؛ ولسان العرب 13/ 154 (درن)؛ وتاج العروس (درن).

* وشُقَّ البحر عن أصحاب موسي وغُرِّقتِ الفراعنة الكِفَارُ

البيت من المتقارب، وهنو للقطامي في ديوانه ص 143؛ ولسان العرب 5/ 144، 147 (كفر)، 13/ 323 (فرعن)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 5/ 55.

ولو دَرَى أنّ ما جَاهَرْتَنِي ظُهُرًا ما عدت ما لالأَتْ أذْنابها الفؤر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 523 (ظهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 246.

يحل أُحَيْدَهُ ويقال بعلٌ ومثل تموُّلٍ منه افتقار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 256.

قبيلة من قيس كُبَّة ساقها إلى أهل نجد لُؤْمُها وافتقارها

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 1/ 698 (كبب)؛ وتاج العروس 4/ 99 (كبب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 463.

تسمع من بوازهلها صريفًا كما صاحت على الخرب الصِّقارُ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 140؛ ولسان العرب 11/ 52 (بزل).

فكأني من ذِكْرِهِمْ خالطني من فلسطين جلس خمرٍ عُقارُ

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 74؛ وتاج العروس 19/ 546 (فلسط)؛ ومعجم البلدان 4/ 275 (فلسطين).

يتوق إلى النجاء بفضل غَرْبٍ وتقذعه الخِشاشة والفقار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 64 (فقر)، 6/ 296 (خشش).

حتى تَبُولَ عبور الشعريين دمًا صَرْدًا ويبيض في مقراته القار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 179 (قرا)؛ وتاج العروس (قري).

بزواء مقبلة بزخاء مدبرة كأن فقحتها رققّ به قار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 73 (بزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 268؛ وتاج العروس (بزا).

يسومون الصلاح بذات كهفٍ وما فيها لهم سَلَعٌ وقار

البيت الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 2/ 417 (صلح)، 5/ 125 (قير)، 8/ 161 (سلع)؛ وتاج العروس 6/ 549 (صلح)، 13/ 491 (قور)، 21/ 214 (سلع)، 24/ 348 (كهف)؛ ومعجم البلدان 4/ 496 (كهف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 98، 4/ 243، 9/ 277؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 164.

مشعشعة من أذرِعاتٍ هوت بها رِكابٌ وعَنَتْها الزِّقاقُ وقارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 74؛ ولسان العرب 15/ 102 (عنا).

فكأنّنا فيهم جِمالٌ ذَبَّةٌ أُدْمٌ طلاهن الكحيل وقار

البيت من الكامل، وهو لأعشي بني أسد في المؤتلف والمختلف ص 18؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)؛ وتاج العروس 2/ 420 (ذبب).

من كل بائِنَةٍ تبين عذوقها عنها وحاضِنةٍ لها ميقارُ

البيت من الكامل، وهو لحبيب القشيري في لسان العرب 13/ 123 (حضن)؛ وتاج العروس (حضن)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (بين).

يوم أرزاق من يفضل عُمٌّ موسقاتٌ وَحُفَّلٌ أبكارُ

البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 7/ 116 (أنض)، 10/ 379 (وسق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 237؛ والمخصص 11/ 117، 16/ 125؛ وديوان الأدب 3/ 269؛ وأساس البلاغة (وسق)؛ وتاج العروس (وسق).

إذا اشتد نوعي بالفلاة ذَكّرتُها فقام مقام الري عندي أدِّكارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 365 (نوع)؛ وتاج العروس 22/ 287 (نوع).

أَوْفِ فارقب لنا الأوابد وارَْأ وانفض الأرض إنها مِذْكَارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 319؛ وجمهرة اللغة ص 694؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ذكر).

* ما مع أنك يوم الوِرْدِ ذو جَزَرٍ ضخم الدسيعة بالسِّلْمين وكار

البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص 38؛ والحيوان 5/ 263، 6/ 68؛ والدرر 6/ 253؛ ونوادر أبي زيد ص 37؛ وهمع الهوامع 2/ 157؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 35.

عميمة ضاحي الجسم ليست بعثة ولا دِفْنِسٍ يطبي الكلاب حمارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 167 (عثث)، 6/ 85 (دفنس)؛ وتاج العروس 5/ 298 (عثث)(1)، 16/ 80 (دفنس)(2)؛ ومقاييس اللغة 1/ 22؛ والمخصص 4/ 102.

كأن ربيعًا من حماية مِنْقَرٍ أتانٌ دعاها للوِدَاقِ حِمارُها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 10/ 372 (ودق)؛ وتاج العروس (ودق)؛ وليس في ديوانه.

فبشؤم الجورِ والبغي قديمًا ما خلا جوفٌ ولم يبق حِمَارُ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص 197؛ ومعجم ما استعجم ص 405 (جوف)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 11/ 80 (حمر)؛ ومعجم البلدان 2/ 188 (جوف)؛ ومجمع الأمثال 1/ 257.

وقد ضمزت بِجِرَّتها سُلَيْمٌ مخافتنا كما ضمز الحمار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 70؛ والصحاح (ضمز)؛ ومقاييس اللغة 3/ 372؛ ولابن مقبل في لسان العرب 5/ 365 (ضمز)؛ وتاج العروس 15/ 190 (ضمز)؛ وليس في ديوانه.

خَصَيْتُك يا ابن حمزة بالقوافي كما يُخْصَى من الحَلَقِ الحِمار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 65 (حلق)، 14/ 231 (خصا)؛ وتاج العروس 25/ 191 (حلق)، (خصي)؛ وتهذيب اللغة 4/ 60؛ والمخصص 6/ 205.

ومُدَعَّس فيه الأنيض اختفيته بجرداء ينتاب الثميل حمارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 85؛ ولسان العرب 6/ 84 (دعس)، 7/ 116 (أنض)، 11/ 92 (ثمل)؛ وتاج العروس 16/ 77 (دعس)، 1/ 234 (أنض)، (ثمل). وأنظر قافية «غرابها» .

* فإنك لا تبالي بعد حَوْلٍ أظبي كان أمَّكَ أَم حِمارُ

البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في تخليص الشواهد ص 272؛ وشرح

شواهد المغني 2/ 918؛ والكتاب 1/ 48؛ والمقتضب 4/ 94؛ ولثروان بن فزارة في حماسة البحتري ص 210؛ وخزانة الأدب 7/ 192، 289، 291 - 294؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 472، 11/ 160؛ وشرح المفصل 7/ 94؛ ومغني اللبيب 2/ 590.

بين ربداء كالمظلة أفق وظليم مع الظليم حِمارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 320؛ وكتاب الجيم 3/ 57.

تقبلتها عن أُمَّةٍ لك طالما تنوزع بالأسواق عنها خِمارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 546 (قبل)، 12/ 28، 30 (أمم)؛ وجمهرة اللغة 15/ 631؛ والمخصص 13/ 171؛ وتاج العروس (قبل)، (أمم).

* علا فرماء عاليةً شواه كأنّ بياَ غُرَّتِهِ خمار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 77؛ وللسليك بن السلكة في الكتاب 4/ 258؛ ولسان العرب 3/ 102 (تأد)، 12/ 452 (فرم)؛ ولتأبَّط شرّا في معجم ما استعجم 2/ 491؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أدب الكتب ص 591؛ وجمهرة اللغة ص 1233؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 431؛ ولسان العرب 12/ 475 (قرم).

* إيه أحاديث نعمانٍ وساكنة إن الحديث عن الأحباب أسمار

البيت من البسيط، وهو لابن الأثير في حاشية شرح شذور الذهب ص 154؛ ولبعض المولدين في خزانة الأدب 6/ 210؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 154.

تَغَنَّ بالشِّعْرِ إما كنت قائلة إن الغِنَاءَ بهذا الشِّعْرِ مِضْمارُ

البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوان ص 280؛ والمخصص 13/ 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 139 (غنا)؛ وكتاب العين 7/ 41؛ وأساس البلاغة (ضمر)؛ وتاج العروس (غني).

نبيلة موضع الحجلين خَوْدٌ وفي الكشحين والبطن اضطمار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في يوانه ص 65؛ ولسان العرب 11/ 640 (نبل)؛ وتاج العروس (نبل).

تلألأتِ الثريّا فاسْتَنارَتْ تلألُؤ لؤلؤٍ فيه اضطمار

البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ملحق ديوانه ص 305؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ وتاج العروس 12/ 403 (ضمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 38؛ وكتاب العين 4/ 42.

وانغس في كَدِرِ الطِّمالِ دعامص حمر البطون قصيرة أعمارها

البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 6/ 155 (غسس)؛ وتاج العروس 16/ 305 (غسس)؛ وتهذيب اللغة 16/ 43

بلا ألسنوا لي سراة العمِّ أنكم لستم من الملك والأبدال أغمار

البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 53 (1)؛ ولسان العرب 13/ 386 (لسن)؛ وتاج العروس (لسن).

* جَزَى بَنُوهُ أبا الغيلان عن كِبَرٍ وحسن فِعْلٍ كما يُجْزي سِنِمَّارُ

البيت من البسيط، وهو لسليط بن سعد في الأغاني 2/ 119؛ وخزانة الأدب 1/ 293، 294؛ والدرر 1/ 219؛ ومعجم ما استعجم ص 516؛ والمقاصد النحوية 2/ 495؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 489؛ وتذكرة النجاة ص 364؛ وخزانة الأدب 1/ 280؛ وشرح الأشموني 1/ 170؛ وشرح ابن عقيل ص 252؛ وهمع الهوامع 1/ 66.

ومن يفعل المعروف مع غير أهله يجازي الذي جوزي قديمًا سِنِمَّارُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 98 (سنمر).

وكلافٌ، وضَلْفَعٌ، وبضيعٌ والذي فوق خُبَّةٍ تيمارُ

البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص 43؛ وتاج العروس 20/ 338 (بضع)، 24/ 331 (كلف)؛ ومعجم البلدان 2/ 67 (تيمار).

* فلمَّا فقدت الصوت منهم وأطفئت مصابيح شُبَّتْ بالعشاء وأنؤر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 96؛ وخزانة الأدب 5/ 318؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 512؛ وشرح المفصل 10/ 11؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 304؛ والمقتضب 2/ 205.

بأطيب من أردان عَزَّة مَوْهِنًا وقد أُوقِدَتْ بالمندل الرَّطْبِ نارُها

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 430؛ ولسان العرب 11/ 655 (ندل)؛ وجمهرة اللغة ص 180؛ والأغاني 15/ 274؛ والخصائص 3/ 281.

فأدركوا بعض ما أضاعوا وقابل القوم فاستناروا

البيت من مخلع البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 333؛ ولسان العرب 5/ 245 (نور)؛ وتاج العروس 14/ 309 (نور).

ولو ضربوها بالفؤوس وحَرَّقوا على أصلها حتى تَأَرَّثَ نارها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 111 (أرث)؛ وتاج العروس 5/ 156 (أرث)؛ ومقاييس اللغة 1/ 93.

فإني خليقٌ أن أودع عهدها بخيرٍ ولم يُرْفَعْ لدينا شَنارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 82؛ ولسان العرب 4/ 430 (شنر)؛ وتاج العروس 12/ 245 (شنر).

ونحن رعيّة وهم رُعَاةٌ ولولا رَعْيُهُمْ شنع الشنار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 142؛ ولسان العرب 4/ 430 (شمر)؛ وتاج العروس 12/ 244 (شنر)، 21/ 295 (شنع)؛ وكتاب العين 1/ 258؛ 2/ 241.

وشادن وجهه نهارُ وخَدُّهُ الغض جُلَّنارُ

البيت من مخلع البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 361 (جبر).

بأطيب من فيها إذا جئت طارقًا وقد أوقدت بالمجمر اللدن نارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 128 (جثث)؛ وتاج العروس 5/ 195 (جثث)؛ وأنظر قافية «الرطب نارها» .

وإن ضخرًا لتأتم الهداة به كأنه عَلَمٌ في رأسه نار

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 386؛ وجمهرة اللغة ص 948؛ وتاج العروس 10/ 292 (صخر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 109.

أبي القلب إلا أم عَمْرٍو فأصبحت تحرق ناري بالشكاة ونارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب بالهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 70؛ ولسان العرب 4/ 527 (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 498 (ظهر).

........ حين تختلف العوالي وما بي أن مدحتهم أبتهار

البيت من الوافر، وهو لتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص 365؛ ومقاييس اللغة 1/ 309؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 83 (بهر)؛ وتاج العروس 10/ 268 (بهر).

* إن الخلافة والنبوة فيهم والمكرمات وسادةٌ أطهار

البيت من الكامل، وهو لجرير في تخليص الشواهد ص 369؛ وشرح المفصل 8/ 66؛ والكتاب 2/ 145؛ والمقاصد النحوية 2/ 263؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

وحاكت كحول القوس طُلَّتْ وعُطِّلَتء ثلاثًا فأعيا عجسها وظُهارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 81؛ ولسان

المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 14

العرب 11/ 185 (حول)؛ وتاج العروس (حول).

علجاتٌ شُعْرُ الفراسن والأشـ ـداق كُلْفٌ كأنها أفهار

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 2/ 328 (علج)؛ وتاج العروس 6/ 110 (علج).

* ربما الجامل المؤبل فيهم وعناجيج بينهن المِهَارُ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 316؛ والأزهية ص 94، 266؛ وخزانة الأدب 9/ 586، 588؛ والدرر 4/ 124؛ وشرح شواهد المغني 1/ 405؛ وشرح المفصل 8/ 29، 30؛ ومغني اللبيب 1/ 167؛ والمقاصد النحوية 3/ 328؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 71؛ والجني الداني ص 448، 455؛ وجواهر الأدب ص 368؛ والدرر 4/ 205؛ وشرح الأشموني 2/ 298؛ وشرح التصريح 2/ 22؛ وشرح ابن عقيل ص 370؛ وهمع الهوامع 2/ 26.

وأتانا يسعي تَفَرُّش أم الـ ـبيض شَدًّا وقد تعالى النهار

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 319؛ ولسان العرب 6/ 330 (فرش)، 12/ 33 (أمم)؛ وتاج العروس 17/ 308 (فرش)، (أمم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 26، 4/ 486؛ وكتاب الجيم 3/ 57؛ ومجمل اللغة 1/ 152، 4/ 87.

أنا ابن المضرحي أبي شليل وهل يخفي على الناس النهار

البيت من الوافر، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 51؛ وتاج العروس 11/ 489 (سبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410.

فلأأيًا ما قصرت الطرف عنهم بقانية وقد تلع النهار

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 15/ 206 (قنا)؛ وتاج العروس (قنا).

غَدَوْنا غدوة سحرًا بليل هشاءٌ بعدما انتصف النهار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 60 (عشا)؛ وجمهرة اللغة 872؛ وتاج العروس (عشي).

نظرت وصحبتي بخنيصراتٍ وَجُلْبُ الليل يطرده النهار

البيت من الوافر، وهو لجران العود في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 1/ 270 (جلب)؛ وتاج العروس 2/ 174 (جلب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 95؛ وبلا نسبة في تاج العروس 11/ 230 (خنصر).

* بلوى من الله واختبار ما يفعل الليل والنهار

البيت من مخلع البسيط، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 634.

أقول وليلتي تزداد طولًا أما لليل بعدهم نهار

البيت من الوافر، وهو لبشار بن برد في ديوانه ص 3/ 249؛ ولسان العرب 15/ 320 (نزا).

والشيب ينهض في السَّوادِ كأنه ليلٌ يصيح بجانبيه نهارُ

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 372؛ ولسان العرب 5/ 239 (نهر)، 11/ 609 (ليل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 220؛ وتاج العروس 14/ 318 (نهر)، (ليل)؛ وأساس البلاغة (صيح)، (نهض).

تقدت بي الشهباء نحوَ ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارُها

البيت من الطويل، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 82؛ وأساس البلاغة (قدو)؛ والأغاني 5/ 88، 95، 97؛ والكامل ص 286، 828.

لن يلبث الجارين أن يتفرقا ليلٌ يَكُرُّ عليهم ونهار

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 864؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 182 (لبث).

ظللنا نخبط الظلماء ظهرًا لديسة والمطيُّ له أُوَارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 325 (غطش)؛ وتاج العروس 17/ 294 (غطش)؛ وأساس البلاغة (أور).

قتلت فكان تباغيًا وتظالُمًا إن التظالم في الصديق بوار

البيت من الكامل، وهو لمنقذ بن خنيس في لسان العرب 4/ 86 (بور)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 317؛ والمخصص 17/ 69؛ ومجمل اللغة 1/ 302.

ونادي صاحب التنور نوحٌ وَصُبَّ عليهم منه البوار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 143 (1)؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر).

وعامت وهي قاصدة بإذنٍ ولولا الله جار بها الجوار

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 4/ 155 (جور)، 5/ 30 (غمر)، 15/ 447 (تا)؛ وتاج العروس 10/ 484 (جور)، (تا)؛ وكتاب الجيم 1/ 117؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 130.

أمن جرّا بني أسدٍ غضبتم ولو شئتم لكان لكم جوار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 129 (جرر)؛ وتاج العروس 10/ 401 (جرر).

لله دَرُّ منازلٍ ومنازِلٍ إنا بلين بها ولا الأحوار

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 221 (حور)؛ والمخصص 1/ 98؛ وتاج العروس 11/ 101 (حور)(1).

كانت منازلنا التي كنا بها شتي فألف بيننا دَوَّارُ

البيت من الكامل، وهو لجحدر بن معاوية العكلي في تاج العروس 11/ 335 (دور)؛ ومعجم البلدان 2/ 479 (دوار).

غادة تَغْرِثُ الوِشاحَ ولا يَغْـ ـرَثُ منها الخلخال والإسوار

البيت من الخفيف، وهو للأحوص في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 4/ 387 (سور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 135؛ وتاج العروس 12/ 103 (سور).

أبي ابن كُزْمان كعب أن يصاهره مُكَانُ شِرْكَ عِنانٍ وهو أُسوارُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 732.

ترى شَرْبها حُمْرَ الحِداقٍ كأنهم أسارى إذا ما مارَ فيهم سُوَارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 75؛ وتاج العروس 12/ 99 (سور)؛ ولسان العرب 4/ 384 (سور)(2).

وأنت ابن سوداء المغابن جَعْدَةٍ تبغي السِّفَادَ وهي بادٍ شوارُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 135.

حَسِبَ الرائدُ المورِّضُ أن قد دَرَّ منها بكل نَبْءٍ صِوَارُ

البيت من الخفيف، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 7/ 250 (ورض)؛ وتاج العروس 19/ 106 (ورض)؛ وتهذيب اللغة/ 61.

إذا لاح الصوار ذَكَرْتُ ليلي وأذْكُرُها إذا نفخ الصوار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 475 (صور)؛ وتاج العروس

12/ 364 (صور)؛ ومقاييس اللغة 3/ 320؛ وكتاب العين 7/ 151؛ ومجمل اللغة 3/ 249؛ وأساس البلاغة (صور).

فلم يبق في الدار إلا الثما م وخيط النعام وصُوَّارُها

البيت من المتقارب، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1027؛ ولسان العرب 4/ 476 (صور)؛ وتاج العروس 12/ 363 (صور).

وطعنة خَلْسٍ قد طعنت مُرِشَّةً كعط الرداء مما يشك طوارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 83؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 508 (طور).

بكل قياد مسنفةٍ عنودٍ أضرَّ بها المُسَالحُ والغوارُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 2/ 487 (سلح)؛ وتاج العروس 6/ 479 (سلح).

ندمت ندامة الكُسَعيّ لما غدت مني مطلقة نوار

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 294؛ ولسان العرب 8/ 311 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 126 (كسع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 299.

مُلْكُنا مُلْكٌ لقاحٌ أوَّلٌ وأبونا من بني أوْدٍ خيارُ

البيت من الرمل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 3/ 76 (أود)؛ وتاج العروس 7/ 395 (أود).

لأنبئت أنا نجتدي الحمد إنما تكلفه من النفوس خيارها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أِعار الهذليين ص 78؛ ولسان العرب 14/ 134 (جدا)؛ وتاج العروس (جدا).

ومن جَرَّائنا صِرْتُمْ عبيدًا لقومٍ بعدما وُطيءَ الخيارُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 129 (جرر)؛ وتاج العروس 10/ 401 (جرر).

* ولو رضيت يداي بها وَضَنَّتْ لكان عليَّ لِلْقَدَرِ الخيار

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 294؛ والخسائص 1/ 258؛ والمحتسب 2/ 181؛ والمقرب 1/ 252.

ورجالٍ من الأقارب كانوا من حُذَاقٍ هم الرؤوس الخيار

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 10/ 41

(حذق)؛ وتاج العروس 25/ 146 (حذق).

* ألا يا ليل إن خُيِّرْتِ فينا بنفس فانظري أين الخيارُ

البيت من الوافر، وهو للمجنون في ديوانه ص 96؛ والأغاني 2/ 15؛ والكتاب 2/ 253؛ وللبختري الجعدي في لسان العرب 11/ 155، 156 (حظل)؛ وللمجنون أو للبختري في شرح أبيات سيبويه 1/ 602.

* وما علينا إذا ما كنت جارتنا أن لا يجاورَنا إياك دَيَّارُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الشباه والنظائر 2/ 129؛ وأمالي ابن الحاجب ص 385؛ وأوضح المسالك 1/ 83؛ وتخليص الشواهد ص 100؛ وخزانة الأدب 5/ 278، 279، 325؛ والخصائص 1/ 307، 2/ 195؛ والدرر 1/ 1/176؛ وشرح الأشموني 1/ 48؛ وشرح شواهد المغني ص 844؛ وشرح ابن عقيل ص 52؛ وشرح المفصل 3/ 101؛ ومغني اللبيب ص 2/ 441؛ والمقاصد النحوية 1/ 253؛ وهمع الهوامع 1/ 57.

فنأت وانتوى بها عن هواها شظف العيش آبلُ سَيَّارُ

البيت من الخفيف، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 11/ 4 (أبل)؛ وتاج العروس (أبل).

طلعت رباعياه فهو عجوجرٌ وَهْزٌ كأحقب بالمِعَى عيار

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 242.

* هل الدَّهْرُ إلا ليلة ونهارها وإلا طلوع الشمس ثم غِيَارُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1/ 70؛ ولسان العرب 5/ 35 (غور)؛ والمقاصد النحوية 3/ 115؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 231؛ وشرح ابن عقيل ص 310؛ وشرح المفصل 2/ 41.

بكل قرارة من حيث حارتْ رَكِيَّةُ سُنْبكٍ فيها انهيار

البيت من الوافر، وهو لشر بن أبي خازم في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 5/ 268 (هور).

فإن لكم مآقط عاسناتٍ كيوم أضَرَّ بالرُّؤساء أبر

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عسن).

* وأيقن أن الخيل إن تلتبس به يكن لفسيل النخل بعده آبر

البيت من الطويل، وهو لحنظلة بن فاتك في الكتاب 1/ 30؛ وله أو لتليد العبشمي

في شرح أبيات سيبويه 1/ 255؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 517؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 307.

وؤوحها بالمورم ور حمامة على كل إجريائها وهو آبر

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 12/ 160 (حمم)؛ وتاج العروس (حمم)؛ وملحق ديوان الطرماح ص 147.

تعسفته بالليل لم يهدني له دليل ولم يشهد له النعت جابر

أنظر قافية «خابر» .

وكنت أُرَجِّي نُعْمان جابرًا فلوَّأ بالعينين والوجه جابر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 17 (حرف الهمزة)(1)، 154 (لوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 447، 683؛ وتاج العروس (لوي).

تعسفته بالليل لم يهدني له دليلٌ ولم يشهد له النعت خابر

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 95؛ وأساس البلاغة (صوح)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 103؛ وكتاب الجيم 1/ 107؛ ولسان العرب 2/ 521 (صوح)، 10/ 247 (عرق)(2)؛ وتاج العروس 6/ 557 (صوح).

قطارٌ وأرواحٌ فأضحت كأنها صحائف يتلوها بملحوب دابر

البيت من الطويل، وهو لعامر بن عمر الخصفي في تاج العروس 4/ 204 (لحب)؛ ومعجم البلدان 5/ 191 (ملحوب)(3).

* على حين من تلبث عليه ذنوبه يجد فقدها وفي المقام تدابُرُ

راجع:

على حين من تلبث عليه ذنوبه يجد فقدها وفي المقام تداثر

يذكرني بالرُّحْم بيني وبينه وقد كان في نهدٍ وَجَرْمٍ تدابر

البيت من الطويل، وهو لوعلة بن عبد الله الجرمي في لسان العرب 4/ 532 (عبر)؛ وكتاب الجيم 1/ 267.

أأوصي أبو قيسٍ بأن تتواصلوا وأوصي أبوكم ويحكم أن تدابروا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 272 (دبر)؛ وتاج العروس 11/ 265 (دبر).

وأعْرَضِ من أوْلٍ قنانٍ كأنّها بخاتيُّ أنضاها السِّفار حدابر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 215.

وكان لها من ماء سيحان فِرْضَةٌ أذاع بها نجمٌ من القيظ دابر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1305؛ والمخصص 9/ 152.

كارهية أن يستبدَّ بأمره وألا يري أمرًا كثيرًا مشابرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1305.

يا عَمْرُو جيرانكم باكر فالقلب لا لاهٍ ولا صابِرُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 76 (بكر)، 12/ 411 (عظم)؛ وجمهرة اللغة ص 326، 1265؛ وتاج العروس 10/ 246 (بكر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 303.

يقولُ لي النَّهْدِيُّ هل أنت مردفي وكيف رِدَافُ الفرِّ أمّك عابِرُ

البيت من الطويل، وهو لوعلة بن عبد الله الجرمي في لسان العرب 4/ 532 (عبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 159؛ وللحارث بن وعلة في مقاييس اللغة 4/ 208؛ وتاج العروس 12/ 505 (عبر)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (عبر).

إذا شالت الجوزاءُ والنجمُ طالعٌ فكلُّ مخاضاتِ الفراتِ معابرُ

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن سبرة الحرشي في تاج العروس 18/ 325 (خوش).

فلو كنت أدري أن ما كان كائنٌ وأن جديد الوصل قد جدّ غابرُه

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الطئرية في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 13/ 366 (كون).

تَهُبّ الرِّياحُ المُرْسَلاتُ إذا جَرَتْ على جَنَرٍ منه تقصَر قابِرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 123.

قتلنا أخانا لِلْوَفاءِ بجارِنًا وكان أبونا قد تجيرُ مَقَابِرُه

البيت من الطويل، وهو لعمر بن سلمي الحنفي في لسان العرب 12/ 558 (لوم).

كأنْ لم يكن منها مقيلًلا ولم يَعِشْ بها ساكنًا أو ضُمِّنَتْه المقابر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 7/ 51.

* يعض عليها الشيخ إبهام كَفِّهِ وتَخْزَي بها أحياؤكم والمقابر

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 8؛ والحماسة الشجرية 1/ 278؛ وشرح عمدة الحافظ ص 508.

ألِفْتُكَ حتى أخْمَرَ القوْمُ ظِنَّةٌ عَلَيَّ بنو أم البنين الأكابر

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 215؛ ولسان العرب 4/ 256 (خمر)؛ وتاج العروس 11/ 215 (خمر).

وفيت وفاءً لم ير الناس مِثْلَهُ بتعشارَ إذ تحبو إليَّ الأكابر

البيت من الطويل، وهو لبدر بن حمراء الضبّي في لسان العرب 5/ 131 (كبر)؛ وتاج العروس 13/ 55 (عشر)، 14/ 14 (كبر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 213.

رؤيد عليًّا جُدّ ما ثديُ أمِّهم إلينا ولكنْ وُدُّهُمْ متنابرُ

أنظر قافية «متماين» .

* عَذِيرُكَ من مَوْلًى إذا نِمْتَ لم ينم يقول الخنا أو تعتريك زنابره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب 1/ 313.

ولم تك فينا غفلة إذ هتفتم بنا غير إلجامٍ وشُدَّتْ دوابر

البيت من الطويل، وهو لقطبة في كتاب الجيم 1/ 275.

فدًى لكُما رِجْلَيَّ أمِّي وخالتي غداة الكُلابِ إذ تُحَزُّ الدَّوابِرُ

البيت من الطويل، وهو لوعلة في لسان العرب 4/ 268 (دبر)؛ وتاج العروس 11/ 261، 262 (دبر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 111؛ والمعاني الكبير ص 967؛ وله أو للحارث ابنه في شرح اختيارات المفضل ص 774؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 296؛ ومقاييس اللغة 4/ 493.

ألا هل أتاهُ أنني قد تأرْتُهُ ولم تنقبض في القبر منه الدَّوَابِرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 251.

فأبت إلى الحيِّ الذين وراءهم جريضًا ولم يُفْلِتْ من الجيش وابر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 273 (وبر)؛ وتاج العروس 14/ 333 (وبر).

ينجيننا من كل أرضٍ مخوفةٍ وهن على عَضْدِ الرِّحالِ صوابر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1029؛ ولسان العرب 3/ 293 (عضد)؛ وتاج العروس 8/ 387 (عضد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 453.

* غير منفكٍّ أسيرَ هَوًى كلُّ وانٍ ليس يعتبر

البيت من المديد، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 43؛ وشرح التصريح 1/ 185؛ وهمع الهوامع 1/ 111.

نفر الحيّ من مكاني فقالوا فز بصبر لعل عينك تبرو

البيت من الخفيف، وهو لبشار بن برد في ديوانه 4/ 66؛ ولسان العرب 1/ 31 (برأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 7.

اسم براووقٍ حبيت به وانعم صباحًا أيها الجبر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 4/ 114 (جبر)؛ وتاج العروس 10/ 348 (جبر)، (جبل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 59؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 265.

وأمانة المُرِّيِّ حيث لقيتها مثل الزجاجة صدعها لا يجبر

البيت من الكاملن وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 263 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 654؛ والاشتقاق ص 288.

هاج الهوى وضمير الحاجة الدِّكرُ واستعجم اليومَ من سلومة الخبر

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 209؛ وكتاب العين 5/ 327.

حتى إذا خلفوا الأهواز واجتمعوا برام هُرْمُزَ وافاهم به الخبر

البيت من البسيط، وهو لكعب بن معدان الأشقري في تاج العروس 15/ 382 (هرمز)؛ ومعجم البلدان 3/ 18 (رامهرمز).

إني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر

البيت من البسيط، وهو بلا نبسة في لسان العرب 12/ 584 (نعم).

فما قدمت حتى تواتر سيرها وحتى أنيخت وهي داهفة دبر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 952؛ ولسان العرب 9/ 108 (دهف)؛ وتاج العروس 23/ 311 (دهف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 214.

ومُجَلْجِلٌ دانٍ زَبَرْجَدُه حدب كما يتحدب الدَّبْرُ

البيت من الكامل، هو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 273، 296.

* وَلِهَتْ عليه كل معصفة هو جاء ليس للبها زبر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 87؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 22؛ والكتاب 2/ 111؛ ولسان العرب 2/ 394 (هوج)، 4/ 315 (زبر)؛ وأساس البلاغة (هوج)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 198؛ وحاشية يس 2/ 32.

لو كان منفلت كانت قساقسة يحييهم الله في أيديهم الزُّبُرُ

البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 6/ 175 (قسس)؛ وتاج العروس 16/ 371 (قسس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 260؛ وكتاب العين 5/ 12.

بجنبي خلالٍ يدفع الضيم منهم خوادر في الأخياس ما بينها سبر

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 254؛ ولسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتاج العروس 11/ 489 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410.

فلولا سِلَاحي عند ذاك وغلمتي لرحت وفي رأسي مآيم تسبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 33 (أمم)؛ والمخصص 5/ 98؛ وتاج العروس (أمم).

والحارث بن أبي عوفٍ لعبن به حتى تعاوره العِقْبانُ والسُّبَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ وتاج العروس 11/ 493 (سبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 410؛ وكتاب العين 7/ 251.

* لقد أذهلتني أمُّ عَمْرو بكلمة أتصبر يوم البين أم لست تصبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 853؛ ومغني اللبيب 2/ 456.

حشدٌ على الحقّ عيافو الخنا أنُفٌ إذا ألمّتْ بهم مكروهة صبروا

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر).

فإن جزعنا فإن الشرَّ أجزعنا وإن صبرنا فإنّا معشر صبرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 8/ 47 (جزع).

تغالت يداها بالنجاء وتنتهي هواهي من سير وعُرْضَتُها الصبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 552 (هوه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 493؛ وكتاب العين 4/ 108؛ وتاج العروس (هوه).

فأقسم لا أدري أجولان عبرة تجود بها العينان أحرى أم الصبر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 572؛ ولسان العرب 1/ 101 (شنأ)؛ وتاج العروس 1/ 286 (شنأ).

غَمَرْتُها أضفُنًا من آجنٍ سدم كأن ما ماص منه في الفم الصبر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 247 (صفن)؛ وتاج العروس (صفن).

وإن أصابتهم نعماء داجية لم يبطروها وإن فاتتهم صبروا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 251 (دجا)؛ وتاج العروس (دجا).

ندافع عنهم كل يوم كريهةٍ ونبذل حَزْراتِ النفوس ونصبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وتاج العروس 11/ 6 (حزر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 358.

وصلتك حتى قيل لا يعرف القلي وزرتك حتى قيل ليس له صبر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث).

بليت وفقدان الحبيب بلية وكم من كريمٍ يبتلي ثم يصبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 340؛ وأساس البلاغة (بلو).

فهل يعذرن ذو شيبة بصبائه؟ وهل يحمدن بالصبر إن كان يصبر؟

البيت من الطويل، وهو لسويد بن كراع في لسان العرب 14/ 450 (صبا).

ردع الخلوق بجيدها فكأنه ريط عتاق في المصان مضبر

البيت من الكامل، وهو لأبي قلابة الهذلي أو للمعطل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 714 (1)؛ وللهذلي في المخصص 4/ 90.

تمشي العجيلى من قحافة شَدْقَمٍ يمشي الدِّفِقَّى والخنيف ويضبر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 99 (دفق)، 11/ 427 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 371؛ 4019؛ وتاج العروس (عجل)(1).

جزيز القفا شبعان يربض حجرة حديث الخِصاءِ وارم العفل معبر

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 4/ 533 (عبر)، 11/ 458 (عفل)، 14/ 230 (خصا)؛ وتاج العروس 12/ 506 (عبر)، (عفل)، (خصى)؛ ومقاييس اللغة 4/ 56، 210؛ وتهذيب اللغة 2/ 402؛ ومجمل اللغة 3/ 436؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 47، 7/ 197.

وباكره عند الشروق مُكلَّبٌ أزلُّ كسِرحان القصيمة أغْبَرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 12/ 486 (قصم).

حتى إذا ما استوى طبقت كما طبق المِسْحَلُ الأغْبَرُ

البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 10/ 213 (طبق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 7.

لا تقتفي بهم الشمالُ إذا هبت ولا آفاقها الغُبْرُ

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 15/ 194 (قفا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 328؛ وتاج العروس (قفا).

ما مس رَحْلي العنكبوت ولا جدياته من وضعه غُبْرُ

البيت من الكامل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة (جدي).

أتحسب أنك جرمُ صغير وفيك انطوى العالم الأكبر

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (علم)(2).

ولا تقولن زَهْوًا ما تُخَبّرُني لم يترك الشيب لي زهوًا ولا الكبر

البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ذيل ديوانه ص 364؛ ومقاييس اللغة 3/ 30؛ ولابن أحمر في ديوانه ص 108 (3)؛ ولسان العرب 14/ 361 (زها)؛ وتاج العروس (زها). وانظر قافية «العور» .

يا قاتل الله وصل الغانيات إذا أيقن أنك ممن قد زها الكبر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 14/ 362 (زها).

فما قمت حتى راعني تؤباؤها وصوت منادٍ للصلاة مكبر

البيت من الطويل، وهو لعتبة بن مرداس في أساس البلاغة 1/ 68 (ثأب).

يظل بها الحرباء للشمس مائلًا على الجذل إلا أنه لا يُكَبِّرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 631؛ ولسان العرب 11/ 194 (حول)؛ ولزهير بن أبي سلمي في لسان العرب 11/ 614 (مثل)؛ وتاج العروس (مثل)؛ وليس في ديوانه.

* يموت أناسٌ أو يشيب فتاهم ويحدث ناسٌ والصغير فيكبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 163؛ وتذكرة النحاة ص 46؛ وخزانة الأدب 11/ 61، 491؛ والدرر 6/ 89؛ وشرح عمدة الحافظ ص 653؛ وهمع الهوامع 2/ 131.

إذا العرق اطلنسي عليها وجدته له ريح مِسْكٍ ديف في المسك عنبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 16/ 207 (طلنس).

عضت أسيد جدل أير أبيهم يوم النسار وخصيتيه العنبر

البيت من الكامل، وهو لأبي المهوس الأسدي في لسان العرب 14/ 230 (خصا).

لنا عارضٌ عزُهاءِ الصَّرِيـ ـمِ فيه الأشِلَّةُ والعنبر

البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 125؛ وتاج العروس 13/ 149 (عنبر).

إذا الريح جاءت من سداد بلادها أتانا بها مِسْكٌ ذكيٌّ وعنبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سدد).

يا حُسْنَهُ عند العزيز إذا بدا يوم العروبة واستقرَّ المِنْبَرُ

البيت من الكاملن وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 301.

عُلُّوا على سائفٍ صعبٍ مراكبُها حصاء ليس لها هُلْبٌ ولا وَبَرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 14 (حصص)؛ وتاج العروس 17/ 526 (حصص)؛ وتهذيب اللغة 3/ 400؛ وكتاب العين 3/ 14.

إذا طعنت به مالت عِمَامَتُهُ كما تجمع تحت الفَلْكَةِ الوَبَرُ

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 280؛ ولسان العرب 2/ 188

(لوث)، 9/ 291 (قلف)؛ وتاج العروس 5/ 350 (لوث).

* عشية فَرَّ الحارثيون بعدما قضي نحبه في ملتقي القوم هَوْبَرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 2/ 647؛ وخزانة الأدب 4/ 371؛ والدرر 5/ 37؛ وشرح المفصل 3/ 23؛ ولسان العرب 5/ 248 (هبر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1327؛ والمقرب 1/ 214، 2/ 205؛ وهمع الهوامع 2/ 51.

