الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
باب النكاح
1637 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -:"من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها"
(1)
.
موضوع.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 288. وابن عدي في "الكامل" 3/ 165. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 260، قال: أنبأنا محمد بن أبي طاهر، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان.
كلاهما: (ابن حبان، وابن عدي)، قالا: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا الوارث بن الفضل، قال: حدثنا الحسن بن محمد البلخي، قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
1638 -
عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم: استصفى صفية لنفسه - أو بنفسه - حتى إذا أتى الصهباء عرس بها، فأمرنى فدعوت من كان حوله، وأتى بسويق وتمر فكانت تلك وليمة رسول الله - صلي الله عليه وسلم -.
إسناده صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (3704)، قال: حدثنا أحمد بن حاتم الطويل، قال: حدثنا عبد العزيز، قال: أخبرني عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك، فذكره.
1639 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -:"لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل".
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 527، قال: حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني، قال: حدثنا إسماعيل بن سيف البصري. وفي 8/ 408،
(1)
بلفظ ابن حبان.
قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني. (ح)، قال: حدثناه الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي، قال: حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا روح بن عبادة.
ثلاثتهم: (إسماعيل بن سيف البصري، وأبو الربيع الزهراني، وروح بن عبادة)، عن هشام بن سلمان المجاشعي.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 558، قال: حدثنا محمد بن علي بن سهل، قال: حدثنا محمد بن يحيى القصيري، قال: حدثنا وكيع، عن الربيع بن صيبح.
كلاهما: (هشام بن سلمان، والربيع بن صبيح)، عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 9، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الجرجاني، قال: حدثنا أحمد بن العباس العطار، قال: حدثنا أحمد بن رجاء الشعراني خادم دينار، قال: حدثنا دينار خادم أنس.
كلاهما: (يزيد الرقاشي، ودينار)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1640 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -:"تزوجوا في الحجز الصالح فإن العرق دساس"
(1)
.
موضوع؛ آفته الموقري واسمه الوليد بن محمد.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 349. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1015)، قال: أنبأنا الجوهري، قال: أنبأنا العشاري، قال: حدثنا الدارقطني.
كلاهما: (ابن عدي، والدارقطني)، قال: حدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن مسلم، قال: حدثنا إسماعيل بن حصن أبو سليم البجلي
(2)
، قال:
(1)
بلفظ ابن عدي
(2)
ورد في المطبوع من كتاب "ابن الجوزي"(إسماعيل بن حفص) وهو تصحيف.
والصواب ما أثبتناه انظر: "تهذيب الكمال" 5/ 95 (4363).
حدثنا عتبة بن سعيد بن الرخص، عن الموقري، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
1641 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -:"أجيعوا النساء جوعًا غير مضر وأعروهن عريًا غير مبرح، لأنهن إذا سمن وأكتسين فليس شئ أحب إليهن من الخروج، وليس شئ أشر لهن من الخروج، وإنهن إذا أصابهن طرف من العري والجوع فليس أحب اليهن من البيوت".
(1)
موضوع؛ عبيد الله بن عبد الله العتكى البصرى، متهم.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 537. وابن الجوزى في "الموضوعات" 2/ 282، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل، قال: أنبأنا حمزة، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا محمد بن داود بن دينار، قال: أنبأنا حمد بن يونس
(2)
، قال: حدثنا سعدان بن عبدة، قال: أنبأنا عبيد الله بن عبد الله العتكي، عن أنس بن مالك، فذكره.
1642 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -:"من أتى في الدبر سبع مرات حول الله شهوته من قبله إلى دبره"
(3)
.
موضوع؛ قال ابن حبان: (دينار يروى عن أنس الموضوعات لا يحل ذكره بالا بالقدح فيه).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 6. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 114، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا ابن عدى، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حبيب، قال: حدثنا دينار بن عبد الله مولى أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
بلفظ ابن عدي.
(2)
ورد في المطبوع من كتاب الموضوعات (أحمد بن يون) وهو تصحيف.
(3)
بلفظ: ابن عدي.
1643 -
عن أنس، قال: لما حضرت أبا سلمة لوفاة، قالت: أم سلمة إلى من تكلنى؟ فقال: اللهم إنك لأم سلمة خير من أبى سلمة. فلما توفى خطبها رسول الله - صلي الله عليه وسلم - فقالت: إنى كبيرة لسن، قال:"أنا أكبر منك سنًا، والعيال على الله ورسوله، وأما الغيرة فأرجوا الله أن يذهبها"، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إليها برحاءين، وجزة للماء
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 62، قال: قاله أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن صالح. وأبو يعلى (4161). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 209 (2648)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أن الحسين الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم الخباز، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقريء، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح الأزدي.
كلاهما: (عبد الله بن صالح، وعبد الرحمان بن صالح الأزدي)، قال: حدثنا عجلان بن عبد الله العدوي، عن مالك بن دينار.
- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 260 - 261، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن حيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن بكر بن خنيس، عن الأعمش، عن أبي سفيان.
كلاهما: (مالك بن دينار، وأبو سفيان)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1644 -
عن أنس، أن النبي - صلي الله عليه وسلم - نهى عن المتعة
(2)
.
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(271). والحسن بن زياد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 87. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 86، عن أبي العباس أحمد بن جعفر بن نصر
(1)
بلفظ أبي يعلى.
(2)
اللفظ لأبي حنيفة.
الحمال الرازي، عن عبد السلام بن عاصم، عن الصباح بن محارب. والحافظ طلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 87، عن أبي العباس أحمد بن عقدة، عن عبد الرحمان بن الحسن بن يوسف، عن عبد السلام بن عاصم، عن الصباح بن محارب. وأبو بكر بن محمد بن عبد الباقي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 87، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن الجوهري، عن أبي الحسن محمد بن المظفر، عن أبي علي أحمد بن شعيب، عن أحمد بن عبد الله بن الثلاج، عن علي بن معبد، عن محمد بن الحسن.
ثلاثتهم: (الحسن بن زياد، والصباح بن المحارب، ومحمد بن الحسن)، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن أنس، فذكره.
1645 -
عن أنس بن مالك، قال: كانت امرأة بالمدينة عطارة تسمى الحولاء فجاءت حتى دخلت على عائشة، فكانت: يا أم المؤمنين إنى لأتطيب كل ليلة وأتزين حتى كأنى عروس أزف فأجئ حتى أدخل في لحاف زوجى ابتغى بذلك مرضاة ربى فيحول وجهه عنى فأستقبله فيعرض عنى ولا أراه إلا قد أبغضنى، فقالت: عائشة رضى الله عنها لا تبرحى حتى يجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء رسول الله - صلي الله عليه وسلم -، قال:"إنى لأجد ريح الحولاء فهل أتتكم وهل ابتعتم منها شيئًا". قالت عائشة: لا والله يا رسول الله ولكن جاءت تشكو زوجها، فقال لها رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: ما لك يا حولاء؟ فقالت: يا رسول الله إني لأتزين وافعل كذا وكذا نحو ما ذكرت لعائشة. فقال لها رسول الله - صلي الله عليه وسلم - اذهبي أيتها لمرأة فاسمعى وأطيعى زوجك. قالت: يا رسول الله فإلى من الأجر الحديث فذكر من حق لزوج على المرأة وحق المرأة على الزوج وما في الحمل ولولادة والفطام من الأجر
(1)
.
موضوع.
(1)
بلفظ ابن الأثير.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5373)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبان بن صالح. وابن الأثير في "أُسد الغابة" 5/ 432، قال: أخبرنا أبو موسى إجازة، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن علي الكاتب، والحسن بن أحمد، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الشيخ عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا إسحاق بن جميل، قال: أخبرنا إسحاق بن الفيض.
كلاهما: (أحمد بن محمد بن أبان بن صالح، وإسحاق بن الفيض)، عن القاسم بن الحكم العرني، عن جرير بن أيوب البجلي، عن حماد بن أبي سليمان، عن زياد الثقفي (يعني: ابن عبد الله النميري).
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 269 - 270، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد بن القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، قال: أخبرني أبو الوليد الدربندي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ، قال: أنبأنا محمد بن نصر بن خلف، قال: حدثنا أبو كبير سيف بن حفص، قال: حدثني علي بن الجنيد، ومحمد بن حميد بن فروة، قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: حدثنا أبو سهل المدائني (يعني: الصباح بن سهل)، عن زياد بن ميمون.
كلاهما: (زياد الثقفي، وزياد بن ميمون)، عن أنس، فذكره.
1646 -
عن أنس بن مالك، مر النبي صلى الله عليه وسلم في أول مقدمة المدينة بعروس ومعها نسوة، وإذا إحداهن تقول:
وأهدى لها أكبشًا
…
تبحبح في المربد
وزوجك في النادي
…
ويعلم ما في غد
فقال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: لا تقولى هكذا ولكن قولى:
أتيناكم أتيناكم
…
فحيانا وحياكم
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6194)، قال: حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن جبلة الشيرازي، قال: حدثنا مجاشع بن عمرو، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
1647 -
عن أنس بن مالك، أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل، فقال:((أنت تخلقه، أنت ترزقه، أقره مستقره، فإنما هو ما قدر له)).
