المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ طبقة كانوا في حدود العشرين وثلاثمائة وإلى قريب الخمسين - المعين في طبقات المحدثين

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌ذكر بَاقِي الصَّحَابَة على حُرُوف المعجم

- ‌وَمن النِّسَاء

- ‌وَمن أكَابِر التَّابِعين وهم الطَّبَقَة الأولى

- ‌وَمن النِّسَاء

- ‌الطَّبَقَة الثَّانِيَة من أَئِمَّة التَّابِعين رحمهم الله كالحسن الْبَصْرِيّ وَمُجاهد

- ‌ الطَّبَقَة الثَّالِثَة من التَّابِعين وهم طبقَة الزُّهْرِيّ وَقَتَادَة وَأبي الزبير

- ‌ طبقَة الْأَعْمَش وَأبي حنيفَة

- ‌ طبقَة معمر وَالثَّوْري

- ‌ طبقَة سُفْيَان بن عُيَيْنَة ووكيع

- ‌ طبقَة عبد الرزاق وَعَفَّان

- ‌ طبقَة ابْن الْمَدِينِيّ وَأحمد

- ‌ طبقَة البُخَارِيّ وَمُحَمّد بن يحيى الذهلي

- ‌ طبقَة مُسلم وَإِلَى قريب سنة ثَلَاثمِائَة

- ‌ الطَّبَقَة الَّذين بقوا إِلَى بعد الثلاثمائة وَإِلَى حُدُود الْعشْرين وثلاثمائة

- ‌ طبقَة كَانُوا فِي حُدُود الْعشْرين وثلاثمائة وَإِلَى قريب الْخمسين

- ‌ طبقَة تليهم إِلَى السّبْعين وثلاثمائة

- ‌ طبقَة من حُدُود السّبْعين وَإِلَى قريب الأربعمائة

- ‌ طبقَة من بعد الأربعمائة إِلَى خمس وَعشْرين سنة

- ‌ طبقَة تَابِعَة لمن مضى وَإِلَى حُدُود سنة نَيف وَخَمْسمِائة

- ‌ طبقَة تَابِعَة لمن مضى وَإِلَى حُدُود الثَّلَاثِينَ وَخَمْسمِائة

- ‌ طبقَة من الثَّلَاثِينَ إِلَى مَا بعد الْخمسين وَخَمْسمِائة

- ‌ طبقَة فِيهَا من نَيف وَخمسين وَخَمْسمِائة وَإِلَى وَفَاة الْحَافِظ السلَفِي

- ‌ طبقَة تالية لما قبلهَا وَإِلَى رَأس الستمائة

- ‌ طبقَة من الستمائة إِلَى قريب الْخمس وَعشْرين وسِتمِائَة

- ‌ طبقَة من هُنَا وَإِلَى رَأس الْخمسين وسِتمِائَة رحمهم الله

- ‌ طبقَة من بعد الْخمسين كَانُوا وَإِلَى بعد السّبْعين وسمتمائة

- ‌ طبقَة مُتَّصِلَة بِمَا قبلهَا وَإِلَى عَام سَبْعمِائة

- ‌ طبقَة تالية وَإِلَى بضعَة وَعشْرين وَسَبْعمائة

الفصل: ‌ طبقة كانوا في حدود العشرين وثلاثمائة وإلى قريب الخمسين

(12)

‌ طبقَة كَانُوا فِي حُدُود الْعشْرين وثلاثمائة وَإِلَى قريب الْخمسين

1232 -

مُحَمَّد بن يُوسُف بن عبد الله الْفربرِي صَاحب البُخَارِيّ مُحدث

1233 -

والحافظ أَبُو حَامِد أَحْمد بن حمدون الأعمشي خراساني ثِقَة

1234 -

والحافظ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيّ الْفَقِيه حجَّة

1235 -

وحافظ الأندلس أَبُو عمر أَحْمد بن خَالِد بن الْجبَاب

1236 -

والحافظ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو الْعقيلِيّ بالحجاز

1237 -

والحافظ أَبُو طَالب أَحْمد بن مُحَمَّد بن الشَّرْقِي النَّيْسَابُورِي

1238 -

والحافظ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن عبد الرحمن الدغولي

1239 -

والحافظ الْكَبِير أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ

1240 -

وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الضَّبِّيّ الْمحَامِلِي

1241 -

والحافظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد الْعَطَّار

ص: 110

1242 -

الْحَافِظ الْكَبِير أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي

1243 -

وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن احْمَد بن حَمَّاد بن الْأَثْرَم الْبَغْدَادِيّ نزيل الْبَصْرَة ومسندها

1244 -

والحافظ أَبُو عبد الله عبد الرحمن بن احْمَد الْخُتلِي عَن تمْتَام روى من حفظه خمسين ألف حَدِيث

1245 -

والهيثم بن كُلَيْب الشَّاشِي الْحَافِظ صَاحب الْمسند

1246 -

ومحدث بَغْدَاد أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن البخْترِي الرزاز ثِقَة

1247 -

ومحدث الْحرم أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَعرَابِي صَاحب المعجم ثِقَة

1248 -

وقاسم بن أصبغ مُحدث الأندلس ثِقَة

1249 -

وَأَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار مُحدث بَغْدَاد ثِقَة

1250 -

والحافظ خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان بن حيدرة مُحدث الشَّام ثِقَة

1251 -

ومحدث خُرَاسَان أَبُو الْعَبَّاس الْأَصَم مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف ثِقَة

1252 -

ومحدث بَغْدَاد أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن احْمَد بن السماك الدقاق شيخ

ص: 111

1253 -

ومحدث الْعَجم عَليّ بن ابراهيم بن سَلمَة الْقطَّان الْحَافِظ حجَّة

1254 -

وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن احْمَد بن مَحْبُوب المحبوبي صَاحب التِّرْمِذِيّ شيخ

1255 -

والحافظ أَبُو سعيد بن يُونُس الصَّدَفِي الْمصْرِيّ ثِقَة

1256 -

وَشَيخ بَغْدَاد أَبُو بكر احْمَد بن سُلَيْمَان بن الْحسن النجاد الْفَقِيه الْحَافِظ صَدُوق

1257 -

والمحدث أَبُو سهل احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان شيخ

1258 -

ومسند مصر أَبُو الفوارس أَحْمد بن مُحَمَّد السندي ابْن الصَّابُونِي شيخ

1259 -

والحافظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب ابْن الأخرم الشَّيْبَانِيّ النَّيْسَابُورِي ثِقَة

ص: 112