لئيم نزت في أنفه خُنْزُوانضةٌ عل الرحم القربي أحذُّ أباتر

البيت من الطويل، وهو لعبادة بن طهفة في لسان العرب 4/ 38 (بتر)؛ ولأبي الربيس المازني في التنبيه والإيضاح 2/ 82؛ وأساس البلاغة (بتر)، (خنزل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 347 (خنز)؛ وتاج العروس 15/ 142 (خنز)؛ ومقاييس اللغة 1/ 195؛ وأنظر الشاهد التالي.

شديد وكاء البطن ضب ضغينة على قطع ذي القربي أحذُّ أباتر

البيت من الطويل، وهو لعبادة بن طهفة في لسان العرب 4/ 38 (بتر)؛ وتاج العروس 10/ 98 (بتر)؛ ومجمل اللغة 1/ 235؛ وأنظر الشاهد السابق.

* عنيت قصيرات الحِجَالِ ولم أرِدْ قصار الخطي شرُّ النِّساءِ البحاتر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 369؛ والدرر 2/ 25؛ ولسان العرب ص 4/ 85 (بهتر)، 5/ 99 (قصر)؛ والمعاني الكبير ص 505؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 41؛ وشرح المفصل 6/ 37؛ وهمع الهوامع 1/ 102.

وحتى تقولوا بعدما يشمت العِدَا بكم إن أصل الحرب فيها التراتر

البيت من الطويل، وهو لهذيل الأشجعي في أساس البلاغة (ترر).

* وقلت وفي الأحشاء داءٌ مخامرٌ الا حبذا يا عَزُذ ذاك التساتر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 502؛ والدرر 5/ 223؛ وهمع الهوامع 2/ 89.

أرى حثنًا أمسي ذليلًا كأنه تراثٌ وخلّاه الصعاب الصعاتر

البيت من الطويل، وهو لقيس بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 606؛ ولسان العرب 13/ 108 (حثن)؛ وتاج العروس (حثن).

وَسُقْتُ ربيعًا بالقناة كأنه قريح سِلاحٍ يكتف المشي فاتر

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص218 (1)؛ ولسان العرب 9/ 295 (كتف)؛

وتاج العروس 24/ 296 (كتف)؛ وتهذيب اللغة 10/ 145؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 101.

فأفحمته حتى استكان كأنه قريح سلاحٍ يكتف المشي فاتر

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 218؛ وللأعشى في لسان العرب 9/ 295 (كتف)؛ وتاج العروس 24/ 296 (كتف)؛ وليس في ديوانه. وأنظر الشاهد السابق.

يري البُخْلَ بالمعروف كسبًا وكسعة أولات الذُّري بالغبر لكعٌ كناتر

البيت من الطويل، وهو لأبي الربيس الثعلبي (عباد بن طهمة) في تاج العروس 22/ 164 (لكع).

عنيت قصيرات الحجال ولم أرد قِصَارَ الخطي شَرُّ النساء البهاتر

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 369 (1)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 90؛ وتاج العروس 10/ 259 (بهتر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 743؛ وتهذيب اللغة 6/ 531؛ وانظر قافية «البحاتر» .

وقافية حذّاء سهل رويها كسرد الصناع ليس فيها تواتر

البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 126، 272؛ ولسان العرب 5/ 275 (وتر)؛ وتاج العروس 14/ 339 (وتر).

سمين المطايا يشرب السرب والحسا قِمَطْرٌ كحواز الدحاريج أبتر

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 2/ 266 (دحرج)، 5/ 116 (قمطر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 308، 9/ 408؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 343 (حوز)؛ وتاج العروس 15/ 127 (حوز).

الناس دأبًا في طلاب الثري فكلهم من شأنه الختر

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).

وتكعم كلب الحيّ من خشية القري ونارك كالعذراء من دونها ستر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 522 (كعم)؛ وتاج العروس (كعم).

وعَمْرًا طعنت فأطلعته نقيبًا بنجلاء لا تُسْتَرُ

البيت من المتقارب، وهو للأسود بن قردة السلولي في تاج العروس 25/ 224 (حرق).

والمسجدان وبيت نحن عامره لنا وزمزم والأحواض والسترُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 230 (حدج)؛ وتاج العروس 5/ 469 (حدج).

ألا ربّ لَهْوٍ آنسٍ ولذاذةٍ من العيش يُغْبيه الخباء المستَّرُ

البيت من الطويل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 15/ 114 (غبا).

إذا صمحتنا الشمس كان مقيلنا سماوة بيتٍ لم يُرَوَّقْ له سِتْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 591؛ وكتاب العين 3/ 129.

أخافُ يديه أن تصيب ذؤابتي بأبيض عَضْبٍ ليس من دونه سترُ

البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس 18/ 376 (عربض).

وما كنت أخشي أن أعيش خلافهم بستة أبياتٍ كما نبت العترُ

البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 828؛ ولسان العرب 4/ 538 (عتر)، 9/ 87 (خلف)؛ وتاج العروس 23/ 277 (خلف)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 2/ 265؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 393؛ والمخصص 11/ 197؛ وأساس البلاغة (عتر)؛ وكتاب العين 2/ 66.

وذو بقرٍ من صنع يثبرب مُقْفَلٌ وأسمر داناه الهلالي يعتبر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1322؛ والمخصص 6/ 75.

ولله درُّ الغولِ أي رفيقة لصاحب قفرٍ خائفٍ يتقتر

البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في لسان العرب 13/ 381 (لحن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 63.

يا جَفْنَةً كإزاء الحوض قد تركوا بثني صفين يعلو فوقها القتر

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 69؛ والمعاني الكبير ص 886؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 393؛ والاشتقاق ص 370.

المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 15

فدعها وسَلِّ الهم عنك بجَسْرَةٍ عليها من الحول الذي قد مضي كَترُ

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 38؛ وأساس البلاغة (كتر).

جنيه أو لها جنٌّ يعلِّمها ترمي القلوب بقوس ما لها وتر

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشر الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 11 (أجر).

فهلا على أخلاقِ نَعْلَيْ مُعَصِّبٍ شغبت وذو الحوزاء يحفزه الوتر

البيت من الطويل، وهو لجابر بن الثعلب في لسان العرب 5/ 340 (حوز)؛ وتاج العروس 15/ 127 (حوز)؛ والمخصص 16/ 40.

ومرّ فأروي ينبعًا فجنوبه وقد جيد منه حَيْدةٌ فعباثِرُ

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 374؛ ولسان العرب 3/ 160 (حيد)، 3/ 533 (عبثر)، 8/ 346 (نبع)؛ وتاج العروس 8/ 50 (حيد)، 22/ 226 (نبع)؛ ومعجم البلدان 4/ 74 (عباثر).

كأنّ فاها إذا ما الليل ألبسها سيابةٌ ما بها عيبٌ ولا أثرُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 1/ 479 (سيب)؛ وتاج العروس 3/ 88 (سيب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 100.

حتيف بن عَمْرٍو جَدُّنا كان رفعة لضبة أيام له ومآثر

البيت من الطويل، وهو لجميل بن عبدة بن سلمة بن عرادة في تاج العروس 23/ 117 (حتف).

بين الأقاعص والسَّكْرانِ قد دَرَسَتْ منها المعارف طُرًّا ما بها أثر

البيت من البسيط، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 76؛ وتاج العروس 18/ 112 (قعص)؛ ومعجم البلدان 1/ 234 (الأقاعص).

يمشي ببيداء لا يمشي بها أحد ولا يُحسُّ من الخافي بها أثر

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 14/ 236 (خفا)؛ وتاج العروس (خفي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1055؛ وتهذيب اللغة 7/ 597.

كأنهم أسيف بيضٌ يمانيةٌ عضب مضاربها باقٍ لها أثر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 8، 9/ (أثر)، 9/ 166 (سيف).

فإن هلكت فرهن ذمتي لهم باذت روقين لا يعفو لها أثر

البيت من البسيط، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب

10/ 131 (روق)، 373 (ودق)؛ وتاج العروس 25/ 373 (روق)، (ودق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 287؛ وأساس البلاغة (روق)، (ودق).

* على حين من تلبث عليه ذنوبه يرث شربه إذ في المقام تداثر

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 217؛ وإصلاح المنطق ص 361؛ وخزانة الأدب 9/ 61، 62، 63، 65، والدرر 5/ 86؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 507؛ والكتاب 3/ 75؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 291؛ وهمع الهوامع 2/ 62.

* وقلن على الفردوس أوَّل مشربٍ أجل جير إن كانت أبيحت دعاثره

البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في ديوانه ص 76؛ وخزانة الأدب 10/ 103، 106، 107؛ وشرح شواهد المغني 1/ 362؛ والمقاصد النحوية 4/ 98؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص 360؛ وجواهر الأدب ص 373؛ والدرر 6/ 43؛ وشرح الأشموني 2/ 409؛ وشرح المفصل 8/ 122، 124؛ ولسان العرب 4/ 156 (جير)، 4/ 287 (دعثر)؛ ومغني اللبيب 1/ 120.

فقلت: ازدجر أحناء طيرك واعلمن بأنك إن قدمت رجلك عاثر

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 220؛ ولسان العرب 5/ 47 (فجر)، 14/ 206 (حنا)؛ وتاج العروس (حنا).

فدع عنك شماس بن لأي فإنهم مواليك أو كاثر بهم من تكاثره

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 4/ 305 (ذرر)؛ وتاج العروس 11/ 370 (ذرر).

* كأنهم أسيف بيض يمانية عضب مضاربها باقٍ بها الأثر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 309؛ وشرح الأشموني 3/ 672؛ وشرح التصريح 2/ 301؛ ولسان العرب 4/ 8، 9 (أثر)، 9/ 166 (سيف)؛ والمقاصد النحوية 4/ 523.

ما آثروك بها إذ قدموك لها لكن بها استأثروا إذ كانت الإثر

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 165 (1)؛ ولسان العرب 4/ 7، 8 (أثر)؛ وتاج العروس 10/ 17 (أثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 122.

والمرءُ ما عاش ممدود له أثرٌ لا ينتهي العمر حتى ينتهي الأثر

البيت من البسيط، وهو لزهير في لسان العرب 4/ 6 (أثر)؛ وتاج العروس 10/ 23

(أثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 123؛ وليس في ديوانه.

قبيلة بشراك النعمل دارِجَةٌ إن يهبطوا العفو لا يوجد لهم أثر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 345؛ ولسان العرب 2/ 268 (درج)، 15/ 78 (عفا)؛ وتاج العروس 5/ 554 (درج)، (عفا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 58؛ وتهذيب اللغة 13/ 223؛ وديوان الأدب 4/ 4؛ ومجمل اللغة 2/ 267.

بيض السواعد أسماطٌ نعالهم بكل ساحة قومٍ منهم أثر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 382 (سمط).

يعرفونك رأس ابن الحباب وقد أضحي وللسيف في خيشومة أثر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 443 (صبر)؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر).

بلي نحن كنا أهلها فأبادنا صروف الليالي والجعدود العواثر

البيت من الطويل، وهو للحارث الجرهمي في لسان العرب 13/ 109 (حجن)؛ ولعمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي في تاج العروس 1/ 107 (شرح خطبة المصنف)؛ ومعجم البلدان 5/ 186 (مكة)؛ ولمضاض بن عمرو الجرهمي في معجم البلدان 2/ 225 (الحجون)؛ ولشاعر جرهم في معجم البلدان 5/ 36 (مأرب).

نَحُلُّ التلاع الحُوَّ لم تُرْعَ قبلنا لنا الصارخ الحُثْحُوُ والعكر الدُّثْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي بريق الهذلي في شرح ديوان الهذليين ص 828؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 180 (1)، 770.

أبي فارس الضحياء يوم هبالة إذ الخيل في القتلي من القوم تعثر

البيت من الطول، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 638؛ ولسان العرب 14/ 481 (ضحا)؛ وتاج العروس (هبل)، (ضحا).

صهابية غُلب الرقاب كأنما يناطب بألحيها فَرَاعِلَة غُثْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 568؛ ولسان العرب 1/ 532 (صهب)، 11/ 518 (فرعل)؛ تهذيب اللغة 6/ 112؛ وأساس البلاغة (صهب)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 72.

وإذا تَسُرُّكَ من تميمٍ خصلة فلما يسوؤك من تميم أكثر

البيت من الكامل، وهو لأبي المهوس الأسدي في لسان العرب 9/ 316 (لصف)؛ وتاج العروس 24/ 362 (لصف).

رأيت بني آل امرئ القيس أصفقوا علينا وقالوا إننا نحن أكثر

البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 213؛ ولسان العرب 10/ 201 (صفق).

* قبائلنا سبعٌ وأنتم ثلاثة وللسبع خيرٌ من ثلاثٍ وأكثر

البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 50؛ والإنصاف 2/ 772؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 370؛ والكتاب 3/ 565.

غزاكم أبو يكسوم في أم داركم وأنت كفيض الرمل أو هو أكثر

البيت من الطويل، وهو للحيقطان في تاج العروس (أمم).

تشكي إليّ الكلب خُشْنَةَ عيشة وبي مثل ما بالكلب أو بيَ أكثَرُ

البيت من الطويل، وهو لحكيم بن مصعب في لسان العرب 13/ 141 (خشن)؛ وأساس البلاغة (نضخ)؛ وتاج العروس (خشن).

وصاحب صدق لم تربني شكاته ظلمت وفي ظلمي له عامدًا أجر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 375 (ظلم)؛ وأساس البلاغة (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم).

كأنّ سُلَيْطًا نشرت فيه بَزَّها بُرودًا ورقمًا فاتك البيع تاجِرُه

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 20؛ وأساس البلاغة (فتك).

فلما أعادت من بعيد بنظرة إلي التفاتًا أسلمتها المحاجر

البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 81؛ والحماسة البصرية 2/ 121؛ وذيل أمالي القالي ص 103؛ ولمجنون ليلي في ديوانه ص 97؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 84 (لفت)؛ وتاج العروس 5/ 78 (لفت)؛ والمخصص 1/ 98؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 123؛ والعقد الفريد 6/ 14.

إذا شفّ عن أجيادها كل مُلْجم من القَزّ واحورت إليك المحاجر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1024؛ وأساس البلاغة (حور).

ولا أطرق الجارات بالليل قابعًا قبوع القرنبي أخطأته محاجره

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 8/ 258

(قبع)؛ وتاج العروس 21/ 516 (قبع)؛ والحيوان 1/ 238، 317، 7/ 59 (1)؛ والمعاني الكبير ص 628؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 283 (2).

ولم تُبْقِ ألواءُ الثماني بقية من الرُّطْبِ إلا بطن وادٍ وحاجرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1021؛ والمخصص 10/ 129.

واسقط علينا كسُقُوط الندي ليلة لا ناهٍ ولا زاجر

البيت من السريع، وهو لوضاح اليمن عبد الرحمن بن إسماعيل في الأغاني 6/ 229؛ وديوان المعاني 1/ 225؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 361 (سقط).

ديارٌ عفتها بعدنا كلُّ ديمة درور وأخرى تهذب الماء ساجر

أنظر قافية «ساجم» .

ظعن وودعن الجماد ملامة جماد قسا لما دعاهن ساجر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 4/ 347 (سجر)؛ وتاج العروس 11/ 506 (سجر)؛ ومعجم ما استعجم ص 1013 (رمل) فارز).

* فأصبحت أني تأتها تلتبس بها كلا مَرْكَبَيْهَا تحت رِجْلَيْكَ شاجر

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 220؛ وخزانة الأدب 7/ 91، 93، 10/ 45، 46؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 43؛ وشرح المفصل 4/ 110؛ والكتاب 3/ 58؛ ولسان العرب 5/ 47 (فجر)؛ والمعاني الكبير ص 871؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 364؛ وشرح قطر الندي ص 90؛ وشرح المفصل 7/ 45؛ والمقتضب 2/ 48.

أتيت أمرًا يا أبا جعفرٍ لم يأته بَرٌّ ولا فاجر

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 428 (بتت)؛ ومعجم البلدان 1/ 334 (البت).

* ولما رأيت الخيل تتري أثائجًا عَلِمْتُ بأن اليوم أحمس فاجر

البيت من الطويل، وهو للحارث بن وعلة في شرح اختيارات المفضل 2/ 780؛ ولو علة الجرمي في المعاني الكبير ص 946؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 244.

وإنّ أبا ثوبان يزجر قومه عن المنديات وهو أحمق فاجر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 15/ 319 (ندي)؛ وتاج العروس (ندا).

فإن تتقدم تغش منها مقدمًا غليظًا وإن أخرت فالكفل فاجر

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 222؛ ولسان العرب 5/ 47 (فجر)، 11/ 588 (كفل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 475؛ وتهذيب اللغة 11/ 50؛ ومجمل اللغة 4/ 79.

تحملن حتى قلت لسن نوازحًا بذات العلندي حيثُ نام المفاجر

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 111؛ ومعجم البلدان 4/ 147 (العلندي)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 109؛ ومقاييس اللغة 4/ 476؛ ومجمل اللغة 4/ 79.

تروح بنا يا عمرو قد قصر العصر وفي الروحة الأولى الغنيمة والأجر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 576 (عصر)؛ وتاج العروس 13/ 60 (عصر)؛ وكتاب العين 1/ 293.

* ولكن أجرًا لو فعلت بِهَيّنٍ وهل ينكر المعروف في الناس والأجر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 126؛ وأوضح المسالك 1/ 298؛ وخزانة الأدب 9/ 523؛ والدرر 2/ 127؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 142؛ وشرح الأشموني 1/ 124؛ وشرح التصريح 1/ 202؛ وشرح المفصل 8/ 23، 139؛ ولسان العرب 15/ 226 (كفي)؛ والمقاصد النحوية 2/ 134؛ وهمع الهوامع 1/ 127.

* أبائنة حُبِّ نعم وتماضِرُ لهنا لمقضيٌّ علينا التهاجُرُ

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 335، 340، 344؛ ولسان العرب 13/ 467 (أله).

وكنت كذات البو ذارت بأنفها فمن ذاك تبغي بُعْدَهُ وتهاجره

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 4/ 305 (ذرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 125؛ وتاج العروس 11/ 370 (ذرر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 343؛ ومجمل اللغة 2/ 330.

لعلّ خيال العامرية زائرُ فيسعد مهجورٌ ويسعد هاجر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في دوانه ص 117؛ وتاج العروس 8/ 220 (سند).

قراحية ألوت بليف كأنها عفاءُ قلاصٍ طار عنها تواجرُ

أنظر قافية «تواجر» .

وقومي إذا كَحْلٌ على الناس صَرّحَتْ ولاذت بأذراء البيوت التواجر

البيت من الطويل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 14 (1)؛ وأساس البلاغة (تجر).

سقانا فلم نهجأ من الجوع نقرة سمارًا كإبط الذئب سودٌ حواجره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 168 (حجر)، 4/ 378 (سمر)؛ وتاج العروس 10/ 533 (حجر)، 12/ 75 (سمر).

كأنّ نعامَ الدَّوِّ باضَ عليهم وأعينهم تحت الحبيك حواجر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 18/ 257 (بيض).

آمن آل وسني آخر الليل زائر ووادي الغوير دوننا فالسواجر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 13/ 449 (وسن)؛ وتاج العروس (وسن)؛ ومعجم البلدان 4/ 170 (عوير).

إذا حال شخص في الرهاء استحلته بخوصٍ هراقت ماءهن الهواجر

اللبيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1031؛ وأساس البلاغة (ريق).

إذا الركب راحوا راح فيها تقاذفٌ إذا شربتْ ماءَ المطي الهواجر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1027؛ وأساس البلاغة (شرب).

ذهبت فشيشة بالأباعر حولنا سرقًا فصب على فشيشة أبجر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 41 (بجر)، 6/ 333 (فشش)؛ وجمهرة اللغة ص 138؛ وتاج العروس 10/ 110 (بجر)، 17/ 317 (فشش).

خِلْوٌ طريق اليدبون فقد فات الصبا وتفاوت البجرُ

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 93 (2)؛ ولسان العرب 13/ 146 (دبن)، 13/ 152 (دون)؛ وتاج العروس (دبن).

يا ليت أني بأثوابي وراحلتي عبد لأهلك هذا الشهر مؤتجرُ

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر)؛ وتاج العروس 10/ 30 (أجر)؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 93؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 75.

كأن فأرة مسكٍ غار تاجرها حتى اشتراها بأغلى بيعه التجر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 416؛ ولسان العرب 4/ 89 (تجر)؛ وتاج العروس 190/ 280 (تجر)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 208.

كأن اهتزام الرعد خالط جوفه تجاوب منها الخيزران المثجر

البيت م الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 4/ 238 (خزر)؛ وتاج العروس 10/ 314 (ثجر)، 11/ 159، 162 (خزر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 201؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 101 (ثجر)، 238 (خزر).

تعرضت تيم عمدًا لي لأهجوها كما تعرض لاست الخارئ الحجر

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 210؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور).

وألجأ الكلب موقوع الصقيع به وألجأ الحيَّ من تنفاخها الحجر

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 8/ 402 (وقع)؛ وتاج العروس 22/ 364 (وقع).

أما كفاها انتياض الأزد حرمتها في عقر منزلها إذ ينعت الحجر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 166 (حجر).

عفا النجب بعدي فالعريشان فالبتر فبرق نعاجٍ من أميمة فالحجر

البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 1/ 749 (نجب)، 4/ 39 (بتر)، 6/ 316 (عرش)؛ وتاج العروس 4/ 239 (نجب)، 10/ 100 (بتر)، 17/ 261 (عرش)، 25/ 66 (برق).

لا يسمع الصوت مستكًّا مسامعه وليس ينطق حتى ينطق الحجر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر).

ما للكواعب يا عيساء قد جعلت تَزْوَرُّ عني وتثني دونيَ الحجر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)؛ وتاج العروس 2/ 425 (ذبب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 414.

فهممت أن أغشي إليها محجرًا ولمثلها يُغْشي إليه المحجر

البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور الهلالي في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 4/ 166 (حجر)؛ وتاج العروس 10/ 531 (حجر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 133، 134.

خوادم أكفاء عليهن مسحة من العتق أبداها بنان ومحجرُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ص 171؛ ولسان العرب 2/ 597 (مسح)؛ وتاج العروس 7/ 130 (مسح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 349.

وإنما دَلُّها سِحْرٌ تصدي به وإنما قلبها للمشتكي حجر

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).

لقد تركتني أغبط الوحش أن أرى أليفين منها لا يروعهما الزجرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث).

* قليلُ غِرَارِ النوم حتى تقلصوا على كالقطا الجونيِّ أفزعها الزَّجْرُ

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 420؛ والمقتضب 4/ 142؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 198؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 287، 301.

* ماذا تقول لأفراخٍ بذي مَرَخٍ زُغْبِ الحواصل لا ماءٌ ولا شجر

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 164؛ والأغاني 2/ 156؛ وأوضح المسالك 4/ 310؛ وخزانة الأدب 3/ 294؛ والخصائص 3/ 59؛ وشرح التصريح 2/ 302؛ والشعر والعشراء 1/ 334؛ ولسان العرب 2/ 532 (طلع)؛ ومعجم ما استعجم ص 892؛ والمقاصد النحوية 4/ 524؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 349؛ وشرح الأشموني 3/ 674؛ وشرح المفصل 5/ 16؛ والمقتضب 2/ 196.

في نبعةٍ من قريشٍ يعصبون بها ما إن يواري بأعلى نبتها الشجر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر).

فما أبيدة من أرض فأسكنها وإن تجاور فيها الماءُ والشجر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 69 (أبد)؛ وجمهرة اللغة ص 1019؛ وتاج العروس 7/ 375 (أبد).

مَلُّو البلاد وملتهم وأحرقهم ظلم السعادة وباد الماءُ والشجر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 107؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 214 (حمر).

ضَجّوا من الحرْبِ إذ عضت غواربهم وقيس عيلان من أخلاها الضّجَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 88؛ وأساس البلاغة (عضض).

فأوّل من لاقى يَجُولُ بسيفه عظيم الحواشي قد شتا وهو أعْجَرُ

البيت م الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 4/ 543 (عجر)؛ وتاج العروس 12/ 537 (عجر).

أبني زبيبة ما لمهركم متخدّدًا وبطونكم عُجْرُ

البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص 315؛ ولسان العرب 4/ 543 (عجر)؛ وتاج العروس 12/ 537 (عجر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 231؛ وتهذيب اللغة 1/ 360؛ وكتاب العين 1/ 222.

وهَبَّتْ مطاياهم فمن بين عاتب ومن بين مُودٍ بالبسيطة يعجرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 4/ 542 (عجر)؛ وتاج العروس 12/ 537 (عجر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 358.

وأوفى على جُثٍّ ولليل طُرَّةٌ على الأفق لم يهتك جوانبها الفجر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 127 (جثث)؛ وتاج العروس 5/ 192 (جثث).

* لُذٌّ بأطراف الحديث إذا حُبَّ القري وَتُنُوزِعَ الفجر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 46.

* إذا قلت هذا حين أسلو يهيجني نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 957؛ وشرح شواهد المغني 1/ 169؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 885؛ ولسان العرب 8/ 335 (طلع)؛ ومغني اللبيب 2/ 518.

أقامت به حتى ذوي العود في الثري وساق الثّرَيّا في مُلاءته الفجر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 561؛ وأساس البلاغة (ملأ).

منعت حنيفة واللهازم منكم قشر العراق وما يلذُذ الحنجر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 216 (حنجر)، 5/ 94 (قشر)؛ وجمهرة اللغة ص 1134؛ وتاج العروس 13/ 415 (قشر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 90.

خَلّوا طريق الدَّيْدَبون وقد وَلّى الصِّبا وتفاوت النّجْرُ

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 93؛ وجمهرة اللغة

ص 1222؛ والخصائص 2/ 22 (1)؛ ولسان العرب 13/ 146 (دبن)(2)، 152 (ددن)؛ وتاج العروس (دبن).

أمِنْ آل نُعْمٍ أنت غادٍ فمُبكِرُ غداة غدٍ أم رائح فمهجر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 326.

إلى ذي الجياف ما به اليوم نازلٌ وما حلَّ مُذْ سَبْتٍ طويلٍ مُهَجِّرُ

البيت من الطول، وهو لابن الرقاع في تاج العروس 23/ 114 (جيف)، 178 (حيف)؛ وليس في ديوانه.

* مثل القنافذ حَدَّاجونَ قد بلغت نجران أو بلغت سَوْآتهم هجر

البيت م نالبسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 178؛ وتخليص الشواهد ص 247؛ والدرر 3/ 5؛ وشرح شواهد المغني 2/ 972؛ ولسان العرب 5/ 195 (نجر)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 337؛ وأمالي المرتضي 1/ 466؛ ورصف المباني ص 390؛ وشرح الأشموني 1/ 176؛ والمحتسب 2/ 118؛ ومغني اللبيب 2/ 699؛ وهمع الهوامع 1/ 165.

وإنّي لأرجو من سعادَ نفيعةً وإني من عيني جمال لأوْجَرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 22/ 268 (نفع)؛ وأساس البلاغة (نفع).

وإنِّيَ بالجار الخفاجي واثقٌ وقلبي من الجار العبادي أوجرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 5 (الراء).

ولا أَطْرُقُ الجاراتِ بالليل قابعًا قبوعَ القَرَنْبَى أخطأته مجاحِرُهْ

أنظر قافية «محاجِرُهْ» .

* لأُعْلِطَنَّهُ وَسْمًا لا يفارقه كما يُحَزُّ بِحُمَّى الميسم البحر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 518؛ ولسان العرب 4/ 45 (بحر).

بأرضٍ هجان اللون وسمية الثري عذاةٍ نأتْ عنها المُؤُوجضةُ والبحر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 574؛ ولسان العرب 2/ 361

(مأج)، 15/ 43 (عذا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 203، 4/ 258، 5/ 292؛ وتاج العروس 6/ 196 (مأج)، (عذو)؛ وتهذيب اللغة 3/ 149، 6/ 58؛ وكتاب العين 2/ 229، 3/ 392؛ وأساس البلاغة (عذو)، (هجن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 434 (هجن)؛ والمخصص 9/ 137، 10/ 148؛ وتاج العروس (هجن).

شَرِبْنا من الداذي حتى كأننا ملوكٌ لنا بَرُّ العراقين والبحر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 491 (دوذ)؛ وتاج العروس 9/ 408 (دوذ).

يعلو بهنّ قراديدًا وراح له مُوَعَّسٌ في سواد الليل منتحرُ

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في أساس البلاغة (نحر).

فإن كنت مطبوبًا فلا زلت هكذا وإن كنت مسحورًا فلا برأ السحر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 408.

فوالله ما أدري وإني لصادق أداء عراني من حبابك أم سحر

البيت من الطويل، وهو لأبي عطاء السندي في لسان العرب 1/ 290 (حبب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 75؛ وتاج العروس 2/ 213 (حبب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 64.

تراهم فوضي وأيدي سبا كل له في نفسه سحر

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).

تهاوي بي الظلماء حرفٌ كأنها مسيح أطراف العجيزة أصحر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 628؛ وتاج العروس 6/ 126 (عوج)، 493 (سيح)؛ وأساس البلاغة (سيح)؛ ولسان العرب 2/ 494 (سيح)(1).

والزعفران على ترائبها شرقًا به اللَّبّاتُ والنحْرُ

البيت من الكامل، وهو للمخبّل السعدي في ديوانه ص 293؛ ولسان العرب 10/ 177 (شرق)؛ وتاج العروس 25/ 505 (شرق)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 67 (ترب)؛ ولسان العرب 1/ 230 (ترب)؛ والمخصص 2/ 20.

وبيضاء لا نجري النجاشي نجرها إذا التهبت منها القلائد والنحر

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 276؛ ولسان العرب 5/ 193 (نجر)؛ وتاج العروس 14/ 183 (نجر).

سائلهم حيث يبدي الله عورتهم هل في صدورهم من ظلمنا وحر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 5/ 281 (وحر)؛ وتاج العروس 14/ 353 (وحر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 227.

ولقد سبقتهم إليَّ فلم نزعت وأنت آخِرُ؟

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 292 (رفل).

فقلت لها بجرًا فقالت مجيبتي أتعجب من هذا ولي زوجٌ آخر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 293 (زوج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 154؛ وكتاب العين 6/ 118؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (بجر).

فما زلت حتى صَعَّدَتْني حِبَالُها إليها وليلي قد تخامص آخره

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 211؛ ولسان العرب 7/ 30 (خمص)؛ وتاج العروس 17/ 567 (خمص)؛ وتهذيب اللغة 7/ 156؛ وأساس البلاغة (خمص).

صناعٌ بإشفاها حصانٌ بفرجها جواد بقوتِ البطن والعرق زاخرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 695؛ ولسان العرب 3/ 136 (جود)، 8/ 209 (صنع)؛ وتاج العروس 7/ 527 (جود)، 21/ 369 (صنع)؛ وللهذلي في تاج العروس 11/ 417 (زخر)؛ ولسان العرب 4/ 320 (زخر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 393 (شبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 16؛ وتاج العروس 12/ 288 (شكر)(1)؛ وتهذيب اللغة 10/ 15؛ 11/ 357؛ والمخصص 2/ 37.

وأنت امرؤٌ من أهل بيت ذؤابة لهم قدَمٌ معروفة ومفاخر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1044؛ ولسان العرب 12/ 466 (قدم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 45؛ وتاج العروس (قدم).

وسرب سلام قد رأينا وجوهَهُ إناثًا أدانيهِ ذُكورًا أواخره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 117 (ضرس)؛ وتاج العروس 16/ 182 (ضرس)؛ وتهذيب اللغة 15/ 456؛ والمخصص 17/ 15.

فلما رأين القِنْعَ أسفي وأخلقت من العقربيات الهيوج الأواخر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1022؛ ولسان العرب 8/ 299 (قنع)؛ والمخصص 10/ 129.

وحَيٌّ كِرَامٌ بَدْأةٌ من هوازن لهم في الملمات الأنوف الفواخر

البيت من الطويل، وهو لسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص 18؛ وأساس البلاغة (بدأ)؛ والأغاني 13/ 117.

فهو بها سيءٌ ظنًّا وليس له بالبيضتين ولا بالغيض مذخر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 318 (1)؛ ولسان العرب 7/ 129 (بيض)؛ وتاج العروس 18/ 261 (بيض)؛ ومعجم البلدان 1/ 531 (البيضتان).

* إني أتتني لسانٌ لا أُسَرُّ بها من علو لا عجب منها ولا سخر

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في إصلاح المنطق ص 26؛ والأصمعيات ص 88؛ وأمالي المرتضي 2/ 20؛ وجمهرة اللغة ص 950، 1309؛ وخزانة الأدب 6/ 511؛ وسمط اللآلي ص 75؛ وشرح المفصل 4/ 90؛ ولسان العرب 4/ 352 (سخر)، 13/ 385، 386 (لسن)؛ والمؤتلف والمختلف ص 14؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 1/ 191، 4/ 156؛ ولسان العرب 15/ 83 (علا).

عددت رجالًا من عين تفجّسًا فما ابن لبيني والتفجس والفخر

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 5/ 212 (نصر)؛ وتاج العروس 14/ 226 (نصر).

ويزينهنّ مع الجمال ملاحة والدلُّ والتشريق والفخرُ

البيت من الكامل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 449؛ ولسان العرب 10/ 177 (شرق)؛ وتاج العروس 25/ 501 (شرق)(وفي «والغدم» مكان «والفخر»).

* يا زبرقان أخا بني خلفٍ ما أنت وَيْبَ أبيك والفخْرُ

البيت من الكامل، وهو للمخبَّل السعديّ في ديوانه ص 293؛ وخزانة الأدب 6/ 91، 92، 95؛ والدرر 6/ 167؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 211، 362؛ وشرح المفصل 2/ 51؛ ولسان العرب 11/ 740 (ويل)؛ وخزانة الأدب 4/ 150؛ والمؤتلف والمختلف ص 179؛ وبلا نسبة في الكتاب 1/ 299؛ وهمع الهوامع 2/ 142.

قوموا فهاؤوا الحق نَنْزِلْ عنده إذ لم يكن لكم علينا مفخر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 482 (ها)؛ وتاج العروس (ها).

رأيت زهيرًا تحت كلكل خالدٍ فجئتُ إليه كالعجول أبادرُ

البيت من الطويل، وهو لورقاء بن زهير في لسان العرب 4/ 525 (ظهر).

أُحِبُّ الصبي السوء من أجل أُمِّهِ وأبغضه من بغضها وهو حادر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 173 (حدر)؛ وتاج العروس 10/ 562 (حدر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 408.

فلا تفتضح عينًا، أتيت الذي ترى وطاوعت أمر الغيّ إذ أنت سادِرُ

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 110؛ وتهذيب اللغة 3/ 205.

حنضلة القادح فوق الصفا أبرزها المائحُ والصادر

البيت من السريع، وهو لأبي القادح في لسان العرب 11/ 183 (حنضل)؛ والمخصص 10/ 54.

* فَهِيَّاك والأمرَ الذي إن تَوَسَّعَتْ موارده ضاقت عليك المصادر

البيت من الطويل، وهو لمرس بن ربعي في شرح شواهد الشافية ص 476؛ ولطيف الغنويّ أو لمضرس في ديوان طفيل ص 102؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 215؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 552؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1152؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 223؛ وشرح المفصل 8/ 118، 10/ 42؛ ولسان العرب 15/ 376 (هيا)، 15/ 438 (أيا)؛ والمحتسب 1/ 40؛ والممتع في التصريف 1/ 397؛ والمنصف 2/ 145.

إذا التكّتِ الأوراد فرّجتَ بينها بعدلٍ ولم تعجزْ عليك المصادِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1046؛ وأساس البلاغة (لكك).

يغادرن صَرْعَي من أراكٍ وتَنْضُبٍ وزرقًا بأجوار البحار تغادر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 376؛ ولسان العرب 4/ 45 (بحر)؛ وتاج العروس 10/ 118 (بحر).

* قالوا: غَدَرْتَ، فقلت إن وَرُبَّما نال المني وشفي الغليل الغادر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 732؛ وجواهر الأدب ص 348؛ وشرح المفل 3/ 130.

يغادر صرعي من أراكٍ وتنضبٍ وَزُرْقًا بأجواز البحار يغادر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 133.

رهبان مدين لو رأوك تنزّلوا والعصمُ من شعف العقول الفادر

أنظر قافية «الفادر» .

وإني إذا ضَنَّا الأميرُ بإذنه على الإذن من نفسي إذا شئت قادر

البيت من الطويل، وهو للأغرّ بن عبد الله بن الحارث في لسان العرب 13/ 10 (أذن)؛ وتاج العروس (أذن).

أراني إذا ناكبت قومًا عداوةً فضحيتهم أني على الناس قادر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 476 (ضحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 156.

ولكنَّ هذا القلب قلب مضلل هفا هفوةً فاستوجفته المقادر

البيت من الطويل، وهو لأبي نخيلة في تاج العروس 24/ 447 (وجف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 352 (وجف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 214.

* ألا أيهذا الباخِعُ الوَجْدُ نفسه لشيءٍ نحته عن يديه المقادر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1037؛ وشرح المفصل 2/ 7؛ ولسان العرب 8/ 5 (بخع)؛ والمقاصد النحوية 4/ 217؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 474؛ وشرح الأشموني 2/ 453؛ ولسان العرب 15/ 312 (نحا)؛ والمقتضب 4/ 259.

* كلا ثقلينا واثقٌ بغنيمةٍ وقد قدر الرَّحْمنُ ما هو قادر

البيت من الطويل، وهو لإياس بن مالك في لسان العرب 5/ 78 (قدر)؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 443.

إلى بطلين يعثران كلاهما يدير رياس السيف والسيف نادر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 465.

فأصبح بالموماة رُضْعًا سريحها فللإنْسِ باقية وللجن نادره

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 8/ 125 (رصع)؛ وتاج العروس 21/ 92 (رصع).

إذا قيل هذي دار عزة قادني إليها الهوى استعجلتني البوادر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 369؛ ومقاييس اللغة 1/ 209.

أسودُ شرًى لاقت أسود خفية تساقين سُمًّا كلهن خوادر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 236 (خفا)؛ وتهذيب اللغة

المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج3/ م 16

7/ 599؛ وكتاب العين 6/ 283؛ وتاج العروس (خفي).

أغرّ هزيم مستهلّ ربابه له فُرُقٌ مُسْحَنْفِرَاتٌ صوادر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 352 (سحفر)؛ وتاج العروس 11/ 521 (سحفر).