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 124 (2554)، قال: أخبرنا أبو منصور الضحاك بن غانم بن حمد بن علي الأصبهاني - كتابة - قال: أن غانم بن محمد بن عبيد الله البرجي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف، قال: حدثنا عباس بن إبراهيم القراطيسي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن حجاج الصواف، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
1648 -
عن ثابت، قال: كنت عند أنس وعنده ابنة له، قال أنس: جات امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها، قالت: يا رسول الله ألك بى حاجة، فقالت: بنت أنس ما أقل حياءها واستوأتاه، واسواتاه، قال: هي خير منك رغبت في النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 268 (13835)، قال: حدثنا عفان. والبخاري 7/ 17 (5120)، قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي 8/ 36 (6123)، قال: حدثنا مسدد. وابن ماجه (2001)، قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف، ومحمد بن بشار. والنسائي في "المجتبى" 6/ 78، وفي "الكبرى"، له (5361)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى. وفي "المتجبى" 6/ 79، وفي "الكبرى"(5362)،
(1)
اللفظ للبخاري.
قال: أخبرنا محمد بن بشار. وفي "الكبرى"(11413)، وفي "التفسير"، له (433)، قال: أخبرنا عمرو بن علي. وأبو يعلى (3483)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. والدولابي في "الكنى" 2/ 60، قال: حدثنا محمد بن المثنى.
جميعهم: (عفان، وعلي، ومسدد، وأبو بشر، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، وعمرو، ومحمد بن أبي بكر المقدمي)، قالوا: حدثنا مرحوم بن عبد العزيز أبو عبد الله العطار، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
1649 -
عن أنس، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ابنة لي كذا وكذا ..... فذكرت من حسنها وجمالها فآثرتك بها. قال: ((قد قبلتها)) فلم تزل تمدحها حتى ذكرت أنها لم تصدع ولم تشتك شيئًا قط. قال: ((لا حاجة لي في ابنتك))
(1)
.
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (6279).
- أخرجه: أحمد 3/ 155 (12608). ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 3/ 90. وأحمد 3/ 155 (12580). وأبو يعلى (4234)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما: (ابن أبي شيبة، وأحمد)، قالا: حدثنا عبد الله بن بكر. والبيهقي في "شعب الإيمان"(9909)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا محمد بن الفرج الأزرق، قال: حدثنا السهمي.
كلاهما: (عبد الله بن بكر، والسهمي)، عن سنان بن ربيعة
(2)
، عن الحضرمي بن لاحق، عن أنس بن مالك، فذكره.
1650 -
عن أنس بن مالك، أن عثمان بن عفان ماتت زوجته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر عليه عمر فعرض عليه بنته فلم يجبه، فمر عليه رسول
(1)
اللفظ: لأبي يعلى.
(2)
ورد في المطبوع من كتاب "المطالب العالية"، ومسند أبو يعلى (سنان بن ربيعة الحضرمي)، انظر: تهذيب الكمال 3/ 316 (2578).
الله، فقال:((أزوجك خيرًا من ابنة عمر، ويتزوج ابنة عمر خير منك))، فتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بنت عمر، وزوج رسول الله عثمان أبنته الثانية
(1)
.
إسناده ضعيف.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 386، قد: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا خالد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عيسى بن طهمان، والحاكم في "المستدرك" 4/ 49، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي، قال: حدثنا داود بن محبر، قال: حدثنا حشرج بن فرقد، عن ثابت البناني. والخطيب في "تالي تلخيص"(60)، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الصمد بن علي بن محمد البزار، قال: أخبرنا أبو حصين محمد بن الحسين الكوفي، قال: حدثنا جندل بن والق، قال: حدثنا موهب بن عبد الله القرشي، عن القاسم بن معن بن عبد الرحمان، عن حميد الطويل.
ثلاثتهم: (عيسى بن طهمان، وثابت البناني، وحميد الطويل)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1651 -
عن أنس، جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسأل عن العزل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((لو أن الماء الذي يكون منه الولد أهرقته على صخرة، لأخرج الله منها - أو يخرج منها ولدًا الشك منه - وليخلقن الله نفسًا هو خالقها))
(2)
.
حسن.
- أخرجه: أحمد 3/ 140 (12420). وابن أبي عاصم في "السنة"(366)، قال: حدثنا الحسن بن علي، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 8/ 2710 (15273)، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، وابن حبان في "الثقات" 7/ 502، قال: حدثنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حدثنا محمد بن عبد
(1)
بلفظ العقيلي.
(2)
بلفظ أحمد.
الرحيم. وابن بطة في "الإبانة"(1433)، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 197 (1819)، قد: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، قال: أن محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم - وهو - حاضر، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أنبأنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا الحسن بن علي. وفي (1820)، قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي - بها - أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي. وفي (1821)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الصيدلاني، قال: أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر - قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا أحمد بن عصام.
جميعهم: (أحمد بن حنبل، والحسن بن علي، وإبراهيم بن مرزوق، ومحمد بن عبد الرحيم، والعباس بن محمد الدوري، وأحمد بن عصام، قالوا: حدثنا أبو عاصم
(1)
- وهو الضحاك بن مخلد - قال: حدثنا أبو عمرو مبارك بن فضالة الخياط، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.
1652 -
ان المغيرة بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:((اذهب فانظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما)) قال: ففعل، فتزوجها، فذكر من موافقتها
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد بن حميد "المنتخب"(1254). وابن ماجه (1865)، قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، وزهير بن محمد، ومحمد بن عبد الملك. وأبو
(1)
ورد في المطبوع من كتاب "التفسير" لأبن أبي حاتم (أبو عامر) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 3/ 477 (2913).
(2)
اللفظ لعبد بن حميد.
يعلى (3438)، قال: حدثنا أبو بكر بن زنجويه. وابن الجارود في "المنتقى"(676)، قال: حدثنا أحمد بن يوسف. وابن حبان (4043)، قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم. والدارقطني (3580)، قال: حدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا ابن زنجويه. والحاكم في "المستدرك" 2/ 165، قال: حدثني علي بن حمشاذ، العدل وأحمد بن جعفر القطيعي، قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 84، وفي معرفة "السنن والآثار" 5/ 224، وفي "السنن الصغرى"، له (1095)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 168 - 169 (1788)، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار أن وجيه بن طاهر الشحامي أخبرهم، قد: أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد الأزهري، قد: أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، قال: أنبأنا المؤمل - هو ابن الحسن - قال: حدثنا محمد بن إسحاق السجزي. وفي 5/ 169 (1789)، قال: أخبرنا عبد المعز بن محمد الهروي أن أسعد بن زياد أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد الداودي بن عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أنبأنا إبراهيم بن خريم، قال: حدثنا عبد بن حميد.
جميعهم: (عبد بن حميد، والحسن بن علي الخلال، وزهير بن محمد، ومحمد بن عبد الملك، وأبو بكر بن زنجويه، ومحمد بن يوسف، والعباس بن عبد العظيم، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن منصور، ومحمد بن إسحاق)، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت
(1)
، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
ورد في المطبوع من كتاب "السنن الصغرى"(معمر بن ثابت) والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 1/ 402 (797).
1653 -
عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، استبرأ صفية بحيضة، فقيل له: أو من أمهات المؤمنين، أم من أمهات الأولاد؟ قال:((من أمهات المؤمنين))
(1)
.
قال ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 439: (قال أبي: هذا حديث منكر جدا، ليس من حديث الزهري، عن أنس).
- أخرجه: عبد الرزاق (12898)، و (13109). والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 55 (183)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الأسلمي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. والحارث في (كما في بغية الباحث)(502)، و (1005)، قال: حدثنا العباس بن الفضل، قال: حدثنا حميد بن الأسود، ويزيد بن إبراهيم، عن حميد.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3116)، قال: حدثنا سحوطي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(27)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، قال: حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي، وابن عدي في "الكامل" 2/ 525، قد: حدثنا أبو عروبة، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك. (ح)، قال: وحدثنا القاسم بن الليث، قال: حدثني عباس بن الوليد الخلال. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 449، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي. (ح)، قال: وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو الوليد الفقيه، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا إبراهيم بن عتيق العبسي.
ثلاثتهم: (عباس بن الوليد، ومحمد بن الوزير، وإبراهيم بن عتيق)، قالوا: حدثنا مروان بن محمد الطاطري.
(1)
اللفظ للحارث (كما في بغية الباحث).
اربعتهم: (سحوطي، والعباس بن عثمان، وعبد الوهاب بن الضحاك، ومروان الطاطري)، قالوا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حجاج، عن الزهري.
ثلاثتهم: (عبد الله بن أبي طلحة، وحميد، والزهري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1654 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا شغار في الإسلام - والشغار أن يبدل الرجل الرجل أخته بأخته بغير صداق - ولا إسعاد في الإسلام
(1)
ولا جلب
(2)
في الإسلام ولا جنب
(3)
"
(4)
.
- أخرجه: عبد الرزاق (10434). وأحمد 3/ 165 (12686). والطبراني في "المعجم الأوسط"(3023)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
(1)
هو إسعاد النساء في المناحات، تقوم المرأة فتقوم معها أخرى من جاراتها فتساعدها على النياحة وقيل كان نساء الجاهلية يسعد بعضهن بعضا ذلك على سنة منهين عن ذلك. انظر: النهاية في غريب الحديث 2/ 366.
(2)
قال "ابن الأثير" الجلب يكون في شيئين: أحدهما في الزكاة وهو أن يقوم المصدق على أهل الزكاة فينزل موضعًا، ثم يرسل من يجلب إليه الأموال م أماكنها ليأخذ صدقتها ن فنهى عن ذلك، وآمر أن تؤخذ صدقاتهم على مياههم وأماكنهم. والثاني أن يكون في السباق: وهو أن يتبع الرجل فرسه فيزجره ويجلب عليه ويصبح حثالة على الجري فنهي عن ذلك. انظر النهاية في غريب الحديث 1/ 281.
(3)
الجنب بالتحريك في السياق: أن يتجنب فرسًا إلى فرسه الذي يسابق عليه، فإذا فتر المركوب تحول إلى المحبوب، وهو في الزكاة: أن ينزل العامل بأقصى مواضع أصحاب الصدقة، ثم يأمر بالأموال أن تجنب إليه: أي تحضر فنهوا عن ذلك. وقيل هو أن يتجنب رب المال بماله: أي يبعده عن موضعه حتى يحتاج العامل إلى الأبعاد في أتباعه وطلبه. انظر: المصدر السابق 1/ 303.
(4)
بلفظ عبد الرزاق.
كلاهما: (أحمد، وإسحاق بن إبراهيم)، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت وأبان، و [غير واحد]
(1)
.
- أخرجه: عبد الرزاق (10436)، عن معمر، عن قتادة.
- أخرجه: عبد الرزاق (10437). وأحمد 3/ 162 (12658)، قال: حدثنا عبد الرزاق [عن سفيان]
(2)
عمن سمع أنس.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1256). وابن ماجه (1885)، قال: حدثنا الحسين بن مهدي. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(1895)، قال: حدثنا يحيى بن عثمان، قال: حدثنا نعيم بن حماد. وابن حبان (1454)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 200، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا يحيى بن معين.
جميعهم: (عبد بن حميد، والحسين بن مهدي، ونعيم بن حماد، ومحمد بن يحيى، ويحيى بن معين)، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 6/ 111، وفي "الكبرى"، له (5496)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الفزاوي، والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 17 (1964)، قال: أخبرنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن الصفار المفتي، أن وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد الأزهري، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، قال: أنبأنا أبو بكر الأسفرايني هو عبد الله بن محمد بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن غالب - يعني الأنطاكي، قال: حدثنا أبو الجواب هو الأحوص بن جواب، قال: حدثنا زهير.
كلاهما: (الفزاوي، وزهير) عن حميد.
(1)
ما بين المعكوفتين لم ترد في (المصنف).
(2)
ما بين المعكوفتين لم ترد في (المصنف).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 292، قال: حدثنا صالح بن أبي مقاتل، قال: حدثني أبو بكر الآدمي (يعني: أحمد بن المعلي)، قال: حدثنا حفص بن عمار، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل 7/ 556، قال: حدثني أحمد بن موسى سعدويه، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأزرق، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا أبو عوانة (يعني: الوضاح بن عبد الله)، عن أبيه.
جميعم: (ثابت، وأبان، وغير واحد، عمن سمع أنس، وقتادة، وحميد، والحسن، وعبد الله)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1655 -
عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيًا شديدًا ويقول: ((تزوجوا الودود الولود فإنى مكاثر الأنبياء بكم يوم القيامة))
(1)
.
صحيح لغيره.
- أخرجه: سعيد بن منصور (490). وأحمد 3/ 158 (12613)، قال: حدثنا حسين، وعفان. وفي 3/ 245 (13569)، قال: حدثنا عفان. والبزار (كما في كشف الأستار)(1400)، قال: حدثنا محمد بن معاوية. وابن حبان (4028)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5095)، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وابن عدي في "الكامل" 3/ 515 قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حدثنا داود بن رشيد. والقضاعي في "مسند الشهاب"(675)، قال: أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن رجاء، قال: حدثنا أبو الحسين علي بن الحسن الفرغاني، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم البالسي، قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي يعني: المصيصي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 81 - 82، وفي "شعب الإيمان"(5485)، وفي "السنن الصغرى"
(1)
بلفظ سعيد بن منصور.
(1093)
، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
(1)
، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 260 - 261 (1888)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، قال: أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وفي 5/ 261 (1889)، قال: وأخبرنا الشريف عبد الرزاق بن عبد السميع بن محمد الهاشمي، قال: أن هبة الله بن أحمد الحريري أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزبيبي، قال: أنبأنا جعفر بن محمد بن الحسن المستفاض، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي 5/ 261 - 262 (1890)، قال: وأخبرنا عبد المعز بن محمد، قال: أن محمد بن إسماعيل الفضيلي أخبرهم، قال: أنبأنا محلم بن إسماعيل، قال: أنبأنا الخليل بن أحمد السجزي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
جميعهم: (سعيد بن منصور، وحسين، وعفان، ومحمد بن معاوية، وقتيبة بن سعيد، وداود بن رشيد، وإبراهيم بن مهدي، وإبراهيم بن أبي العباس، وموسى بن إسماعيل)، عن خلف بن خليفة، عن حفص بن عمر بن أخي أنس.
- أخرجه: تمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(742)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن سهل، قال: حدثنا أبو علي أحمد بن عبد الله الإيادي، قال: حدثنا يزيد بن قبيس، قال: حدثنا الجراح، عن أرطأة، وإبراهيم. والخطيب في "تالي التلخيص"(234)، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الإيادي، قال: حدثنا يزيد بن قبيس، قال: حدثنا الجراح بن مليح، عن أرطأة بن المنذر، وإبراهيم بن ذي
(1)
ورد في المطبوع من "كتاب الإيمان"(عبد الله الحافظ) وهو تصحيف، والصواب أثبتناه انظر: سير أعلام النبلاء 17/ 163 (100).
حماية. وابن الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(2437)، قال: أخبرنا أبو طاهر واضح بن محمد بن أبردويه، قال: أخبرنا الحسين بن إبراهيم الجمال، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عمر بن يزيد، قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا معلى بن هلال.
ثلاثتهم: (أرطأة، وإبراهيم، ومعلى بن هلال)، عن أبان بن أبي عياش.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 219، قال: حدثنا محمد بن علي بن مخلد، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف الحضرمي، قال: حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم التيمي.
ثلاثتهم: (حفص بن عمر، وأبان بن أبي عياش، وإبراهيم التيمي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
وزاد الخطيب في روايته: ((وإياكم والعواقر، فإن مثل ذلك مثل رجل قعد على رأس بئر يسقي أرضًا سبخة، فلا أرضه تنبت، ولا عناؤه يذهب)).
1656 -
عن حميد، أنه سمع أنس بن مالك يقول: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا، كأنهم تقالوها، فقالوا: وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ قال أحدهم: أما أنا، فإني أصلي الليل أبدًا، وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج ابدًا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:((أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكنى أصوم وأفطر وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتى فليس مني))
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 371، قال: حدثنا عفان. وأحمد 3/ 241 (13534)، قال: حدثنا مؤمل. وفي 3/ 259 (13727)، قال: حدثنا
(1)
بلفظ الإمام البخاري.
أسود بن عامر. وفي 3/ 285 (14045)، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1318)، قال: حدثنا محمد بن الفضل. ومسلم 4/ 129 (1401) - (5)، قال: حدثني أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز. وابن أبي عاصم في "السنة"(61)، قال: حدثنا هدبة. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(712)، قال: وقد حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عفان. وفي (713)، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الصمد. والنسائي في "المجتبى" 6/ 60، وفي "الكبرى"(5324)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: أنبأنا عفان. وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة)، 1/ 467 - 468 (475). وابن حبان (14)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا بهز بن أسد. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3238)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن حمزة، قال: حدثنا علي بن سهل، قال: حدثنا عفان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 77، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، قال: حدثنا أسود بن عامر. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا علي بن عثمان اللاحقي. وابن الجوزي في "تلبيس إبليس": 293، قال: أخبرنا محمد بن أبي الطاهر، قال: حدثنا الجوهري، قال: حدثنا أبو عمر بن حياة، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن الفهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا الطيالسي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: أخبرنا عفان.
جميعهم: (عفان بن مسلم، ومؤمل، وأسود بن عامر، ومحمد بن الفضل، وبهز، وهدبة، وعبد الصمد، وعلي بن عثمان)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني.
- أخرجه: البخاري 7/ 2 (5063). وابن حبان (317)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري. واللالكائي
في "شرح أصول الأعتقاد"(138)، قال: أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 77، وفي "السنن الصغرى"(1087)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: أخبرنا عبيد بن شريك، وفي "شعب الإيمان"، له (5477)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا عبيد بن شريك. والبغوي في "شرح السنة"(96)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(1229)، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد الداودي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن علي بن إبراهيم التمار، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، قال: حدثنا أبو محمد عبيد بن شريك البزار.
كلاهما: (البخاري، وعبيد بن شريك)، عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن حميد الطويل.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 227 - 228، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو حفص القافلائي، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثنا يحيى بن محمد الجاري، عن عبد الرحمان بن زيد بن أسلم، عن أبيه (يعني: زيد بن أسلم).
ثلاثتهم: (ثابت البناني، وحميد الطويل، وزيد بن أسلم)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1657 -
عن أنس، قال: لما قدموا المدينة نزل المهاجرون على الأنصار فنزل عبد الرحمان بن عوف على سعد بن الربيع، فقال: أقاسمك مالي، وأنزل لك عن إحدى امرأتي، قال: بارك الله لك في أهلك ومالك، فخرج
إلى السوق فباع واشترى، فأصاب شيئًا من أقط وسمن، فتزوج، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:((أولم ولو بشاة))
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: مالك في "الموطأ"(1570). والبخاري 7/ 27 (5153)، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. والنسائي في "المجتبى" 6/ 119، وفي "الكبرى"، له (5508)، قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، عن ابن القاسم.
كلاهما: (عبد الله بن يوسف، وابن القاسم)، عن مالك بن أنس.
- أخرجه: الشافعي في "الأم" 5/ 58 - 59، وفي "المسند"، له:425. والحميدي (1218). وأحمد 3/ 274 (13903). والبخاري 7/ 30 (5167)، قال: حدثنا علي بن المديني.