تشابه أعناق الأمور وتلتوي مشاريط ما الأوراد عنه صوادر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1038؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 330 (شرط)؛ وتاج العروس 9/ 410 (شرط).

غُرَّتُنا بالمجد شَادِخَةٌ للناظرين كأنها البَدْرُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 28 (شدخ)؛ وتاج العروس 7/ 278 (شدخ)(1).

* كأن على عِرْنينه وجبينه أقام شعاع الشمس أو طلع البدر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 602؛ وخزانة الأدب 10/ 449؛ والدرر 2/ 178؛ وهمع الهوامع 1/ 36.

وأدبروا ولهم من فوقها رقص والموت يخطر والأرواح تبتدر

البيت من البسيط، وهو لمالك بن عمار الفريعي في لسان العرب 7/ 42 (رقص)؛ وتاج العروس 17/ 601 (رقص).

* هُما خُطَّتا إما إسارٍ وَوِنَّةٌ وإما دَمٌ والقتل بالحُرِّ أجدر

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 89؛ وجواهر الأدب ص 154؛ وخزانة الأدب 7/ 499، 500، 503؛ والدرر 1/ 143؛ وشرح التصريح 2/ 58؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 79؛ وشرح شواهد المغني 2/ 975؛ ولسان العرب 7/ 289 (خطط)؛ والمقاصد النحوية 3/ 486؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 405؛ ورصف المباني ص 342؛ وشرح الأشموني 2/ 328؛ ومغني اللبيب 2/ 643؛ والممتع في التصريف 2/ 526؛ وهمع الهوامع 1/ 49، 2/ 52.

كأنّني شارِبٌ يوم استُبِدّ بهم من قَرْقَفٍ ضمنتها حِمصُ أو جدرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 78؛ وأساس البلاغة (بدد)؛ ومعجم البلدان 2/ 113 (جدر)؛ ومعجم ما استعجم ص 371 (جدر).

فأضحي وصِئْبَانُ الصقيع كأنه جُمَانٌ بضاحي مَتْنِهِ يتحدَّرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 514 (صأب)؛ وتاج العروس

3/ 175 (صئب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 254؛ وأساس البلاغة (صبو).

مواخِرٌ في سواءِ اليمِّ مُقْلَعَةٌ إذا علوا ظهر موجٍ ثُمَّتَ انحدروا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 292 (قلع)؛ وتاج العروس 22/ 70 (قلع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 249؛ والمخصص 10/ 24.

حتى إذا كربت والليل يطلبها أيدي الركاب من اللغباء تنحدر

البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 1/ 743 (لغب)؛ وتاج العروس 4/ 220 (لغب).

إذا اغتَرّهُ بين الأحِبّةِ لم تكن له فزعةٌ إلا الهوادج تُخدَرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (غرر).

كأن فروج اللأمة السَّرْد شكَّها على نفسه عبل الذراعين مُخْدِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 639؛ وأساس البلاغة (سرد)؛ وتاج العروس 8/ 186 (سرد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 532 (لأم)؛ وتاج العروس (لؤم).

تبدَّلن بعد الرقص في حانط الغضا أبنًا وغلّانًا به ينبُتُ السِّدْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 278 (حنط)؛ وتاج العروس 19/ 216 (حنط)؛ وتهذيب اللغة 4/ 391.

تحل اللوي أو جدة الرمل كلّما جري الرِّمْثُ في ماء القرينة والسِّدْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 573؛ ولسان العرب 13/ 341 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 94؛ وتاج العروس (قرن).

* بأيِّ بلَاءٍ يا نُمَيْرُ بن عامر وأنتم ذُنابَي لا يدين ولا صدر

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه 1/ 179؛ وشرح التصريح 1/ 241؛ والمقاصد النحوية 2/ 343؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 17.

فقد جزتكم بنو ذبيان ضاحية حقًّا يقينًا ولمّا يأتنا الصدرُ

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في لسان العرب 14/ 479 (ضحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 154؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 265.

* أماويَّ ما يُغْني الثَّراءُ عن الغِني إذا حشرجت يومًا وضاق بها الصَّدْرُ

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 199؛ والأغاني 17/ 295؛ وجمهرة اللغة ص 1034، 1133؛ وخزانة الأدب 4/ 212؛ والدرر 1/ 215؛ والشعر

والشعراء 1/ 252؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 261؛ ولسان العرب 13/ 332 (قرن)؛ وأساس البلاغة (حشر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 237 (حشرج)؛ وهمع الهوامع 1/ 65.

لقد خبَّرَتْ عيناك يومًا بحُبِّها برقَةِ ذي قارٍ وقد كتَمَ الصَّدْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 64 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 397 (برقة ذي قار).

فمَّا كفيناه البداد ولم نكن لننكده عمّا يَضِنُّ به الصَدْرُ

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 3/ 81 (بدد)؛ وتاج العروس 7/ 407 (بدد).

ما يسأل الناس عن سنيّ وقد قدمعت لي الأربعون وطال الوِرْدُ والصَّدَرُ

البيت من البسيط، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 447؛ ولسان العرب 8/ 261 (قدع)؛ وتاج العروس 21/ 523 (قدع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 208؛ والمخصص 1/ 41.

إذا ما عُقَيْليَّان قاما بذمَّة شريكين فيها فالعباديُّ أَغْدَرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 5 (الراء).

إن بني عوفٍ ابتنوا حَسَبًا ضيعه الدُّخْلُلُونَ إذ غدروا

البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 132؛ ولسان العرب 11/ 241 (دخل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 276.

أخذْتَ بها شيئًا طفيفًا وبعته من ابن جرير إن هذا هو الغدر

البيت من الطويل، وهو للقطامي الكلبيّ أو لسنان بن مكبّل النميري في تاج العروس 12/ 265 (شهر).

* تبكي على لُبْنَى وأنت تركتها وكنت عليها بالملا أنت أقدر

البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في شرح أبيات سيبويه 1/ 244؛ وشرح المفصل 3/ 112؛ والكتاب 2/ 393؛ ولسان العرب 15/ 292 (ملا)؛ والمقتضب 4/ 105.

شُمْسُ العداوة حتى يستقاد لهم وأعظم الناس أحلامًا إذا قدروا

ابيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 6/ 114 (شمس)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (شمس).

وصهباء ميسانية لم يَقُمْ بها حنيف ولم تتغرب ها ساعة قدر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 92 (تغر)؛ وتاج العروس 10/ 286 (تغر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 81.

* لا تركنن إلى الأمر الذي ركنت أبناء يعصر حين اضطرها القدر

البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في شرح التصريح 1/ 147؛ والمقاصد النحوية 1/ 449؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 174؛ وشرح الأشموني 1/ 81.

إن كان ذا قدرًا يعطيك نافلة منّا يوحرمنا ما أنصف القدر

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).

* خَلِّ الطريق لمن يبني المنار به وابرُزْ ببرزة حيث اضطرك القدر

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه 1/ 211؛ وشرح التصريح 2/ 195؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 186؛ والكتاب 1/ 254؛ ولسان العرب 5/ 310 (برز)؛ والمقاصد النحوية 4/ 307؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 78؛ والرد على النحاة ص 75؛ وشرح الأشموني 2/ 481؛ وشرح المفصل 2/ 30.

لا تنكحن عجوزًا أو مطلقة ولا يسوقنها في حبلك القدر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 331 (نصف)، 15/ 209 (قوا)؛ والمخصص 1/ 40.

تغير قومي ولا أسخر وما حُمَّ من قَدَرٍ يُقْدَرُ

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 4/ 353 (سخر)؛ وتاج العروس 11/ 524 (سخر)؛ وأساس البلاغة (سخر)؛ وبلا نسبة في شرح ديوان زهير ص 97.

فسافت وما عافت وما صد شربها عن الرِّيِّ مطروق من الماء أكدَرُ

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 103؛ ومقاييس اللغة 4/ 197.

وإن لم تكوني غير شامٍ بقفرةٍ تَجُرُّ بها الأذيال صيفية كُدْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 561؛ ولسان العرب 12/ 329 (شيم)؛ وتاج العروس (شيم).

إن اللهازم لا تنفكّ تابعة هم الذنابي وشرب التابع الكدر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 345؛ ولسان العرب 15/ 78 (عفا).

نَحُلُّ البقاع الحُوَّ لم تُرْعَ قبلنا لنا الصّارخُ الحُثْحُوثُ والنَّعَمُ الكُدْرُ

أنظر قافية «الدثر» .

من ليس في خيره شرٌّ يُكَدِّرُهُ على الصديق ولا في صَفْوِهِ كَدَرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 5/ 111 (قفر).

جادت بها من ذوات القار مُتْرَعَة كلفاء ينحت عن خرطومها المدر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 79؛ وأساس البلاغة (خرط).

وأنت أناس تعجبون برأيكم إذا جعلت ما في المقارص تَهْدِرُ

البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 7/ 70 (قرص)؛ وتاج العروس 18/ 93 (قرص).

وبلَّ النّدي من آخر الليل جيبَها إذا اسْتَوْسَنَتْ واستُثْقِلَ الهدف الهِدْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 951؛ ولسان العرب 5/ 258 (هدر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 187؛ وللهذلي في المخصص 2/ 103.

حَرًى حين يمسي أهلُها في ديارهم صهيلُ الجياد الأعوجية والهدْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 576؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 642.

كأنك بالصحراء من فوق حنتمٍ تناغيك من تحت الخدور الجآذر

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 12/ 161 (حنتم)؛ وتاج العروس (حنتم)؛ ومعجم ما استعجم ص 424 (حتلم).

* وتحت العوالي في القنا مُسْتَظِلَّةً ظِبَاءٌ أعارتها العيون الجآذر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1024؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 502؛ والكتاب 2/ 123؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 2/ 64.

عفا مُسْحُلانٌ من سُلَيْمَى فحامِرُهْ تمشي به ظلمانه وجآذِرُه

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 15/ 281 (مشى)؛ وتاج العروس (مشى).

لو أصبح في يمني يديَّ زِمَاُها وفي كفِّيَ الأخرى وبيلٌ تحاذره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 721 (وبل)، 15/ 330 (نضا)؛ وتاج العروس (وبل)، (نضا).

* تَحَسَّبَ هواسٌ وأقبل أنني بها مُفْتَدٍ من واحدٍ لا أُغامِرُهْ

فقلت لها: فاها لفيك فإنها قلوص امريءٍ قاريك ما أنت حاذِرُهْ

البيتان من الطويل، وهما لأبي سدرة الأسدي في خزانة الأدب 2/ 116، 118؛ وسمط اللآلي ص 539؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 261؛ وشرح المفصل 1/ 122؛ والكتاب 1/ 315، 316؛ ولسان العرب 1/ 317 (حسب)؛ 13/ 457 (يقن)(البيت الأول فقط)، 13/ 528 (فوه)؛ ولرجل من بني الهجيم في نوادر أبي زيد ص 189 (البيت الثاني فقط).

ولما استوت رجلاي في الأرض قلّصَتْ نعامَةُ ذي كبْلَين للشرّ حاذِرُ

البيت من الطويل، وهو للمسهري العكلي في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة (نعم).

ومن يحذر الأمر الذي هو واقعٌ يصبه وإن لم يهوه ما يحاذر

البيت من الطويل، وهو للأحوص بن محمد الأنصاري في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ وتاج العروس 12/ 402 (ضمر).

أُزاحمهم بالباب إذ يدفعونني وبالظهر مِنِّي من قرا الباب عَاذِرُ

البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 4/ 553 (عذر)، 15/ 176 (قرا)؛ وتاج العروس 12/ 553 (عذر)، (قرا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 311؛ وديوان الأدب 1/ 350؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 95.

جماليَّةٌ أو عيهلٌ شَدْقميَةٌ بها من ندوب النِّسْع والكور عاذِرُ

البيت من الطويل، وهو لابن الزبير الأسدي في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 11/ 481 (عهل)؛ وتاج العروس (عهل).

أإن غرّدت في بطن وادٍ حمامةٌ بكيت ولم يعذرك في الجهل عاذِرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 447 (صدر)، 8/ 35 (تلع)؛ وتاج العروس 12/ 297 (صدر)، 20/ 401 (تلع)؛ وأساس البلاغة (سكر).

كميتٌ إذا ما شَجَّها الماءُ صَرَّحَتْ ذخيرة حانوت عليها تناذِرُهْ

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 93 (1)؛ ولسان العرب 2/ 26 (حنت)؛ وتاج العروس 4/ 499 (حنت).

أمست كهامة يعياعٍ تداولها أيدي الأوازع ما تُلْقَى وما تُذَرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 414 (يعع)؛ وتاج العروس 22/ 428 (يعع).

راح القطين بِهَجْرٍ بعدما ابتكروا فما تواصله سلمي وما تَذَرُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 5/ 255 (هجر)؛ وتاج العروس 14/ 403 (هجر)؛ وكتاب العين 3/ 387؛ وتهذيب اللغة 6/ 44.

* إما أقمت وأما أنت مُرْتَحِلًا فالله يَكْلأُ ما تأتي وما تذر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 410، 411؛ وخزانة الأدب 4/ 19، 20/ 21؛ وشرح شواهد المغني 1/ 118؛ وشرح المفصل 2/ 98؛ ولسان العرب 14/ 47 (أما)؛ ومغني اللبيب 1/ 37.

فيا ابن آدم ما أعددت في مهلٍ لله دَرُّك ما تأتي وما تَذَرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 635 (مهل)؛ وكتاب العين 4/ 57؛ وتاج العروس (مهل).

أم كنت تعرف آياتٍ فقد جعلت أطلال إلفك بالودكاءِ تعتذِرُ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 4/ 552 (عذر)، 10/ 509 (ودك)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 163؛ وتاج العروس 12/ 545 (عذر)، (ودك)؛ وتهذيب اللغة 2/ 311؛ والمخصص 16/ 44؛ ومعجم البلدان 5/ 369 (الودكاء)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 403؛ ومجمل اللغة 3/ 459.

إذا فات منك الأطيبان فلا تُبَلْ متى جاءك اليوم الذي كنت تحذرُ

البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 96؛ وأساس البلاغة (طيب).

والهمّ بعد نجيّ النفس يبعثه بالحزم والأصمعان القلبُ والحَذَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 81؛ وأساس البلاغة (صمع).

* لَعَمْرُك ما يدري الفتي كيف يتقي نوائب هذا الدَّهْرِ أَمْ كيف يحذر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 620.

* أمام وخلف المرء من لُطْفِ ربه كواليءُ تزوي عنه ما كان يحذر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 683؛ والدرر 3/ 113؛ وهمع الهوامع 1/ 120.

أَذُمُّ لك الأيام فيما ولت لنا وما لليالي في الذي بيننا عُذْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 958؛ ولسان العرب 15/ 412 (ولي).

على رِسْلِكُمْ إنا سنعدي وراءكم ستمنعكم أرماحنا أو سَتُعْذِرُ

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 216؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 165؛ ولسان العرب 4/ 549 (عذر)(1).

وتشتقاها جاراتها فيزرنها وتعتل عن إيتانهن فتُعْذَرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أطر).

طريدٌ تلافاه يزيد برحمةٍ فلم يُلْفَ من نعمائه يتعذر

البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 558 (عذر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 310.

فإن تك حَرْبُ ابني نزارٍ تواضعت فقد أعذرتنا في طلابكم العُذْرُ

أنظر قافية «وفي كعب» .

أماويَّ قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 166؛ وتاج العروس 12/ 546 (عذر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 310؛ والمخصص 12/ 297، 13/ 82.

* فإن تكن الأيام فَرَّقْنَ بيننا فقد عذرتنا في صحابته العُذْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 583.

* فإن تك حربُ ابني نزارٍ تواضعت فقد أعذرتنا في طلابكم العُذْرُ

أنظر قافية «وفي كعب» .

ومخاصم خاصمت في كبدٍ مثل الدهان فكان لي العُذرُ

البيت من الكامل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 4/ 554 (عذر)، 13/ 162 (دهن)؛ وتاج العروس 12/ 549 (عذر)، (دهن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 312.

على رِسْلِكُمْ إنا سَنُعْدي وراءكم فتمنعكم أرماحنا أو سنُعذَرُ

أنظر قافية «ستعذرُ» .

والحية الصماء في جحرها والتنفل الرائع والذَّرُّ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.

أُجُدٌ مداخلة وآدم مُصْلِقٌ كبداء لاحِقَةُ الرَّحا وشَمَيْدّرُ

البيت من الكامل، وهو لحميد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 4/ 430 (شمذر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 451؛ وتاج العروس 12/ 243 (شمذر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 313 (رحا).

في عانةٍ رعت الأوعار صيفتها حتى إذا زهم الأكفال والسُّرَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 213 (1)؛ ولسان العرب 5/ 285 (وعر)؛ وتاج العروس 14/ 367 (وعر).

تطايح الطلّ عن أردانها صُعُدًا كما تطايح عن مأموسة الشررُ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 6/ 16 (أنس)، 6/ 223 (ممس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 127؛ وتاج العروس 15/ 413 (أنس)، 16/ 521 (ممس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 325؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 317 4/ 317 (زبر)؛ والمخصص 11/ 38.

* ما الله موليك فضلٌ فاحمدنه به فما لدي غيره نفعٌ ولا ضرر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 169؛ وتخليص الشواهد ص 161؛ وشرح الأشموني 1/ 79؛ وشرح التصريح 1/ 145؛ وشرح ابن عقيل ص 90؛ والمقاصد النحوية 1/ 447.

خُبِّي فليس إلى عثمان مُرْتَجَعٌ إلا العداءُ وإلا مكنع ضررُ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 15/ 40 (عدا).

بجسرة تنجُل الظَرَذانَ ناجيةٍ إذا تَوَقَّدَ في الديموسة الظّررُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 4/ 517 (ظرر)، 11/ 648 (نجل)؛ وتاج العروس 12/ 466 (ظرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 81، 14/ 356؛ وأساس البلاغة (ظرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 464.

إن نحن إلا أناسٌ أهل سائمة ما إن لنا دونها حرث ولا غررُ

البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 4/ 214 (حمر).

لله دَرُّ جيادٍ أنت سائسها بَرْذَنْتها وبها التحجيلُ والغُرَرُ

البيت من البسيط، وهو للقلاخ في أساس البلاغة (برذ).

* أسيلات أبدانٍ دقاقٌ خضورها وثيراتُ ما التفت عليها المآزر

البيت من الطويل، وهو لعمر بنأبي ربيعة في المقاصد النحوية 3/ 629، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 357؛ وشرح التصريح 2/ 86.

.......... لا يجدبونني إذا هَرَّ دون اللحم والفَرْث جازِرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 61.

* إذا ابن أبي موسي بلالٌ بلغته فقام بفأسٍ بين وصليك جازر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1042؛ وخزانة الأدب 3/ 32؛ 37؛ وسمط اللآلي ص 218؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 166؛ وشرح شواهد المغني 2/ 660؛ وشرح المفصل 2/ 30؛ والكتاب 1/ 82؛ وتاج العروس (وصل)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 296؛ وتخليص الشواهد ص 179؛ وشرح المفصل 4/ 96؛ ومغني اللبيب 1/ 269؛ والمقتضب 2/ 77.

* فَعُجْتُهَا قِبَلَ الأخيار منزلة والطيبي كُلِّ ما التاثت به الأُزُرُ

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 183؛ والمقاصد النحوية 3/ 625؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 357؛ وشرح التصريح 2/ 85.

يُرْوِي قوامح مثل الصبح صادقة أشباه جنٍّ عليها الرّيطُ والزرُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 66؛ وتاج العروس 19/ 317 (ريط).

* تظلُّ مقاليت النساء يطأنه يقلن: ألا يلقي على المرء مِئْزَرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 88؛ وإصلاح المنطق ص 76؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 413؛ ولسان العرب 2/ 72 (قلت)؛ والمعاني الكبير ص 930؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب 1/ 71.

فلا تذهبن عيناك في كُلِّ شرمحٍ طوالٍ فإنّ الأقصرين أمازِرُهْ

البيت من الطويل، وهو لسلام بن حبيش الصمويّ في العباب (مزر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 498 (شرمح)، 5/ 96 (قصر)، 5/ 173 (مزر)؛ وتاج العروس 6/ 506

(شرمح)، 13/ 421 (قصر)، 14/ 119 (مزر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 209؛ وأساس البلاغة (مزر).

كأن نعام السِّيِّ باضَ عليهم فأحداقهم تحت الحديد خوازرُ

البيت من الطويل، هو لزيد الخيل في ديوانه ص 181؛ والشعر والشعراء ص 269؛ والحيوان 4/ 339؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 112.

إذا ما تجعفرتم علينا فإنّا بنو البزري من عزه نتبزّرُ

البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في لسان العرب 4/ 57 (بزر)؛ وتاج العروس 10/ 168 (بزر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 196؛ وليس في ديوانه.

* أستغفر الله من عندي ومن خطئي ذنبي وكُلُّ امريءٍ لا شك مؤتزر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 478.

لو بين أبياتٍ بحلية ما ألهاهم عن نصرك الجُزُرُ

البيت من الكامل، وهو لبعض نساء أزد ميدعان في لسان العرب 14/ 196 (حلا)؛ وتاج العروس (حلي).

تغني ليبلغني خَنْزَرُ وكلُّ ابن مومسة أخزرُ

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 104؛ وأساس البلاغة (ومس)؛ ولسان العرب 4/ 260 (خنزر)(الصدر فقط).

* وكانوا أُناسًا يَنْفَعُونَ فأصبحوا وأكثرُ ما يعطونك النَّظَرُ الشَّزْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 66؛ وهمع الهوامع 1/ 116.

ثَنَتْ عُنُقًا لم تنها جيدرية عضاد ولا مكنوزة اللحم ضمزر

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في تاج العروس 8/ 387 (عضد)؛ وللهذلي في لسان العرب 3/ 294 (عضد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 122 (جدر)، 4/ 494 (ضمزر)؛ وتاج العروس 10/ 386 (جدر)، 12/ 408 (ضمزر)؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 151.

* لها بَشَرٌ مِثْلُ الحرير ومنطقٌ رخيمُ الحواشي لا هُراءٌ ولا نَزْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 577؛ وجمهرة اللغة ص 1106؛ والخصائص 1/ 29، 3/ 302؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 333؛ وشرح شواهد الشافية ص 491؛ وشرح المفصل 1/ 16؛ ولسان العرب 1/ 181 (هرأ)، 5/ 203 (نزر)؛ والمحتسب 1/ 334؛ والمقاصد النحوية 4/ 285؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 842

(هرأ)؛ وتذكرة النحاة ص 45؛ وشرح الأشموني 2/ 467؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 255؛ وشرح ابن عقيل ص 533؛ وشرح المفصل 2/ 19.

* الناسُ أَلْبٌ علينا فيك ليس لنا إلا السُّيُوفَ وأطراف القنا وزر

البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 206؛ وتذكرة النحاة ص 735؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 175؛ ولكعب بن مالك في ديوانه ص 209؛ وشرح المفصل 2/ 79؛ والكتاب 2/ 336؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 276؛ والمقتضب 4/ 397.

* فأحسن وأجمل في أسيرك إنه ضعيف ولم يأسر كإياك آسر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 194، 199؛ والدرر 4/ 155؛ وشرح عمدة الحافظ ص 270؛ ومجالس ثعلب 1/ 161؛ وهمع الهوامع 2/ 31.

* أماويَّ إني رُبَّ واحد أُمِّهِ تَرَكْتُ فلا قَتْلٌ عليه ولا أسر

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 201؛ والأغاني 17/ 295؛ وخزانة الأدب 4/ 210، 211؛ ولسان العرب 3/ 449 (وحد)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 567؛ وهمع الهوامع 2/ 47.

وإنّا لحيٍّ ما تزال جيادنا تَوَطّأ أكبادَ الكماة وتأسِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 636؛ وأساس البلاغة (وطيء).

وأكثر مِنّا يافعًا يبتغي العُلا يضارب قرنًا دارعًا وهو حاسر

البيت من الطويل، وهو لإياس بن مالك في لسان العرب 5/ 78 (قدر).

لجاءت على مشي التي قد تنضيت وذلّتْ وأعطت حبلها لا تعاسِرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 721 (وبل)، 15/ 330 (نضا)؛ وتاج العروس (وبل)، (نضا).

وكلّ طموحٍ في العنان كأنها إذا اغتسلت بالماء فتخاءُ كاسر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (غسل)؛ ولسان العرب 11/ 496 (غسل).

جُحاشرة صَتْمٌ طمرقّ كأنّها عُقَابٌ زفتها الريح فتخاء كاسر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 119 (جحشر)؛ وتاج العروس 10/ 377 (جحشر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 311.

* ومن يك ذا عَظْمٍ صليبٍ رجا به ليسكر عود الدهر فالدهر كاسره

البيت من الطويل، وهو لنصيب في البيان والتبيين 3/ 70؛ وشرح شواهد المغني

2/ 579؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ ولتوبة بن الحمير في المؤتلف والمختلف ص 68؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين 4/ 91؛ ومغني اللبيب 1/ 215.

هو زهدمٌ تحت الغبار لحاجبٍ كما انقض باز أقتم الريش كاسِرُ

البيت من الطويل، وهو لمعقر بن حمار البارقي في لسان العرب 15/ 371 (هوا)؛ وجمهرة اللغة ص 1264؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1148؛ وتاج العروس (قتم).

ولا تك من أخدان كل يراعةٍ هواء كسقب البان جوف مكاسِرُهْ

البيت من الطويل، وهو لكعب الأمثال في لسان العرب 8/ 413 (يرع)، 15/ 370 (هوا)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 20/ 497 (خرع)، (هوا).

وحارب فيها ياسرٌ حين شمَّرَتْ من القدم معجازٌ لئيمٌ مكاسرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروسة 15/ 214 (عجز).

نجوت نجاء لم ير الناس مثله كأني عقاب عند تيمن كاسر

البيت من الطويل، وهو لوعلة بن عبد الله الجرمي أو لابن عابس الجرمي في لسان العرب 4/ 532 (عبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 159؛ ولوعلة الجرمي في معجم ما استعجم ص 331 (تيمن).

هما دلتاني من ثمانين قامةً كما انقض بازٌ اقتم اللون كاسره

ابيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 212؛ ولسان العرب 12/ 461 (قتم)(1).

فإنك لو أشبهت عمّي حملتني ولكنه قد أدْرَكَتْكَ الخناسرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 261 (خنسر)؛ وتاج العروس 11/ 165 (خسر)، 228 (خنسر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 668.

فأقلع من عشر وأصبح مزنُهُ أفاءَ وآفاق السماءِ حَوَاسِرُ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزّة في ديوانه ص 375؛ ولسان العرب 1/ 125 (فيأ)؛ وتاج العروس 1/ 356 (فيأ)، (مني)؛ وبلا نسبة في المخص 9/ 101.

وجيحان جيحان الجيوش وآلسٌ وخزم خزازي والشعوبُ القواسر

البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 12/ 133 (حزم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 377؛ وتاج العروس (حزم).

أسرّت لقاحًا بعدما كان راضها فِرسٌ وفيها عِزَّةٌ ومياسِرُ

البيت من الطويل، وهو لغيلان بن عقبة في ديوانه ص 1040؛ ولسان العرب 2/ 581 (لقح)؛ وتاج العروس 7/ 99 (لقح).

فإن جَزِعْنا فإنّ الشرَّ أجزَعَنا وإن جَسَرْنا فإنَّا معشَرٌ جُسُرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في تاج العروس 20/ 438 (جزع).

هي الهم لو أن النوي أصقبت بها ولكن كرًّا في رَكُوبة أَعْسَرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 81 (1)؛ ومعجم البلدان 3/ 64 (ركوبة)؛ ومعجم ما استعجم ص 670 (ركوبة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 434 (ركب)؛ وتاج العروس 2/ 530 (ركب).

عفا بطنُ سِهْيٍ من سُليمي وصَمْعَرُ خلاءٌ، فوصل الحارثية أعسر

البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 4/ 468 (صمعر)؛ وتاج العروس 12/ 351 (صمعر).

سمين المطايا يشرب السُّؤْرَ والحسي قِمَطْرٌ كحُوَّازِ الدحاريج أعسَرُ

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في تاج العروس 13/ 472 (قمطر).

ورحنا بقومٍ من بدالة قرّنوا وظلّ لهم يومٌ من الشرِّ أعْسَرُ

البيت من الطويل، وهو لمعقر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 383؛ ولسان العرب 4/ 564 (عسر)؛ وتاج العروس 13/ 29 (عسر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 81.

فقالت وعَضَّتْ بالبنام فضحتني وأنت امرؤٌ ميسورُ أمرِك أعسرُ

البيت من الطويل، وهو لعر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 12/ 56 (بنم).

يا أحسن الناس إلا أن نائلها قدمًا لمن يرتجي معروفها عَسِرُ

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).

أبي تُذَكِّرُنيه كُلُّ نائبةٍ والخيرُ والشرُّ والإيسارُ والعُسُرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في السن العرب 4/ 563 (عسر).

ومولًى كمولي الزِّبْرِقانِ دَمَلْتُهُ كما أندملت ساقٌ يُهاضُ بها الكَسْرُ

البيت من الطويل، وهو لابن الطيفان الدارمي في لسان العرب 11/ 251 (دمل).

عوجي ابنة البلس الظنون فقد يربو الصغير ويُجْبَرُ الكِسْرُ

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 90؛ ومقاييس اللغة 1/ 300؛ ومجمل اللغة 1/ 292.

عِشْنا بذلك دهرًا ثم فارقنا كذلك الرمحُ ذو النصلين ينكسر

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 11/ 662 (نصل)؛ والمخصص 6/ 30؛ وتاج العروس (نصل).

يختلهن بحدِّ أسْمَرَ ناهلٍ مثل السنان جراحُهُ تَتَنَسَّرُ

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 422؛ ولسان العرب 5/ 205 (نسر)؛ وتاج العروس 14/ 209 (نسر).

ولا بابن جاع قملة عند عامرٍ مُقيتًا عليه قملُهُ يتنسَّرُ

البيت من الطويل، وهو لأمية بن الأسكر في شرح أشعار الهذليين ص 863؛ وتاج العروس 20/ 473 (جوع).

إذا ضربتنا الريح رَنَّقَ فوقنا على حدّ قوسينا كما خفق النَّسْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 591؛ ولسان العرب 10/ 127 (رنق)؛ وتاج العروس 25/ 369 (رنق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 96؛ وأساس البلاغة (رنق)؛ وبلا نسبة في المخصص 17/ 8.

ونحن تركنا جَنْدلًا يوم جندلٍ يحوم عليه المَضْرَحيُّ المُنَهْسِرُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في تاج العروس 14/ 323 (نهسر)؛ وليس في ديوانه.

فمالت على شقّ وحشيّها وقد ريعَ جانبها الأيسر

البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 1010؛ ولسان العرب 6/ 369 (وحش)؛ وتاج العروس 17/ 440 (وحش).

ولو شئت تيسرت ضكما سُمِّيت يا يُسْرُ

البيت من الهزج، وهو للحسين بن الضحاك في تاج العروس 14/ 471 (يسر).

* لعمرك ما مَعْنٌ بتارك حقه ولا مُنْسيءٌ مَعْنٌ ولا مُتَيَسِّرُ

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 310؛ وخزانة الأدب 1/ 375، 379، 4/ 142؛ والدرر 2/ 129؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 190؛ والكتاب 1/ 63؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 128.

* أقام وأقوى ذات يوم وخيبة لأول من يلقي وَشَرٌّ مُيَّسَّرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 61؛ والدرر 3/ 63؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 153؛ والكتاب 1/ 313؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 1/ 114؛ ولسان

العرب 5/ 297 (يسر)؛ وهمع الهوامع 1/ 188.

قومٌ إذا شومسوا جدَّا الشماس بهم ذاتُ العماد وإن ياسرتهم يسروا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان الرعب 5/ 295 (يسر)، 6/ 114 (شمس)؛ وتاج العروس 14/ 456 (يسر)، 16/ 176 (شمس).

وإلّا فإنّا بالشَّربَّةِ فاللِّوَى نُعَقِّرُ أماتِ الرِّباعِ ونَيْسِرُ

البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 218؛ ولسان العرب 1/ 493 (شرب)، 13/ 472 (أمة)؛ وتاج العروس 4/ 119 (شرب)، (أمه).

ولكني أتاني أن يحيي يقال عليه في بقعاء شَرُّ

البيت من الوافر، وهو لمخيّس بن أرطأة في تاج العروس 20/ 351 (بقع)؛ ومعجم البلدان 1/ 472 (بقعاء)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 19 (بقع)؛ ومقاييس اللغة 1/ 282.

وكائن ترى من رُشْدِهِ في كريهةٍ ومن غِيّة تُلْقَى عليها الشراشرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1037؛ ولسان العرب 3/ 176 (رشد)، 4/ 402 (شرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 139؛ وتاج العروس 8/ 97 (رشد)، 12/ 160 (شرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 274، 321؛ وأساس البلاغة (شرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 181؛ والمخصص 2/ 63، 12/ 245؛ ومجمل اللغة 3/ 154؛ وكتاب العين 6/ 242 (1).

وغودِر عِلْوَدٌ لها مُتَطَاوِلٌ نبيلٌ كجثمان الجُرَادَة ناشر

البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 3/ 301 (علد)؛ وتاج العروس 8/ 409 (علد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 216.

وعنبر الهند والكافور يخلطه قرنفُلٌ فوق رَفْرَافٍ له أُشُرُ

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 115؛ وأساس البلاغة (رفف).

تُبينُ وتبدي عن عروق كأنَّها أَعِنَّةُ خزّارٍ تحطُّ وتُبْشَرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 273 (حطط)؛ ومقاييس اللغة 4/ 286؛ وتهذيب اللغة 3/ 418؛ وأساس البلاغة (حطط).

* فأصبحوا قد أعاد الله نِعْمَتَهُم إذ هم قريش وإذ ما مِثْلَهُم بشر

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 185؛ والأشباه والنظائر 2/ 209، 3/ 122؛ وتخليص الشواهد ص 281؛ والجني الداني ص 189، 324، 446؛ وخزانة الأدب 4/ 133، 138؛ والدرر 2/ 103، 3/ 150؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 162؛ وشرح التصريح 1/ 198؛ وشرح شواهد المغني 1/ 237، 2/ 782؛ والكتاب 1/ 60؛ ومغني البيب ص 363، 517، 600؛ والمقاصد النحوية 2/ 96؛ والمقتضب 4/ 191 والهمع 1/ 124؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 280؛ ورصف المباني ص 312؛ وشرح الأشموني 1/ 122؛ ومغني اللبيب ص 82؛ والمقرب 1/ 102.

* نرضي على الله أن الناس قد عَلِموا أن لا يدانينا من خلقه بشر

راجع:

نرضي على الله أن الناس قد عَلِموا أن لا يدانينا من خلقِهِ أحد

إخالها سمعت عزفًا فتحسبه إهابة القَسْرِ ليلًا حين تنتشر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 1/ 790 (هيب)، 5/ 93 (قسر)(1)؛ وتاج العروس 4/ 413 (قسر)؛ والبيان والتبيين 2/ 224.

لم الإله به شعثًا ورمّ به أمور أمّتِهِ والأمر مُنْتَشرُ

البيت من البسيط، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 208؛ ولسان العرب 2/ 161 (شعث)؛ وتاج العروس 5/ 279 (شعث)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 406؛ والمخصص 1/ 74؛ وكتاب العين 1/ 244، 8/ 260.

إن الضغينة تلقاها وغنْ قَدُمَتْ كالعرّيكمن حينًا ثم ينتشر

البيت نم البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)؛ وكتاب العين 1/ 85.

تسأله الصبر من غسّان إذْ حضروا والحزن كيف قراهُ الغِلْمةُ الجشر

البيت من البسيط، وهو للأخلط في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 137 (جشر)، 4/ 443 (صبر)، 13/ 113 (حزن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 99؛ وجمهرة اللغة ص 458؛ وتاج العروس 10/ 431 (جشر)، 12/ 276 (صبر)، (حزن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 526؛

وديوان الأدب 1/ 31؛ والمعاني الكبير ص 958؛ وبال نسبة في مجمل اللغة 1/ 440.

فيا حُبَّها زِدْني نوًى كُلَّ ليلةٍ ويا سَلْوةَ الأيّامِ مَوْعِدُكِ الحَشْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 958؛ ولسان العرب 2/ 156 (رمث).

* وكنت أرى كالموت من بين ساعة فكيف ببين كان موعده الحشر

البيت من الطويل، وهو لسلمة بن يزيد الجعفي في الدرر 4/ 182؛ وسمط اللآ ص 708؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1081؛ والمقاصد النحوية 3/ 273؛ ولليلي بنت سلمي في حماسة البحتري ص 274؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 35.

يظلّ مغبًّا عنده من فرائسٍ رُفاتُ عِظامٍ أو غريضُ مُشَرْشَرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي زيد الطائي في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 4/ 403 (شرر)، 7/ 195 (غرض)؛ وتاج العروس 12/ 160 (شرر)، 18/ 452 (غرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 274.

حنين اللقاح الخُورِ حرّق ناره بغولانَ حوضي فوق أكبادها العِشْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 597؛ ولسان العرب 11/ 510 (غول)؛ وجمهرة اللغة ص 727؛ وتاج العروس (غول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594.

فبتّ على رحلي وباتَ مكانَهُ أُراقبُ ردفي تارةً وأباصرُه

البيت من الطويل، وهو لسكين بن نصرة البجلي في لسان العرب 4/ 64 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 197 (بصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 116 (ردف)؛ وتاج العروس 23/ 336 (ردف).

وشِعْبٍ كشَكّ الثوب شكس طريقه مدارج صُوحَيْه عِذَابٌ مخاصر

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص94؛ وأساس البلاغة (صوح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 521 (صوح)، 10/ 247 (عرق)؛ وتاج العروس 6/ 557 (صوح)؛ والمخصص 10/ 103.

إلى أن وردنا أرْقنين بسوقها وقد نكلت أعقابنا والمخاصر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 128؛ وتاج العروس (رقن)؛ ومعجم البلدان 1/ 153 (أرقنين).

غدا الحيُّ من بين الأُعَيْلِمِ بعدما جري حَدَبُ البُهْمَى وهاجَتْ أعاصِرُه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 209؛ ولسان العرب 1/ 301 (حدب)؛ وتاج العروس 2/ 245 (حدب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 430.

ألم يَعِطِ الفتيان ما صار لمّتي بسوقٍ كثيرٍ ريحُهُ وأَعَاصِرُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 167 (سوق)؛ وتاج العروس 25/ 476 (سوق)؛ والمخصص 17/ 21.