أربعتهم: (الشافعي، والحميدي، وأحمد، وعلي بن المديني)، عن سفيان بن عيينة.
- أخرجه: عبد الرزاق (10411). وأحمد 3/ 274 (13903)، قال: حدثنا وكيع. والبخاري 5/ 88 (3937)، قال: حدثنا محمد بن يوسف. وفي 7/ 4 (5072)، قال: حدثنا محمد بن كثير. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5403). والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 258، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق. (ح)، قال: وحدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي (يعني: محمد بن يوسف). (ح)، قال: وحدثنا أبو مسلم، ويوسف القاضي، قالا: حدثنا ابن كثير.
أربعتهم: (عبد الرزاق، ووكيع، ومحمد بن يوسف، ومحمد بن كثير)، عن سفيان الثوري.
(1)
بلفظ البخاري 7/ 30 (5167).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 125، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، ومعاذ بن معاذ.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 523، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (26694). وأحمد 3/ 204 (13123). وأبو يعلى (3781)، قال: حدثنا أبو خيثمة. وفي (3824)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 236 - 237، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني.
أربعتهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وأبو خيثمة، والحسن بن محمد الزعفراني)، قالوا: حدثنا معاذ بن معاذ.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1390). وأبو يعلى (3836)، قال: حدثنا زهير. والخرائطي في "مكارم الأخلاق": 55 - 56، قال: حدثنا سعدان بن يزيد. والحاكم في "المستدرك" 3/ 308، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: حدثنا سعيد بن مسعود. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 261، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله السعدي.
جميعهم: (عبد بن حميد، وزهير، وسعدان بن يزيد، وسعيد بن مسعود، وإبراهيم بن عبد الله السعدي)، عن يزيد بن هارون.
- أخرجه: البخاري 3/ 69 (2049)، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير بن معاوية.
- أخرجه: البخاري 3/ 125 (2293)، و 5/ 39 (3781)، قال: حدثنا قتيبة. والنسائي في "الكبرى"(8322)، وفي "فضائل الصحابة"(217)، قال: أخبرنا علي بن حجر. وفي (10091)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (261)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(201)،
قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حدثنا داود بن رشيد، وعبد الله بن مطيع.
جميعهم: (قتيبة، وعلي بن حجر، وإسحاق بن إبراهيم، وداود بن رشيد، وعبد الله بن مطيع)، عن إسماعيل بن جعفر.
- أخرجه: البخاري 8/ 27 (6082)، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 6/ 129 و 137، وفي "الكبرى"(5560)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان. والطبراني في "المعجم الكبير"(728)، قال: حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، وأحمد بن حماد بن زغبة. وفي (5404)، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة. وابن عدي في "الكامل" 8/ 272، قال: حدثنا أحمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا النضر بن سلمة شاذان وهو المروزي. وأبو الشيخ في "الأمثال"(242)، قال: حدثنا ابن راشد، قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان بن المغيرة. وابن الأثير في "أُسد الغابة" 3/ 314، قال: أخبرنا أبو الفرج بن أبي الرجاء الأصبهاني، قال: قريء على الحسن بن أحمد وأنا حاضر أسمع، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة.
جميعهم: (أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، وأبو الزنباع روح بن الفرج، وأحمد بن حماد بن زغبة، والنضر بن سلمة شاذان المروزي، وعلي بن عبد الرحمان بن المغيرة)، قالوا: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
- أخرجه: مسلم 4/ 144 (1427)(81)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن رافع، وهارون بن عبد الله، قالا: حدثنا وهب بن جرير. (ح)، قال: وحدثنا أحمد بن فراش، قال: حدثنا شبابة.
ثلاثتهم: (أبو داود، ووهب بن جرير، وشبابة)، عن شعبة.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1806)، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا الحارث بن عمير.
- أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(6014)، قال: وما قد حدثنا الربيع المرادي، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. والطبراني في "المعجم الكبير"(5405)، قال: حدثنا أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا أسد بن موسى.
كلاهما: (عبد الله بن وهب، وأسد بن موسى)، قالا: حدثنا الليث بن سعد.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير"(5406)، قال: حدثنا أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا عدي بن الفضل.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(8790)، قال: حدثنا مطلب، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الحسن بن الخليل بن مرة.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 308، قال: وحدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا محمد بن الهيثم القاضي، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن أيوب.
جميعهم: (سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، ويزيد بن هارون، ومعاذ بن معاذ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وزهير بن معاوية، وإسماعيل بن جعفر، ومالك بن أنس، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وشعبة، والحارث بن عمير، والليث بن سعد، وعدي بن الفضل، والحسن بن الخليل بن مرة، ويحيى بن أيوب)، عن حميد الطويل
(1)
.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 126. والبلاذري في "أنساب الأشراف" 1/ 31 - 32. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 218، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله يوسف الأصبهاني إملاء، قال: أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني.
(1)
ورد في مطبوع مكارم الأخلاق (أحمد الطويل) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 300 (1509).
ثلاثتهم: (ابن سعد، والبلاذري، والحسن بن محمد الزعفراني)، عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(388)، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا حماد، عن ثابت.
كلاهما: (حميد الطويل، وثابت البناني)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1658 -
عن أنس، أن عبد الرحمان بن عوف جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبه أثر صفرة فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره انه تزوج امرأة من الأنصار، فقال: له رسول الله صلى الله عليه وسلم كم سقت إليها، قال: زنة نواة من ذهب، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:((أولم ولو بشاة))
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الشافعي في "الأم" 5/ 59، وفي "المسند": 425، قال: أخبرنا مالك. والطيالسي (2128)، قال: حدثنا شعبة. وأبو عبيد في "غريب الحديث" 2/ 190، قال: حدثنيه إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية، وهشيم. وسعيد بن منصور (609)، قال: حدثنا هشيم. وابن أبي شيبة (17153)، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. والبزار في "البحر الزخار"(1004)، قال: حدثنا زيد بن أخزم، ومحمد بن معمر، قالا: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا مالك بن أنس. والنسائي في "الكبرى"(6595)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا إسماعيل. وأبو يعلى (3887)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسماعيل. وابن الجارود في "المنتقى"(715)، قال: حدثنا محمود بن آدم، قال: حدثنا سفيان. وفي (726)، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أبو خالد. وأبو القاسم البغوي (كما في مسند ابن الجعد)(1463)، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا أبو داود، عن شعبة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3020)، قال: ووجدنا يونس قد حدثنا، قال: حدثنا ابن وهب، أن مالكًا أخبره. وفي (5054)،
(1)
اللفظ للشافعي.
قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا هشيم. وابن حبان (4060)، قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، والحسين بن إدريس، قالا: حدثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7184)، قال: حدثنا محمد بن محموية الجوهري، قال: حدثنا معمر بن سهل، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا القاسم بن معن. وابن المقريء في "معجمه"(846)، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أبو هريرة، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا يزيد الأزهري أبو محمد، قال: حدثنا أزهر بن سعد، وحماد بن مسعدة، وفي (847)، قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حدثنا سفيان الثوري. وفي (1207)، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبان القاضي الطبري، قال: حدثنا محمد بن أيوب الرازي، قال: حدثنا ابن كثير، قال: حدثنا سفيان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3324)، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حبان، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 258، قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا الربيع بن سليمان، قال: أنبأنا الشافعي، قال: أنبأنا مالك. (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا العقبي فيما قرأ على مالك. وفي 7/ 237، وفي "السنن الصغرى"(1195)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي "معرفة السنن والآثار"(4281) و (4282)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. والبغوي في "شرح السنة"(2308)، قال: أخبرنا أبو الحسن الشجوزي، قال: أخبرنا زاهر بن
أحمد، قال: أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي، قال: أخبرنا أبو مصعب، عن مالك. وفي (2310)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو العباس الضمان، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن قريش بن سليمان، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال: أخبرنا أبو عبيد، قال: حدثنيه إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية، وهشيم. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 12/ 231، قال: أخبرنا عمر بن محمد، وسليمان بن قدامة، وأحمد بن مكتوم، ومحمد بن عبد الغني الذهبي، ومحمد بن عبد الملك، ومحمود بن يوسف، وعبد الأحد التيمي، وإبراهيم بن صدقة، وأحمد بن محمد الحافظ، وأحمد بن نعمة، وحسن بن علي، وهدبة بنت علي، وعيسى بن أبي محمد، وعبد الرحمان بن عقيل الخطيب، قالوا: أخبرنا أبو المنجى عبد الله بن عمر، قال: أخبرنا أبو الوقت الشجزي، قال: أخبرنا أبو الحسن الداودي، قال: أخبرنا: أبو محمد بن حموية، قال: أخبرنا عيسى بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان، قال: حدثنا يزبد بن هارون.
جميعهم: (مالك، وشعبة، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية، وهشيم، ومعاذ بن معاذ، وسفيان الثوري، وأبو خالد، والقاسم بن معن، وأزهر بن سعد، وحماد بن مسعدة، ويزيد بن هارون)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: الطيالسي (1978). وأحمد 3/ 271 (13864)، قال: حدثنا عفان. وفي 3/ 274 (13902)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/ 274 (13902)، قال: حدثنا حجاج. وفي 3/ 278 (13962)، قال: حدثنا شبابة. والبخاري 7/ 25 (5148)، قال: حدثنا سليمان بن حوبه. والرافعي في "التدوين" 2/ 460، قال: أنبأنا الخطيب عبد الكافي الحوبي إجازة، عن جده مكي، قال: أنبأنا أبو جعفر عمر بن محمد بن عمر بن جاباره، قال: أنبأنا أبو حامد عبد الله بن الحسين الخليلي، قال: حدثنا أبو القاسم العجلي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أبي حاتم، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي.