أخنجرُ لو كُنْتُمْ قُرَيْشًا طَعِمْتُمْ وما هَلَكَتْ جُوعًا بلغوي المعاصر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 15/ 185.

إليك ابنة الأغيار خافي بسالة الرْ ـرِجالِ وأصلال الرجال أقصره

البيت من الطويل، وهو لسلام بن حبيش الصموتي في حاشية التنبيه والإيضاح 2/ 189؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 96، 100 (قصر)، 5/ 173 (مزر)؛ وتاج العروس 13/ 421 (قصر)، 14/ 119 (مزر).

وأفزعن في وادي الأمير بعدما كسا البيد سافي القيظة المتناصر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص112؛ ولسان العرب 4/ 34 (أمر)؛ وتاج العروس 10/ 81 (أمر)؛ وأمالي المرتضي 2/ 192؛ ومعجم البلدان 2/ 150 (جلاهيد).

فحسبي به يوم الأحيدب وقعةً على مثلها في العزّ تُثني الخناصر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 128؛ وتاج العروس 2/ 246 (حدب)؛ ومعجم البلدان 1/ 118 (الأحيدب).

فشُلَّتْ يميني يوم أعْلُو ابن جعفر وشُلّ بناناها وشل الخناصر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 261 (خنصر)، 11/ 360 (شلل)؛ وتاج العروس 11/ 229 (خنصر)، (شلل).

* فما لِيَ إلا الله لا رَبَّ غَيْرَهُ وما لِيَ إلَّا الله غيرك ناصر

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 167؛ وشرح المفصل 2/ 93؛ والكتاب 2/ 339؛ وبلا نسبة في المقتضب 4/ 424.

* فَقُلْتُ لها عيثي جعار وجَرِّري بلحم امريءٍ لم يشهد اليوم ناصره

البيت من الطويلن وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 220؛ والكتاب 3/ 273؛ وبلا

نسبة في لسان العرب 4/ 125 (جرر)، 4/ 140 (جعر)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 74؛ والمقتضب 3/ 375.

* أعوذُ بربِّ العيش من فِئَةٍ بغت عَلَيَّ فما لي عَوْضُ إلاه ناصر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح التصريح 1/ 198؛ وشرح ابن عقيل ص 51؛ والمقاصد النحوية 1/ 255.

* قامت تُبَكِّيه على قبره من لي من بعدك يا عامر

ترتكني في الدار ذا غُرْبَةٍ قد ذل من ليس له ناصر

البيتان من السريع، وهما بلا نسبة في أمالي المرتضي 1/ 71، 72؛ والأشباه والنظائر 5/ 177، 238، 262؛ والإنصاف 2/ 507؛ وسمط اللآلي 1/ 174؛ وشرح المفصل 5/ 101؛ ولسان العرب 4/ 608 (عمر). وأنظر قافية «يا عامر» .

فلو أنّهم لم يُنْكِرُوا الحقّ لم يَزُلْ لهم مَعْقِلٌ منا عزيز وناصر

البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 697؛ ولسان العرب 4/ 200 (حضر).

* كساك ولم تستكسه فاشكرن له أخٌ لك يعطيك الجزيل وناصر

البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 166، 309؛ وإنباه الرواية 1/ 58؛ ودرة الغواص ص 157؛ وحماسة البحتري ص 149؛ وسمط اللآلي ص 166؛ وشرح التصريح 1/ 316؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 203.

أثيبي أخا ضارورة أصفق العدي عليه وقَلَّتْ في الصديق أواصِرُه

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 73 (1)؛ ولسان العرب 10/ 201 (صفق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 483 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 388 (ضرر).

وما صدّ عني خالدٌ من بقية ولكن أتت دوني الأسود الهواصر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بقي).

فقلت ولم أَمْلِكْ أمال بن مالكٍ لفي جملٍ عَوْدٍ عليه أياصر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1316؛ والمعاني الكبير ص 125.

ولا تُعجل المرء عند الورو ك وهي بركبته أبصر

البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 10/ 511 (ورك)، 11/ 426 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 372؛ والمخصص 7/ 128؛ وتاج العروس (ورك)، (عجل).

مُنْقَضِبين انقضاب الخيل سعيهم بين الشقيق وعين المقسم البصرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 80 (1)؛ ولسان العرب 12/ 484 (قسم).

وهامةٍ مثل طست العُرْسِ ملتمع يكاد يُخْطَلإث من إشراقه البصر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 17/ 16.

خوانُهُم فلكة لمِغْزَلهم يحارُ فيه لحُسنه البصر

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 478 (فلك).

حتى بدتْ فمراؤه وتمحّصَتْ ظلماؤه ورأي الطّريق المبْصِرُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (محص).

* لما رأي طالبوه مُصْعَبًا ذُعِروا وكادَ، لو ساعَدَ المقْدورُ، يَنْتَصِرُ

البيت من البسيط، وهو لأحد أصحاب مصعب بن الزبير في المقاصد النحوية 2/ 501؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 364؛ وشرح ابن عقيل ص 250.

جعلٌ قصارٌ وعيدانٌ ينوء به من الكوافر مهضومٌ ومُهْتَصَرُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 5/ 149 (كفر)، 5/ 264 (هصر)، 11/ 112 (جعل)؛ وتاج العروس 14/ 59 (كفر)، 436 (هصر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 374، 6/ 107.

* لعلهما أن تبغيا لك حاجةً وأن ترحبا صبرًا بما كنت أحصر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 99؛ والدرر 2/ 171، 6/ 273؛ وهمع الهوامع 2/ 171؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 135.

لما رأيت فجاج البيد قد وضحت ولاح من نجدٍ عادية حُصُرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 413 (نجد)، 4/ 195 (حصر)؛ وتاج العروس 9/ 201 (نجد)، 11/ 30 (حصر).

بين الصفا وخليج العين ساكنة غلب سواجد لم يدخل بها الحصر

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 60؛ وتاج العروس 8/ 175 (سجد)، 9/ 429 (شمذ)؛ وتهذيب اللغة 3/ 48، 10/ 572، 11/ 336؛ والمخصص 11/ 113، 114؛ ولسان العرب 3/ 206 (سجد)(1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 332 (عوج)، 3/ 497 (شمذ).

ماريّة لؤلؤان اللون أوردها طَلٌّ وبنّس عنها فرقدٌ خَصِرُ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 1/ 150 (لأ لأ)، 6/ 31 (بنس)، 15/ 279 (مرا)؛ وتاج العروس 1/ 413 (لألأ)، 15/ 468 (بنس)، (مرا)؛ والمعاني الكبير ص 658، 712، 775؛ وتهذيب اللغة 13/ 12، 15/ 289.

بين الصفا وخليج العين ساكنةٌ غُلبٌ سواجد لم يدخل بها الخصر

أنظر قافية «الحصر» .

إذا الرّمْلُ قَدّمَ أثباجه أبان لراكبها المخصر

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 104؛ وأساس البلاغة (ثبج).

* رأت رجُلًا أَيْما إذا الشم عارضت فيضحي وأَيْما بالعشيِ فيخصر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 94؛ والأزهية ص 148؛ والأغاني 1/ 81، 82، 9/ 88؛ وخزانة الأدب 5/ 315، 321، 11/ 367، 368، 370؛ والدرر 5/ 108؛ وشرح شواهد المغني ص 174؛ والمحتسب 1/ 284؛ ومغني اللبيب 1/ 55، 56؛ والممتع في التصريف 1/ 375؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 120؛ والجني الداني ص 527؛ ورصف المباني ص 99؛ وشرح الأشموني 3/ 608؛ ولسان العرب 14/ 477 (ضحا)؛ وهمع الهوامع 2/ 67.

لنا الغور والأعراض في كل صيفةٍ فذلك عصر قد خلاها وذا عصر

البيت من الطويل، وهو لعامر بن سدود الخناعي في شرع أشعار الهذليين ص 750، 839؛ وتاج العروس 18/ 398 (عرض)؛ ومعجم البلدان 4/ 103 (العرض)؛ وللهذلي في لسان العرب 15/ 479 (ها).

* كأنهما مِلآنَ لم يتغيرا وقد مَرَّ بالدَّارَيْنِ من يعدنا عصر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذليّ في الدرر 3/ 106؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 539؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 956؛ وشرح شواهد المغني 1/ 169؛ والمنصف 1/ 229؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 133؛ والخصائص 1/ 310؛ والدرر 6/ 291؛ ورصف المباني ص 326؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 439، 440؛ وشرح شذور الذهب ص 165؛ وشرح المفصل 8/ 35؛ ولسان العرب 13/ 43 (أين)؛ وهمع الهوامع 1/ 208، 2/ 199.

لو كان في أملاكنا واحد يعصر فينا كالذي تعصرُ

أنظر قافية «تعصر» .

تبسَّم لمح البَرْقِ عن مُتَوَضِّح كنور الأقاحي شافَ ألوانها العصر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 580 (1)؛ ولسان العرب 4/ 578 (عصر)؛ وتاج العروس 13/ 61 (عصر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 16.

سبته ولم تخش الذي فعلت به مُنعَّمَة من نشءِ أسلم مُعْصِرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 81؛ وأساس البلاغة (نشأ)؛ ومعجم البلدان 2/ 64 (ركوبة).

* فكان نصيري دون من كنت أتقي ثلاث شُخوصٍ كاعِبانِ ومُعْصِرُ

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 100، والأشباه والنظائر 5/ 48، 129؛ والأغاني 1/ 90؛ وأمالي الزجاجي ص 118؛ والإنصاف 2/ 770؛ وخزانة الأدب 5/ 320، 321، 7/ 394، 396، 398؛ والخصائص 2/ 417؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 366؛ وشرح التصريح 2/ 271؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 313؛ والكتاب 3/ 566؛ ولسان العرب 7/ 45 (شخص)؛ والمقاصد النحوية 4/ 483؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 104؛ وأوضح المسالك 4/ 251؛ وشرح الأشموني 3/ 620؛ وشرح التصريح 2/ 275؛ وشرح عمدة الحافظ ص 519؛ وعيون الأخبار 2/ 174؛ والمقتضب 2/ 148؛ والمقرب 1/ 307.

فلئن بلغت لأبلغن متكلّفًا ولئن قصرت لكارهًما أقصر

البيت من الكامل، وهو لحميد في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 5/ 97 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 438 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 364.

إنا وجدنا بني جَلَّان كلهم كساعد الضب لا طول ولا قصر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 121 (جلل).

منيفٌ تَزِلُّ الطير عن قُذُفاته تظل الضِّبابُ فوقه تتقصر

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 394 (1)؛ وكتاب العين 5/ 136؛ وأنظر قافية «تعصرا» .

ما تدلك الشمس إلا حذو منكبه في حومةٍ تحتها الهامات والقصر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 101 (قصر)، 10/ 427 (دلك)، 14/ 171 (حذا)؛ وتاج العروس 13/ 429 (قصر)، (دلك)، (حذا).

فإنك أكُ شيخًا بالرّجيع وصبيةٌ ويصبح قومي دون دارهم مِصْرُ

البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 748، 749؛ ولسان العرب 4/ 538 (عتر)، 5/ 301 (يعر)؛ وتاج العروس 14/ 474 (يعر)، 21/ 74 (رجع).

إذا حول الظلّ العشيّ رأيته حنيفًا وفي قرن الضحي يَتَنَصَّرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 632؛ ولسان العرب 11/ 194 (حول)، 15/ 414 (ولي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 452؛ وديوان الأدب 2/ 381؛ وتاج العروس (حول).

شأتك قُعَيْنٌ غَثُّها وسمينهعا وأنت السَّهُ السلفي إذا دُعِيَتْ نصر

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 5/ 212) نصر)، 13/ 495 (ستة)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 214؛ وتاج العروس 14/ 226 (نصر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 350، 6/ 119؛ وكتاب العين 3/ 346.

ألا راح بالرَّهن الخليطُ فهجَّرُوا ولم يُقْضَ من بين العشيّاتِ عُنْصُرُ

البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 4/ 611 (عنصر).

أراعك بالبين الخليط المهجِّر ولم يكُ عن بين الأحبة عنصر

البيت من الطويل، وهو لسويد بن كراع في تهذيب اللغة 3/ 331.

هُضُمٌ إذا حُبَّ الفُتَارُ وَهُمْ نُصُرٌ إذا ما استبطيء النصر

البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 12/ 614 (هضم).

ولم يتربَّعْ واسطًا وجنوبه إلى السِّرِّ من وادي الأراكة حاضر

البيت من الطويل، وهو للحارث بن مضاض الجرهمي في تاج العروس 20/ 172 (وسط)؛ ولعمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي في معجم البلدان 5/ 353 (واسط).

وجون عليه الجِصُّ فيه مَرِيَةٌ تطلع منها النفس والموتُ حاضِرُهْ

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 210؛ ولسان العرب 13/ 101 (جون)؛ وتهذيب اللغة 11/ 205؛ والمخصص 13/ 261؛

وماءٌ تجافي الغيثُ عنه فما به سواء الصدي والحضن الورق حاضر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1029 (1)؛ وتاج العروس (ورق).

وفيهم سُلَيْمٌ لَفُّها ولفيفها تعادي بها للموت جُرْدٌ محاضِرُ

البيت من الطويل، وهو لمسافر بن أبي عمرو في أساس البلاغة (لفف).

* وشَرُّ المنايا مَيِّتٌ وسط أهله كهلك الفتي قد أسلم الحَيَّ حاضره

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في أمالي المرتضي 1/ 49؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 386؛ والكتاب 1/ 215، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 61.

صحا القلب بعد الإلف وارتدَّ شاوُهُ وردّتْ عليه ما بَعَتْهُ تماضر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 75 (بعا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 266؛ وتاج العروس (بعا).

إن المُحِبّ إذا تخالجَهُ شوْقٌ كذاكَ الهمُّ يحتضره

البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 169؛ وأساس البلاغة (خلج).

ذَبَحْتُ يزيد رئيس الخميـ ـسِ ذَبْحًا وخِرْقَةُ بين تحضر

البيت من المتقارب، وهو للأسود بن قردة السلولي في تاج العروس 25/ 224 (خرق).

وهيشة تأكلها سُرْفَةٌ وسِمْعُ ذئبٍ هَمُّهُ الحُضْرُ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 6/ 367 (هيش)؛ وتاج العروس 17/ 471 (هيش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 357.

ألم تَسْلُ عن ليلي وقد ذهب الدَّهْرُ وقد أُوحِشَتْ منها الموازِجُ والحَضْرُ

البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 827؛ ولسان العرب 2/ 367 (مزج)؛ وتاج العروس 6/ 214 (مزج).

إذا شئت أبكاني لجرعاء مالك إلى الدحل مستبدي لميٍّ وَمَحْضَرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 614؛ ولسان العرب 211/ 238 (دحل)؛ وتاج العروس (دحل).

غدا أكهب الأعلى وراح كأنه من الضَّحِّ واستقباله الشمس أخضر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 633؛ ولسان العرب 2/ 524 (ضحح)؛ وتاج العروس 6/ 565 (ضحح)؛ وديوان الأدب 3/ 30.

يعودُ ثري الأرض الجهاد ويَنْبُتُ الْـ ـجهادُ بها والعود رَيَانُ أخضر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 134 (جهد)؛ وتاج العروس 7/ 536 (جهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 38.

شرّقن إذ عصرَ العيدان بارحُها وأيبست غير مجري السّنَذة الخُضَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 80؛ وأساس البلاغة (عصر).

تكاد يدي تندي إذا ما لمستها وتنبت في أطرافها الورق الخُضْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 2/ 155، 156 (رمث).

فأصبحت كالمّون ماتت عروقه وأغصانه مما يمنونه خضرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 360 (كمن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 290؛ وتاج العروس (كمن).

تبارك الله وسبحانه من بيديه النفع والضَّرُّ

البتي من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443، 444 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.

لقد كذبت وشرُّ القول أكذبُه ما خاطرت بك عن أحسابها مُضَرُ

البيت من البسيط، وهو لعمر بن لجأ اليتمي في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور).

أحين كنت سمامًا يا بني لجإ وخاطرت بي عن أحسابها مُضَرُ

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 211؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور).

* فإنَّ بيت تميمٍ ذو سَمِعْتُ به فيه تَنَمَّتْ وأرست عِزَّها مُضَرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 293.

إذا ما تَمَضّرْنا فما الناس غيرنا ونضعف إضعافًا ولا نَتَمَضَّرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 650؛ والمخصص 14/ 176.

محمرّة مصفرّة فكأنها عُصُبٌ تَيَمَّنُ في الوعي وَتَمَضَّرُ

البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 334؛ ولسان العرب 5/ 178 (مضر).

ترى السابح الخِنْذيذَ منها كأنَّما جَرَى بين ليتيه إلى الخدِّ أنْضُرُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 172؛ ولسان العرب 5/ 213 (نضر)؛ وتاج العروس 14/ 238 (نضر).

رمي أُمَّهاتِ القُرْدِ لَذْعٌ من السَّفَا وأحصد من قِرْبَانِهِ الزهر النضر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 565؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 29 (أمم).

وإلقه تُرْغِثٌ رُبّاحها والسهل والنوفل والنَّضْرُ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألتق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236؛ وتاج العروس 6/ 380 (ربح)، 25/ 19 (ألق).

والتغلبيّة في أفواه عورتها وذح كثير وفي أكتفاها الوضرُ

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 159؛ ولسان العرب 2/ 632 (وذح)؛ وتاج العروس 7/ 206 (وذح).

وإن هي لم تقص لهن أَتَيْنَها نواعم بيضًا مَشْيُهُنّ التأطر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أطر).

* وغبراء يحمي دونها ما وراءها ولا يختطيها الدَّهْرَ إلا المُخاطِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1025؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 165؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 130؛ وهمع الهوامع 1/ 213.

كنازٌ تُطاوي البيد أو حَدُّ نابها صبيءٌ كخُرطومِ الطَّليعة فاطر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1026؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1100.

خدارية صقعاء الصق ريشها بِطِخْفَةَ يَوْمٌ ذو أهاضيب ماطر

البيت من الطويل، وهو للحارث بن وعلة الجرمي في لسان العرب 9/ 213 (طخف)؛ وتاج العروس 24/ 68 (طخف).

يصعد في الأحناء ذو عجرفية أحم حَبَرْكَى مُزْحِفٌ متماطر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 179 (مطر)، 10/ 409 (حبرك)؛ وتاج العروس 14/ 133 (مطر)، (حبرك).

أتي دون نفع الغاضريّة أهلها ولكن شرّ الغاضريّة ماطرُهْ

البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في أساس البلاغة (مطر).

بني عمّنا هل تذكرون بلاءنا عليكم إذا ما كان يوم قماطر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 116 (قمطر)؛ وتاج العروس 13/ 474 (قمطر)؛ وديون الأدب 2/ 57.

ظعائن لم يسلكن أكتفا قريةٍ بسيفٍ ولم ينغض بهن القناطر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1019؛ ولسان العرب 7/ 239 (نغض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 907.

لعمري لقد لاقي الطُّلَيْليُّ قِنطرًا من الدهر إنّ الدَّهْرَ جمٌّ قناطره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 119 (قنطر)؛ وتاج العروس 13/ 486 (قنطر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 406.

* تأمَّلْتُ نَسْرًا والسِّماكين أيهما عليَّ من الغيث استهلت مواطِرُه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 281؛ وشرح عمدة الحافظ ص 393؛ ولسان العرب 4/ 225 (حير)، 14/ 56 (أيا)؛ والمحتسب 1/ 41، 108؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 93، 5/ 65؛ والجني الداني ص 234؛ وشرح شواهد المغني 1/ 236؛ ومغني اللبيب 1/ 77.

إن الأنام رعايا الله كُلُّهُمُ هو السليطط فوق الأرض مستطر

البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 7/ 322 (سلط)؛ وتاج العروس 19/ 376 (سلط).

* وقَرَبْن بالزرق الجمائل بعدما تَقَوَّبَ عن غِربان أوراكها الخَطْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 566؛ وجمهرة اللغة ص 234،

703، 1097؛ ولسان العرب 1/ 645 (غرب)، 4/ 252 (خطر)، 10/ 139 (زرق)، 11/ 125 (جمل)؛ وشرح المفصل 5/ 76.

بسواء مجمعةٍ كأنّ أمارةً منها إذا برزت فنيقٌ يخطر

البيت من الكامل، وهو لحميد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 4/ 32 (أمر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 139؛ وتهذيب اللغة 15/ 294؛ وتاج العروس 10/ 74 (أمر).

إذا العضزَبُ الهوجاءُ بالعِطْرِ نافحت بدت شمسُ دجنٍ طَلَّةً ما تعطَّرُ

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في التكملة (عزب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 596 (عزب)؛ وتاج العروس 3/ 361 (عزب).

ألا ليت شعري هل تعودن بعدها على الناس أضحي تجمع الناس أو فطرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 477 (ضحا)؛ والمخصّص 17/ 26.

إذا ما السماء لم تغم ثم أَخْلَفَتْ قُروء الثريّا أن يكون لها قَطْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 130 (قرأ)؛ وتاج العروس 1/ 366 (قرأ).

وزُبّادُ بَقْعاءَ مَوْليَّةٍ وبُهْمَى أنابيبُها تَقطُرُ

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 105؛ وتاج العروس 13/ 229 (غرر)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 57.

لمن الديار برامتين فعاقل درست وغير آيها القَطْرُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 335 (فرند).

ولا أضَنُّ بِمَعْبُوطِ السنام إذا كان القُتارُ كما يستروح القُطُرُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 5/ 71 (قتر)، 7/ 348 (عبط)؛ وتاج العروس 13/ 362 (قتر)، 19/ 468 (عبط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 185، 9/ 51.

* ألا يا اسْلمي يا دار ميّ على البلي ولا زال مُنْهَلًّا بجرعائك القطر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 559؛ والإنصاف 1/ 100؛ وتخليص الشواهد ص 231، 232؛ والخصائص 2/ 278؛ والدرر 2/ 44، 4/ 61؛ وشرح التصريح 1/ 185؛ وشرح شواهد المغني 2/ 617؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 232؛ واللامات ص 37؛ ولسان العرب 15/ 494 (يا)؛ ومجالس ثعلب 1/ 42؛ والمقاصد النحوية 2/ 6، 4/ 285؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 235؛ وجواهر الأدب

ص 290؛ والدرر 5/ 117؛ وشرح الأشموني 1/ 178؛ وشرح ابن عقيل ص 136؛ وشرح عمدة الحافظ ص 199؛ وشرح قطر الندي ص 128؛ ولسان العرب 15/ 434 (ألا)؛ ومغني اللبيب 1/ 243، 1/ 111، 2/ 4، 70.

* وإني لتعروني لذكراك هَزَّةٌ كما انتفض العصفور بلَّلَهُ القَطْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذليّ في الأغاني 5/ 169، 170؛ والإنصاف 1/ 253؛ وخزانة الأدب 3/ 254، 255، 257، 260؛ والدرر 3/ 79؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 957؛ وشرح التصريح 1/ 336؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث)؛ والمقاصد النحوية 3/ 67؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 29؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 646، 648؛ وأوضح المسالك 2/ 227؛ وشرح الأشموني 1/ 216؛ وشرح شذور الذهب ص 298؛ وشرح ابن عقيل ص 361؛ وشرح قطر الندي ص 228؛ وشرح المفصل 2/ 67؛ والمقرب 1/ 162؛ وهمع الهوامع 1/ 194.

أهاجك رَبْعٌ دارس الرسم باللّوي لأسماء عفَّي آية المورُ والقَطْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 78 (عفا)؛ وتاج العروس (عفا).

وصاحبٍ قلت له صالحٍ إنك للخير للمُسْتَمْطِرُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 179 (مطر)؛ وتاج العروس 14/ 138 (مطر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 342.

تمذي إذا سخنت في قيل أذرعها وتزرئمّ إذا ما بلَّها المَطَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 12/ 263 (زرم)، 15/ 274 (مذي)؛ وتاج العروس (زرم).

يستروح العلم من أمسي له بصر وكان حيًّا كما يستروح المطر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 462 (روح)؛ وتاج العروس 6/ 435 (روح)؛ والمخصص 10/ 171؛ وكتاب العين 3/ 294.

بشيبة الحمد أسْقَى الله بلدتنا وقد عَدِمْنا الحيا واجلوَّذَ المطر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 174 (شيب)، 9/ 389 (جلذ).

الفاضل العادلُ الهادي نقيبته والمستناء إذا ما يقحط المطر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في تاج العروس 1/ 476 (نوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 537؛ ولسان العرب 1/ 175 (نوأ).

* نفسي فداء أمير المؤمنين إذا أبدي النواجذ يوم باسلٌ ذَكَرُ

الخائض الغَمْرَ والميمون طائره خليفة الله يستسقي به المطر

البيتان من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 167، 169؛ والأغاني 8/ 297؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 480؛ والكتاب 2/ 62؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 11/ 54 (بسل)(البيت الأول فقط).

فما روضة من رياض القطا ألثّ بها عارِضٌ مُمْطِرُ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 191 (قطا)؛ وجمهرة اللغة ص 84؛ وأساس البلاغة (لثث)؛ وتاج العروس (قطا)؛ وكتاب العين 8/ 213، 256.

وإذا أحزألّت في المناخ رأيتها كالعقر أفردها العماء المُمْطرُ

البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 598 (عقر)، 15/ 99 (عما)؛ وتاج العروس 13/ 108 (عقر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 95؛ وتهذيب اللغة 1/ 219؛ وكتاب العين 1/ 151.

هل أنت طالب شيء لست مدركه أم هل لقلبك عن ألّافِهِ وَطَرُ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 4/ 552 (عذر)، 10/ 509 (ودك)؛ وتاج العروس 12/ 545 (عذر)، (ودك).

* وإني متى أُشْرِفْ على الجانب الذي به أنت من بين الجوانب ناظر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1014؛ وخزانة الأدب 9/ 48، 51، 53؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 92؛ والكتاب 3/ 68؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 71.

أغثث أهل البَتِّ إذْ أُهْلِكوا بناظرٍ ليس له ناظِرُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 428 (بتت)؛ ومعجم البلدان 1/ 334 (البت).

كأن على ذي الظبي عينًا بصيرة بمقدعة أو منظر هو ناظرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 115 (طنأ)، 4/ 66 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 201 (بصر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 27، 12/ 175.

إن الخليط أجدُّوا البين فابتكروا لنيّةٍ ثم ما عادُوا ولا انتظروا

البيت من البسيط، وهو لبشامة بن الغدير في لسان العرب 7/ 294 (خلط)؛ وتاج العروس 19/ 260 (خلط).

بان الشباب وأفني ضعفه العمر لله درّي فأي العيش أنتظر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 95 (1)؛ ولسان العرب 4/ 280 (درر)، 4/ 552 (عذر)، 10/ 509 (ودك)؛ وتاج العروس 11/ 280 (درر)، 12/ 545 (عذر)(1).

* إن ابن ورقاء لا تخشي بوادره لكن وقائعه في الحرب تنتظر

البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 306؛ والجني الداني ص 589؛ والدرر 6/ 144؛ وشرح التصريح 2/ 147؛ وشرح شواهد المغني 2/ 703؛ واللمع ص 180؛ ومغني اللبيب 1/ 292؛ والمقاصد النحوية 4/ 178؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 385؛ وشرح الأشموني 2/ 427؛ وهمع الهوامع 2/ 137.

بان الشبابُ وأفني ضعفه العُمُرُ لله درُّك أي العيش تنتظر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 95؛ وتاج العروس (ودك).

قد كان يلهيك ريعان الشباب فقد ولّي الشباب وهذا الشيب منتظر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 139 (ريع)؛ وتاج العروس 21/ 139 (ريع).

* يا أَسْمُ صَبْرًا على ما كان من حَدَثٍ إن الحوادث مَلْقِيٌّ ومنتظر

البيت من البسيط، وهو للبيد بن ربيعة في ملحق ديوانه ص 364؛ والكتاب 2/ 258؛ ولأبي زبيد الطائي في ملحق ديوان ص 151؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 435؛ وللبيد أو لأبي زبيد في شرح التصريح 2/ 186؛ والمقاصد النحوية 4/ 288؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 63؛ وشرح الأشموني 2/ 472.

* وطرفك إما جئتنا فاصرفنه كما يَحْسبوا أن الهوى حيث تنظر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 101؛ وخزانة الأدب 5/ 320؛ والدرر 4/ 70؛ ولجميل بثينة في ديوانه ص 90؛ ولعمر أو لجميل في شرح شواهد المغني 1/ 498؛ وللبيد أو لجميل في المقاصد النحوية 4/ 407؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 586؛ والجني الداني ص 483؛ وجواهر الأدب ص 233؛ وخزانة الأدب 8/ 502، 10/ 224؛ ورصف المباني ص 214؛ وشرح الأشموني 3/ 550؛ ومجالس ثعلب ص 154؛ ومغني اللبيب 1/ 177؛ وهمع الهوامع 2/ 6.

قد كنت فتّاح أبواب مغلقة ذبّ ارياد إذا ما خولس النظر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)؛ وتاج العروس 2/ 425 (ذبب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 414؛ وأساس البلاغة (ذبب).

* أيادي سَبَا يا عَزُّ ما كنت بعدكم فلن يحل للعينين بعدك منظر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 328؛ وشرح شواهد المغني 2/ 687؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 288؛ وشرح الأشموني 3/ 548؛ ومغني اللبيب 1/ 285.

وقمت بنصل السيف والبَرْكُ هاجدٌ بهازرَةً والموت في السيف ينظر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 272 (بهزر)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1648.

فخالط سَهْلَ الأرض لم يكدح الصّفا به كدحة والموت خزْيان ينظر

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 90؛ وأساس البلاغة (خزي).

أتوني بقلّامٍ فقالوا تَعَشَّهُ وهل يأكل القلام إلا الأباعر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 491 (قلم)؛ ومقاييس اللغة 5/ 16؛ ومجمل اللغة 4/ 117؛ وتاج العروس (قلم).

أمن آل شعثاء الحمول البواكر مع الصبح قد زالت بهنّ الأباعِرُ

البيت من الطويل، وهو لمعقر في لسان العرب 11/ 180 (حمل).

تبين خليلي هل تري من ظعائن بذي نبق زالت بهنّ الأباعر

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 114 (1)؛ ولسان العرب 10/ 351 (نبق)؛ وتاج العروس (نبق).

لو أن لُؤْمَ ابني سليمان في الغضي أو الصِّلِّيَانِ لم تذقه الأباعر

البيت من الطويل، وهو لجهم بن سبل في لسان العرب 12/ 496 (قهم)؛ وأساس البلاغة (قهم)؛ وتاج العروس (قهم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 4.

فبين برّاق السراة كأنَّهُ قريعُ هجانٍ دُسّ منها المساعِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1032؛ ولسان العرب 1/ 187

(هنأ)، 4/ 366 (سعر)، 6/ 83 (دسس)، 11/ 517 (فحل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 273؛ وتاج العروس 12/ 33 (سعر)، 16/ 75 (دسس)، (فحل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 88، 12/ 280؛ وديوان الأدب 3/ 124؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 50، 163؛ ومجمل اللغة 2/ 251.

ولا يأمن الأعداءُ مني قذيعَةً ولا أشْتُمُ الحيّ الذي أنا شاعرُه

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 154؛ وأساس البلاغة (قذع).

أو الحَمْضِ لاقْوَرَّتْ أو الماءِ أقْهَمَتْ عن الماء حِمْضِيَّانُهُنَّ الكناعر

البيت من الطويل، وهو لجهم بن سبل في لسان العرب 12/ 496 (قهم)؛ وتاج العروس (قهم)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قهم).

وحتى لو أن السُّفّ ذا اليش عضني لما ضَرَّني من فيه نابٌ ولا ثَعْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 154 (سفف)؛ وتاج العروس 23/ 400 (سفف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 311؛ وكتاب العين 7/ 202.

تقدي بي الموماةَ عاجٌ كأنَّها أمام المطايا نِقْنِقٌ حين تُذْعَرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في مقاييس اللغة 4/ 181؛ ولسان العرب 2/ 334 (عوج)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

لقد تركتني أحسدُ الوحشَ أن أرى أليفين منها لا يَرُوعُهُما الذُّعْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957 (1)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (ألا).

وصَعْبٍ يزلُّ الغفر عن قُذُفاته لحافاته بانٌ طوالٌ وعرعَرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 5/ 28 (غفر)، 9/ 278 (قذف)؛ وتاج العروس 13/ 249 (غفر)، 24/ 244 (قذف)؛ وديوان الأدب 1/ 154.

دع ما تقادم من عهد الشباب فقد ولّي الشَّبَابُ وزاد الشيب والزعر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 69.

شتان من بالصَّنْجِ أدرَك والذي بالسّيفِ شَمَّرَ والحروبُ تُسَعَّرُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (صنج).

نهيتهما عن نورةٍ أحْرَقتهما وحمّامِ سوءٍ ماؤهُ يَتَسَعَّرُ

البيت من الطويل، وهو لعبيد بن القرط الأسدي في تاج العروس (حمم)؛ ولسان العرب 12/ 154 (حمم).

وحاربَ مرفقها دفّها وسامَى بها عُنُقٌ مِسْعَرُ

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 101؛ وأساس البلاغة (حرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 306 (حرب)، 4/ 366 (سعر)؛ وتاج العروس 12/ 30 (سعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 88، 5/ 24.

لو مَيْدَعانُ دعا الصريخ لقد بزخ القِسِيَّ شمائلٌ شُعْرُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 9 (بزخ)؛ وتاج العروس 7/ 235 (بزخ)؛ والمخصص 2/ 17، 6/ 40.

* ومن يميلُ أمَالَ السَّيْفُ ذِرْوَتَهُ حيث التقي من حِفَافَيْ رأسِهِ الشَّعَرُ

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 200؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 82؛ والكتاب 3/ 70.

شَعَرْتُ لكم لما تبينت فضلكم على غيركم ما سائر الناس يشعُرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 410 (شعر)؛ وتاج العروس 12/ 178 (شعر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 420.

فقضقض بالنابين قُلَّةَ رأسِهِ وَدَقَّ صليفَ العُنْقِ والعُنْقُ أصْعَرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 7/ 223 (قضض)(1)؛ وتهذيب اللغة 8/ 254.

أحاذِرُ نَجُّ الخيل فوق سراتها وَرَبًّا غَيُورًا وجهه يتمعَّرُ

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 2/ 375 (نجج)؛ وتاج العروس 6/ 234 (نجج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 522.

صَرَتْ نَظْرَةً صادفت جَوْزَ دارع غدا والعواصي من دَم الجَوْف تَنْعَرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 221 (نعر)، 15/ 67 (عصا)؛ وتاج العروس 14/ 257 (نعر)، (عصا)؛ وديوان الأدب 2/ 204؛ وأساس البلاغة (نعر).

سلافةٍ حصلت من شارفٍ خَلَقٍ كأنَما فار منها أبْجر نَعِرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 415؛ ولسان العرب 9/ 173 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 507 (شرف).

أحْدَثْتُ لله شكرًا وهي ذاقِنَةٌ كأنها تحت رَحْلي مِسْحَلٌ نَعِرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 173 (ذقن)؛ وتاج العروس (ذقن).

وتلفَّعَ الحِرْباءُ أُرْنَتَهُ متشاوسًا لِوَرِيده نعر

أنظر قافية «نقر» .

إليهم متى يستأخِذُ النوم فيهم ولي مجلسٌ لولا اللُّبَانَةُ أوْعَرُ

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 95؛ ومقاييس اللغة 1/ 69.

والصَّدَعُ الأعْصَمُ في شاهق وجأبَةٌ مَسْكِنُهاالوَعْرُ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.

أسائلُ عنهم كلّما جاء راكبٌ مقيمًا بأملاح كما ربط اليَعْرُ

البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 749؛ ولسان العرب 5/ 301 (يعر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 232؛ وتاج العروس 14/ 475 (يعر)؛ وديوان الأدب 3/ 209؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 778؛ ومقاييس اللغة 6/ 156؛ وتهذيب اللغة 3/ 181؛ والمخصص 7/ 187.

* قَهَرْنَاكُمُ حتى الكُماة فكُلُّكُمْ يُحاذِرُنا حتى بنونا الأصاغر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 47.

وَخَلُّوا رجالًا في العجاجة جُثَّمًا وزُحْمَةُ في طَسَّانِها وهو صاغر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 124 (طسس).

فقلت: ما هو إلا الشأم تركبه كأنما الموتُ في أجناده البَغَرُ

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 183؛ ولسان العرب 3/ 132 (جند)، 4/ 72 (بغر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 16؛ وتاج العروس 10/ 223 (بغر)؛ وبلا نسبة في المخصص 17/ 49، 168.

كأنّ القتود على قارحٍ أطاع الربيع له الغِرغِرُ

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 5/ 20 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 229 (غرر).

لنا الهامة الأولي التي كلُّ هامةٍ وإن عَظُمَتْ منها أذَلُّ وأصْغَرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 650؛ ولسان العرب 6/ 316 (عرش) / 12/ 625 (هوم).

يقولون نيك الكُسِّ أشهَى وأطهَرُ فقلت لهم أيري عن الكُسِّ يَصْغُرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 16/ 444 (كسس).

فسائل مرادًا عن ثلاثة فتية وعن أثْر ما أبقي الصريح الموغرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 286 (وغر)؛ وتاج العروس 14/ 369 (وغر).

وقد لاح للساري سهيلٌ كأنَّهُ قريع هجان عارض الشول جافرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1017؛ ولسان العرب 4/ 143 (جفر)، 6/ 83 (دسس)، 7/ 185 (عرض)، 8/ 267 (قرع)؛ وتاج العروس 10/ 451 (جفر)، 18/ 419 (عرض)، 21/ 539 (قرع)؛ وديوان الأدب 2/ 386؛ وأساس البلاغة (فحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 267 (قرع)؛ ومقاييس اللغة 1/ 467؛ وكتاب العين 1/ 156.

مُرِبًّا بأكنافِ الصعيد تري له مُجَالًا كمُسْتَنِّ النِّهَاءِ محافره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 144، 12/ 62، 15/ 159.

ومستعجل بالحرب والسلم حَظُّهُ فلما استثيرت كل عنها محافره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 11/ 68 (حفر)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 4/ 40.

وأوطأ حِصْنَيْ وَرْتَنِيسَ خيوله وقبلهما لم يقرع النجم حافر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص 126؛ وتاج العروس 17/ 8 (ورتنيس (؛ ومعجم البلدان 5/ 370 (ورتنيس).

فألقت عصا التّسيار عنها وَخَيَّمَتْ بأجباء عذب الماء بيض محافِرُه

البيت من الطويل، وهو لمضرس في تاج العروس (جبا)؛ ولسان العرب 14/ 129

(جبى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 389 (سير)، 15/ 65 (عصا)؛ وتاج العروس 12/ 115 (سير).

ولا آب ركبٌ من دِمَشْقَ وأهْلِهِ ولا حِمْصَ إذْ لم يأتِ في الركبِ زافرُ

البيت من الطويل، وهو للخليل بن قروة الطائي في تاج العروس 17/ 519 (حصص)؛ ومعجم البلدان 1/ 114 (الأحص).

* فألقت عصاها واستقرَّ بها النَّوَى كما قَرَّ عَيْنًا بالإياب المُسافِرُ

البيت من الطويل، وهو لمعقر بن أوس بن حمار في الاشتقاق ص 481؛ ولسان العرب 15/ 347 (نوى)؛ وله أو لعبد ربّه السلميّ أو لسليم بن ثمامة الحنفي في لسان العرب 15/ 65 (عصا)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 413، 7/ 17؛ ورصف المباني ص 48.

وعرَّسَ بالسكران يومين وارتكى يجرُّ كما جرّ المكيثُ المسافِرُ

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 373؛ ولسان العرب 2/ 192 (مكث)، 4/ 375 (سكر)؛ وتاج العروس 5/ 363 (مكث)، 12/ 61 (سكر)؛ والمخصص 12/ 315.

سقوا جارَكَ العيمان لما تركته وقلص عن بَرْدِ الشراب مشافِرُه

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 25؛ وجمهرة اللغة ص 1312؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 136، 12/ 181.

عفا رابغٌ من أهْلِهِ فالظَّواهِرُ فأكناف تُبنى قد عَفَتْ فالأصافِرُ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 368؛ ولسان العرب 4/ 465 (صفر)، 529 (ظهر)، 13/ 72 (تبن)؛ وتاج العروس 12/ 338 (صفر)، 499 (ظهر)، (تبن)؛ ومعجم البلدان 1/ 206 (الأصافر).

بأوسع من كفِّ المهاجر دَفْقَةً ولا جعفر عجت إليه الجعافر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 319 (عجج).

وردت اعتسافًا والثُّرَيا كأنّها وراء السِّماكَيْنِ المها واليعافر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1030؛ وتاج العروس (ورق).

أما والذي مسحت أركان بيته طماعية أن يغفر الذنب غافِرُه

البيت من الطويل، وهو للهذلي في تهذيب اللغة 2/ 193؛ وأساس البلاغة (طمع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 721 (وبل)؛ وتاج العروس (وبل).

أتَته على الجُرْد الذّهاليل فوقها دُرُوعُ سليمانٍ لها ومغافِرُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ذهل).

أتت أمَمُ الكفّارِ فيه يؤمُّها إلى الحين ممدود المطالب كافر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 2/ 246 (حدب)؛ ومعجم البلدان 1/ 118 (الأحيدب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه (1).

وحدثها الروّادُ أن ليس بينها وبين قرى نجران والشّامِ كافر

البيت من الطويل، وهو لمعقر بن حمار البارقي في لسان العرب 15/ 65 (عصا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 147 (كفر)؛ وتاج العروس 14/ 63 (كفر).

أبلغ شِبامًا وأبا هانئٍ أني بكُرْسِيِّهُمُ كافرُ

البيت من السريع وهو للمتوكّل الليثي في ديوانه ص 252؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 360 (خشب).

وولّ يُطنَ المرو عن صفحاته من الحقب همهيمٌ شديدٌ زوافرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زفر).

فإن تك ذا عزّ حديث فإنهم لهم إرث مجد لم تخنه زوافره

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 24؛ وأساس البلاغة (زفر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 201 _ورث)؛ وتاج العروس 5/ 383 (ورث)؛ وتهذيب اللغة 15/ 118.

وكان اتّيامًا كلُّ جلْسٍ غزيرةٍ أهانوا لها الأموالَ والعرضُ وافرُ

البيت من الطويل، وهو للأفوة الأودي في ديوانه ص 14؛ وأساس البلاغة (تجر).

صناع بإشفاها حصان بشكرها جوادٌ بقوتِ البطن والعِرض وافِرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 695؛ ولسان العرب 11/ 397 (ضهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 427 (شكر)؛ وتاج العروس 12/ 228 (شكر). وأنظر قافية «زاخرُ» .

فيبصن من سادٍ وعادٍ وواخدٍ كما انصاع بالسِّيِّ النعامُ النوافر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1034؛ وتاج العروس 18/ 81

(قبص)؛ وأساس البلاغة (قبض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 69 (قبص)؛ وتهذيب اللغة 8/ 384.

هتوفٌ إذا ما جامع الظبيُ سهمها وأن ريع منها أسلمته النوافر

أنظر قاية «النواقز» .

قوالص أطراف المسوح كأنَذها بِرِجْلةِ أحجاءٍ نعامٌ نوافِرُ

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 110؛ ولسان العرب 14/ 168 (حجا)؛ وتاج العروس (حجا)؛ ومعجم البلدان 3/ 28 (رجلة أحجار)؛ ومعجم استعجم ص 641 (1)(رجلة).

فما ذرّ قرنُ الشَّمْسِ حتّى كأنَّهُمْ بذي الرمث من نيّا نعام نوافر

البيت من الطويل، وهو لعطاف بن أبي شعفرة الكلبي في لسان العرب 13/ 430 (نين)؛ وتاج العروس (نين).

وقومي إن سألت بنو عليٍّ متى ترَهم بِضَرْغَمَةٍ تَفِرُّ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 357 (ضرغم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 231؛ وكتاب العين 4/ 462؛ وتاج العروس (ضرغم).

* إن المُحِبَّ عَلِمْتِ مَصْطَبرُ ولديه ذنب الحب مغتفر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في حاشية يس 1/ 253؛ والمقصاد النحوية 2/ 418.

لا يَغْمِزُ السَّاقَ من أينِ من وَصَبٍ لوا يزال أمام القوم يقتفرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 5/ 111 (قفر)؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 192؛ وتاج العروس 12/ 330 (صفر)، 13/ 460 (قفر)؛ وديوان الأدب 2/ 404؛ وأساس البلاغة (قفر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 121؛ والأصمعيات ص 90.

لا حيمريٌّ وفي ولا عدسٌ ولا استُ عَيْرٍ يحكُّها ثَفَرُهْ

البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 133 (2)؛ ولسان العرب 4/ 105 (ثفر)، وتاج العروس 10/ 326 (ثفر).

غَضِبْتُ للمرء إذ نيكَتْ حليلته وإذ يُشَدُّ على وجعائها الثَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدرك الخثعمي في تاج العروس 22/ 293 (وجع)؛ ولسان العرب 4/ 109 (ثور)، 8/ 380 (وجع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 51؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 110 (ثور)؛ والمخصص 16/ 44.

حتى إذا هُنَّ ورّكْنَ القضيم وقد قالوا انتهينا وهذا الخندق الحفر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 81؛ ومعجم ما استعجم 457 (الحفر)؛ وبال نسبة في لسان العرب 4/ 204 (حفر)؛ وتاج العروس 11/ 60 (حفر)؛ ومقاييس الغة 2/ 85؛ ومجمل اللغة 2/ 88؛ وكتاب العين 3/ 212.

ولكنّ أعراض الكرامِ مَصًونة إذا كان أعراض اللئام تفرفرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 171 (عرض).

كأذْؤُبٍ تنهَسُها أذْؤُبٌ لها عُوَاءٌ ولها زَفْرُ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).

* أخو رغائب يُعطيها وَيُسْألُها يأبَ الظُّلامَة منه النَّوفَلُ الزُّفَرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في الأصمعيات ص 90؛ وأمالي المرتضي 2/ 21؛ وجمهرة اللغة ص 706، 971، 1174؛ وخزانة الأدب 1/ 185، 186، 195؛ ولسان العرب 4/ 325 (زفر)، 5/ 111 (قفر)، 11/ 672 (نفل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 53، 214.

لليلي بذات البين دارٌ عرفتها وأخرى باذت الجيش آياتها سفرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 956 (1)؛ ولسان العرب 4/ 371 (سفر)، 6/ 278 (جيش)؛ وتاج العروس 12/ 46 (سفر)، 17/ 117 (جيش).

لا يشكرون إذا كنّا بمسيرة ولا يكفُونَ إن أضْبي بنا السَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 474 (ضبا)؛ وتاج العروس (ضبا).

نصي الليل بالأيام حتى صَلَاتُنَا مُقَاسَمَةٌ يَشْتَقُّ أنصافها السَّفْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 590؛ ولسان العرب 15/ 395 (وصي)؛ وتهذيب اللغة 12/ 267؛ وديوان الدب 3/ 257؛ وأساس البلاغة (وصي).

إني أبيت وهمُّ المرء يبعثه من أوَّل الليل حتى يُفْرِجَ السَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 4/ 370 (سفر)؛ وتاج العروس 12/ 43 (سفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 400.

لا تُنِكرُ البازلُ الكوماءُ ضربتَهُ بالمَشْرَفيِّ إذا ما اجْلَوَّذَ السَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو للمنتشر بن وهب الباهلي في تاج العروس 9/ 390 (جلذ)؛ ولأعشي باهلة في الكامل ص 1431هـ.

لا تأمَنُ البازلُ الكوماءُ ضَرْبَتَهُ بالمَشْرِفيِّ إذا ما اخْرَوَّط السَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 7/ 286 (خرط)؛ وتاج العروس 19/ 243 (خرط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 229. وراجع الشاهد السابق.

كأنّها من نقا العزاف طاوية لما انطوى بطنها وأخْرَوَّطَ السَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 6/ 31 (بنس)؛ وتاج العروس 15/ 468 (بنس).

عفا دَيْر لبي من أمية فالحضر فأقفر إلا أن يُنِيخَ به سَفْرُ

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 272؛ والمخصص 15/ 189.

* رأت إخوتي بعد الجميع تَفَرَّقوا فلم يبق إلا واحدٌ منهم شَفْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 163؛ ورصف المباني ص 88؛ ولسان العرب 4/ 419 (شفر)؛ والمقرب 1/ 169؛ وهمع الهوامع 1/ 225.

هما أغمضا للقوم في أخَوَيْهما وأيديهما من حسن وصلهما صِفْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 7/ 199 (غمض).

وكادت عيابُ الوُدِّ منّا ومنكُمُ وإن قيل أبناءُ العمومةِ تصفرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في أساس البلاغة (عيب)؛ وليس في ديوانه؛ وللكميت في ديوانه 1/ 169؛ والمعاني الكبير ص 527؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 634 (عيب)، 9/ 304 (كفف)؛ وتاج العروس 3/ 449 (عيب)، 24/ 322 (كفف)؛ وتهذيب اللغة 3/ 236؛ وكتاب العين 2/ 294.

* فأُبْتُ إلى فَهْمٍ وما كِدْتُ آئِبًا وكَمْ مِثْلِهَا فارَقْتُها وهي تَصْفِرُ

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص 91؛ والأغاني 21/ 159؛ وتخليص الشواهد ص 309؛ وخزانة الأدب 8/ 374، 375، 376؛ والخصائص 1/ 391؛ والدرر

2/ 150؛ وشرح التصريح 1/ 203؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 83؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 629؛ ولسان العرب 3/ 383 (كيد)؛ والمقاصد النحوية 2/ 165؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 544؛ وأوضح المسالك 1/ 302؛ وخزانة الأدب 9/ 347؛ ورصف المباني ص 190؛ وشرح ابن عقيل ص 164؛ وشرح عمدة الحافظ ص 822؛ وشرح المفصّل 7/ 13؛ وهمع الهوامع 1/ 130.

خرجن حريرات وأبدين مجلدًا ودارت عليهن المقرَّمةُ الصُّفْرُ

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 254؛ ولسان العرب 4/ 179 (حرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 106؛ وتاج العروس 10/ 585 (حرر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 429؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 474 (قرم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 471، 2/ 7؛ ومجمل اللغة 1/ 450، 2/ 8؛ وتاج العروس (قرم).

لا يتأرّى لما في القدر يَرْقُبه ولا يعضُّ على شُرْسُوفِهِ الصفرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في لسان العرب 4/ 460 (صفر)، 14/ 29، 30 (أرى)؛ وتاج العروس 12/ 330 (صفر)، (أرى)؛ وتهذيب اللغة 12/ 167، 15/ 313؛ وديوان الأدب 1/ 212؛ وكتاب العين 7/ 113؛ وللحارث للباهلي في كتاب العين 8/ 303؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 740، 1094؛ ومقاييس اللغة 1/ 88.

ترى أنّ ما أنفقتُ لم يكُ ضَرّني وأنّ يدي ممّا بخلتُ به صِفْرُ

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 201؛ ولسان العرب 4/ 461 (صفر).

لتكم قريشُ تمنّاني لتقتلني فلا وربّك ما برّوا ولا ظفروا

البيت من البسيط، وهو لعليّ بن أبي طالب في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 10/ 131 (روق)، 373 (ودق)؛ وتاج العروس 25/ 373 (روق)، (ودق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 287.

أصبت في حَرَم منّا أخا ثقةٍ هند بن أسماء لا يهنيء له الظَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب 1/ 185 (هنأ)؛ وتاج العروس 1/ 515 (هنأ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 688.

* إلى إمام تُغادينا فواضِلُهُ أظْفَرَهُ الله فليهنيء له الظَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 167؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 172؛ وشرح المفصّل 1/ 123؛ والكتاب 1/ 317؛ ولسان العرب 1/ 185 (هنأ).

* فإن يُصِبْك عدُوٌّ في مُنَاوَأةٍ فقد تكُونُ لك المَعْلاءُ والظَّفَرُ

البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في المخصص 16/ 174؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 352.

وهل أنا إلّا مثل سيّقةِ العدا إن استقدمت نَحْرٌ وإن جبأتْ عفرُ

أنظر قافية «عقرُ» .

حَبا كبها مولاك عن ظَهْرِ بِغْضَةٍ وَقُلِّدَها طوق الحمامة جعفر

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 89؛ ومقاييس اللغة 5/ 20.

المدنفان من البريّة كلّها جسمي وطرفٌ بابليٌّ أحورُ

والمشرقاتُ النَّيِّراتُ ثلاثةٌ الشمسُ والقمرُ المُنِيرُ وجعفر

البيتان من الكامل، وهما لابن هانيء الأندلسي في تاج العروس (سال).

أم الليثُ فاستنجوا وأين نجاؤكم؟ فهذا وربِّ الراقصات المُزَعْفَرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 15/ 305 (نجا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 147 (سبع)؛ وتاج العروس 21/ 168 (سبع)، (نجا)؛ والمخصص 11/ 211.

* أزيد بن مصبوح، فلو غيركم جَنَى غَفَرْنا، وكانت من سَجِيَّتِنا الغَفْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 774؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 13؛ ولسان العرب 5/ 25 (غفر).

من خَلْقُهُ في رزقه كُلُّهُم الذِّيخُ والتَّيْتَلُ والغُفْرُ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.

تَمُجُّ ذفاريهنّ ماءً كأنَّهُ عصيمٌ على جَذْر السوالف مُغْفُرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 123 (جذر)؛ وتاج العروس 10/ 390 (جذر).

مما أمُّ غفرٍ في القلالة لم يمسس حشاها قبله غَفْرُ

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في تاج العروس (قلل)؛ ولسان العرب 11/ 565 (قلل)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

وقد هاجني منها بوَعْسَاءِ فروعٍ وأجْزاعِ ذي اللَّهْبَاءِ مَنْزِلَةٌ قَفْرُ

البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 827؛ ولسان

العرب 8/ 251 (فرع)؛ وتاج العروس 21/ 489 (فرع).

تُمِرُّ علينا الأرضُ من أن نَرَى بها أنيسًا ويحلَوْلي لنا البلَدُ القَفْرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 104 (مرر)؛ ولسان العرب 5/ 166 (مرر).

وساكنُ الجَوّ إذا ما عَلَا فيه ومن مسكنُهُ القَفْرُ

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 443 (ربح)، 10/ 9 (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 236.

تخطُّ على القَفْرِ امرأ القيس إنه سواءٌ على الضيف امرؤ القيس والقفرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 594؛ وأساس البلاغة (قفر).

* عُوجُوا فَحَيُّوا أيُّها السَّفْرُ أم كيف ينطق مَنْزِلٌ قَفْرُ

البيت من الكامل، وهو لحسّان بن ثابت في ديوانه ص 388؛ والاشتقاق ص 166؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 619.

مُغَمِّضُ أسحارِ الخبوتِ إذا اكتسي من الآلِ جُلًّا نازحُ الماءِ مُقْفِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 630؛ وتاج العروس 11/ 512 (سحر)؛ ولسان العرب 4/ 350 (سحر).

تماري بهار أد الضُّحي ثم ردَّها إلى حَرَّتَيْهِ حافظ السمْعِ مقفرُ

البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ملحق ديوانه ص 259؛ وأساس البملاغة (حرر).

فَعُوقٌ فَرُمَاحٌ فالـ ـلِوَى من أهْلِهِ قَفْرُ

البيت من الهزج، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (1)؛ وتاج العروس (عوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 281 (عوق)؛ وتهذيب اللغة 3/ 27؛ ومعجم البلدان 4/ 168 (عوق).

وقيسُ عيلان حتّى أقبلوا رقصًا فبايَعُوكَ جهرًا بعدما كَفَرُوا

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 7/ 42 (رقص)؛ وتاج العروس 17/ 601 (رقص).

وليس يبقي لِوَجْهِ الله مختلق إلا السماء وإلا الأرض والكفر

البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب

5/ 151 (كفر)؛ وتاج العروس 14/ 59 (كفر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 358.

أدُّ بن طابخةٍ أبونا فانسبوا يوم الفخارِ أبًا كأُدٍّ تُنْفَرُوا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 71 (أدد)؛ وجمهرة اللغة ص 55؛ وتاج العروس 7/ 381 (أدد).

لهم سيّدٌ لم يرفع اللهُ ذِكْرَهُ أزَبُّ غَضُوبُ الساعدين غَضَنْفَرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 25 (غضنفر)؛ وتاج العروس 13/ 245 (غضفر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 244.

فراحت وأطراف الصُّوَى مُحْزَئِلَّهٌ يؤجُّ كما أجَّ الظَلِيمُ المنفر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 206 (أجج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 191؛ وتهذيب اللغة 11/ 234؛ وتاج العروس 5/ 398 (أجج).

وتَلَفَّع الحِرْباءُ أرْنَتَهُ مُتَشَاوِسًا لِوَريده نَفْرُ

أنرظ قافية «نقرُ» .

فأصبح كالشَّقْراءِ لم يَعْدُ شَرُّها سَنَابِكَ رِجْلَيْها وعِرْضُكَ أوفَرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم الأسدي في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 423 (شقر)؛ وجمهرة اللغة ص 666؛ وتاج العروس 12/ 218 (شقر).

* تمنيت من حُبِّي عُلَيَّةَ أنَّنا على رَمَثٍ في البَحْرِ لَيسَ لنا وَفْرُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في أمالي القالي 1/ 149؛ وتذكرة النحاة ص 112؛ وخزانة الأدب 3/ 259؛ وشرح أشعار الهذليين ص 958؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 423.

* تراه كأنَّ الله يجدع أنفه وعينيه إن مولاه ثاب له وفر

البيت من الطويل، وهو لخالد بن الطيفان في الحيوان 6/ 40؛ والمؤتلف والمختلف ص 140؛ وله أو للزبرقان بن بدر في الأشباه والنظائر 2/ 108؛ والدرر 6/ 81؛ والمقاصد النحوية 4/ 171؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضي 2/ 259، 375؛ والإنصاف 2/ 515؛ والخصائص 2/ 431؛ وكتاب الصناعتين ص 181؛ ولسان العرب 8/ 41 (جدع)؛ ومجالس ثعلب 2/ 464؛ وهمع الهوامع 2/ 130.

* وقد علم الأقوام لو أن حاتمًا أراد ثراء المال كان له وفر

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 202؛ والأغاني 17/ 276، 295؛ وأمالي الزجّاجي ص 209؛ وخزانة الأدب 4/ 213؛ والدرر 2/ 264؛ والشعر

والشعراء 1/ 253؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)، 14/ 110 (ثرات)؛ وهمع الهوامع 1/ 154؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 789؛ وشرح الأشموني 1/ 161؛ وشرح شذور الذهب ص 473.

فهل كنت إلّا نائيًا إذ دَعَوْتَني منادي عبيدان المُحَلَّإِ باقِرُه

البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 3/ 277 (عبد)؛ وجمهرة اللغة ص 299؛ وللحطيئة في ديوانه ص 21؛ والاشتقاق ص 11.

وأقْفَرَتِ العَبْلاءُ والرَّسُّ منهمُ وأوْحَشَ منهم يَثْقُبٌ فَقُراقِرُ

البيت من الطويل، وهو لعامر بن عمرو المكاري في تاج العروس 2/ 99 (ثقب).

وحملٌ ثقيلٌ بعد ذاك وعُقبةٌ زموخٌ وحادٍ في الرِّقاقِ قراقرُ

البيت من الطويل، وهو لرجل من هذيل في أساس البلاغة (زمخ)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.

به من نجاء الصَّيْفِ بيضٌ أقَرَّها جُبَارٌ لصُمِّ الصَّخْرِ فيه قراقِرُ

البيت من الطويل، وهو لتأبّط شرًّا في ديوانه ص 95 (2)؛ وتاج العروس 10/ 361 (جبر)؛ ولسان العرب 4/ 116 (جبر).

* ضَرُوبٌ بنصل السيف سوق سمانها إذا عَدِموا زادًا فإنك عاقر

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب بن عبد المطّلب في خزانة الأدب 4/ 242، 245، 8/ 146، 147، 157؛ والدرر 5/ 271؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 70؛ وشرح التصريح 2/ 68؛ وشرح شذور الذهب ص 505؛ وشرح المفصّل 6/ 70؛ والكتاب 1/ 111؛ والمقاصد النحويَذة 3/ 539؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 221؛ وشرح الأشموني 2/ 342 وشرح قطر الندي ص 275؛ والمقتضب 2/ 114؛ وهمع الهوامع 2/ 97.

عجبتُ من امْرأةٍ حَصَانٍ رأيتُها لها وَلَدٌ من زوجها وهي عاقِرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 293 (زوج)؛ ومقاييس اللغة 4/ 92؛ وكتاب العين 6/ 118؛ وأساس البلاغة (بجج).

هجانٌ هجانُ اللون لا زغرّية تمطّي بها فحلٌ من البزلِ ناقرُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 68.

تَفُضُّ الحصي عن مُجْمِرات وقيعة كأرحاء رَقْدٍ زَلَّمَتْها المناقِرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1036؛ ولسان العرب 3/ 184 (رقد)، 5/ 227 (نقر)، 12/ 270 (زلم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 23؛ وتاج العروس 8/ 112 (رقد)، 14/ 280 (نقر)، (زلم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 29، 13/ 218، وأساس البلاغة (رقد)؛ وبلا نسبة في المخصّص 13/ 21، 51؛ وديوان الأدب 2/ 375.

وأهتضمُ الخال العزيز وأنْتحي عليه إذا ضلّ الطريق نَوَاقِرُه

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 5/ 230 (نقر)؛ وتاج العروس 14/ 285 (نقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 101.

* كُرُّوا إلى حَرَّتَيْكُمْ تَعْمُرونهما كما تَكُرُّ إلى أوطانِها البَقَرُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 176؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 87؛ والكتاب 3/ 99؛ ولسان العرب 13/ 451 (وطن)؛ ومعجم ما استعجم ص 481؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 571؛ والمقرب 1/ 273.

* إنِّي وقَتْلِي سُلَيْكًا ثم أَعْقِلَهُ كالثَّوْرِ يَضْرِبُ لمَّا عافت البقرُ

البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدركة في الأغاني 20/ 357؛ والحيوان 1/ 18؛ والدرر 4/ 93؛ وشرح التصريح 2/ 244؛ ولسان العرب 4/ 109 (ثور)، 8/ 380 (وجع)، 9/ 260 (عيف)؛ والمقاصد النحويَّة 4/ 399؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 195؛ وخزانة الأدب 2/ 462؛ وشرح الأشموني 3/ 571؛ وشرح شذور الذهب ص 406؛ وشرح ابن عقيل ص 577؛ ولسان العرب 4/ 110 (ثور)؛ وهمع الهوامع 2/ 17.

حَتَّى تَنَاهَى به غَيْثٌ ولَجَّ بها بَهْوٌ تلاقت به الآرامُ والبقر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 14/ 98 (بها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 457.

غَرْبُ المَصَبَّةِ محمودٌ مصارعه لا هي النهار بسَيْرِ الليل مُحْتَقِرُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 1/ 640 (غرب)؛ وتاج العروس 3/ 458، 460 (غرب).

مسَّهُ مِنْ صُدُودِ عبدَةَ ضُرٌّ فَبَنَاتُ الفؤادِ ما تَسْتَقِرُّ

البيت من الخفيف، وهو لبشار بن برد في ديوانه 4/ 66؛ ولسان العرب 1/ 31 (برأ).

المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 3/ م 19

ألز إذ خرجت سلته وهلا تمسحه ما يستقر

البيت من الرمل، وهو للمرار الفقعسي في لسان العرب 5/ 309 (ألز)، 11/ 342 (سلل)؛ وليس في ديوانه.

*إن الخلافة بعدهم لدميمة وخلائق ظرف لمما أحقر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 358، والمقاصد النحوية 2/ 252.

إذا قرقرت في بطن وادٍ حمامة دعا بابن ضباء الحمام المقرقر

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في جمهرة اللغة ص 198؛ وليس في ديوانه.

*حسب المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر

البيت من البسيط، وهو لمؤمل بن أميل في خزانة الأدب 8/ 332؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 88؛ ومغني اللبيب 1/ 243.

به هدى الله قومًا من ضلالتهم وقد أعدت لهم إذ أبلسوا سقر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 30 (بلس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 442.

والفوف تنسجه الدبور وأتـ ـلال ملمعة القرا شقر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 9/ 274 (فوف)، 11/ 78 (تلل)؛ وتاج العروس (تلل).

كمثل الحصان الأنبط البطن قائما تمايل عنه الجل فاللون أشقر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 626؛ ولسان العرب 7/ 411 (نبط)؛ وجمهرة اللغة ص 362؛ وتاج العروس 20/ 130 (نبط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 371؛ وكتاب العين 7/ 439؛ وأساس البلاغة (نبط).

وحتى اعتلى البهمى من الصيف نافض كما نفضت خيل نواصيها شقر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 562؛ ولسان العرب 4/ 460 (صفر)؛ وتاج العروس 12/ 328 (صفر).

وهل أنا إلا مثل سقية العدا إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر؟

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 92؛ وتاج العروس 1/ 166 (جبأ)، 25/ 476 (سوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 43 (جبأ)، 10/ 167 (سوق)؛ وجمهرة

اللغة ص 854، 1095؛ وتهذيب اللغة 11/ 216؛ والمخصص 3/ 78؛ وكتاب العين 6/ 191؛ وأساس البلاغة (سوق).

ألم ترني سكنت لأيا كلابكم وكفكفت عنكم أكلبي وهي عقر

البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 9/ 303 (كفف)؛ وتاج العروس 24/ 3323 (كفف)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كلب).

فإنا وإياكم إلى ما نسومكم لمثلان بل أنتم إلى الصلح أفقر

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوان ص 214؛ ولسان العرب 4/ 549 (عذر).

إني سيغنيني الذي كف والدي قديمًا ولا عري لدي ولا فقر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 7/ 131.

ترى العلافي منها موفدًا فظعًا إذا احزأل به من ظهرها فقر

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 8/ 254 (فظع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 302؛ وأساس البلاغة (فظع).

لتذهب إلى أقصى مباعدة جسر فما بي إليها من مقاصرة فقر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 104 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 434 (قصر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 362.

وما زادنا بأوًا على ذي قرابة غنانا ولا أزرى بأحسبنا الفقر

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 10/ 456 (صعلك)، 14/ 64 (بأي)؛ وأساس البلاغة (بأو)؛ وتاج العروس (صعلك)، (بأي)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 195.

ولو كان في الأرض البسيطة منهم لمختبط عاف لما عرف الفقر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 259 (بسط)؛ وتاج العروس 19/ 145 (بسط).

سلام على يحيى ولا يرج عنده ولاء وإن أزرى بعيله الفقر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 488 (عيل)؛ وتاج العروس (عيل).

فتى إن هو استغنى تخرق في الغنى وإن عض دهر لم يضع متنه الفقر

البيت من الطويل، وهو للأبيرد اليربوعي في لسان العرب 10/ 74 (خرق).

محالفهم جوع قديم وذلة وبئس الحليفان المذلة والفقر

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 178؛ وأساس البلاغة (حلف).

وتنقع الحرباء أرنته متشاوسا لوريده نقر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 4/ 317 (زبر)(1)، 13/ 15 (أرن)؛ ومقاييس اللغة 1/ 81؛ ومجمل اللغة 1/ 182؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 127 (2)؛ وتاج العروس (أرن).

لعاشرة وهو قد خافها فظل يبسبس أو ينقر

البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 6/ 27 (بسس)؛ وتاج العروس 15/ 457 (بسس)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 315.

وكأن خلف حجاجها من رأسها وأمام مجمع أخدعيها القهقر

البيت من الكامل، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص 164؛ وتاج العروس 13/ 498 (قهقر)؛ ولسان العرب 5/ 121 (قهقر)(3)؛ وتهذيب اللغة 5/ 395.

وهي إذا قام في غرزها كمثل السفينة أو أوقر

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 10/ 213 (طبق)، 11/ 426 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 7؛ والمخصص 7/ 128؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1256؛ وتاج العروس (عجل).

فلا من بغاة الخير في عينه قذى ولا من زئير الحرب في أذنه وقر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زأر).

رعى غنازة حتى صر جندبها وذعذع المال يوم تالع يقر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 250 (عنز)؛ وليس في ديوانه.

تألى علينا لا نجوز وقد دنا من الماء ورد يبهظ الماء باكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بهظ).

كأن ثناياها بنات سحابةٍ سقاهن شؤبوب من الغيث باكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بني).

تذكرت من أم الحويرث بعدما مضت حجج عشر وذو الشوق ذاكر

البيت من الطويل، وهو لعبد ربه السلمي أو لسليم بن ثمامة الحنفي في لسان العرب 15 * 65 (عصا).

فهن سمام واضع حكماته مخوية أعجازه وكراكره

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 8/ 399 (وضع)؛ وتاج العروس 22/ 337 (وضع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 76.

تغنى الضحى والعصر في مرجحنة نياف الأعالي تحتها الماء ساكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سكر).

*أسكران كان ابن المراغة إذ هجا تميما بجوف الشام أم متساكر

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 481 (طبعة الصاوي)؛ وخزانة الأدب 9/ 288، 289، 290، 291؛ والكتاب 1/ 49؛ ولسان العرب 4/ 373 (سكر)؛ والمقتضب 4/ 93؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 375؛ وشرح شواهد المغني 2/ 874؛ ومغني اللبيب 2/ 874؛ ومغني اللبيب 2/ 490.

نظرت ورائي نظرة الشوق بعدما بدا الجو من جي لنا والدساكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1018؛ ولسان العرب 14/ 160 (جيا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 238.

*وأبيض من ماء الحديد كأنه شهاب بدا والليل داج عساكره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أمالي المرتضى 2/ 317؛ والإنصاف 1/ 153؛ وخزانة الأدب 8/ 239؛ والخصائص 3/ 89، 167.

وبات يُراءاها حصانا وقد جرت بنا برتاها بالذي أنا شاكره

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 212؛ ولسان العرب 14/ 302 (رأى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 322.

لني ولية تمرع جنابي فإنني لما نلت من وسمي نعماك شاكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1046؛ ولسان العرب 15/ 413 (ولى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 448؛ وأساس البلاغة (ولي)؛ وتاج العروس (ولي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 246، 991.

معاوي لم ترع الأمانة فارعها وكن شاكرًا لله والدين شاكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 427 (شكر).

فلم أر يومًا أكثر سالبًا ومستلبًا سرباله لا يناكر

البيت من الطويل، وهو لإياس بن مالك في لسان العرب 5/ 78 (قدر).

وراحت على سمنين غارة خيله وقد باكرت هنزيط منها بواكر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 20/ 197 (هنرط)؛ ومعجم البلدان 5/ 418 (هنزيط)؛ وليس في ديوانه.

بصبة شول أربعين كأنها مخاصر نبع لا شروف ولا بكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 7/ 131.

نسفت معارفها صبًا حنانة أن لا تأوبها بريحٍ تبكر

البيت من الكامل، وهو لعقبة بن حجر في أساس البلاغة (نسف).

أمسى مقيمًا بذي العوصاء صيره بالبئر غادره الأحياء وابتكروا

البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 4/ 477 (صير)؛ وتاج العروس 12/ 375 (صير)؛ وتهذيب اللغة 12/ 230.

تربي له فهو مسرور بطلعتها طورًا وطورًا تناساه فتعتكر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 14/ 306 (ربا)، 404 (سنا).

وما فخر من ليست له أولية تعد إذا عد القديم ولا ذكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 592؛ ولسان العرب 11/ 719 (وأل)؛ وتاج العروس (وأل).

*خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا أواصرنا والرحم بالغيب تذكر

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 214؛ وأسرار العربية ص 239؛ والإنصاف 1/ 347؛ وخزانة الأدب 2/ 329، 330؛ والدرر 3/ 51؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 462؛ وشرح المفصل 2/ 20؛ والكتاب 2/ 271؛ ولسان العرب 3/ 333 (فرد)، 4/ 549 (عذر)؛ والمقاصد النحوية 4/ 290؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 470؛ ولسان العرب 12/ 233 (رحم)، 12/ 416 (عكرم)؛ وهمع الهوامع 1/ 181.

وجدت فؤادي هم أن يستخفه رسيس الهوى من طول ما يتذكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 616؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 97 (رسس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 290؛ وكتاب العين 7/ 191.

هل تذكرين ولما أنس عهدكم وقد يدوم لعهد الخلة الذكر

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).

إن الحفافيث عندي يا بني لجإ يطرقن حين يصول الحية الذكر

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 214؛ ولسان العرب 2/ 138 (حف)؛ وتاج العروس 5/ 223 (حفث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 482.

إذا لم يكن بين الحبيبين ردة سوى ذكر شيء قد مضى درس الذكر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 957؛ ولسان العرب 3/ 175 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 94 (ردد).

*لو كان غيري سليمى اليوم غيره وقع الحوادث إلا الصارم الذكر

البيت من البسيط، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 62؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 44؛ وشرح شواهد المغني 1/ 218؛ والكتاب 2/ 333؛ ولسان العرب 15/ 432 (إلا)؛ وبلا نسبة في في تذكرة النحاة ص 296؛ وشرح الأشموني 1/ 234؛ ومغني اللبيب 1/ 72.

حنت قلوصي إلى بابوسها طربًا فما حنينك أم ما أنت والذكر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 6/ 24 (ببس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 127؛ وتاج العروس 15/ 435 (ببس)، 18/ 120 (قلص)؛ وتهذيب اللغة 12/ 318؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 317 (زبر).

أماوي إن المال غادء ورائح ويبقى من المال الأحاديث والذكر

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 199؛ ولسان العرب 4/ 548 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 546 (عذر).

نفسي فداء أمير المؤمنين إذا أبدى النواجذ يوم باسل ذكر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 11/ 54 (بسل)؛ والمخصص 16/ 107؛ وأساس البلاغة (بسل)؛ وتاج العروس (بنسل).

أغشى الحروب وسربالي مضاعفة تغشى البنان وسيفي صارم ذكر

البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدركة الخثعمي في لسان العرب 8/ 380 (وجع)؛ وتاج العروس 22/ 293 (وجع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 51.

وعبد يغوث يحجل الطير حوله قد احتز عرشيه الحسام المذكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 648؛ ولسان العرب 3/ 517 (هذذ)، 6/ 316 (عرش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 74، 322؛ وجمهرة اللغة ص 84، 728؛ وتاج العروس 9/ 498 (هذذ)، 17/ 254 (عرش)؛ ومقاييس اللغة 1/ 369، 4/ 267؛ وكتاب العين 1/ 250، 3/ 16، 350؛ ومجمل اللغة 3/ 467، وديوان الأدب 1/ 155،

3/ 178؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 334 (حزز)، 11/ 91 (ثلل)؛ وجمهرة اللغة ص 433، 693؛ وتهذيب اللغة 1/ 416، 13/ 412.

هما أشركا في المجد من لا أبا له من الناس إلا أن يرس له ذكر

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 6/ 98 (رسس)؛ وتاج العروس 16/ 125 (رسس).

إن الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر

البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت الثقفي في تاج العروس (نعم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 584 (نعم).

خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا أواصرنا والرحم بالغيب يذكر

انظر قافية «تذكر» .

إذا نحن رفلنا امرءًا ساد قومه وإن لم يكن من قبل ذلك يذكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 654؛ ولسان العرب 11/ 293 (رفل)؛ وديوان الأدب 2/ 372؛ وكتاب العين 8/ 264؛ وتاج العروس (رفل).

*قفي فانظري يا أسم هل تعريفنه أهذا المغيري الذي كان يذكر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 93؛ وخزانة الأدب 11/ 369؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص 216.

تحن إلى قصر ابن خوط نساؤكم وقد مال بالأجياد والعذر السكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 596؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594.

دعت ساق حر فوق ساق كأنها شريب ندامى هز أعطافه السكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 96.

فقمت أمشي وقامت وهي فاترة كشارب الراح بطا مشيه السكر

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 116؛ وأساس البلاغة (بطأ).

بئس الصحاة وبئس الشرب شربهم إذا جرت فيهم المزاء والسكر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 5/ 409 (مزز)؛ وتاج العروس 4/ 87 (قوب)، 15/ 330 (مزز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 176؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 131؛ والمخصص 11/ 76، 16/ 19.

أبا حاضر من يزن يعرف زناؤه ومن يشرب الخمر لا بد يسكر

انظر قافية «مسكرا» .