جميعهم: (أبو داود، وعفان، وابن جعفر، وحجاج، وشبابة، وسليمان)، عن شعبة.
- أخرجه: مسلم 4/ 144 (1427) - (80)، قال: حدثنا محمد بن عبيد الغبري. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3322)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، قال: حدثنا أبو كامل.
كلاهما: (الغبري، وأبو كامل الجحدري)، قالا: حدثنا أبو عوانة.
كلاهما: (شعبة، وأبو عوانة)، عن قتادة.
- أخرجه: عبد الرزاق (10410). وأحمد 3/ 165 (12685). وابن حبان (4096)، قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 302 - 303، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي. وفي 35/ 303، قال: أخبرنا أبو غانم محمد بن علي بن عبد الصمد بن على بن محمد بن المأمون، وأبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي، وأبو منصور عبد الرحمان بن محمد بن عبد الواحد، قالوا: أخبرنا أبو الغنائم بن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر السكري المحربي، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا خلف بن سالم.
ثلاثتهم: (أحمد، ومحمد بن يحيى الذهلي، وخلف بن سالم)، عن عبد الرزاق، عن معمر.
- أخرجه: سعيد بن منصور (611). وأحمد 3/ 226 (13370)، قال: حدثنا يونس، وسريج. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1367). والبخاري 7/ 27 (5155)، قالا: حدثنا سليمان بن حرب. والدارمي (2210)، قال: أخبرنا أبو النعمان. والبخاري 8/ 102 (1386)، قال: حدثنا مسدد. ومسلم 4/ 144 (1427) - (79)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو الربيع، وقتيبة. والترمذي (1094)، قال: حدثنا قتيبة. وابن ماجه (1907)، قال: حدثنا أحمد بن عبدة.
والنسائي في "المجتبى" 6/ 128، وفي "الكبرى"(5559) و (1009)، وفي "عمل اليوم والليلة"(260)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. وأبو يعلى (3348)، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني. وفي (3463)، قال: حدثنا إسحاق (يعني: ابن أبي إسرائيل). وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3321)، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع، ومسدد، ومحمد بن أبي بكر. وفي "تاريخ أصبهان" 1/ 198، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمان البصري من حفظه، قال: حدثنا محمد بن غسان بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي. والبيهقي وفي "السنن الكبرى" 7/ 148، وفي "دلائل النبوة" 6/ 218، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو سعيد ابن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، قال: حدثنا يحيى بن عباد، وفي "السنن الكبرى" 7/ 258، وفي "السنن الصغرى"(1179)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الوليد، قال: حدثنا إبراهيم بن علي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وفي 7/ 236، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقريء، قال: أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع، ومسدد، ومحمد بن أبي بكر. والبغوي في "شرح السنة"(2309)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سليمان بن حرب.
جميعهم: (سعيد بن منصور، ويونس، وسريج، وسليمان بن حرب، وأبو النعمان، ومسدد، ويحيى بن يحيى، وأبو الربيع، وقتيبة، وأحمد بن عبدة، وإسحاق، ومحمد بن أبي بكر، ومحمد بن موسى الحرشي، ويحيى بن عباد)، عن حماد بن زيد.
- أخرجه: أحمد 3/ 271 (13863)، قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1333)، قال: أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن إسحاق. وأبو داود (2109)، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والنسائي في "المجتبى" 6/ 128، وفي "الكبرى"(5558)، قال: أخبرنا أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز بن أسد.
أربعتهم: (عفان، وأحمد، وموسى، وبهز بن أسد) عن حماد بن سلمة.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1383)، قال: حدثني يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا عمارة بن زاذان.
أربعتهم: (معمر، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وعمارة بن زاذان)، عن ثابت.
- أخرجه: علي بن الجعد (1441)، قال: حدثني محمد بن إسحاق، قال: حدثنا سليمان بن حرب. والبزار في "البحر الزخار"(1003)، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثني أبي. والبخاري 7/ 25 (1548)، قال: حدثنا سليمان بن حرب. ومسلم 4/ 145 (1427) - (82)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن قدامة، قالا: أخبرنا النضر بن شميل. والنسائي في "الكبرى"(5507)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3325)، قال: حدثنا أبو العباس الصرصري، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا سليمان بن حرب (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: أنبأنا النضر بن شميل. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 236، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا سليمان بن حرب.
ثلاثتهم: (سليمان بن حرب، وإبراهيم، والنضر بن شميل)، عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب.
- أخرجه: مسلم 4/ 144 (1427) - (81)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، وحميد.
- أخرجه: أبو نعيم في "المسند المستخرج"(3326)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن عمران، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو ضمرة جاء جارنا وأسمه عبد الرحمان بن أبي عبد الله.
- أخرجه: ابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 173، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، وحميد الطويل.
خمستهم: (حميد الطويل، وقتادة، وثابت، وعبد العزيز بن صهيب، وأبو ضمرة)، عن أنس، فذكره.
1659 -
عن أنس بن مالك، قال: أكلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ليس فيها، خبز ولا لحم. قلت: أي شيء هو يا أبا حمزة؟ قال: تمر وسويق
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده"(3091). وأبو يعلى (4229)، قال حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا سلام بن مسكين، عن عمر بن معدان، وثابت.
- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده"(3092)، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا عمران بن معدان.
- أخرجه: أحمد 3/ 99 (11953)، قال: حدثنا هشيم. وابن ماجه (1910)، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وأبو يعلى (3984)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا هشيم.
(1)
اللفظ للطبراني في المعجم الأوسط (167).
كلاهما: (هشيم، وسفيان بن عيينة)، عن علي بن زيد.
- أخرجه: أحمد 3/ 266 (13805)، قال: حدثنا نوح بن ميمون، قال: أخبرنا عبد الله العُمري، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
- أخرجه: أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 1/ 317، قال: حدثنا سعدويه، قال: حدثنا هشيم. والنسائي في "الكبرى"(6604)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني سليمان بن بلال. وفي (6605)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 253 (729)، قال: حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، وأحمد بن حماد بن زغبه. وفي "المعجم الأوسط"، له (167)، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زغبه. وابن عدى في "الكامل" 8/ 272، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا النضر بن سلمة شاذان وهو المروزي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(9603)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد السماك، قال: حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 86، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا محمد بن الهيثم أبو الأحوص. جميعهم: (أحمد بن يحيى، وروح بن الفرج، وأحمد بن حماد، والنضر بن سلمة، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم)، عن سعيد بن كثير بن عفير، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
ثلاثتهم: (هشيم، وسليمان بن بلال، ويحيى بن سعيد)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(6601)، قال: أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثنا عبد الله بن الزبيري الحميدي، عن سفيان، قال: حدثنا وائل بن داود، عن ابنه بكر بن وائل. وأبو يعلى (3559)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة. وفي (3580)، قال: حدثنا أبو بكر بن زنجويه، قال: حدثنا الحميدي. وابن حبان (4061)، قال: أخبرنا عمر
بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا حامد بن يحيى البلخي، وابن أبي عمر العدني. وفي (4064)، قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، وإبراهيم بن أبي أمية شيخان عابدان فاضلان، قالا: حدثنا حامد بن يحيى البلخي. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 55 (184)، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا حامد بن يحيى البلخي. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(786)، قال: أخبرنا أبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان بن الحوراني قراءة عليه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عرعرة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 260، وفي "معرفة السنن والآثار" 5/ 403 (4336)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسه، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حامد بن يحيى. والخطيب في "المبهمات": 150، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أبي الفتح أحمد بن عثمان الصيرفي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرويه الحراني، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك. وفي: 151، قال: أخبرنيه أبو محمد الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا علي بن يحيى بن إسحاق الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عاصم، قال: أحمد بن عبدة الضبي. (ح)، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، وعثمان بن محمد العلاف، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 88، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حامد بن يحيى. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 117 - 118، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أخبرني أبو محمد الحسن بن علي اللباد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن بن قيس، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا محمد بن علي بن داود الأنطاكي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قالوا: أخبرنا تمام بن محمد الرازي، قال: أخبرنا أبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سلمان بن
الحوراني - قراءة عليه - قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عرعرة، وقال ابن القيس: إسحاق بن محمد بن عرعرة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي.
جميعهم: (الحميدي، وحامد بن يحيى البلخي، وابن أبي عمر العدني، وإبراهيم بن بشار، وعبد الوهاب بن الضحاك، وأحمد بن عبدة)، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن وائل بن داود، عن أبنه بكر بن وائل.
كلاهما: (بكر بن وائل، وسفيان بن عيينة)، عن الزهري.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 485، قال: أخبرنا القاسم بن الليث أبو صالح المراسي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله الحلبي. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 87، قال: حدثني أحمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن قاسم، قال: حدثنا مالك بن عيسى الثقفي الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا محمد بن المبارك.
كلاهما: (عبد الرحمان بن عبد الله، ومحمد بن المبارك)، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد.
- أخرجه: ابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 87، قال: وحدثنا أحمد بن قاسم بن عيسى المقرئ، قال: حدثنا عبيد الله بن صابة البغدادي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا سلام بن مسكين، عن عمر بن معدان، عن ثابت.
جميعهم: (عمر بن معدان، وثابت، وعلي بن زيد، وإسحاق بن عبد الله، وحميد الطويل، والزهري، ويحيى بن سعيد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1660 -
عن عيسى بن طهمان، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: أطعم النبي صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي خبزًا ولحما
(1)
.