ويشكر تشكر من ضامها ويشكر لله لا تشكر

البيت من المتقارب، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 67؛ وأساس البلاغة (شكر).

*شكرت لكم آلاءكم وبلاءكم وما ضاع معروف يكافئه شكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 474.

في حاضر لجب بالليل سامره فيه الصواهل والرايات والعكر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 197 (حضر)؛ وتاج العروس 11/ 47 (حضر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 106؛ وتهذيب اللغة 4/ 200؛ وكتاب العين 1/ 197، 3/ 102.

فصرت كالسيف لا فرند له وقد علاه الخباط والعكر

البيت من المنسرح، وهو للمفضل في لسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتاج العروس 13/ 119 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 306 (1).

من دونهم إن جئتهم سمرا حي حلال لملم عكر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه 92 (2)؛ ولسان العرب 4/ 378 (سمر)، 12/ 550 (لمم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 419، 15/ 348؛ وتاج العروس 12/ 73 (سمر)، (لمم).

تروى من الأحداث حتى تلاحقت طرائقه واهتز بالشرشر المكر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 132 (حدث)، 4/ 403 (شرر)؛ وتاج العروس 5/ 207 (حدث)، 12/ 161 (شرر).

وورعت ما يكني الوجوه رعاية ليحضر خير أو ليقصر منكر

البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 8/ 389 (ورع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 176.

تروحن فاعصوصبن حتى وردنه ولم يلفظ الغرثى الخدارية الوكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 583؛ ولسان العرب 4/ 232

(خدر)؛ وتاج العروس 11/ 143 (خدر)؛ وديوان الأدب 1/ 452؛ وأساس البلاغة (لفظ).

وطائر أشرف ذو جردة وطائر ليس له وكر

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 9/ 173 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 500 (شرف)؛ والحيوان 6/ 287، 321.

أكون مكان البر منه ودونه وأجعل مالي دونه وأؤامره

البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في تاج العروس 10/ 153 (برر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 54 (برر)؛ ومجمل اللغة 1/ 227.

فجاءت بكافروٍ وعود ألوةٍ شآمية تذكى عليها المجامر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 42 (ألا)؛ وتاج العروس (ألو).

فغادرتها رمادة حمما خاوية كالتلال دامرها

البيت من المنسرح، وهو لطريح في لسان العرب 3/ 185 (رمد)؛ وليس في ديوانه.

فإن تصرميني أو تسيئي جنابتي فإني لصرام المهين جذامر

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في ديوانه ص 97 (1)؛ ولسان العرب 4/ 125 (جذمر)؛ وتاج العروس 10/ 393 (جذمر).

وطبق من نحو النخيل كأنه بأليل لما خلف النخل زامر

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 374 (2)؛ وتاج العروس (ألل).

*كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر بمكة سامر

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن الحارث بن مضاض أو للحارث الجرهمي في لسان العرب 13/ 109 (حجن)؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص 159.

*فإن تك ذا شاء كثير فإنهم لنا جامل لا يهدأ الليل سامره

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 25؛ وخزانة الأدب 8/ 3، 4؛ ولسان العرب 11/ 124 (جمل)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 5/ 78.

فلاة بها اليهير شقرًا كأنها خصى الخيل قد شدت عليها المسامر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 270 (هير)؛ وتاج العروس 14/ 451 (هير)؛ وتهذيب اللغة 6/ 409.

رسا بين سلع والعقيق وفارع إلى أحدٍ للمُزن فيه غشامر

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 375؛ وتاج العروس 21/ 485 (فرع)؛ ومعجم البلدان 4/ 228 (فارع).

أتانا بهم من كل فج أخافه مسح كسرحان الغميسة ضامر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 157 (غمس)؛ وتاج العروس 16/ 314 (غمس)؛ والمخصص 11/ 48.

قامت تبكيه على قبره من لي من بعدك يا عامر

البيت من السريع، وهو للأعشى في المحكم لابن سيده 2/ 109 (1)؛ وليس في ديوانه؛ ولأعرابية في العقد الفريد 3/ 259، 5/ 390؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 608 (عمر)؛ والبلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث ص 65؛ وسمط اللآلي ص 174؛ وأمالي المرتضى 1/ 71. وانظر قافية «يا ناصرُ».

*فأُقسم لو أندى الندي سواده كما مسحت تلك المسالات عامر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 593؛ ولسان العرب 11/ 351 (سيل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 450.

*فلم أر بيتًا كان أحسن بهجة من اللذ له من آل عزة عامر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 671؛ وجمهرة اللغة ص 650، 859؛ والدرر 1/ 257؛ وهمع الهوامع 1/ 82.

كأن لم يدمنها ولم يكن لها بعد أيام الهدملة عامر

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 371؛ ولسان العرب 11/ 693 (هدمل)؛ وتاج العروس (هدمل).

لن تجد الأخراب أيمن من سجًا إلى الثعل إلا ألأم الناس عامره

البيت من الطويل، وهو لطهمان بن عمرو الكلابي في تاج العروس 2/ 346 (خرب)، (شجا)؛ ومعجم البلدان 1/ 120 (أخراب)، 2/ 79 (ثعل).

*فلا يدعني قومي صريحا لحرة لئن كنت مقتولا ويسلم عامر

البيت من الطويل، وهو لقيس بن زهير في الدرر 4/ 89؛ والدر على النحاة ص 129؛ والكتاب 3/ 46؛ ولورقاء بن زهير العبسي في شرح أبيات سيبويه 2/ 204؛ وبلا

نسبة في أمالي المرتضى 1/ 480؛ وتذكرة النحاة ص 33؛ وخزانة الأدب 11/ 330، 339؛ وهمع الهوامع 2/ 16.

ما لقي الموؤود من ظلم أمه كما لقيت ذهل جميعًا وعامر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 442 (وأد)؛ وتاج العروس 9/ 246 (وأد).

لقوا جمع قيسٍ بالمناقب غدوةً وفي جمعها سعد ونصر وعامر

البيت من الطويل، وهو لمسافر بن أبي عمرو في أساس البلاغة (لفف).

علي من الأعداء درعٌ حصينةٌ إذا خطرتْ حولي تميمٌ وعامرُ

البيت من الطويل، وهو لسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص 18؛ وأساس البلاغة (بدأ)؛ والأغاني 13/ 117.

تحسب هواس وأيقن أنني بها مفتد من واحد لا أغامره

البيت من الطويل، وهو لأبي سدرة الأسدي في لسان العرب 1/ 317 (حسب)، 13/ 457 (يقن)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 63؛ وتاج العروس 2/ 278 (حسب)، (يقن)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 437. وانظر قافية «أحاذره».

*فأمهله حتى إذا أن كأنه معاطي يد في لجة الموت غامر

راجع:

فأمهله حتى إذا أن كأنه معاطي يد من جمة الموت غارف

دفعت بكفي الليل عنه وقد بدت هوادي ظلال الليل فالظل غامره

البيت من الطويل، وهو لسكين بن نضرة البجلي في تاج العروس (هدى)؛ ولسان العرب 15/ 357 (هدي).

*نحابي بها أكفاءنا ونهينها ونشرب في أثمانها ونقامر

البيت من الطويل، وهو لسبر بن عمرو الفقعسي في خزانة الأدب 9/ 503، 504؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 239؛ ولسان العرب 15/ 296 (منى).

*أما والذي أبكى وأضحك والذي أمات وحيا والذي أمره الأمر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في الأغاني 23/ 281؛ والدرر 5/ 118؛ وشرح أشعار الهذليين ص 2/ 957؛ وشرح شواهد المغني 1/ 69، 210؛ والشعر والشعراء

2/ 567؛ ولسان العرب 2/ 155 (رمث)؛ وبلا نسبة في في تخليص الشواهد ص 170؛ وجواهر الأدب ص 336، 338؛ ورصف المباني ص 97؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 730؛ وشرح المفصل 8/ 114؛ ومغني اللبيب 1/ 54؛ وهمع الهوامع 2/ 70.

*وما نفعت أعماله المرء راجيًا جزاءً عليها من سوى من له الأمر

البيت من الطويل، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 364؛ وشرح الأشموني 1/ 178.

*عسى فرج يأتي به الله أنه له كل يوم في خليقته أمر

البيت من الطويل، وهو لمحمد بن إسماعيل في حاشية شرح شذور الذهب ص 351؛ وبلا نسبة في الدرر 2/ 157؛ وشرح شذور الذهب ص 351؛ وشرح ابن عقيل ص 166؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 157؛ والمقاصد النحوية 2/ 214؛ وهمع الهوامع 1/ 131.

إذا سل سيف الدولة السيف مصلتا تحكم في الآجال ينهى ويأمر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 8/ 220 (سند)؛ وليس في ديوانه.

*لم يفعلوا فعل آل حنظلة إنهم جير بئس ما ائتمروا

البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 132؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 177.

*والنفس إذا دعيت بالعنف آبية وهي ما أمرت بالرفق تأتمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 165؛ وخزانة الأدب 5/ 266؛ والدرر 1/ 193؛ وهمع الهوامع 1/ 61.

لا يصعب الأمر إلا حيث يركبه وكل أمرٍ سوى الفحشاء يأتمر

البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 1/ 524 (صعب)، 2/ 157 (ريث)، 5/ 11 (قفر)؛ وتاج العروس 3/ 195 (صعب)، 5/ 270 (ريث)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 310، 14/ 258.

وجاشت النفس لما جاء فلهم وراكب جاء من تثليث معتمر

البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 4/ 605 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 131 (عمر)؛ وديوان الأدب 2/ 403؛ وللأعشى في تاج العروس 5/ 186 (ثلث)؛

ومعجم البلدان 2/ 16 (تثليث)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 301.

يشربن رفهًا عراكًا غير صادرةٍ فكلها كارع في الماء مغتمر

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 5/ 29 (غمر)، 8/ 308 (كرع)، 13/ 492 (رفه)؛ وتاج العروس 13/ 259 (غمر)، 22/ 117 (كرع)، (رفه)؛ وتهذيب اللغة 1/ 309، 6/ 280؛ والمخصص 7/ 95؛ وكتاب العين 4/ 46؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 419.

وظبية تخضم في حنظل وعقرب يجعبها التمر

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 10/ 9 (ألق).

ولست بسعدي على فيه حبرة وليست بعبدي حقيبته التمر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 275؛ والمخصص 1/ 152؛ وأساس البلاغة (حبر).

*فما جنة الفردوس أقبلت تبتغي ولكن دعاك الخبز أحسب والتمر

البيت من الطويل، وهو لحكيم بن قبيصة في خزانة الأدب 9/ 137؛ وبلا نسبة في الدرر 2/ 260؛ وهمع الهوامع 1/ 153.

لسنا من القوم الذين إذا جاء الشتاء فجارهم تمر

البيت من الكامل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة (كحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 93 (تمر)؛ وتاج العروس 10/ 294 (تمر).

لسنا كأقوامٍ إذا كحلت إحدى السنين فجارهم تمر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (كحل)؛ ولسان العرب 11/ 585 (كحل).

مسيخ مليغ كلحم الحوار فلا أنت حلو ولا أنت مر

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حور).

هو الكشوث فلا أصل ورق ولا نسيم ولا ظل ولا ثمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 182 (كشث)؛ وتاج العروس 5/ 334 (كشث).

أو قارب بالعرا هاجت مراتعه وخانه موثق الغدران والثمر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب 10/ 371 (وثق)؛ وتاج العروس (وثق)؛ وليس في ديوانه.

تلتهم المرو على شهوة وحب شيء عندها الجمر

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 10/ 9 (ألق).

والأزد تعلم أن تحت لوائها ملكًا قراسيةً وموت أحمر

البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 251؛ وأساس البلاغة (قرس).

إذا غرق الآل الإكام علونه بمنتعتاتٍ لا بغالٌ ولا حمر

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 273؛ وتاج العروس 5/ 124 (نعت)؛ ولسان العرب 2/ 99 (نعت)(1)؛ وتهذيب اللغة 2/ 275.

*فأوفضن عنها وهي ترغو حشاشة بذي نفسها والسيف عريان أحمر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 1/ 148، 254؛ والإنصاف 2/ 497.

أريتك مولاي الذي لست شاتمًا ولا حارما ما باله يتحمر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 215 (حمر)؛ وتاج العروس 11/ 94 (حمر).

على أبرق الكبريت قيس بن عاصم أسرت وأطراف القنا قصد حمر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 48 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 69 (أبرق الكبريت).

إن لا تدار كهم تصبح منازلهم قفرًا تبيض على أرجائها الحمر

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 107؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 111؛ وتاج العروس 11/ 81 (حمر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 54؛ والمخصص 8/ 155؛ 16/ 114؛ ولسان العرب 4/ 214 (حمر).

قوم ثوارث بيت اللؤم أولهم كما توارث رقم الأذرع الحمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 94 (ذرع).

تسمى امرؤ القيس ابن سعد إذا اعتزت وتأبى السبال الصهب والأنف الحمر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 592؛ ولسان العرب 11/ 322 (سبل).

*قد كنت أحسبكم أسود خفية فإذا لصاف تبيض فيه الحمر

البيت من الكامل، وهو لأبي المهوش الأسدي في خزانة الأدب 6/ 370، 373،

374، 377، 378؛ ولسان العرب 4/ 214 (لصف)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 224؛ وإصلاح المنطق ص 178؛ وسمط اللآلي ص 859؛ وشرح المفصل 4/ 63.

*أفي الحق أني مغرم بك هائم وأنك لا خل هواك ولا خمر

البيت من الطويل، وهو لفائد بن المنذر في شرح التصريح 1/ 339؛ والمقاصد النحوية 3/ 81؛ ولعابد (1) بن المنذر في شرح شواهد المغني 1/ 172؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 232؛ وتخليص الشواهد ص 177؛ وخزانة الأدب 1/ 401، 10/ 274؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1267؛ ومغني اللبيب 1/ 55.

وعاذت تميم بأحفى الخمس إذ لقيت إحدى القناطر لا يُمشى لها الخمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 71 (خمس)؛ وتاج العروس 16/ 30 (خمس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 215؛ وتهذيب اللغة 7/ 374.

لذٌ أصابت حمياها مقاتله فلم تكد تنجلي عن قلبه الخمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 255 (خمر)؛ وتاج العروس 11/ 213 (خمر)؛ وكتاب العين 4/ 262.

*غداة أحلت لابن أصرم طعنة حصين عبيطات السدائف والخمر

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 254؛ وسمط اللآلي ص 367؛ وشرح التصريح 1/ 274؛ والمقاصد النحوية 2/ 456؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 187؛ وأوضح المسالك 2/ 96؛ وشرح المفصل 1/ 32، 8/ 70.

فقلت: لعل الله يرسل نضخة فيضحي كلانا قائمًا يتذمر

البيت من الطويل، وهو لحكيم بن مصعب في أساس البلاغة (نضخ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 62 (نضخ)؛ وتاج العروس 7/ 358 (نضخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 112.

*ترى خلقها نصف قناة قويمة ونصف نقا يرتج أو يتمرمر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 2/ 623؛ وأمالي المرتضى 1/ 461؛ وجمهرة اللغة ص 199، 1331؛ وخزانة الأدب 5/ 462؛ والخصائص 1/ 301؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 500؛ والكتاب 2/ 11.

إن الخليط أجدوا البين فابتكروا واهتاج شوقك أحداجٌ لها زمر

البيت من البسيط، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 4/ 408 (شطر)، 7/ 294 (خلط)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 140؛ وتاج العروس 19/ 260 (خلط).

وهقلة ترتاع من ظلها لها عرار ولها زمر

البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 10/ 9 (ألق).

شوقًا إليهم ووجدًا يوم أتبعهم طرفي ومنهم بجنبي كوكب زمر

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 79؛ وتاج العروس 4/ 160 (ككب)؛ ولسان العرب 1/ 721 (كوكب).

عينا ابن دارة خير منكما نظرًا إذ الحدوج بأعلى عاقل زمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 230 (حدج)؛ وتاج العروس 9 * 469 (حدج).

إن الخليط أجدوا البين يوم غدوا من دارة الجأب إذ أحداجهم زمر

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 7/ 294 (خلط).

دنان حنانان بينهما رجل أجش غناؤه زمر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 328 (زمر)؛ وتاج العروس 11/ 443 (زمر).

وفي صدره أظمى كأنه كعوبه نوى القسب عراص المهزة أسمر

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 87؛ وأساس البلاغة (ظمي)؛ والمعاني الكبير ص 1093 (1).

وقد أكل الكيران أشرافها العلا وأبقيت الألواح والعصب السمر

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 273؛ ولسان العرب 9/ 170 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 506 (شرف)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 51.

*ذكرتك والخطي يخطر بيننا وقد نهلت منا المثقفة السمر

البيت من الطويل، وهو لأبي العطاء السندي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 56؛ وشرح شواهد المغني 2/ 840؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 2/ 67؛ ومغني اللبيب 2/ 426.

*علام مليت الرعب والحرب لم تقد لظاها ولم تستعمل البيض والسمر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 479.

وقال أخو جرمٍ ألا لا هوادة ولا وزر إلا النجاء المشمر

البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 344؛ وأساس البلاغة (شمر).

ثم انشمرت عليها خائفًا وجلا والخائف الواجل المجتاز ينشمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 327 (جوز)؛ وتاج العروس 15/ 76 (جوز).

أبو صبية شعث يطيف بشخصه كوالح أمثال اليعاسيب ضمر

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 1/ 600 (عسب)، 9/ 226 (طوف)؛ وتاج العروس 3/ 370 (عسب)، 24/ 106 (طوف).

وتسعة آلاف بحر بلاده تسف الندى ملبونة وتضمر

البيت من الطويل، وهو لبشر في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 15/ 315 (ندى)؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وتاج العروس (ندا).

نفى بالعراك حواليها فخفت له حذف ضمر

البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 9/ 61 (حذف)، 9/ 80 (خفف)؛ وتاج العروس 23/ 184 (حذف)، 236 (خفف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 9.

إذا ما سمعنا صارخًا معجت بنا إلى صوته ورق المراكل ضمر

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 215؛ ولسان العرب 3/ 34 (صرخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 135؛ وأساس البلاغة (ركل).

يسعى مساعي آباء له سلفت من آل قير على مطمارهم طمروا

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 4/ 503 (طمر)؛ وتاج العروس 12/ 436 (طمر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 343؛ وأساس البلاغة (طمر).

* ما كان يرضى رسول الله فعلهما والطيبان أبو بكر ولا عمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 273؛ ولسان العرب 15/ 465 (لا).

حجونا بني النعمان إذ عص ملكهم وقبل بني النعمان حاربنا عمرو

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 276؛ ولسان العرب 14/ 166 (حجا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 133؛ وتاج العروس (حجا).

فلو أن نصرًا أصلحت ذات بينها لضحت رويدًا عن مطالبها عمرو

البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل الطائي في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 14/ 480 (ضحا)؛ ومقاييس اللغة 3/ 393؛ وتهذيب اللغة 5/ 153؛ ومجمل اللغة 3/ 308؛ وأساس البلاغة (ضحو)؛ وتاج العروس (ضحا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 112.

أخاف من الحجاج ما لست آمنًا من الأسد العرباض إن جاع يا عمرو

البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس 18/ 376 (عربض).

ألقيت كاسبهم في قعر مظلمةٍ فاغفر عليك سلام الله يا عمر

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 164؛ ولسان العرب 2/ 532 (طلح)؛ وتاج العروس 6/ 586 (طلح).

*يا تيم تيم عدي لا أبا لكم لا يلقينكم في سوأة عمر

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 212؛ والأزهية ص 238؛ والأغاني 21/ 349؛ وخزانة الأدب 2/ 298، 301، 4/ 99، 107؛ والخصائص 1/ 345؛ والدرر 6/ 29؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 142؛ وشرح شواهد المغني 2/ 855؛ وشرح المفصل 2/ 10؛ والكتاب 1/ 53؛ 2/ 205؛ واللامات ص 101؛ ولسان العرب 14/ 11 (أبي)؛ والمقاصد النحوية 4/ 240؛ والمقتضب 4/ 229؛ ونوادر أبي زيد ص 139؛ وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 204؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 725؛ وجواهر الأدب ص 199، 421؛ وخزانة الأدب 8/ 317، 10/ 191؛ ورصف المباني ص 245؛ وشرح الأشموني 2/ 454؛ وشرح ابن عقيل ص 522؛ وشرح المفصل 2/ 105، 3/ 21؛ ومغني اللبيب 2/ 457؛ وهمع الهوامع 2/ 122.

*وقولها للفتاة إذ أفِدَ الـ ـبين أغادٍ أم رائحٌ عمر

البيت من المنسرح، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 143؛ وشرح عمدة الحافظ ص 622.

تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعدما كلأ العمر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 404 (كلأ)؛ ولسان العرب 1/ 147 (كلأ).

* فراق أخ لن يبرح الدهر ذكره يهيمني ما عشت أو ينفد العمر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 952؛ وشرح عمدة الحافظ ص 336.

وإنما لي يوم لست سابقه حتى يجيء وإن أودى به العمر

البيت من البسيط، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص 446؛ ولسان العرب 15/ 385 (ودى)؛ وتاج العروس (ودى).

وإني محتاج إلى موت طلتي ولكن قرين السوء باق معمر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 406 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).

إن الرزية لا ناب مصرمة قرم تنصله من حاضن عمر

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 11/ 664 (نصل).

من دونهم إن جئتهم سمرا عزف القيان ومجلس غمر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 92؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 377 (سمر)؛ وتاج العروس 12/ 73 (سمر)؛ وانظر قافية «عسكرُ» .

شم العرانين أسماط نعالهم بيض السرابيل لم يعلق بها الغمر

البيت من البسيط، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 68؛ ولسان العرب 7/ 324 (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 383 (سمط).

عفا من آل ليلى السهـ ـب فالأملاح فالغمر

البيت من الهزج، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 2/ 606 (ملح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 275؛ وتاج العروس 7/ 150 (ملح)، 13/ 257 (غمر)، (عوق).

تغنيه حذة فلذٍ إن ألم بها من الشواء ويروي شربه الغمر

البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 5/ 31 (غمر)، 5/ 334 (حزز)؛ وجمهرة اللغة ص 56، 96، 699، 781؛ وتاج العروس 9/ 395 (حذذ)، 13/ 258 (غمر)، 15/ 105 (حزز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 129، 14/ 432؛ وديوان الأدب

1/ 180؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 482 (حذذ)، 3/ 503 (فلذ)؛ وجمهرة اللغة ص 510؛ ومقاييس اللغة 4/ 394، 450؛ وكتاب العين 4/ 416؛ وأساس البلاغة (غمر).

وشذبت عنهم شوك كل قتادة بفارس يخشاها الأنيث المغمر

انظر قافية «المغمزُ» .

وليلة مرضت من كل ناحية فلا يضيء لها نجم ولا قمر

البيت من البسيط، وهو لأبي حي النميري في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 7/ 232 (مرض)(1)؛ وتاج العروس 19/ 55 (قمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 35؛ وأساس البلاغة (مرض).

فولوا سراعًا يندهون مطيهم وراح على آثارهم يتقمر

البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 5/ 114 (قمر)؛ وتاج العروس 13/ 470 (قمر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 148.

كان البراء لهم نحسًا فغرقهم ولم يكن ذاك نحسًا مذ سرى القمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 33 (برأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 272.

إني حلفت يمينًا غير كاذبة لأنت أقلف إلا ما جنى القمر

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 280؛ ولسان العرب 9/ 291 (قلف).

هلا دست رسولا منك يعلمني ولم يعجل إلى أن يسقط القمر

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 115؛ وأساس البلاغة (سقط).

سل من قلبي ومن كبدي قمرًا من دونه القمر

البيت من المديد، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 60.

ففي السماء نجومٌ ما لها عدد وليس يكسف إلا الشمس والقمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نجم).

بل سوف يكفيها باز تلغبها إذا التقت بالسعود الشمس والقمر

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ص 280 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 1/ 742 (لغب)؛ وتاج العروس 4/ 216 (لغب).

ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحى، وأبو إسحق، والقمر

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن وهيب في الأغاني 19/ 79، 81؛ وبلا نسبة في تاج العروس 25/ 500 (شرق).

فأبلغ سليمًا وألفافها وألغ نميرًا وما نمروا

البيت من المتقارب، وهو لدريد بن الصمة في أساس البلاغة (نمر)؛ وليس في ديوانه.

دعوا النمر لا تثنوا عليها خناية فقد أحسنت في جل ما بيننا النمر

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 125؛ ولسان العرب 14/ 244 (خنا)؛ وتاج العروس (خني).

وفي يدي مثل ماء الثغب ذو شطب أنى نحيت يهوس الليث والنمر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 239 (ثغب)، 6/ 252 (هوس)؛ وتاج العروس 2/ 95 (ثغب).

تريع إليه هوادي الكلام إذا خطل النثر المهمر

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 266 (همر)؛ وتاج العروس 14/ 442 (همر)؛ وديوان الأدب 1/ 298.

ويومٍ على ظهر الأحيدب مظلم جلاه ببيض الهند بيضٌ أزاهر

البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس 2/ 246 (حدب)؛ ومعجم البلدان 1/ 118 (الأحيدب)؛ وليس في ديوانه.

بمستأسد القريان حو تلاعه فنواره ميل إلى الشمس زاهره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 219.

*إلى مَلِكٍ ما أمه من محارب أبوه ولا كانت كليب تصاهره

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 250؛ والخصائص 2/ 394؛ والدرر 2/ 70؛ وشرح شواهد المغني 1/ 357؛ ومعاهد التنصيص 1/ 44؛ والمقاصد النحوية 1/ 555؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 18؛ وشرح ابن عقيل ص 118؛ ومغني اللبيب 1/ 116؛ وهمع الهوامع 1/ 118.

وكنت إذا الولدان حان صهيرهم صهرت فلم يصهر كصهرك صاهر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 246.

فكنت كذات العرك لم تبق ماءها ولا هي مما بالعدابة طاهر

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 1/ 583 (عدب)؛ وتاج العروس 3/ 325 (عدب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 583 (عدب)، 584 (عذب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 322؛ ومجمل اللغة 3/ 458؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 38.

رأى أنني لا بالكثير أهوره ولا هو عني في المواساة ظاهر

البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في ديوانه ص 69؛ ولسان العرب 5/ 267 (هور)(1)؛ وتاج العروس 14/ 445 (هور)؛ وتهذيب اللغة 6/ 412؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 339؛ والمعاني الكبير ص 88؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 18؛ والمخصص 12/ 319.

نجيبة مولى ضزها القت والنوى بيثرب حتى نيها متظاهر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 364 (ضزز)؛ وتاج العروس 15/ 186 (ضزز).

فشلت يمين يوم أضرب خالدًا ويمنعه مني الحديد المظاهر

البيت من الطويل، وهو لورقاء بن زهير في لسان العرب 4/ 525 (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 491 (ظهر).

تضمنهم وارتدت العين دونهم بذات الصوى من ذي التنانير ماهر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 14/ 473 (صوى)؛ وتاج العروس (صوى).

سما لي فرسان كأن وجوههم مصابيح تدبو في الظلام زواهر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سمو).

فقلت لها إني اهتديت ودوننا دلوك وإشراف الجبال القواهر

البيت من الطويل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 78؛ ولسان العرب 12/ 133 (حزم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 377؛ وتاج العروس (حزم).

صحا العاشقون وما تقصر وقلبك في اللهو مستبهر

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 85.

تنوء بأخراها فلأيًا قيامها وتمشي الهوينى عن قريب فتبهر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 624، ولسان العرب 1/ 176

(نوأ)؛ وتاج العروس 1/ 473 (نوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 537، 541.

وفي العاج منها والدماليج والبُرى قنا مالئ للعين ريان عبهر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 622؛ وتهذيب اللغة 3/ 271؛ وتاج العروس (قنا)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 62.

وروضةٍ من رياض البر طيبة وأطيب الأرض برياتها البهر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 127.

ردوا الجمال وقامت كل بهكنة تكاد من رواد المشي تنبهر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رويد).

*حمين العراقيب العصا وتركنه به نفس عال مخالطه بهر

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 422؛ وخزانة الأدب 5/ 26، 27؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 512؛ والكتاب 2/ 21؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 198 (حما).

ركوب المنابر ونابها معن بخطبته مجهر

البيت من المتقارب، وهو لطحلاء بن زيد في البيان والتبيين 1/ 127؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 20.

ومنهل أعرى جباه الحضر طامي النطاف آجن لا يجهر

البيت من السريع، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 317؛ ولسان العرب 15/ 48 (عرا).

غنينا زمانًا بالتصعلك والغنى فكلا سقاناه بكاسيهما الدهر

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 10/ 456 (صعلك)؛ وتاج العروس (صعلك).

عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في لسان العرب 2/ 156 (رمث)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين.

وسائلةٍ عن توبة بن مضرس وهان عليها ما أصاب به الدهر

البيت من الطويل، وهو لتوبة بن مضرس في أساس البلاغة (شفر).

بمن أضرب الأمثال أم من أقيسه إليك وأهل الدهر دونك والدهر

البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 2/ 230؛ وتاج العروس 16/ 416 (قيس).

بان الشباب وأخلف العمر وتبدل الإخوان والدخر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 4/ 606 (عمر)؛ وجمهرة اللغة ص 1250؛ وتاج العروس 13/ 124 (عمر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 212؛ وتهذيب اللغة 2/ 382؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 772.

تلغبني دهري فلما غلبته غزاني بأولادي فأدركني الدهر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 742 (لغب)؛ وتاج العروس 4/ 219 (لغب).

تقلب خدين كالمصحفيـ ـن خطهما واضح أزهر

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 101؛ وأساس البلاغة (صحف).

*أربيعنا في خمس عشرة حجة حقًا لهنك للربيع الأزهر

البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه ص 148؛ وتذكرة النحاة ص 429.

وردت وأرداف النجوم كأنها قناديل فيهن المصابيح تزهر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 625؛ وتاج العروس 23/ 336 (ردف)؛ وأساس البلاغة (ردف).

أتتني بلحن بعد لحن وأوقدت حوالي نيرانًا تبوخ وتزهر

البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في لسان العرب 13/ 381 (لحن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 63؛ وتاج العروس (لحن).

نعطي حقوقًا على الأحساب ضامنة حتى ينور في قريانه الزهر

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 13/ 260 (ضمن).

تربع الروض في بهمى وفي نفل يزينه الأيهقان الجون والزهر

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس 25/ 30 (أهق).

إذا خفن هول بطون البلاد تضمنها فلك مزهر

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 10/ 478 (فلك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 254.

ويراعٌ وصوت دف وناي ومزهر

البيت من مجزوء الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 14.

آل الزبير نجوم يستضاء بهم إذا دجا الليل من ظلمائه زهروا

البيت من البسيط، وهو لخارجه بن فليح المكي في مجالس ثعلب ص 283؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 332 (زهر)(1).

جلال أبوه عمه وهو خاله مساربه حو وأقرابه زهر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 51 (سرب)؛ ولسان العرب 1/ 465 (سرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 417.

قولي وركبك قد مالت عمائمهم وقد سقاهم بكأس النومة السهر

البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص 74 (2)؛ ولسان العرب 4/ 10 (أجر).

تعدو بأشعث قد وهى سرباله بعث تؤرقه الهموم فيسهر

البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 2/ 117 (بعث)؛ وتاج العروس 5/ 169 (بعث)؛ وأساس البلاغة (بعث)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 107.

هوجاء رعبلة الرواح خجو جاة الغدو رواحها شهر

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 2/ 247 (خجج)، 11/ 289 (رعبل)، 14/ 224 (خجا)؛ وتاج العروس 5/ 503 (خجج)، (رعبل)، (خجا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 363، 6/ 543.

لقد باع شهر دينه بخريطةٍ فمن يأمن القراء بعدك يا شهر

البيت من الطويل، وهو للقطامي الكلبي في تاج العروس 12/ 265 (شهر).

بينك بها قبل المحاق بليلةٍ فكان محاقًا كله ذلك الشهر

البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص 48؛ وتاج العروس (بني)؛ ولسان العرب 14/ 97 (بنى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 339 (محق)؛ وتاج العروس (محق).

رضيعة صفح بالجباه ملمة لها بلق فوق الرؤوس مشهر

البيت من الخفيف، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 2/ 516 (صفح)؛ وتاج العروس 6/ 450 (صفح).

وقد لاح للساري الذي كمل السرى على أخريات الليل فتق مشهر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 625؛ ولسان العرب 4/ 433 (شهر)، 7/ 411 (نبط)، 10/ 297 (فتق)؛ وتاج العروس 20/ 130 (نبط)، (فتق)، وتهذيب اللغة 6/ 80، 9/ 63؛ وكتاب العين 3/ 400، 5/ 131؛ وأساس البلاغة (فتق).

ألكني إليها بالسلام فإنه ينكر إلمامي بها ويشهر

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 93 (1)؛ ولسان العرب 10/ 393 (ألك)؛ وتاج العروس (ألك).

إذ لا تزال لكم مغرغرة تغلي وأعلى لونها صهر

البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 5/ 21 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 229 (غرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 472 (صهر)؛ وتاج العروس 12/ 369 (صهر).

حوارية لا يدخل الذم بيتها مطهر يأوي إليها مطهر

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 471؛ وأساس البلاغة (حور).

قيامًا يوارون عواتهم بشتمي وعواتهم أظهر

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 111 (عوى)؛ ومقاييس اللغة 4/ 179؛ وتهذيب اللغة 3/ 256؛ وتاج العروس (عوى).

خراعيب أملود كأن بنانها بنات النقا تخفى مرارًا وتظهر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 622؛ ولسان العرب 6/ 83 (دسس)، 14/ 93 (بنى)، 15/ 340 (نقا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 319، 15/ 705؛ والمخصص 15/ 131؛ وتاج العروس (نقا).

عجوز ترجي أن تكون فتية وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 737 (لحب)؛ وجمهرة اللغة ص 284؛ وتاج العروس 4/ 203 (لحب).

أخاف الفلاة فأرمي بها إذا أعرض الكانس المظهر

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 105؛ وأساس البلاغة (ظهر).

فتغيرت إلا دعائمها ومعرسا من جوفه ظهر

البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 93 (1)؛ ولسان العرب 4/ 526 (ظهر)؛ وتاج العروس 12/ 480 (ظهر).

*حسن الوجه طلقه أنت في السلـ ـم وفي الحرب كالح مكفهر

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 356؛ والمقاصد النحوية 3/ 633.

صحا العاشقون وما تقصر وقلبك في اللهو مستهير

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 270 (هير)؛ وتاج العروس 14/ 451 (هير)، 478 (يهر).

ونكبن زورًا عن محياه بعدما بدا الأثل أثل الغينة المتجاور

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 112؛ ولسان العرب 13/ 317 (غين)؛ وتاج العروس (غين)؛ ومعجم البلدان 5/ 66 (محياة)؛ ومعجم ما استعجم ص 1194 (المحيات).

ألا يا عناء القلب من أم عامر ودينته من حب من لا يجاور

البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب المازني في شرح أشعار الهذليين ص 694 (2)؛ ولأبي ذؤيب في لسان العرب 13/ 169 (دين)؛ وتاج العروس (دين).

شوإن ردهن الركب راجعن هزة صريف المحال استدرجتها المحاور

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1034؛ ولسان العرب 2/ 268 (درج)؛ وتاج العروس 5/ 556 (درج).

سخاوي ماتت فوقها كل هبوة من القيظ واعتمت بهن الحزاور

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1025؛ وأساس البلاغة (موت).

فجئنا بحيي وائل وبلفها وجاءت تميم: زطها والأساور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 308 (زطط)؛ وجمهرة اللغة

ص 129؛ وتاج العروس 19/ 323 (زطط).

محب كإحباب السقيم وإنما به أسفٌ أن لا يرى من يساوره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 27.

فإن يك عبد الله آسى ابن أمه وآب بأسلاب الكمي المغاور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 36 (أسا)؛ وتاج العروس (أسي)(وفيه «المفاوزُ» مكان «المغاور»).

على جلة كالهضب تختار في البُرى فأحملها مقصورة وكؤورها

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 312؛ ولسان العرب 5/ 154 (كور)؛ وتاج العروس 14/ 74 (كور).

كترجيع وشم في يدي حارثية يمانية الأسداف باقٍ نؤورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 115 (رجع)، وتاج العروس 21/ 72 (رجع).

وفي كل يوم ذي حفاظ بلوتني فقمت مقامًا تقمه العواور

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 4/ 616 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 159 (عور).

وأخو الحضر إذ بناه وإذ دجلـ ـلة تجبى إليه والخابور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 6/ 197 (كلس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 77؛ ومجمل اللغة 2/ 79.

منهم أخو الصرح بهرام وإخوتهم وهرمزان وسابورٌ وسابور

البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 278.

يا رسول الإله إن لساني راتق ما فتقت إذ أنا بور

البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن الزبعرى السهمي في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 4/ 86 (يور)؛ وجمهرة الغة ص 1020؛ والمخصص 3/ 48، 7/ 30، 311، 14/ 33؛ وتاج العروس (ملك)؛ ومقاييس اللغة 1/ 316؛ وسمط اللآلي ص 388؛ ولعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 95؛ ولعبد الله بن رواحة أو لعبد الله بن الزبعرى في تاج العروس 10/ 254 (بور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 330؛ وتهذيب اللغة 15/ 267.

بضربٍ كآذان الفراء فضوله وطعن كإيزاغ المخاض تبورها

البيت من الطويل، وهو لمالك بن زغبة في لسان العرب 1/ 121 (فرأ)، 4/ 87 (بور)، 8/ 459 (وزغ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 24؛ وتاج العروس 1/ 345 (فرأ)، 10/ 254 (بور)، 22/ 592 (وزغ)؛ وأساس البلاغة (فرأ)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 317، وتهذيب اللغة 8/ 164، 15/ 240، 266؛ والمخصص 8/ 46، 15/ 144؛ وكتاب العين 4/ 434، 8/ 286.

*كل دين يوم القيامة عنـ ـ الله إلا دين الحنيفةن بور

البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 38؛ والدرر 3/ 166؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 226.

تعلم أنه لا طير ألا على متطير وهي الثبور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 3/ 29؛ وأساس البلاغة (علم)؛ ولسان العرب 4/ 510 (طير)، 12/ 418 (علم)؛ وتاج العروس 12/ 459 (طير)، (علم).

شددت عليه الوطء لا متظالعًا ولا عنفًا حتى يتم جبورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 257 (عنف)؛ وتاج العروس 24/ 189 (عنف).