قال الذهبي في "التلخيص": (بل غلط إنما ذي زينب).
(1)
بلفظ الحاكم.
- أخرجه: ابن أبي خيثمة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 160 (1462). والحاكم في "المستدرك" 4/ 29، قال: أخبرنا علي بن عبد الرحمان السبيعي، قال: حدثنا أحمد بن حازم الغفاري.
كلاهما: (ابن أبي خيثمة، وأحمد بن حازم)، عن أبي نعيم، عن عيسى بن طهمان، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
1661 -
عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها وجعل مهرها عتقها وأولم عليها بحيس
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(6600)، قال: أخبرنا عمران بن موسى. وابن حبان (4063)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا عمران بن ميسرة. والخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 292، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى بن إبراهيم الحاسب إملاءً، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري. والبغوي في "شرح السنة"(2274)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(1046)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا مسدد.
أربعتهم: (عمران بن موسى، وعمران بن ميسرة، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومسدد)، عن عبد الوارث بن سعيد، عن شعيب الحباب.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(6635)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب.
- أخرجه: أبو يعلى (3834)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي. وابن عساكر في "تاريخ
(1)
اللفظ للنسائي.
دمشق" 35/ 9، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: حدثنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا المسعودي.
كلاهما: (أبو جعفر الرازي، والمسعودي)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: أبو يعلى (4162)، قال: حدثنا غسان بن الربيع، عن حماد بن سلمة، عن شعيب بن الجباب، وعبد العزيز بن صهيب.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5354)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الضرير، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا ورقاء، عن منصور. وفي (9393)، قال: حدثنا الهيثم بن خلف، قال: حدثنا زكريا بن يحيى المدائني، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا ورقاء، عن منصور. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 56/ 184، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو أحمد، قال: حدثنا الوضئ محمد بن الوضيء بن بلال بن فزارة، قال: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: حدثني أيوب يعني (ابن مسكين)، وشعبة.
ثلاثتهم: (منصور، وابن مسكين، وشعبة) عن قتادة.
- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 260، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا موسى بن الحسن، وغيره قالوا: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
جميعهم: (شعيب بن الحبحاب، وعبد العزيز بن صهيب، وحميد، وقتادة، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1662 -
عن أنس بن مالك، قال: لما انقضت عدة زينب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد:((اذهب فاذكرها علي))، قال: فانطلق حتى أتاها، قال: وهى تُخمرُ عجينها، فلما رأيتُها عظُمتْ في صدري، حتى ما أستطيعُ أن أنظر إليها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها، فوليتها ظهري، وركضتُ على عقبي، فقلت: يا زينب،
أبشري، أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك. قالت: ما أنا بصانعه شيئًا حتى أوامر ربي عز وجل، فقامت إلى مسجدها ونزل - يعني القران - وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن. قال: ولقد رأيتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم. قال هاشم: حين عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبها. قال هاشم في حديثه: لقد رأيتنا حين أدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم فخرج الناس، وبقى رجالٌ يتحدثون في البيت بعد الطعام، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته، فجعل يتتبع حجر نسائه، فجعل يسلم عليهن، ويقلن: يا رسول الله، كيف وجدت أهلك؟ قال:((فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا، أو الخبر))، قال: فانطلق حتى دخل البيت، فذهبت أدخل معه، فألقى الستر بيني وبينه، ونزل الحجاب. قال: ووعظ القوم بما وعظوا به. قال هاشم في حديثه: {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ}
(1)
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الله بن المبارك في "الزهد"(1550)، قال: أخبرنا سليمان بن المغيرة. وابن سعد في "الطبقات" 8/ 103، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، وعارم بن الفضل. (ح)، قال: أخبرنا عارم بن الفضل. كلاهما: (عفان بن مسلم، وعارم بن الفضل)، قالا: حدثنا حماد بن زيد. وفي 8/ 104، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، وعمرو بن عاصم الكلابي، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة. (ح)، قال: أخبرنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا محمد بن عيسى العبدي. وفي 8/ 105، قال: أخبرنا عمرو بن عاصم، قال: أخبرنا سليمان بن المغيرة. وفي 8/ 107، قال: أخبرنا سليمان بن حرب. وأحمد 3/ 149
(1)
الأحزاب: 53.
(2)
بلفظ أحمد برقم (13025).
(12511)
، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل. كلاهما: (سليمان بن حرب، ومؤمل بن إسماعيل)، قالا: حدثنا حماد بن زيد. وفي 3/ 195 (13025)، قال: حدثنا بهز، وهاشم، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي 3/ 227 (13378)، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي 3/ 246 (13575)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1206)، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي (1207)، قال: حدثنا محمد بن الفضل. وفي (1368)، قال: حدثني سليمان بن حرب. والبخاري 6/ 147 (4787)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا مُعلى بن منصور. وفي 7/ 31 (5168)، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي 7/ 31 (5171)، قال: حدثنا مسدد. وفي 9/ 152 (7420)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. خمستهم: (محمد بن الفضل، وسليمان بن حرب، ومُعلى بن منصور، ومسدد، ومحمد بن أبي بكر)، عن حماد بن زيد. ومسلم 4/ 146 (1365)(87)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 4/ 148 (1428)(89)، قال: حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون، قال: حدثنا بهز. (ح)، قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن قاسم، قالا جميعًا: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي 4/ 149 (1428)(90)، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، وأبو كامل فضيل بن حسين، وقتيبة بن سعيد. وأبو داود (3743)، قال: حدثنا مسدد، وقتيبة. وابن ماجه (1908)، قال: حدثنا أحمد بن عبدة. والترمذي (3212)، وفي (3213)، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن الفضل. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3087)، قال: حدثنا أبو الربيع. جميعم: (أبو الربيع الزهراني، وأبو كامل فضيل بن حسين، وقتيبة بن سعيد، ومسدد، وأحمد بن عبدة، ومحمد بن الفضل)، قالوا: حدثنا حماد بن زيد. وفي (3088)، قال: حدثنا حسين بن حسن، قال: حدثنا ابن مبارك. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" 2/ 858،
قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: أخبرنا أبو النضر. والنسائي في "المجتبي" 6/ 79، وفي "الكبرى"، له (5399)، وفي (11410)، وفي "التفسير"، له (430)، قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. كلاهما: (عبد الله بن المبارك، وأبو النضر)، عن سليمان بن المغيرة. وفي "الكبرى"، له (6602)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (8180)، وفي "فضائل الصحابة"، له (77)، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي "الكبرى"، له (11407)، وفي "التفسير"، له (427)، قال: أخبرنا محمد بن سليمان، عن حماد بن زيد. وأبو يعلى (3332)، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي (3349)، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (3449)، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا محمد بن عيسى. وفي (3464)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا حماد بن زيد. وخيثمة الأطرابلسي في "حديثه": 188، قال: حدثنا إسحاق بن يسار النصبي، قال: حدثنا عمر بن عاصي العلاني، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وابن حبان (7545) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 33 (110)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سليمان بن المغيرة. وفي 24/ 35 (118)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عارم أبو النعمان. (ح)، قال: وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا مسدد، وأبو الربيع الزهراني، قالوا: حدثنا حماد بن زيد. وفي 24/ 38 (126)، قال: حدثنا يحيى بن محمد الحنائي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا محمد بن عيسى الهذلي. والحاكم في "المستدرك" 2/ 417، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل، قال: حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن زيد. وأبو
نعيم في "المسند المستخرج"(3331)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي (3332)، قال: حدثنا أبو العباس الصرصري، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع. (ح) قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عمران بن موسى، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قالا: حدثنا حماد بن زيد. وفي "دلائل النبوة"، له (330)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا يحيى بن محمد الحنابي، وعبدان بن أحمد، وأبو القاسم بن منيع، قالوا: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا محمد بن عيسى العبدي. وابن حزم في "المحلى" 9/ 407 قال: حدثناه يحيى بن عبد الرحمان بن مسعود، قال: حدثنا أحمد بن دميم بن خليل، قال: حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا عارم - هو محمد بن الفضل -، قال: حدثنا حماد بن زيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 56 - 57، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا السري بن خزيمة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي 7/ 57، قال: أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، قال: أنبأنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: أنبأنا يوسف بن يعقوب القاضي، قالا: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. وفي 7/ 161 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أنبأنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي. وفي 7/ 258 - 259، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا مسدد، وقتيبة. أربعتهم:(محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الوهاب، ومسدد، وقتيبة)، قالوا: حدثنا حماد بن زيد. وفي 7/ 300 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا موسى بن الحسن،
ومحمد بن غالب، ومحمد بن علي بن بطحان. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرني أحمد بن سهل البخاري، قال: حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، وزهير بن حرب. جميعهم:(موسى بن الحسن، ومحمد بن غالب، ومحمد بن علي، وعبد الله بن أبي شيبة، وزهير بن حرب)، قالوا: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي "دلائل النبوة"، له 3/ 465، قال: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر المقدمي. وفي 3/ 466، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل، قال: حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وفي "الأسماء والصفات"، له: 416، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكيء، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر المقدمي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 74، قال: حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن بشار بن أبي العجوز، قال: حدثنا محمد بن سليمان لوين. ثلاثتهم: (أبو عبد الله محمد بن أبي بكر، وعفان بن مسلم، ومحمد بن سليمان)، قالوا: حدثنا حماد بن زيد. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 88، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. وفي "الاستيعاب" 4/ 316، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسد، قال: حدثنا محمد بن مسرور الفسال، قال: حدثنا أحمد بن معتب، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. والبغوي في "شرح السنة"(2248)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي تويه، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمود، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن
المبارك. كلاهما: (سعيد بن سليمان، وعبد الله بن المبارك)، عن سليمان بن المغيرة. وفي (2312)، وفي "التفسير"، له (1720)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"، له (1044)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد. وفي "التفسير"، له (1719)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أخبرنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: أخبرنا مسلم بن الحجاج، قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، قال: أخبرنا بهز، قال: أخبرنا سليمان بن المغيرة. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(71)، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد البيهقي، قال: أخبرنا جدي أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (601)، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد فيما كتب إلي، قال: حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا هدبة. وابن الأثير في "أُسد الغابة" 5/ 464، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، قال: أخبرنا أبو غالب بن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: أخبرنا محمد بن يونس، قال: أخبرنا حبان بن هلال. كلاهما: (هدبة، وحبان)، عن سليمان بن المغيرة.
أربعتهم: (سليمان بن المغيرة، وحماد بن زيد، ومحمد بن عيسى، وحماد بن سلمة)، عن ثابت البناني.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 105 - 106، قال: أخبرنا سليمان بن حرب. وأحمد 3/ 241 (13538)، قال: حدثنا مؤمل. والبخاري 6/ 149 (4792). والطبري في "تفسيره" 22/ 38، قال: حدثني القاسم بن
بشر بن معروف. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 39 (128)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(7794)، وفي "الآداب"، له (736)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب. أربعتهم: (البخاري، والقاسم بن بشر، وأبو مسلم الكشي، ويوسف بن يعقوب)، قالوا: حدثنا سليمان بن حرب.
كلاهما: (سليمان بن حرب، ومؤمل)، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة (يعني: عبد الله بن زيد).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 106، قال: أخبرنا الفضل بن دكين. وأحمد 3/ 226 (13361)، قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العمي. والبخاري 9/ 152 (7421)، قال: حدثنا خلاد بن يحيى. والزبير بن بكار في "المنتخب من أزواج النبي": 57، قال: حدثني محمد بن حسن، عن عبد العزيز بن أبان. والنسائي في "المجتبى" 6/ 79، وفي "الكبرى"، له (5401)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي، وفي "الكبرى"، له (5400)، وفي (8918)، وفي (11411)، وفي "التفسير"، له (431)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه. كلاهما: (أحمد بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم)، قالا: أخبرنا أبو نعيم الفضل بن دكين الملائي. وفي "الكبرى"، له (6603)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع. وفي (7755)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 31 (107)، وفي 24/ 38 (127)، قال: حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 57، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب. وفي "دلائل النبوة"، له 3/ 466، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا
أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي. كلاهما: (أحمد بن زهير، وإسحاق بن الحسن)، قالا: حدثنا أبو نعيم. والواحدي في "الوسيط" 3/ 473، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان محمد بن عبد العزيز الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن الفضل بن محمد السلمي، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا الحسن بن وليد. وابن الجوزي الأصبهاني في "الحجة" 2/ 431 (452)، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن، قال: أخبرنا عمر بن مهدي، قال: حدثنا عثمان بن أحمد السماك، قال: حدثنا حامد بن سهل الثغري، قال: حدثنا عبد الصمد بن النعمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 32/ 162، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن مغلس بن جعفر بن محمد بن مغلس البزار، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن إدريس الشافعي الرازي، قال: حدثنا أبو القاسم أحمد بن إبراهيم بن عادل، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن الأشعث العجلي، قال: حدثنا سلام بن سليمان.
جميعهم: (أبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عبد الله، وخلاد بن يحيى، وعبد العزيز بن أبان، ووكيع، ويحيى بن أدم، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، والحسن بن وليد، وعبد الصمد بن نعمان، وسلام بن سليمان)، عن عيسى بن طهمان.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 106، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وفي 8/ 107. وابن أبي شيبة (17158). كلاهما: (ابن سعد، وابن أبي شيبة)، عن يزيد بن هارون. وأحمد 3/ 98 (11943)، قال: حدثنا هشيم. وفي 3/ 105 (12023)، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي 3/ 200 (13072)، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 3/ 262 (13769). والبخاري 6/ 149 (4794)، قال: حدثنا إسحاق بن منصور. كلاهما: (أحمد، وإسحاق)، عن عبد الله بن بكر. وفي 7/ 27 (5154)، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا
يحيى. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" 2/ 859، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، والنسائي في "الكبرى"(6604)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني سليمان بن بلال. وفي (6605)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير، عن سعيد بن كثير بن عفير، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وفي (6908)، وفي (10102)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (272)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن خالد بن الحذاء. وأبو يعلى (3861)، قال: حدثنا أبو خثيمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والطبري في "تفسيره" 22/ 37، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وابن حبان (4062)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد، عن يحيى. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(318)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا يزيد، قال: أنبأنا المسعودي (يعني: عبد الرحمان بن عبد الله). والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 122، قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: أخبرنا جعفر بن حمدان الموصلي الضرير الشحام، قال: حدثنا عبد الرحيم بن محمد بن يزيد السكري، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 88، قال: وحدثنا أحمد بن قاسم وعبد الوارث بن سفيان، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا الحرث بن أبي أسامة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والبغوي في "شرح السنة"(2313)، وفي "التفسير"، له (1721)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الصالحي
(1)
، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا محمد بن هشام بن ملاس الفزاري، قال: أخبرنا مروان الفزارى. وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"، له (1043) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال:
(1)
ورد في المطبوع من "شرح السنة"(أحمد بن عبد الله) وهو تصحيف وصواب ما أثبتناه، انظر: لسان الميزان 5/ 223 (778).
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(671)، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا عبد الله بن منده الأصبهاني - قدم علينا -، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن رسنه، قال: حدثنا عبد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي.
جميعهم: (محمد بن عبد الله، ويزيد بن هارون، وهشيم، وابن أبي عدي، وعبد الله بن بكر، ويحيى بن سعيد، وسليمان بن بلال، وخالد بن الحذاء، وعبد الرحمان بن عبد الله المسعودي، وأبو بكر بن عياش، ومروان الفزاري، ومعاذ)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 106 - 107، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الزهري، عن أبيه، عن صلح بن كيسان. وفي 8/ 173، قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا معمر، عن محمد بن عبد الله. وأحمد 3/ 168 (12716)، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن عقيل. وفي 3/ 236 (13478)، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح (يعني: ابن كيسان). والبخاري 7/ 30 (5166)، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن عُقيل. وفي 7/ 107 (5466)، قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن صالح. وفي 8/ 65 (6238)، قال: حدثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي "الأدب المفرد"، له (1051)، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن عقيل. ومسلم 4/ 150 (1428)(93)، قال: حدثني عمرو الناقد. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3090)، قال: حدثنا حجاج بن يوسف. كلاهما: (عمرو الناقد، وحجاج بن يوسف)، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان. وفي "الأوائل"، له (95)، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا عبيد
الله بن موسى، عن أسامة بن زيد. وفي (96)، قال: حدثنا ابن عوف، قال: حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي (يعني: محمد بن الوليد). والنسائي في "الكبرى"(6616)، قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن صالح. والطبري في "تفسيره" 22/ 37، قال: حدثني أبو معاوية بشر بن دحية، قال: حدثنا سفيان. (ح)، قال: حدثني أحمد بن عبد الرحمان بن وهب، قال: حدثني عمي، قال: أخبرني يونس. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 333، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثني الليث، عن عقيل. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 39 (130)، قال: حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي، عن صالح بن كيسان. والحافظ أبو علي محمد الصوري في "الفوائد المنتقاة": 85 - 86، قال: أخبرنا عمر بن إبراهيم بن أحمد المقرئ، قال: حدثنا أبو سعيد العدوي، قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا وائل بن داود، عن ابنه بكر بن وائل. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 87، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا ابن ملحان، قال: حدثنا يحيى. والخطيب في "المبهمات": 94، قال: ما أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا مطلب بن شعيب، قال: حدثنا عبد الله بن صالح. كلاهما: (يحيى، وعبد الله)، قالا: حدثني الليث، عن عقيل. وفي: 150 - 151، قال: أخبرنا علي بن المحسن التنوخى، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: حدثنا الحسن بن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم أبو سعيد البصري، قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا وائل بن داود، عن ابنه (يعني: بكر بن وائل). والواحدي في "الوسيط" 3/ 479، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبيد الله الخلدي، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن محمد الدارمي، قال: أخبرنا محمد بن المسيب، قال:
حدثنا الحسن بن سيار الحراني، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان. والبغوي في "تفسيره"(1737)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا يحيى بن بكير، قال: أخبرنا الليث، عن عقيل. جميعهم:(صالح بن كيسان، ومحمد بن عبد الله، وعقيل، ويونس، وأسامة بن زيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وسفيان، وبكر بن وائل)، عن ابن شهاب الزهري.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 174، قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 174، قال: أخبرنا محمد بن عمر. وأحمد 3/ 163، قال: حدثنا عبد الرزاق. كلاهما: (محمد بن عمر، وعبد الرزاق) عن معمر. ومسلم 4/ 150 (1428)(94)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جعفر (يعني: ابن سليمان). وفي 4/ 151 (1428)(95)، قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. والترمذي (3218). والنسائي في "الكبرى"(6618). كلاهما: (الترمذي، والنسائي)، عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي. وفي (8386)، قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان. وفي (11416)، وفي "التفسير"، له (436)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 402 (1989)، عن أبي حنيفة الأذني قاضي حمص، قال: حدثنا محمد بن سليمان لوين، قال: حدثنا حماد بن زيد. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 10/ 3149 (17759)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو المظفر. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 37 (125)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد. كلاهما: (أبو المظفر، ومسدد)، قالا: حدثنا جعفر بن سليمان. والحاكم
في "المستدرك" 2/ 417، قال: أخبرنا أبو زكريا العنبري، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3336)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا حامد بن شعيب، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا جعفر بن سليمان. وفي (3337)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا الحسن بن محمد الداركي، قال: حدثنا نوح بن حبيب القومسي، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر. والخطيب في "المبهمات": 93، قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن ضباب الخوارزمي، قال: حدثكم يوسف بن محمد بن عيسى الطويل. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار"(1045)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أخبرنا عبد الغفار بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج. كلاهما: (يوسف بن محمد، ومسلم بن الحجاج)، قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن حجر في "تغليق التعليق" 4/ 484، قال: وأخبرناه أبو الفرج بن الغزي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قريش، قال: أخبرنا أبو الفرج بن نصر، قال: أخبرنا أبو الحسن الخياط في كتابه، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا حامد بن شعيب، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. كلاهما: (قتيبة بن سعيد، وعبيد الله بن عمر)، قالا: حدثنا جعفر بن سليمان. أربعتهم: (معمر، وجعفر بن سليمان، وإبراهيم بن طهمان، وحماد بن زيد)، عن الجعد أبي عثمان اليشكري.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (17154)، قال: حدثنا الفضل بن دكين. وأحمد 3/ 238 (13502)، قال: حدثنا حسن. كلاهما: (الفضل بن دكين، وحسن)، عن زهير بن معاوية. و (كما في إتحاف المهرة) 1/ 438 (391)، عن محمد بن جعفر، وابن مهدي، وهاشم، وبهز، عن شعبة. والبخاري 7/ 31 (5170)، قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير بن معاوية. والترمذي
(3219)
، قال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، قال: حدثني أبي (يعني: إسماعيل بن مجالد). والنسائي في "الكبرى"(11417)، وفي "التفسير"، له (437)، قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن شريك. وأبو يعلى (4005)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن زهير. والطبري في "تفسيره" 22/ 38، قال: حدثني عمر بن إسماعيل بن مجالد، قال: حدثني أبي. وابن حبان (5576)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمود السعدي، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الله، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا شريك. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 260، وفي "السنن الصغرى"، له (1196) قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا أبو غسان. وفي "السنن الكبرى" 7/ 260، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا مالك بن إسماعيل. كلاهما: (أبو غسان، ومالك بن إسماعيل)، قالا: حدثنا زهير بن معاوية. أربعتهم: (زهير بن معاوية، وشعبة، وإسماعيل بن مجالد، وشريك)، عن بيان بن بشر.