فراقٌ كقيض السن فالصبر إنه لكل أناسٍ عثرة وجبور

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 66؛ ولسان العرب 7/ 83 (قيص)، 7/ 225 (قيض)؛ وتاج العروس 18/ 132 (قيص)، 19/ 36 (قيض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 265، 896؛ والمخصص 1/ 153، 13/ 43، 279.

أنت مما لقيت يبطرك الإغـ ـرابُ بالطيش معجبٌ محبور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 1/ 643 (غرب)؛ وتاج العروس 3/ 472 (غرب).

تحملن من ذات السليم كأنها سفائن يم تنتحيها دبورها

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1175؛ ولسان العرب 12/ 300 (سلم)؛ وتاج العروس (سلم).

*لدمٌ ضائعٌ تغيب عنه أقربوه إلا الصبا والدبور

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 169 (وفيه «والجنوب» مكان

«والدبور» )؛ والمقاصد النحوية 3/ 105؛ وهمع الهوامع 1/ 229 (وفيه «والجنوب» مكان. «والدبور»).

*ثم أضحوا كأنهم ورق جفـ ـف فألوت به الصبا والدبور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص هـ0؛ والدرر 2/ 57؛ وشرح شواهد المغني 1/ 470؛ وشرح المفصل 7/ 104؛ والشعر والشعراء 1/ 232؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 111؛ وشرح عمدة الحافظ ص 211.

يزيد غدًا في عاضٍ متألف مرته الصبا واستنصتته دبورها

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 257؛ وأساس البلاغة (نصت).

فحقًا أيقني لا صبر عندي عليه وأنت عزهاة صبور

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الحكم في ديوانه ص 358؛ ولسان العرب 13/ 515 (عزه)؛ وتاج العروس (عزه).

تلذع تحته أجدٌ كوتها نوسع الرحل عارفة صبور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لذع).

تركت اللات والعُزى جميعًا كذلك يفعل الجلد الصبور

البيت من الوافر، وهو لزيد بن عمرو بن نفيل في جمهرة اللغة ص 80؛ والأغاني 3/ 118.

*أأترك ليلى ليس بيني وبينها سوى ليلة إني إذا لصبور

البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلى في ديوانه ص 108؛ وجواهر الأدب ص 282؛ والدرر 3/ 93؛ ومصارع العشاق 2/ 100؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 29؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1319؛ وللمجنون أو لأبي دهبل في أمالي المرتضى 1/ 118؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 236؛ وهمع الهوامع 1/ 202.

قربن كل صلخدى محنق قطم عهو له ثبج بالني مضبور

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 15/ 107 (عها)؛ وتهذيب اللغة 3/ 22.

إذا العصب أمسى في السماء كأنه سدى أرجوان واستقلت عبورها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 365 (1)؛ ولسان العرب 1/ 604

(عصب)؛ وتاج العروس 3/ 378 (عصب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 46؛ وأساس البلاغة (عصب).

سيخبر أهل وج من كتمتم وتذمي من ألم بها القبور

البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 14/ 290 (ذمي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 27.

ثم بعد الفلاح والرشد والأمـ ـمة وارتهم هناك القبور

البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 2/ 547 (فلح)، 12/ 23 (أمم)؛ وتاج العروس 7/ 25 (فلح)، (أمم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 71، 15/ 634؛ وديوان الأدب 1/ 376.

ظلمك المنصف جور فيه للفاعل بور

البيت من مجزوء الرمل، وهو للخيفقان في تاج العروس 25/ 241 (خفق).

مخلفون ويقضي الناس أمرهم غش الأمانة صنبور فصنبور

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 4/ 469 (صنب {)، 6/ 323 (غشش)(1)؛ وجمهرة اللغة ص 134؛ وتاج العروس 12/ 354 (صنبر)، 17/ 290 (غشش)؛ ومقاييس اللغة 4/ 382؛ وتهذيب اللغة 12/ 270؛ والمخصص 2/ 99.

وأوحشت البويرة من سلام وسعد وابن أخطب فهي بور

البيت من الوافر، وهو لجبل بن جوا التغلبي في تاج العروس 10/ 257 (بور)؛ ولجمل بن جوال التغلبي في معجم البلدان 1/ 513 (البويرة).

ألم تعلمي أنا إذا القدر حجلت وألقي عن وجه الفتاة ستورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 146 (حجل).

أبا مالكٍ لولا حواجز بيننا وحرمات حق لم تهتك ستورها

البيت من الطويل، وهو لعمر بن قبيصة العبدي في لسان العرب 14/ 321 (رسا).

قامت تريك لقاحًا بعد سابعة والعين شاحبة والقلب مستور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في 15/ 295 (منى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 532؛ وتاج العروس (منا).

بدت سوابق من أولاه نعرفها وكبره في سواد الليل مستور

البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص 113؛ وكتاب العين 5/ 361.

كذا مثل طرف العين ثم أجنها رواق أتى من دونها وستور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في 6/ 65 (خلس).

سيبلغها خيري ويرجع بعلها إليها ولم تقصر علي ستورها

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 233؛ وتاج العروس 13/ 439 (قصر)؛ وأساس البلاغة (قصر).

بيضاء لا ترتدي إلا إلى فزع من نسج داود فيها السك مقتور

البيت من البسيط، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 10/ 440 (سكك)؛ وتاج العروس 13/ 363 (قتر)؛ وبلا نسبة في في المخصص 10/ 25.

وبنو الأصفر الكرام ملوك الر ـروم ولم يبق منهم مأثور

البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص 87 (1)؛ وتهذيب اللغة 12/ 168؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 114.

ألا إن جملا قد أتى دون وصلها من القوم أعثى في المنام دثور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 75.

إن يصبني بعض الهنات فلا وا ن ضعيف ولا أكب عثور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 90؛ وأساس البلاغة (كبب).

*تلقى الإوزون في أكناف دارتها فوضى وبين يديها التبن منثور

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 46؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1335؛ وشرح المفصل 5/ 5؛ ولسان العرب 4/ 296 (دور)، 5/ 429 (وزز).

يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور

البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصبهاني في تاج العروس 7/ 420 (برد)، 15/ 469 (بنس)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردى).

ويشته أن يؤجروا عنده بالصوم والصائم مأجور

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.

فإن التي فينا زعمت ومثلها لفيك ولكني أراك تجورها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 212؛ ولسان العرب 4/ 390 (سير)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب 4/ 153 (جور).

فبت مرتفقًا والعين ساهرة كأن نومي علي الليل محجور

البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب 10/ 119 (رفق)؛ وتاج العروس 25/ 351 (رفق).

خوصًا أضر بها ابن يوسف فانطوت والحرب لاقحة لهن زجور

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 4/ 319 (زجر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 603؛ وأساس البلاغة (زجر)؛ وتاج العروس 11/ 412 (زجر).

كأنها بصلاها وهي عاقدة كور خمار على عذراء معجور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 295 (منى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 532؛ وتاج العروس (منى).

*وقد زعمت ليلى بأني فاجر لفنسي تقاها أو عليها فجورها

البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في ديوانه ص 37؛ والأزهية ص 114؛ وأمالي المرتضى 2/ 57؛ وخزانة الأدب 11/ 68؛ والدرر 6/ 117؛ وشرح شواهد المغني 1/ 194؛ ومغني اللبيب 1/ 62؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 132، 427؛ ولسان العرب 14/ 55 (أوا)؛ وهمع الهوامع 2/ 134.

فلما تراماه الشباب وغيه وفي النفس منه فتنة وفجورها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤويب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 210؛ ولسان العرب 14/ 338 (رمي)؛ وتاج العروس (رمي).

سما بالرانعات من المطايا قوي لا يضل ولا يجور

البيت من الوافر، وهو لمصادر بن زهير في لسان العرب 8/ 135 (رنع)؛ وتاج العروس 21/ 127 (رنع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 343.

كأن سهيل واعتناز محله تعرضه في الأفق ثم يجور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس الغة 4/ 154.

ستعلم ما يغني معيد ومعرض إذا ما سليط غرقتك بحورها

البيت من الطويل، وهو لغسان بن ذهيل في النقائض ص 7؛ وتاج العروس 9/ 182 (معد).

أقول لكامل في الحرب لما جرى بالحالك الفدم البحور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 450 (فدم)؛ وتاج العروس (فدم).

وأربط ذي مسامع أنت جأشًا إذا انتفخت من الوهل السحور

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 170؛ ولسان العرب 4/ 351 (سحر).

وأصبح البيض أترابًا تعممني وصرت سببي أسنانها الحور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عمم).

فظل يرشح مسكًا فوقه علق كأنما قد في أثوابه الحور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 221 (حور)؛ وتاج العروس 11/ 101 (حور)؛ وتهذيب اللغة 5/ 230؛ وكتاب العين 3/ 288.

عليهن لعس من ظباء تبالة مذبذبة الخرصان باد نحورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 22 (خرص).

مرح وبله يسح سيوب الـ ـماء سحا كأنه منحور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 2/ 592 (مرح)، 5/ 197 (نحر)؛ وتاج العروس 7/ 114 (مرح)، 14/ 188 (نحر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 206، 5/ 11، 52.

أوردتهم وصدور العيس منسفة والصبح بالكوكب الدري منحور

البيت من البسيط، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 113؛ وأساس البلاغة (نحر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 197 (نحر)؛ وتاج العروس 14/ 188 (نحر).

عالم بالذي يكون نقي الصـ ـصدر عف على جثاه نحور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 92؛ ولسان العرب 14/ 132 (جثا)؛ وتاج العروس (جثا).

أهأ أهأ عند زاد القوم ضحكهم وأنتم كشف عند اللقا خور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 179 (هأهأ)، 14/ 51 (أها)؛ وتاج العروس 1/ 502 (هأهأ)، (أها).

وجدًا بشماء إذ شماء بهكنة هيفاء لا دنن فيها ولا خور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 158، 2/ 145.

تميم تمنى الحرب ما لم ألاقها وهم قصف العيدان في الحرب خورها

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 255؛ وأساس البلاغة (قصف).

ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثًا حول قبتنا تخور

البيت من الوافر، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 2/ 153 (رغث)، 4/ 261 (خور)؛ وتاج العروس 5/ 261 (رغث)؛ ومقاييس اللغة 2/ 416؛ وتهذيب اللغة 8/ 90؛ والمخصص 7/ 49، 178؛ ومجمل اللغة 2/ 399؛ وأساس البلاغة (رغث).

يجاوب البوم تهويد العزيف به كما يحن لغيث جلة خور

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 3/ 440 (هود)؛ وتاج العروس 9/ 354 (هود).

حياتي ما دامت بشرقي يلبن برام وأضحت لم تسير صخورها

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 317؛ وتاج العروس (لبن)؛ ومعجم البلدان 5/ 440 (يلبن).

وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 410 (ميط)؛ وتاج العروس 20/ 127 (ميط).

فبينا هم يتابعون لينتموا بقذف نياف مستقل صخورها

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1178؛ ولسان العرب 15/ 342 (نمي).

فمن يك عن أوائله مختًا فإنك يا وليد بهم فخور

البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 190؛ ولسان العرب 2/ 28 (ختت)؛ وتاج العروس 4/ 505 (ختت)؛ وتهذيب اللغة 6/ 563؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 158؛ والمخصص 13/ 108؛ ومجمل اللغة 2/ 161.

بل أنت نزوة خوار على أمة لا يسبق الحلبات اللؤوم والخور

البيت من البسيط، وهو لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 118؛ والأغاني 8/ 76.

*أبالأراجيز يا ابن اللؤم توعدني وفي الأراجيز خلت اللؤوم والخور

البيت من البسيط، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1028؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 407؛ ولسان العرب 11/ 226 (خيل)؛ وللعين المنقري في تخليص الشواهد ص 445؛

وخزانة الأدب 1/ 257؛ والدرر 2/ 256؛ وشرح التصريح 1/ 253؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 120؛ وشرح المفصل 7/ 84، 85، ،الكتاب 1/ 120؛ والمقاصد النحوية 2/ 404؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 2/ 184؛ وأوضح المسالك 2/ 58؛ وشرح قطر الندى ص 174؛ واللمع ص 137.

ومن جردة غفل بساط تحاسنت بها الوشي قرات الرياح وخورها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 232؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 161.

وقد كنت رمليا فأصبحت ثاويا بدورق ملقى بينكن أدور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 95 (درق).

فبت كأنني سافهت صرفا معتقة حمياها تدور

البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 13/ 500 (سفه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 134؛ والمخصص 15/ 203؛ وأساس البلاغة (سفه).

خليلي سيرا واتركا الرحل إنني بمهلكة والعاقبات تدور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 393 (كفأ).

ثم بالنيرات دارت رحانا ورحى الحرب بالكماة تدور

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 314 (رحا)؛ والمخصص 6/ 82، 15/ 169.

عفا شطب من أهله فغرور فموبولة إن الديار تدور

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 201؛ وتاج العروس 3/ 132 (شطب)، 13/ 236 (غرر).

فيا راكبًا إما عرضت فبلغن ثمامة عني والأمور تدور

البيت من الطويل، وهو لضابئ بن الحارث في تاج العروس 18/ 378 (عرض).

وبالغرو والغراء منها منازل وحول الصفا من أهلها متدور

البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 15/ 122 (غرا).

تركتب بني الهجيم لهم دوار إذا تمضي جماعتهم تدور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 311.

فخرت وألقت كل نعل شراذما يلوح بضاحي الجلد منها حدورها

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1181؛ ولسان العرب 12/ 322 (شرذم)؛ وتاج العروس (شرذم).

لو دب ذر فوق ضاحي جلدها لأبان من آثارهن حدور

البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 125؛ ولسان العرب 4/ 173 (حدر)(1)؛ وتاج العروس 10/ 555 (حدر)، (بين)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 67 (بين)؛ وتهذيب اللغة 4/ 408؛ وكتاب العين 3/ 170؛ وأساس البلاغة (حدر)؛ والمخصص 2/ 80.

بحيث التقى البركان والحاذ والغضا ببئشة وارفضت تلاعا صدورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 399 (برك)؛ وتاج العروس (برك).

إلى ظعن بالنعف نعف مياسر حدتها تواليها ومارت صدورها

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 314؛ ولسان العرب 5/ 300 (يسر)؛ وتاج العروس 14/ 471 (يسر).

فلما بلغت المنتضى دون غيقة ويليل مالت واحزألت صدورها

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 314؛ وتاج العروس (غيق)، (نضى)؛ ومعجم البلدان 4/ 222 (غيقة)، 5/ 207 (المنتضى).

فلما رأى ما غب أمري وأمره وناءت بأعجاز الأمور صدور

البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 1/ 635 (غبب)، 6/ 349 (نأش)؛ وتاج العروس 17 396 (نأش)؛ وتهذيب اللغة 16/ 110.

وصدري مصفح للموت نهد إذا ضاقت عن الموت الصدور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 513 (صفح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 255؛ وكتاب العين 3/ 122.

*فقلنا: أسلموا إنا أخوكم فقد برئت من الإحن الصدور

البيت من الوافر، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 14/ 21 (أخا)؛ والمقتضب 2/ 174؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 285؛ وتذكرة النحاة ص 144؛ وجمهرة اللغة ص 1307؛ وخزانة الأدب 4/ 478؛ والخصائص 2/ 422.

نقاسمهم أسيافنا شر قسمة ففينا غواشيها وفيهم صدورها

البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في لسان العرب 15/ 127 (غشا)؛ وتاج العروس (غشا).

تقاذف والعصفور في الجحر لاجئ مع الضب والشقذان تسمو صدورها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 238؛ ولسان العرب 3/ 496 (شقذ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 312.

*طلب الأزارق بالكتائب إذ هوت بشبيب غائلة النفوس غدور

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 197؛ والإنصاف 2/ 493؛ وشرح التصريح 2/ 228؛ والمقاصد النحوية 4/ 362؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 137؛ وشرح الأشموني 2/ 543.

فما يذبحون الشاة إلا بميسر طويلا نتاجيها صغارًا قدورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 266 (قرع).

وعرجلة شعث الرؤوس كأنهم بنو الجن لم تطبخ بنار قدورها

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 234 (1)؛ ونوادر أبي زيد ص 107؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 438 (عرجل)؛ وجمهرة اللغة ص 1137؛ والمخصص 6/ 203، 13/ 202.

نغالي اللحم للأضياف نيًا ونرخصه إذا نضج القدور

البيت من الوافر، وهو لرجل من قيس في جمهرة اللغة ص 1317؛ وأساس البلاغة (غلو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 40 (رخص)، 13/ 398 (سفه)؛ وجمهرة اللغة ص 1319؛ وتاج العروس 17/ 595 (رخص)، (غلا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 191؛ وديوان الأدب 4/ 121.

حي الديار عفاها القطر والمور حيث ارتقى أبرق الخرجاء فالدور

البيت من البسيط، وهو لزر بن منظور بن سحيم الأسدسي في معجم البلدان 1/ 67 (أبرق الخرجاء)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 25/ 48 (برق).

كأنه فرد أقوت مراتعه برق الجنينة فالأخرات فالدور

البيت من البسيط، وهو لجبلة بن الحارث في تاج العروس 25/ 58 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 392 (برق الجنية).

فما تناءى بها المعروف إذ نفرت حتى تناهت بها الأفدان والدور

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 44؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 673.

واكتبهم بأمونٍ جسرة أجد كأنها فدن بالطين ممدور

البيت من البسيط، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 89؛ وأساس البلاغة (وكب).

لقد جزيت بعذرتها الحبور كذاك الدهر ذو حرف يدور

البيت من الوافر، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 4/ 157 (حبر)؛ وتاج العروس 10/ 504 (حبر).

طباهن حتى أطفل الليل دونها نفاطير وسمي رواء جذورها

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 5/ 227 (نفطر)؛ وتاج العروس 14/ 273 (نفطر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 58.

رأت كمرًا مثل الجلاميد فتحت أحاليلها لما اتمأدت جذورها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 460 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 3/ 397 (مدد)، 4/ 123 (جذر)؛ وتاج العروس 9/ 164 (مدد)، 10/ 389 (جذر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 10.

يكره أن يتخم أصحابه إن أذى التخمة محذور

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.

والخير والشر مقرونان في قرنٍ فالخير متبع والشر محذور

البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ تخ 4/ 278.

*في فتية جعلوا الصليب إلههم حاشاني إني مسلم معذور

البيت من الكامل، وهو للأقيشر الأسدي في ديوانه ص 41؛ والدرر 3/ 177؛ وشرح التصريح 1/ 112؛ ولسان العرب 14/ 182 (حشا)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 119؛ والجنى الداني ص 566؛ وجواهر الأدب ص 426؛ ولسان العرب 4/ 551 (عذر).

أم هل كبير بكى لم يقض عبرته إثر الأحبة يوم البين معذور

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 15/ 187 (قضى)؛ وتهذيب اللغة 9/ 212؛ وتاج العروس (قضى).

فبت حبال الوصل بيني وبينها أزب ظهور الساعدين عذور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 6 (بتت)؛ وجمهرة اللغة ص 62؛ وتاج العروس 4/ 429 (بتت).

إذا بركت لم يؤذها صوت سامر ولم يقص عن أدنى المخاض قذورها

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 219؛ ولسان العرب 5/ 81 (قذر) وتاج العروس 13/ 385 (قذر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 70.

لقد زادني حبًا لسمراء أنها عيوف لأصهار اللئام قذور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 81؛ وتاج العروس 13/ 384 (قذر).

فإنك يوم تأتيني حريبًا تحل علي يومئذ نذور

البيت من الوافر، وهو لمالك بن جعدة الثعلبي في لسان العرب 13/ 521 (فره).

وإذا نصبن قرونهن لغدرة فكأنما حلت لهن نذور

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 13/ 334 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 88؛ وتاج العروس (قرن).

ولم أك عند محملها أزواحًا كما يتقاعس الفرس الجرور

البيت من الوافر، وهو للكميت في لسان العرب 6/ 177 (قعس)؛ وتاج العروس 6/ 294 (أزح)، 16/ 382 (قعس)؛ وتهذيب اللغة 5/ 181؛ وليس في ديوانه.

هدان أخو وطب وصاحب علبة هديل لرثاث النقال جرور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 691 (هدل)؛ وتاج العروس (هدل).

رأى في كف صاحبه خلاة فتعجبه ويفزعه الجرور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خلى).

ألا تخافون يومًا قد أظلكم فيه حوار بأيدي الناس مجرور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 221 (حور)؛ وتاج العروس 11/ 107 (حور).

أجدت خفوفًا من جنوب كتانة إلى وجمة لما اسجهرت حرورها

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 313؛ ولسان العرب 12/ 630 (وجم)،

13/ 355 (كتن)؛ وتاج العروس (وجم)، (كتن).

كأن عيونهن مهججات إذا راحت من الأصل الحرور

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 171؛ ولسان العرب 2/ 385 (هجج).

من الزمرات أسبل قادماها وضرتها مركنة درور

البيت من الوافر، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 4/ 280 (درر)، 4/ 487 (ضرر)، 13/ 186 (ركن)؛ وتاج العروس 11/ 285 (درر)، 12/ 391 (ضرر)، (قدم)؛ والمخصص 1/ 70، 7/ 49، 52، 197؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 469 (قدم).

ولا تسبقن للناس مني بخمطة من السم مذرور عليها ذرورها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين 216؛ ولسان العرب 7/ 296 (خمط)؛ وتاج العروس 19/ 275 (خمط).

قلات بالخطيطة جاورتها فنض سمالها العين الذرور

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 174؛ ولسان العرب 7/ 289 (خطط)؛ وتاج العروس 19/ 251 (خطط).

تبلغ حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سُرور

البيت من الوافر، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص 95؛ وتاج العروس 22/ 450 (بلغ)؛ والأغاني 9/ 183؛ ولعبيد الله بن عبد الله بن عتبة في نوادر القالي ص 217؛ وزهر الآداب ص 170؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1354؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 167؛ وأمالي المرتضى 1/ 400؛ ولقيس بن ذريح أو لعبيد الله بن عبد الله في تاج العروس 1/ 234 (ذرأ)؛ وسمط اللآلي ص 103.

*فلئن تغير ما عهدت وأصبحت صدقته فلا بذل ولا ميسور

لبما يساعف في اللقاء ولها فرح بقرب مزارها مسرور

البيتان من الكامل، وهما بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 86؛ والدرر 4/ 230؛ وهمع الهوامع 2/ 42.

لم أغمض له وشأيي به ما ذاك أني بصوبه مسرور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 14/ 418 (شأى)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 27.

يبكي عليه غريبٌ ليس يعرفهض وذو قرابته في الحي مسرور

البيت من البسيط، وهو لعثير بن لبيد العذري أو لحريث بن جبلة العذري أو لرجل من أهل نجد في لسان العرب 4/ 293 (دهر)؛ ولعثير بن لبيد العذري، أو لحريث بن جبلة العذري، أو لأبي عيينة المهلبي في تاج العروس 11/ 349 (دهر).

ثوب على قامة سحل تعاوره أيدي الغواسل للأرواح مشرور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 401 (دهر)؛ وتاج العروس 12/ 157 (شرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 272؛ وكتاب العين 6/ 217.

وعادلاً مارنًا صمًا مقالمه فيه سنان حليف الحد مطرور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 490 (قلم)؛ وتاج العروس (قلم).

خليلي الذي دلى لغي خليلتي جهارًا فكل قد أصاب عرورها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 209؛ وتاج العروس 13/ 6 (عر)؛ ولسان العرب 4/ 556 (عرر)(1).

من النبع لا شريانة مستحيلة ولا شوحط عن اللقاء غرور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 346 (نبع)؛ وتاج العروس 22/ 228 (نبع).

ألا هي ألا هي فدعها فإنما تمنيك ما لا تستطيع غرور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 478 (ها).

*بغي النفوس معيدة نعماؤها نقمًا وإن عميت وطال غرورها

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 239.

*إن امرأً غره منكن واحدة بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 174؛ وتخليص الشواهد ص 481؛ والخصائص 2/ 414؛ والدرر 6/ 271؛ وشرح الأشموني 1/ 173؛ وشرح شذور الذهب ص 224؛ وشرح المفصل 5/ 93، ولسان العرب 5/ 11 (غرر)؛ واللمع ص 116؛ والمقاصد النحوية 2/ 476؛ وهمع الهوامع 2/ 171.

وما سال واد من تهامة طيب به قلب عادية وكرور

البيت من الطويل، وهو لكثير في ملحق ديوانه ص 515؛ ولسان العرب 3/ 322 (عود)؛ وانظر قافية «وكرارُ» .

تنكرت بعدي أم أصابك حادث من الدهر أم مرت عليك مرور

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 66؛ وتاج العروس 14/ 103 (مرر).

وما تشتكيني جارتي غير أنني إذا غاب عنها زوجها لا أزورها

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 232؛ وتاج العروس 13/ 439 (قصر)؛ وأساس البلاغة (قصر).

*وإني لرامٍ نظرة قبل التي لعلي وإن شطت نواها أزورها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 106؛ وخزانة الأدب 5/ 464؛ والدرر 1/ 277؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 810؛ ومغني اللبيب 2/ 388، 391، 585؛ وهمع الهوامع 1/ 85.

جنفت له جنفًا فحاذر شرها زوزاء منه وهو منها أزور

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص 2/ 19.

أتبعتهم مقلةً إنسانها غرقٌ كالفص في رقراق الدمع مغمور

حتى تواروا بشعف والجبال بهم عن هضب غول وعن جنبي منى زور

البيتان من السبيط وهما بلا نسبة في تاج العروس (منى)؛ ومعجم البلدان 5/ 199 (منى).

مرت على أم أمهارٍ مشمرةً تهوي بها طرقٌ أوساطها زور

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 5/ 185 (مهر)؛ وتاج العروس 14/ 160 (مهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 299.

مستحنفرًامن جبال الروم يستره منها أكافيف فيما دونها زور

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 82؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 306 (كفف)؛ وتاج العروس 24/ 328 (كفف).

*لعلك يا تيسًا نزا في مريرةٍ معذب ليلى أن تراني أزورها

البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في شرح أبيات سيبويه 1/ 603؛ والكتاب

2/ 200؛ ونوادر أبي زيد ص 72؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 75؛ والمقتضب 4/ 23.

ونحن أناس عودنا عود نبعة صليب وفينا قسوة لا تزور

البيت من الطويل، وهو للتقال الكلابي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 4/ 337 (زور)؛ وتاج العروس 11/ 469 (زور)؛ وتهذيب اللغة 13/ 239.

وأتبعتها عيني حتى رأيتها ألمت بفغرى والقنان تزورها

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 315؛ ولسان العرب 5/ 60 (فغر)؛ وتاج العروس 13/ 333 (فغر).

وعرجلةٍ شُعسِ الرؤوس كأنهم بنو الجن لم تطبخ بقدر جزورها

انظر قافية «قدورُها» .

مساميح الشتاء إذا أجرهدت وعزت عند مقسمها الجزور

البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 189؛ ولسان العرب 3/ 120 (جرهد)؛ وتاج العروس 7/ 499 (جرهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 512.

يعرض فروج بن حوران بنته مكا عرضت للمشترين جزور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 344 (فرج)؛ وتاج العروس 6/ 149 (فرج).

وسميطة صفراء دينارية ثمنًا ولونًا زفها لكح زور

البيت من الكامل، وهو لابن الرومي في ديوانه 3/ 56؛ وتاج العروس 11/ 10 (حزر).

*قبح الإله الفقعسي ورهطة وإذا تأوهت القلاص الضمر

ولحا الإله الفقعسي ورهطه وإذا توقد في النجاد الحزور

البيتان من الكامل، وهما لنهشل بن ضمرة في شرح عمدة الحافظ ص 651، 652.

ولكن رآنا سبعة لا يشفنا ذكاء ولا فينا غلام حزور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 179 (شفف).

وأصبحن قد فوزن من نهر فطرس وهن على البيت المقدس زور

البيت من الطويل، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 531؛ وتاج العروس 16/ 336 (فطرس)؛ ومعجم البلدان 4/ 202 (غزة)، 5/ 316 (نهر أبي فطرس).

هم المولى وإن جنفوا علينا وإنا من لقائهم لزور

البيت من الوافر، وهو لعامر الخصفي في لسان العرب 9/ 33 (جنف)، 15/ 408 (ولى)؛ وتاج العروس (ولي).

بغاث الطير أكثرها فِراخًا وأم الصقر مقلات نزور

البيت من الوافر، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 2/ 119 (بغث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 180؛ وجمهرة اللغة ص 260، 711؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1153؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 89 (1)؛ ولكثير عزة في ملحق ديوانه ص 530؛ وتاج العروس 5/ 42 (قلت)، 14/ 207 (نزر)؛ وكتاب العين 5/ 128، 7/ 360؛ ولسان العرب 2/ 72 (قلت)، 5/ 203 (نزر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 419؛ والمخصص 8/ 144.

لوى رأسه عني ومال بودِّه أغانيج خودٍ كان فينا يزورُها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 211؛ ولسان العرب 2/ 337 (غنج)؛ وتاج العروس 6/ 134 (غنج).

وكنت إذا ما جلجل القوم لم يقم به أحدٌ أسمو له وأسورُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 122 (جلل).

أسُراقَ قد علمت معدٌّ أنني قدم إذا كره الخياض جسور

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 366؛ ولسان العرب 12/ 468 (قدم)؛ وتاج العروس (قدم).

وبالبغلة الشهباء رقة حافر وصاحبنا ماضي الجنان جسور

البيت من الطويل، وهو لليزيدي في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83.

إذا ما القلاسي والعمائم أخنست ففيهن عن صلع الرجال حسور

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 6/ 181 (قلس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 295؛ وتاج العروس 16/ 394 (قلس)؛ ولابن هرمة أو للعجير السلولي في تاج العروس 16/ 394 (قلس)؛ وليس في ديوان ابن هرمة؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 189 (حسر)، 6/ 72 (خنس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 286، 7/ 175، 8/ 408؛ ومجمل اللغة 4/ 286، 7/ 175، 8/ 408.

إن العسير بها داءٌ مخامرها فشطرها نظر العينين محسور

البيت من البسيط، وهو لقيس بن عيزارة (1) الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 207 (2)؛ ولسان العرب 4/ 188 (حسر)، 4/ 408 (شطر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 107؛ وتاج العروس 11/ 12 (حسر)، 12/ 169 (شطر).

*وليل يقول الناس من ظلماته سواءٌ صحيحات العيون وعورها

كأن لنا منه بيوتا حصينة مسوحًا أعاليها وساجًا كسورها

البيتان من الطويل، وهما للأعشى في ديوانه ص 423؛ ولمضرس بن ربعي في الحماسة الشجرية 2/ 710؛ وخزانة الأدب 5/ 18؛ وديوان المعاني 1/ 343؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 302 (سوج).

مهداك الأم مهدى حين تنسبه فقيرة أو قبيح العضد مكسور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 358 (هدى)؛ وتاج العروس (هدى).

إلاف الله ما غطيت بيتًا دعائمه الخلافة والنسور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 11 (ألف)؛ وتاج العروس 23/ 38 (ألف).

غير أن الأيام يفجعن بالمرء وفيها العوصاء والميسور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 90 (3)؛ ولسان العرب 8/ 80 (خنع)؛ وتاج العروس 20/ 531 (خنع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 59 (عوص)؛ وتاج العروس 18/ 49 (عوص).

بشر أبو مروان إن عاشرته عسر وعند يساره ميسور

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 366؛ ومقاييس اللغة 4/ 319؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 564 (عسر)؛ وتاج العروس 13/ 30 (عسر).

لها بشر صاف ووجه مقسم وغر ثنايا لم تفلل أشورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 21 (أشر)؛ وتاج العروس 10/ 54 (أشر)؛ والمخصص 1/ 148.

وقاسمها بالله جهدًا لأنتم ألذ من السلوى إذا ما نشورها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 215؛ ولسان العرب 14/ 396 (سلا)؛ وتاج العروس 12/ 252 (شور)، (سلا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 69؛ والمخصص 5/ 15، 13/ 10، 14/ 241؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 298.

ثم يجلو الظلام رب رحيم بمهاةٍ شُعاعُها منشورُ

البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوان ص 38؛ ولسان العرب 15/ 298 (مها)؛ وتاج العروس (مها)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 21.

يهدي الضلول وينقاد الدليل به كأنه مسحل بالنير منشور

البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 14/ 370 (سنى)؛ وتهذيب اللغة 13/ 45.

وكأن نقعهُما ببُرقة ثادقٍ ولوى الكثيب سُرَادقٌ منشور

البيت من الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 28؛ وتاج العروس 25/ 55 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 392 (برقة ثادق).

كأن عيون الناظرين يشوقها بها ضرب طابت يدا من يشورها

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 1/ 547 (ضرب)، 11/ 444 (عسل)؛ وتاج العروس 3/ 245 (ضرب)، (عسل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 94؛ والمخصص 5/ 14، 17/ 19؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 313.

ما كان ذنبي أن طها ثم لم يعد وحُمْرانُ فيها طائشُ العقل أصور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 17 (طها).

الله يعلم أنا في تلفتنا يوم الفراق إلى أحبابنا صور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 474 (صور)، 14/ 430 (شرى)، 15/ 429 (آ)، 15/ 488 (وا)؛ وتاج العروس 12/ 360 (صور)، 14/ 253 (نظر)، (شرى)؛ والمخصص 12/ 103.

حثوا المطي فولونا مناكبها وفي الخدور إذا باغمتها صور

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 12/ 51 (بغم)؛ وتاج العروس (بغم).

وما تقبل الأحياء من حب خندف ولكن أطراف الرماح تصورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 745.

ومن عاقرٍ ينفي الألاء سراتها عذارين عن جرداء وعث خصورها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 230؛ ولسان العرب 4/ 550 (عذر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 164؛ وتاج العروس 12/ 548 (عذر)؛ ومجمل اللغة 3/ 460؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 202 (وعث)، 4/ 592 (عقر)؛ وتاج العروس 5/ 384 (وعث)، 13/ 101 (عقر)؛ والمخصص 5/ 17.

أضر به ضاحٍ فنبطا أسالة فمر فأعلى حوزها فخصورها

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1176؛ ولسان العرب 4/ 241 (خصر)، 7/ 411 (نبط)، 14/ 480 (ضحا)؛ وتاج العروس 11/ 170 (خصر)، 20/ 129 (نبط)؛ ومعجم البلدان 5/ 258 (نبط).

لقل غناءٌ عنك في حرب جعفر تغنيك زاعاتها وقصورها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 881؛ ولسان العرب 8/ 141 (زرع)؛ وتاج العروس 21/ 149 (زرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 132.

ويبيت ذا الأهداب يعوي ودونه من الماء زرافاتها وقصورها

البيت من الطويل، وهو لفرزدق في ديوانه 366؛ ولسان العرب 9/ 134 (زرف)؛ وتاج العروس 23/ 384 (زرف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 707؛ والمخصص 9/ 163، 10/ 149.

لولا ابن جعدة لم يفتح قهندزكم ولا خراسان حتى ينفخ الصور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 63 (نفخ).

أمست إلى جانب الحشاك جيفته ورأسه دونه اليحموم والصور

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 476 (صور)، 12/ 161 (حمم)؛ وتاج العروس 12/ 367 (صور)، (حشك)، (حمم)؛ ومعجم البلدان 2/ 262 (الحشاك)، 3/ 434 (صور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 538.

لها جيد ريم فوق فاثور فضة وفوق مناط الكرم وجه مصور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 45 (فثر)؛ وتاج العروس 13/ 298 (فثر).

ظللنا نعوج العيس في عرصاتها وقوفًا ونستنعي بها فنصورها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 222؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 335 (نعا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 219؛ والمخصص 7/ 118؛ وتاج العروس (نعا).

*وحمال المئين إذا ألمت بنا الحدثان والأنف النصور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 766؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 347؛ ولسان العرب (حدث)؛ وتاج العروس 5/ 207 (حدث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 405؛ والمخصص 16/ 82.

فاضل كامل جميل نثاه أريحي مهذب منصور

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 304 (نثا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 143؛ وتاج العروس (نثا).

وهم بنو الأم لما أن رأوا نشبًا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور

البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)، 11/ 470 (علل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 278.

فلما أن تسايرنا قليلا أذن إلى الحديث فهن صور

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن الأهتم في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 13/ 10 (أذن)؛ وتاج العروس (أذن). (وفيهما «الأهيم»، وهذا تحريف).

فإن كنت تشكو من خليلٍ مخافة فتلك الجوازي عقبها ونصورها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 1/ 611 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 398 (عقب)؛ ولخداش بن زهير في لسان العرب 5/ 210 (نصر)؛ وتاج العروس 14/ 223 (نصر). وانظر قافية «ونصيرها» .

نظرت إلى ميٍّ خلاسًا عشيةً على عجلٍ والكاشحون حضور

البيت من الطويل، وهو لسباع بن كوثل السليمي في مجالس ثعلب ص 81؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 65 (خلس)؛ وتاج العروس 16/ 20 (خلس).

وخوصٍ قد قرنت بهن خوصًا تجافى الغيث عنها والخضور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1306.

تثير الدواجن في قضةٍ عراقية حولها الغضور

البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 5/ 24 (غضر)؛ 7/ 220 (قضض)(1)؛ وتهذيب اللغة 8/ 9، 250.

فشأنكما إني أمين وإنني إذا ما تحالى مثلها لا أطورها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 209؛

ولسان العرب 14/ 193 (حلا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 94؛ ومجمل اللغة 2/ 98؛ وتاج العروس (حلا).

منازل لفرتني قفار كأنما رسومها سطور

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 460 (عقل)؛ تج (عقل).

شققت القلب ثم ذرأت فيه هواك فليم فالتام الفطور

البيت من الوافر، وهو لعبيد الله بن مسعود في لسان العرب 1/ 80 (ذرأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 17؛ ونواد القالي ص 217؛ وزهر الآداب ص 170؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1354؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 167؛ وأمالي المرتضى 1/ 400 ولعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أو لقيس بن ذريح في تاج العروس 1/ 233 (ذرأ)؛ وذيل سمط اللآلي ص 103؛ ولقيس بن ذريح في صلة ديوانه ص 95؛ وتاج العروس 22/ 450 (بلغ)؛ والأغاني 9/ 183؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 303 (ذرر)، 5/ 55 (فطر)؛ وتاج العروس 13/ 325 (فطر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 353؛ ومجمل اللغة 2/ 339.

آيات موسى الكليم التسع يجمعها بيتٌ على إثر هذا البيت مسطور

عصا، يد، وجرادٌ، قملٌ، ودم ضفادعٌ، حجرٌ، والبحرُ والطور

البيتان من البسيط، وهما للبدر بن جماعة في تاج العروس 20/ 390 (تسع).

يؤامر نفسيه وفي العيش فسحة أيسترجع الذؤبان أم لا يطورها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 234 (نفس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 302؛ وتاج العروس 16/ 573 (نفس).

*وأنني حيثما يثني الهوى بصري من حيثما سلكوا أدنوا فأنظور

البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ملحق ديوانه ص 239؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 45؛ والأشباه والنظائر 2/ 29؛ والإنصاف 1/ 24؛ والجنى الداني ص 173؛ وخزانة الأدب 1/ 12، 7/ 7، 8/ 220، 373؛ والدرر 6/ 204؛ ورصف المباني 13/ 435؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 26، 2/ 630؛ وشرح شواهد المغني 2/ 785؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 50؛ ولسان العرب 14/ 430 (شرى)، 15/ 429 (الألف)، 15/ 488 (وا)؛ والمحتسب 1/ 259؛ ومغني اللبيب 2/ 368؛ والممتع في التصريف 1/ 156؛ وهمع الهوامع 2/ 156.

وأرى الغواني بعدما أوجهنني أدبرن ثمت قلن شيخٌ أعور

البيت من الكامل، وهو للمساور بن هند بن قيس بن زهير في لسان العرب 13/ 558 (وجه)؛ وتاج العروس (وجه).

أقتيب قد قلنا غداة أتيتنا بدل لعمرك من يزيد أعور

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام السلولي في لسان العرب 4/ 613 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 167 (عور).

أجئت على بغل تزفك تسعة كأنك ديك مائل الزين أعور

البيت من الطويل، وهو لابن عبدل في لسان العرب 13/ 202 (زين)؛ وتاج العروس (زين)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 36.

* كل أنثى وإن بدا لك منها آية الحب حبها خيتعور

البيت من الخفيف، وهو لحجر بن عمرو آكل المرار في الأغاني 16/ 276؛ وشرح شواهد الشافية ص 393؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 230 (ختعر).

فأصبحت أمشي في ديارٍ كأنها خلاف ديار الكاملية عور

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 67؛ ولسان العرب 4/ 613 (عور)، 9/ 87 (خلف)؛ وتاج العروس 13/ 167 (عور)، 23/ 277 (خلف).

مضى من الليل دهل وهي واحدة كأنها طائر بالدو مذعور

البيت من البسيط، وهو لأبي جهمة الذهلي في لسان العرب 11/ 259 (ذهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 251 (دهل)؛ وجمهرة اللغة ص 183؛ والمخصص 9/ 45؛ وتاج العروس (دهل).

تنول بمعروف الحديث وإن ترد سوى ذاك تذعر منك وهي ذعور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 306 (ذعر)، 11/ 683، 684 (نول)، وتاج العروس 11/ 371 (ذعر)، (نال) ومقاييس اللغة 2/ 355؛ والمخصص 4/ 6، 16/ 149؛ وديوان الأدب 1/ 391؛ وأساس البلاغة (ذعر).

ولا تقولن زهوًا ما تخبرني لم يترك الشيب لي زهوًا ولا العور

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 14/ 361 (زها)؛ وجمهرة اللغة ص 831؛ وتهذيب اللغة 6/ 372؛ ولتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص 364 (1)؛ ومقاييس اللغة 3/ 30.

أقول لجنانٍ وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الحجر معور

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 1/ 798 (وطب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 147؛ وتاج العروس 4/ 347 (وطب).

وماءٍ كلون الغسل أقوى فبعضه أواجن أسدام وبعض معور

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 624؛ ولسان العرب 12/ 284 (سدم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 374؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 845.

ومثلي فاعلمي يا أمر عمرو إذا ما اعتاده سفر نعور

البيت من الوافر، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 5/ 222 (نعر)؛ وتاج العروس 14/ 259 (نعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 343.

وهل مستنكر لي أم عمرو إذا ما اعتادني السفر النعور

البيت من الوافر، وهو لعش بن نذير في أساس البلاغة (نعر).

تذكرت من أضحت قرى اللد دونه وهضب لتيما والهضاب وعور

البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 3/ 391 (لدد)؛ وتاج العروس 9/ 140 (لدد)؛ وأمالي القالي 1/ 183.

أحبك ما طاب الشراب لشاربٍ وما دام في برق الصراة وعور

البيت من الطويل، وهو للحجاج العذري في تاج العروس 25/ 61 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 396 (برقة الصراة).

وليلٍ تقول الناس في ظلماته سواء صحيحات العيون وعورها

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 423؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 302 (سوج)؛ وتاج العروس 6/ 50 (سوج).

فما نجدت بالماء حتى رأيتها مع الشمس في عيني أباغ تغور

البيت من الطويل، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 530؛ وتاج العروس 22/ 437 (أبغ)؛ ومعجم البلدان 1/ 61 (أباغ).

*وأنت امرؤٌ من أهل نجدٍ وأهلنا تهام فما النجدي والمتغور

البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 89؛ وخزانة الأدب 3/ 144؛ والكتاب 1/ 299؛ ولسان العرب 5/ 34 (غور)؛ وللبيد بن معمر في المقاصد النحوية

4/ 408؛ ولجميل أو لعمر في شرح شواهد المغني 1/ 499؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 400.

فغيث أنت للضركاء منا بسيبك حين تنجد أو تغور

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ص 173؛ ولسان العرب 10 / (ضرك)؛ وتاج العروس (ضرك).

وكم بين أكناف الثغور ميتم كئيب غزته أعين وثغور

البيت من الطويل، وهو لعرقلة بن جابر بن نمير الدمشقي في تاج العروس 14/ 139 (مطر)؛ ومعجم البلدان 5/ 244 (ميطور).

ترى فيه أثلام الأصيص كأنه إذا بال فيه الشيخ جفر مغور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 17/ 482 (أصص).

فذر ذا وانحلِ النعمان قولا كنحت الفأس ينجد أو يغور

البيت من الوافر، وهو لطرفة في ديوانه ص 154 (1)؛ ولسان العرب 11/ 647 (نجل)، 651 (نحل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 65؛ وكتاب العين 3/ 231؛ وتاج العروس (نحل).

واعدني وأخلف ثم ظني وبئس خليفة المرء الخفور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 254 (خفر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 356؛ وكتاب العين 4/ 254.

يمسي بنو علكم هزلي ونسوته وعلكم فحل الضأن فرفور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 52 (فرر)، 12/ 423 (علكم)؛ وتاج العروس 13/ 313 (فرر)، (علكم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 174.

لقد ماحت عليك مؤبدات يلوح لهن أنداب سفور

البيت من الوافر، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 4/ 368 (سفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 403.

وكنت إذا جئت ليلى تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها

البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 8/ 9 (برقع)؛ وتاج العروس 20/ 320 (برقع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 294؛ والأغاني 11/ 211؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 298.

والتماسيح والثياتل والإيـ ـل شتى والريم واليعفور

انظر قافية «واليعفورا» .

*قليل عيبه والعيب جم ولكن الغنى رب غفور

البيت من الوافر، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 92؛ والعقد الفريد 3/ 29؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 64.

يخوض أمامهن الماء حتى تبين أن ساحته قفور

البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 156 (1)؛ ولسان العرب 5/ 110 (قفر)؛ وتاج العروس 13/ 458 (قفر).

ولو درى أن ما جاهرتني ظهرًا ما عدت ما لألأت أذنابها الفور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 494 (ظهر)؛ ولسان العرب 4/ 523 (ظهر)(2).

حتى إذا أنجدت أرواقه انهزمت واعتق منبعج بالوبل مبقور

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 10/ 256 (عقق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 58؛ وتاج العروس (عقق).

والناس أولاد علاتٍ فمن علموا أن قد أقل فمهجور ومحقور

البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)، 11/ 480 (علل).

واختلس الفحل منها وهي قاصية شيئًا فقد ضمنته وهو محقور

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 186 (قصا).

طوالب بالركبان غزة هاشم وبالفرما من حاجهن شقور

البيت من الطويل، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 531؛ وتاج العروس 16/ 336 (فطرس)؛ ومعجم البلدان 4/ 256 (الفرما)، 5/ 316 (نهر أبي فطرس).

وما أنا للحرقوص إن عض عضة لما بين رجليها بجد عقور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 501 (نهك)؛ وتاج العروس (نهك).

وكركته الصبا سبعين تحسبه كأنه بحيال الغور معقور

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في أساس البلاغة (سبع).

حبس الفيل بالمغمس حتى ظل فيه كأنه معقور

البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 38؛ وتاج العروس 16/ 313 (غمس)؛ ومعجم البلدان (المغمس).

يسوق صريم شاءها من جلال إلي ودوني ذات كهف وقورها

البيت من الطويل، وهو لعوف بن الأحوص في تاج العروس 24/ 348 (كهف).

تفلق عن أنف الفرزدق عارد له فضلات لم يجد من يقورها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 882؛ ولسان العرب 5/ 123 (قور)؛ وتاج العروس 13/ 488 (قور).

إذا ولدت قرائب أم نبلٍ فذاك اللؤم واللقح البكور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 78 (بكر)؛ وتاج العروس 10/ 239 (بكر).

تقود أمام السرب شعثًا كأنها رعال القطا في وردهن بكور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 286 (رعل)؛ وتاج العروس (رعل).

فرب ربيع بالبلاليق قد رعت بمستن أغياث بعاق ذكورها

البيت من الطويل، وهو للفزردق في ديوانه 1/ 365؛ ولسان العرب 4/ 309 (ذكر)؛ وتاج العروس 11/ 379 (ذكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 165.

*سنيني كلها لا قيت حربًا أعد مع الصلادمة الذكور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 12.

وبنو الأًفر الكرام ملوك الرْ رُومِ لم يبق منهم مذكور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 4/ 465 (صفر)، 6/ 197 (كلس)؛ وتاج العروس 12/ 336 (صفر).

وودعن أقواع الشماليل بعدما ذوى بقلها أحرارها وذكورها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 226؛ ولسان العرب 8/ 304 (قوع)؛ وتاج العروس 22/ 104 (قوع)، (شمل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 33؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ذكر).

وصراد غيم لا يزال كأنه ملاء بأشراف الجبال مكور

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 68؛ ولسان العرب 5/ 155 (كور؛ وتاج العروس 14/ 75 (كور).

إذا ما القف ذو الرحيين أبدى محاسنه وأفرخت الوكور

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 171؛ ولسان العرب 14/ 313 (رحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 215.

شاده مرمرًا وجلله كلـ ـسًا فللطير في ذراه وكور

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 6/ 197 (كلس)؛ وتاج العروس 16/ 448 (كلس)؛ وتهذيب اللغة 11/ 394؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 244 (شيد)؛ وجمهرة اللغة ص 854؛ وتاج العروس 8/ 262 (شيد).

نشأت عسيرًا لم تديث عريكتي ولم يستقر فوق ظهري كورها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 5/ 155 (كور).

تمنى نئيشًا أن يكون أطاعني ويحدث من بعد الأمور أمور

البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 6/ 349 (نأش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 325؛ وتاج العروس 17/ 396 (نأش)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 377؛ وتهذيب اللغة 11/ 417؛ ومجمل اللغة 4/ 367؛ وأساس البلاغة (نأش).

*فعليك بالحجاج لا تعدل به أحدًا إذا نزلت عليك أمور

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 195؛ وشرح التصريح 2/ 198؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 449.

وما رأيتك إلا نظرة عرضت يوم النمارة والمأمور مأمور

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 157؛ وتاج العروس 14/ 296 (نمر)؛ ومعجم البلدان 5/ 304 (النمارة).

*فليس بآتيك منهيها ولا قاصرٍ عنك مأمورها

البيت من المتقارب، وهو للأعور الشني في خزانة الأدب 4/ 136؛ والدرر 2/ 129؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 238؛ وشرح شواهد المغني 1/ 427، 2/ 874؛ والكتاب 1/ 64؛ ولبشر بن أبي خازم في العقد الفريد 3/ 207، ولم أجده في ديوانه؛ وبلا نسبة في أمالي ابن

الحاجب 2/ 679؛ ومغني اللبيب 1/ 146؛ والمقتضب 4/ 196، 200؛ وهمع الهوامع 1/ 128.

تضحك الضبع من دماء سليم إذ رأتها على الحداب تمور

البيت من الخفيف، وهو للأخطل في ديوانه ص 288 (1)؛ ولسان العرب 10/ 460 (ضحك)؛ وتهذيب اللغة 4/ 90؛ وتاج العروس (ضحك).

ليست ترى حولها شخصًا وراكبها نشوان في جوة الباغوت مخمور

البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 2/ 11 (بغت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 157 (جوا)؛ وتهذيب الغة 11/ 229.

فما كان إلا عن قليل فألحقت بنا الحي شوشاء النجاء سمور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 378 (سمر)؛ وتاج العروس 12/ 81 (سمر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 322.

متى ما تشأ أحملك والرأس مائل على صعبة حرف وشيك طمورها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 214؛ ولسان العرب 9/ 42 (حرف)؛ وتاج العروس 23/ 129 (حرف).

*وشيد لي زرارة باذخات وعمرو الخير إذ ذكر العمور

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في الكتاب 3/ 396؛ ولسان العرب 4/ 607 (عمر)؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 222.

فلولا كان أسعد عبد قيس أعاديها لعادتني العمور

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 137.

فإن تبدلت أو كلأت في رجل فلا يغرنك ذو إلفين مغمور

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 1/ 148 (كلأ)؛ وتاج العروس 1/ 408 (كلأ)؛ وتهذيب اللغة 1/ 362.

وجاء خليلاه إليها كلاهما يفيض دموعا لا يريث همورها

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1180؛ ولسان العرب 5/ 266 (همر)، 12/ 537 (لحم)(2)؛ وتاج العروس 14/ 441 (همر).

لكل قرارة منها وفج أضاة ماؤها ضرر يمور

البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 4/ 484 (ضرر)؛ وتاج العروس 12/ 393 (ضرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 460.

وثامر كربل وعميم دفلى عليها والندى سبط يمور

البيت من الوافر، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 11/ 587 (كربل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 439؛ وتاج العروس (كربل).

تحل على مفرهة سناد

…

على أخفافها علق يمور

البيت من الوافر، وهو لمالك بن جعدة الثعلبي في لسان العرب 13/ 521 (فره)؛ وتاج العروس (فره).

*إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن سراج لنا إلا ووجهك أنور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 239؛ وخزانة الأدب 8/ 244؛ والدرر 2/ 68؛ وهمع الهوامع 1/ 116.

*فلما فقدت الصوت منهم وأطفئت مصابيح شبت بالعشاء وأنور

راجع:

فلما فقدت الصوت منهم وأطفئت مصابيح شبت بالعشاء وأنؤر

*شهدت ودعوانا أميمة أننا بنو الحرب نصلاها إذا شب نورها

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 234؛ وشرح شواهد الإيضاح ص513؛ وبلا نسبة في نوادر أبي زيد ص 107.

تدلت عليها الشمس حتى كأنها ما الحر ترمى بالسكينة نورها

البيت من الطويل، وهو لمضرس الأسدي في تاج العروس 14/ 308 (نور).

أجدكما لم تعلما أن جارنا أبا الحسل بالصحراء لا يتنور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 244 (نور)؛ وتاج العروس 14/ 307 (نور).

وما زال فوق الأكوم الفرد واقفًا

…

عليهن حتى فارق الأرض نورها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 245؛ ولسان العرب 12/ 529 (كوم)؛ وتاج العروس (كوم).

* إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن سراج لنا إلا ووجهك نورها

راجع:

إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن سراج لنا إلا ووجهك أنور

إني لعمرك لا أصالح طيئا

…

حتى يغور مكان دمخ منور

البيت من الكامل، وهو ليزيد بن أبي حارثة في تاج العروس 11/ 330 (دور)، 14/ 310 (نور)؛ ومعجم البلدان 5/ 216 (منور).

إلىقصر شقذان كأن سباله ولحيته في خرؤمان منور

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 5/ 245، 246 (نور)؛ وتاج العروس 10/ 126 (بحر)، 14/ 309 (نور)؛ ومعجم البلدان 1/ 341 (بحار)، 5/ 216 (منور).

ثم يجلو الظلاب رب قدير بمهاة لها صفاء ونور

البيت من الخفيف، وهو لأبي الصلت الثقفي في لسان العرب 15/ 299 (مها).

قد حلأت ناقتي برد وصي حبها عنا ماء بصوة يوما وهو مجهور

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 4/ 152 (جهر)، 14/ 74 (بصا).

ألا قالت بهيشة: ما لنفر أراه غير منه الدهور؟

البيت من الوافر، وهو لنفر (جد الطرماح) في لسان العرب 6/ 31 (بنس)، 6/ 268 (بهش)؛ وتاج العروس 15/ 473 (بهس).

فإني والضوابح كل يوم وما تتلو السفاسرة الشهور

انظر قافية «الشهود» .

زور مغب ومأمول أخو ثقة

…

وسائر من ثناء الصدق مشهور

البيت من البسيط، وهو لحيمد بن ثور في ديوانه ص 82؛ وأساس البلاغة (غبب).

إلى رجح الأكفال هيف خصورها عذاب الثنايا ريقهن طهور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 445 (رجح)؛ وتاج العروس 6/ 384 (رجح).

وحومانة ورقاء يجري سرابها بمنسحة الآباط حب ظهورها

البيت من الطويل، وهو وهو لذي الرمة في ديوانه ص236؛ وتاج العروس 19/ 120 (أبط؛ ومقاييس اللغة 1/ 38؛ ومجمل اللغة 1/ 158.

وقائلة: هذا العجير تقلبت به أبطن بلينه وظهور

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 14/ 85 (بلا)؛ وتاج العروس (بلى).

*قالوا قهرت فقلت جير ليعلمن عما قليل أينا المقهور

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 244؛ وهمع الهوامع 2/ 44.

لقد جردت يوم الحداب نساؤكم فساءت مجاليها وقلت مهورها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 894؛ ولسان العرب 1/ 302 (حدب)؛ وتاج العروس 2/ 246 (حدب).

تساق من المعزى مهور نسائهم ومن شرط المعزى لهن مهور

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه 876؛ ولسان العرب 7/ 331 (شرط)؛ وتاج العروس 19/ 405 (شرط)؛ ومقاييس اللغة 3/ 261؛ ومجمل اللغة 3/ 208.

سقيتن ما زالت بكرمان نخلة عوامر تجري بينكن نهور

البيت من الطويل، وهو لحمير السعدي في معجم البلدان 4/ 455 (كرمان)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 237 (نهر)؛ وتاج العروس 14/ 315 (نهر).

أتتهم بعمرو والدهيم وتسعة وعشرين أعدالا تميل أيورها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في النقائض ص 539 (وقد سقط البيت من طبعة صادر)؛ ولسان العرب 2/ 36 (زيت).

إذا ما حال دون كلام سعدى تنائي الدار واتله الغيور

البيت من الوافر، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1011؛ ولسان العرب 13/ 561 (وله)؛ وتاج العروس (وله).

وقفنا فقلناها السلام عليكم فأنكرها ضيق المجم غيور

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 106 (جمم)، 15/ 480 (ها)؛ وأساس البلاغة (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)، (ها).

أبو ثعلب للناطفي مؤازر على خبثه والناطفي غيور

البيت من الطويل، وهو لليزيدي في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83.

فإن لكم مآقط عاسنات كيوم أضر بالرؤساء إير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 285 (عسن)؛ والمخصص 12/ 99.

إلى ملك يستنفض القوم طرفه له فوق أعواد السرير زئير

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 7/ 241 (نفض)؛ وتاج العروس 19/ 82 (نفض)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قطم).

غابت حليلته وأخطأ صيده فله على لقم الطريق زئير

البيت من الكامل، وهو لبشار بن برد في ديوانه 3/ 297؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 546 (لقم)؛ وتاج العروس (لقم).

أسدي يا مني لحميري

…

يطوف حولنا وله زئير

البيت من الوافر، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 3/ 210 (سدد)؛ وتاج العروس 8/ 179 (سدد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 278.

وأصعد روق من تميم وساقه من الغيث صوب أسقيته مصايره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (روق).

وما الوحش هاجتني ولكن ظعائن دعاهن رواد الملا ومصايره

البيت من الطويل، وهو لمضر بن ربعي في أساس البلاغة (صير).

علوني بمعصوب كأن سحيفه سحيف قطامي حمامًا تطايره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 145 (سحف)، 10/ 167 (سوق)؛ وتاج العروس 23/ 418 (سحف)، 25/ 477 (سوق)(1).

رأيت غرابًا واقعًا فوق بانه ينشنش أعلى ريشه ويطايره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 353 (نشش)؛ وتاج العروس 17/ 415 (نشش)؛ والمخصص 8/ 131.

لعمرك ما بالموت عار على امرئ إذا لم تصبه في الحياة المعاير

البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 65؛ ولسان العرب 4/ 625 (عير)؛ وتاج العروس 13/ 182 (عير).

رباعية أو قارح العام قبله يمايرها في جريه وتمايره

البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في أساس البلاغة (مير)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 186 (مور)؛ وتاج العروس 14/ 163 (مير)؛ وتهذيب اللغة 15/ 298، 299.

ولا غرو إن كان الأعيرج آرها وما الناس إلا آير ومئير

البيت من الطويل، وهو لليزيدي (يحيى بن المبارك) في لسان العرب 4/ 16 (أرر)، 4/ 36 (أير)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 81؛ وتاج العروس 10/ 92 (أير)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 10/ 41 (أرر).

على أصلاب أحقب أخدري من اللائي تضمنهن إير

البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 4/ 36 (أير)؛ وتاج العروس 10/ 92 (أير)؛ وتهذيب اللغة 15/ 329؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 304.

في لاحب برقاق الأرض محتفل هاد إذا غره الحدب الحدابير

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 11/ 159 (حفل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 77؛ وتاج العروس (حفل).

لقد أراني والأيام تعجبني والمقفرات بها الخور العسابير

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 567 (عسبر)؛ وتاج العروس 13/ 37 (عسبر)؛ وتهذيب اللغة 3/ 340؛ ومقاييس اللغة 4/ 368.

وإنكم ما بطنتم لم يزل أبدًا منكم على الأقرب الأدنى زنابير

البيت من البسيط، وهو ل جرير الضبي في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ وتاج العروس 10/ 90 (أير).

ظنة شبهت فأمكنها القسـ ـم فأعدته والخبير خبير

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 92؛ ولسان العرب 12/ 480 (قسم)؛ وتاج العروس (قسم).

ألم تر للقشوان يشتم أسرتي وإني به من واحد لخبير

البيت من الطويل، وهو لأبي سوداء العجلي في لسان العرب 15/ 183 (قشا)؛ وتاج العروس (قشا)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 88.

نجذ رقاب الأوس من كل جانب كجذ عقاقيل الكروم خبيرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 228 (خبر)، 11/ 465 (عقل)؛

وتاج العروس 11/ 128 (خبر)، (عقل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 74؛ وتهذيب اللغة 7/ 367.

نشيم على أرض ابن ليلى مخيلة عريضًا سناها مكفهرا صبيرها

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 315؛ ولسان العرب 9/ 298 (كرهف)؛ والمخصص 9/ 109؛ وتاج العروس 24/ 306 (كرهف).

ومنه يمان مستطل وجالس لعرض السراة مكفهرا صبيرها

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1177؛ ولسان العرب 11/ 407 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).

وقال ابنا أميمة يال بكر فقلت أجهرة مرحى كبير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 290.

*هبوني امرءًا منكم أضل بعيره له ذمة إن الذمام كبير

البيت من الطويل، وهو لعروة بن أذينة في تخليص الشواهد ص 442؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 77؛ والأغاني 7/ 140.

رأتني تحادبت الغداة ومن يكن فتى عام عام الماء فهو كبير

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 1/ 300 (حدب)، 12/ 432 (عوم)، 14/ 85 (بلا)؛ وتاج العروس 2/ 243 (حدب)(1)، (بلى).

فحصة بعضنا خمس وست وحصة بعضنا منهن بير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 65 (فقر)؛ وتاج العروس 13/ 344 (فقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 117.

بلى إن الغواني مطعمات مودتنا وإن وخط القتير

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 170؛ ولسان العرب 12/ 368 (طعم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 191؛ وأساس البلاغة (طعم)؛ وتاج العروس (طعم).

لا تؤاتيك إن صحوت وإن أجـ ـهد في العارضين منك القتير

البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 3/ 133 (جهد)، 7/ 180 (عرض)؛ وتاج العروس 7/ 537 (جهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 39؛ وأساس البلاغة (جهد)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 77.

كأن وقعته لوذان مرفقها

…

صلق الصفا بأديم وقعه تير

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 3/ 508

(لوذ)؛ وتاج العروس 9/ 471 (لوذ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 16.

وإبلي رهن أن يكوس كريمها عقيرا أمام البيت حين أثيرها

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 232؛ ولسان العرب 6/ 199 (كوس).

وإني لتراك الضغينة قد أرى ثراها من المنولى ولا أستثيرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 112 (ثرا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 115؛ وأساس البلاغة (ثرى).

أقول إذا ما الطير مرت مخيفة سوانحها تجري ولا أستثيرها

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 316؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 248.

ومنتقص بظهر الغيب مني له الويلات ماذا يستثير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 366؛ وأساس البلاغة (ويل).

كأن الفلانيات أنقاض كمأة لأول جان بالعصا يستثيرها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 893؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 243 (نقض)؛ وتاج العروس 19/ 90 (نقض).

أثار الليث في عريس غيل له الويلات مما يستثير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 234؛ وأساس البلاغة (ثور).

*ولو كنت في نار جحيم لأصبحت ظرابي من حمان عني تثيرها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في شرح شواهد الإيضاح ص 593، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 570 (ظرب)؛ ونوادر أبي زيد ص 211.

ولي مائح لم يورد الماء قبله يعلي وأشطان الدلاء كثير

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 2/ 609 (ميح)؛ وتاج العروس 7/ 159 (ميح)؛ ومقاييس اللغة 4/ 119.

رددنا جمع سابور وأنتم بمهواة متالفها كثير

البيت من الوافر، وهو لجيهنة بن جندب في لسان العرب 10/ 19 (برزق)؛ وتاج العروس 25/ 75 (برزق).

وأن أسأل العبد اللئيم بعيره وبُعرانُ ربي في البلاد كثير

البيت من الطويل، وهو للأحمير السعدي في الشعر والشعراء ص 792؛ وسمط

اللآلي ص 196؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 316.

فلو أن نفسي طاوعتني لأصبحت لها حفد مما يعد كثير

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 154 (حفد).

بني أخي ونوط القلب مني وأبض ماؤه غدق كثير

البيت من الوافر، وهو لأبي طالب في أساس البلاغة (نوط)؛ وليس في ديوانه.

بلى شيء يوافق بعض شيء أحايينا وباطله كثير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 510 (طير)؛ وتاج العروس 12/ 459 (طير).

رأتني تحادبت الغداة ومن يكن فتى قبل عام الماء فهو كثير

انظر قافية «كبيرُ» .

إلى ناس باناس لي صبوة فلي الوجد داع وذكري مثير

البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصبهاني في تاج العروس 7/ 420 (برد)، 15/ 469 (بنس)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردى).

*فما أفجرت حتى أهب بسحرة علاجيم عين ابني صباح نثيرها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 246؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 613؛ وبلا نسبة في في شرح المفصل 7/ 104؛ ولسان العرب 5/ 45 (فجر)، 5/ 191 (نثر).

له ناقة منحوزة عند جنبه وأخرى له معدودة ما يثيرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 415 (نحز)، وتاج العروس 15/ 345 (نحز)؛ ومقاييس اللغة 1/ 204.

وأبرأت من أم الفرزدق ناخسًا وقرد استها بعد المنام يثيرها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 882؛ ولسان العرب 3/ 349 (قرد)؛ وتاج العروس 9/ 27 (قرد).

إذا ما رآها راكب الضيف لم يزل يرى نعجة في مرتع فيثيرها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 231 (1)؛ ولسان العرب 2/ 380 (نعج)، 13/ 158 (دمن)؛ وتاج العروس 6/ 244 (نعج).

متى تبأى بقومك في معد يقل تصديقك العلماء جير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بأو).

*تناهقون إذا اخضرت نعالكم وفي الحفيظة أبرام مضاجير

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 4/ 481 (ضجر)؛ والمعاني الكبير ص 896؛ وللباهلي او لأوس بن حجر في شرح شواهد الإيضاح ص 568.

ومن بردى برد قلبي المشوق فها أنا من حرة أستجير

البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصبهاني في تاج العروس 7/ 420 (برد)، 15/ 469 (بنس)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردى).

ألم تتنقذها من ابن عويمر وأنت صفي نفسه وسجيرها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 4/ 390 (سير)(1)، 12/ 423 (عمم).

*لهفي عليك للهفة من خائف يبغي جوارك حين لات مجير

البيت من الكامل، وهو للشمردل بن عبد الله الليثي في شرح التصريح 1/ 200؛ وشرح شواهد المغني 2/ 927؛ والمقاصد النحوية 2/ 103؛ وللتميمي الحماسي في الدرر 2/ 63؛ وللتيمي في شرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص 950؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 82؛ وأوضح المسالك 1/ 287؛ وجواهر الأدب ص 205؛ وشرح الأشموني 1/ 126؛ ومغني اللبيب 2/ 631؛ وهمع الهوامع 1/ 116.

يقر بعيني أن أراني وصبحتي نعن المطايا نحوها ونجيرها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 224؛ ومجمل اللغة 3/ 374.

ولم يبق بالخلصاء مما عنت به من الرطب إلا يبسها وهجيرها

البيت من الطويل، البيت من الرمل، 227؛ ولسان العرب 5/ 256 (هجر)، 6/ 261 (يبس)، 15/ 104 (عنا)؛ وتاج العروس 14/ 404 (هجر)، 17/ 55 (يبس)، (عنا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 211، 6/ 46، 13/ 104؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 149، 6/ 35؛ والمخصص 10/ 184؛ ومجمل اللغة 4/ 467.

ونبئت غسان بن واهصة الخصى يلجلج مني مضغة لا يحيرها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 891؛ ولسان العرب 4/ 217 (حور)،

7/ 108 (وهص)؛ وتاج العروس 11/ 113 (حور)، 18/ 211 (وهص)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 32.

إذا أم عمرو باعدت من جوارنا تبدلت أخرى خُلةً أستخيرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.

لعلك إما أم عمروٍ تبدلت سواك خليلا شاتمي تستخيرها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 212؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور)، 267 (خير)؛ وتاج العروس 11/ 235 (خور)؛ ولهذلي في مجمل اللغة 2/ 229؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 549؛ والمخصص 12/ 167؛ وأساس البلاغة (خور).

بهاليل منهم جعفر وابن أمه علي ومنهم أحمد المتخير

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 224؛ وأساس البلاغة (بهل).

ألم تتنقثها ابن قيس بن مالك وأنت صفي نفسه وسخيرها

البيت من الخفيف، وهو للبيد في لسان العرب 2/ 196 (نقث)؛ وتاج العروس (نقث)؛ وليس في ديوانه.

بنطفة بارق في رأس نيق منيف دونها منه شخير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 398 (شخر)(؛ وتاج العروس 12/ 148 (شخر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 253؛ وتهذيب اللغة 7/ 80؛ وكتاب العين 4/ 168؛ ومجمل اللغة 3/ 203.

*وأنت امرؤ من خير قومك فيهم وأنت سواهم في معد مخير

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب 3/ 251.

وجدناه نبيا مثل موسى فكل فتى يخايره مخير

البيت من الوافر، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 50؛ وأساس البلاغة (خير).

زرت امرءًا في بيته حقبة له حياء وله خير

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 302.

* ذريني للغنى أسعى فإني رأيت الناس شرهم الفقير

وأحقرهم وأهونهم عليهم وإن كانا له نسب وخير

البيتان من الوافر، وهما لعروة بن الورد في ديوانه ص 91؛ وشرح التصريح 1/ 277؛ والمقاصد النحوية 2/ 462.

تنقذتها من عند وهب بن جابر وأنت صفي النفس منه وخيرها

انظر قافية «وسجيرُها» .

*هون عليك فإن الأمو ر بكف الإله مقاديرها

البيت من المتقارب، وهو للأعور الشني في الدرر 4/ 139؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 338؛ وشرح شواهد المغني 1/ 427، 2/ 874؛ والكتاب 1/ 64؛ ولبشر بن أبي خازم في العقد الفريد 3/ 207، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 62؛ وأمالي ابن الحاجب 2/ 679؛ والجنى الداني ص 471؛ وخزانة الأدب 10/ 148؛ ومغني اللبيب 1/ 146؛ والمقتضب 4/ 196، 200؛ وهمع الهوامع 2/ 29.

تعلقه منها دلال ومقلة تظل لأصحاب الشقاء تديرها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 211؛ ولسان العرب 10/ 262 (علق)؛ وتاج العروس (علق).

فما ضاعني تعريضه واندراؤه علي وإني بالعلى لجدير

البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود العجلي في لسان العرب 8/ 229 (ضوع)؛ وتاج العروس 21/ 429 (ضوع).

هجرت البخيل الهندويل وإنه لما ناله من أوكتي لجدير

البيت من الطويل، وهو لأبي مسحل في تاج العروس (هندل).

طمحت رؤوسكم لتبلغ عزنا إن الذليل بأن يضام جدير

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 177.

من المتعرضات بعين نخل كأن بياض لبتها سدير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نخل).

سره حاله وكثرة ما يمـ ـلك وال بحر معرضًا والسدير

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 4/ 42 (بحر)، 4/ 355 (سدر)، 10/ 79 (خرنق)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83؛ وتاج العروس

10/ 128 (بحر)، 11/ 527 (سدر)، 18/ 411 (عرض)، 25/ 235 (خرنق)؛ وتهذيب اللغة 12/ 354؛ وكتاب العين 7/ 225؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 748.

ألابن أمك ما بدا ولك الخورنق والسدير؟

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 355 (سدر).

مدارين إن جاعوا وأذعر من مشى إذا الروضة الخضراء ذب غديرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)، 13/ 153 (درن)؛ وتاج العروس 2/ 419 (ذبب)، (درن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 413.

وكائن ترى من حال دنيا تغيرت وحال صفا بعد اكدرار غديرها

البيت من الطويل، وهو لابن مطير الأسدي في لسان العرب 5/ 134 (كدر)؛ وتاج العروس 14/ 22 (كدر).

وقد كان في بقعاء ري لشائكم وتلعة والجوفاء يجري غديرها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 893؛ ولسان العرب 8/ 37 (تلع)، 9/ 37 (جوف)؛ وتاج العروس 20/ 351 (بقع)، 402 (تلع)، 23/ 109 (جوف)؛ ومعجم البلدان 1/ 471 (البقعاء)، 2/ 42 (تلعة).

*نغالي اللحم للأضياف نيئا ونرخصه إذا نضج القدير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 131 (غلا)؛ والمحتسب 2/ 219.

وورقاء يدعوها الهديل بسجعه يجاوب ذاك السجع منها هديرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 413 (هدر)، (هدل).

إذا ما نديمي علني ثم علني ثلاث زجاجات لهن هدير

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 487؛ ومقاييس اللغة 4/ 12؛ وكتاب العين 1/ 88.

*ألم تسعمي أي عبد في رونق الضحى بكاء حمامات لهن هدير

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 474؛ وشرح شواهد المغني 1/ 234؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 16؛ ورصف المباني ص 135؛ ولسان العرب 10/ 128 (رنق)، 15/ 491 (يا)؛ ومغني اللبيب 1/ 76؛ وهمع الهوامع 1/ 172.

ريمتك إذ عرضت نفسك رمية تبازخ منها حين يرسى عذيرها

البيت من الطويل، وهو لعمر بن قبيصة العبدي في لسان العرب 14/ 321 (رسا).

أساعية عيساء والضأن حفل كما حاولت عيساء أم ما عذيرها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 892؛ ولسان العرب 6/ 152 (عيس)؛ وتاج العروس 16/ 297 (عيس)؛ والمخصص 16/ 40.

فورك ليثا أخلص القين أثره وحاشكة يحصي الشمال نذيرها

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1179؛ ولسان العرب 10/ 413 (حشك)، 14/ 184 (حصي)؛ وتاج العروس (حصا).

تسائل أم قيس بني معان أيأتي الشأم عش أم نذير

البيت من الوافر، وهو لعش بن نذير في أساس البلاغة (نعر).

*وأبلغ أبا سعد إذا ما لقيته نذيرًا، وماذا ينفعن نذير

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص 240.

يعلون بالقلع البصري هامهم ويخرج الفسو من تحت الدقارير

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 45؛ وتاج العروس 11/ 307 (دقر)؛ ولسان العرب 4/ 290 (دقر)(1)؛ وأساس البلاغة (قلع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 635؛ والمخصص 4/ 84.

على عمائمنا تلقى وأرحلنا على زواحف تزجى مخها رير

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 213 (2)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 306.

إن يمس ملك بني ساسان أفرطهم فإن ذا الدهر أطوارًا دهارير

البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 278، 6/ 195؛ ولسطيح في لسان العرب 7/ 368 (فرط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 294 (دهر)، 4/ 507 (طور)؛ وتاج العروس (دهر).

*حتى كأن لم يكن إلا تذكره والدهر أيتما حال دهارير

البيت من البسيط، وهو لحريث بن جبلة العذري في شرح أبيات سيبويه 1/ 360؛ وله أو لعثير بن لبيد العذري في لسان العرب 4/ 294 (دهر)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 139؛ وجمهرة اللغة ص 641؛ والخصائص 2/ 171؛ وسمط اللآلي ص 800؛ والكتاب 1/ 240؛ ومجالس ثعلب 1/ 266 والمخصص 9/ 62.

لها أم موقفة وركوب بحيث الرقو مرتعها البرير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 802 (وكب)، 9/ 362 (وقف)، 14/ 331 (رقا)؛ وتاج العروس 4/ 360 (وكب)، (رقا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 293، 334، 10/ 401؛ والمخصص 10/ 133؛ وكتاب العين 5/ 317.

ألا يا حمامات الأرائك بالضحى تجاوبن من لفاء دان بريرها

البيت من الطويل، وهو لكليب الكلابي في لسان العرب 10/ 389 (أرك)؛ وتاج العروس (أرك).