- أخرجه: أحمد 3/ 172 (12759)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. والبخاري 6/ 149 (4793)، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث. ومسلم 4/ 149 (1428)(91)، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. عن شعبة. وابن أبي عاصم في "الأوائل"(145)، قال: حدثنا جعفر بن مهران، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد. والنسائي في "الكبرى"(6635)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا خالد بن الحارث، عن شعبة. وفي (10101)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (271)، قال: أخبرنا عمران بن موسى. وأبو يعلى (3918)، قال: حدثنا جعفر. والطبري في "تفسيره" 22/ 37، قال: حدثني عمران بن موسى القزاز. كلاهما: (عمران بن موسى،
وجعفر)، قالا: حدثنا عبد الوارث بن سعيد. وأبو القاسم البغوي (كما في مسند علي بن الجعد)(1443)، قال: حدثني عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(617)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3333)، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 259، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سلمة. كلاهما: (أحمد بن حنبل، وأحمد بن سلمة)، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما: (شعبة، وعبد الوارث بن سعيد)، عن عبد العزيز بن صهيب.
- أخرجه: البخاري 6/ 148 (4791)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي. وفي 8/ 66 (6239)، قال: حدثنا أبو النعمان. وفي 8/ 75 (6271)، قال: حدثنا الحسن بن عمر. ومسلم 4/ 149 (1428)(92)، قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، وعاصم بن النضر، ومحمد بن عبد الأعلى. والنسائي في "الكبرى"(11420)، وفي "التفسير"، له (440)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 334، قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ. وابن حبان (5578)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا العباس بن الوليد، وعبد الأعلى بن حماد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8518)، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا يحيى بن معين. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3334)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 87، قال: أخبرنا أبو الحسن بن بشران، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا داود بن شبيب. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة
الباهلي، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني. والواحدي في "أسباب النزول": 254، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان الفقيه، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن أحمد الحيري، قال: حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد الترسي.
جميعهم: (محمد بن عبد الله، وأبو النعمان، والحسن بن عمر، ويحيى بن حبيب، وعاصم بن النضر، ومحمد بن عبد الأعلى، وعبيد الله بن معاذ، والعباس بن الوليد، وعبد الأعلى بن حماد، ويحيى بن معين، وداود بن شبيب، ويحيى بن خلف)، عن معتمر بن سليمان التيمي، قال: سمعت أبي يقول: حدثنا أبو مجلز لاحق بن حميد
(1)
.
- أخرجه: الترمذي (3217)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أشهل بن حاتم، قال: ابن عون حدثناه، عن عمرو بن سعيد.
- أخرجه: أبو يعلى (3779)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا علي بن زيد.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 120، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا إدريس بن عبد الكريم الغزي، وعمرو بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا مهران، قال: حدثنا سفيان، عن يمان.
- أخرجه: الخطيب في "الموضح" 2/ 325 - 326، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد الدمشقي، قال: أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد السلمي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي، قال: أخبرنا محمد بن حماد الطهراني، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبي عثمان البصري هو القاسم بن عثمان الرحال.
جميعهم: (ثابت البناني، وأبو قلابة عبد الله بن زيد، وعيسى بن طهمان، وحميد الطويل، وابن شهاب الزهري، وإسحاق بن عبد الله، والجعد
(1)
ورد في المطبوع من شرح معاني الآثار للطحاوي لفظ (أبي مجالد) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 7/ 507 (7367).
أبو عثمان، وبيان بن بشر، وعبد العزيز بن صهيب، وأبو ملجز لاحق بن حميد، وعمرو بن سعيد، وعلي بن زيد، ويمان، والقاسم بن عثمان الرحال)، عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد برواية الترمذي، قال: لما نزلت هذه الآية {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ}
(1)
في شأن زينب بنت جحش، جاء زيد يشكو فهم بطلاقها فستأمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:{أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ}
(2)
.
ورد برواية الترمذي الأخرى (3213)، قال: لما نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا}
(3)
، قال: فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: زوجكن أهلكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات.
1663 -
عن أنس، قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة، فكان إذا قسم بينهن لا ينتهي إلى المرأة الأولى إلا في تسع، فكن يجتمعن كل ليلة في بيت التي يأتيها، فكان في بيت عائشة، فجاءت زينب فمد يده إليها، فقالت هذه زينب، فكف النبي صلى الله عليه وسلم يده، فتقاولتا حتى استحبتا، وأقيمت الصلاة فمر أبو بكر على ذلك، فسمع أصواتها، فقال: اخرج يا رسول الله إلى الصلاة، وأحث في أفواههن التراب، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت عائشة: الآن يقضي النبي محمد صلى الله عليه وسلم صلاته، فيجئ أبو بكر فيفعل بي ويفعل، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، أتاها أبو بكر، فقال لها قولًا شديدًا، وقال: أتصنعين هذا
(4)
.
صحيح.
(1)
الأحزاب: 37.
(2)
الأحزاب: 37.
(3)
الأحزاب: 37.
(4)
بلفظ مسلم.
- أخرجه: أحمد 3/ 104 (12014)، و 3/ 205 (13136)، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي 3/ 237 (13490)، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. والبزار (كما في كشف الأستار)(1494)، قال: حدثنا ابن مثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وأبو يعلى (3745)، قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي (3767)، قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا خالد. وفي (3795)، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا معتمر. وأبو القاسم البغوي (كما في مسند ابن الجعد)(2710)، قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، قال: حدثنا محمد بن طلحة. والذهبي في "المعجم المختص": 159، وفي "ست رسائل" (51) قال: قرأت على علي بن أحمد الشريف، قال: أخبرنا محمد بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله
(1)
، قال: أخبرنا محمد بن محمد الزينبي، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، قال: حدثنا محمد بن طلحة.
جميعهم: (ابن أبي عدي، ومحمد بن إسحاق، وخالد، ومعتمر، ومحمد بن طلحة)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: مسلم 4/ 173 - 174 (1462) - (46)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابه، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وابن عدي في "الكامل" 2/ 485، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن مهران، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا قرة بن حبيب القنوي، قال: حدثنا الحكم بن عطية. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3428)، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة.
كلاهما: (سليمان بن المغيرة، والحكم بن عطية)، عن ثابت.
(1)
ورد في مطبوع المعجم المختص للذهبي (عبد الله) والصواب ما أتيناه انظر: سير أعلام النبلاء 20/ 278 (186).
كلاهما: (حميد الطويل، وثابت) عن أنس، فذكره.
1664 -
عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: سبى النبي صلى الله عليه وسلم صفية فأعتقها وتزوجها، فقال: ثابت لأنس ما أصدقها، قال: أصدقها نفسها فأعتقها
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (991)، قال: حدثنا أبو عوانة. وعبد الرزاق (13107)، عن معمر. وابن سعد في "الطبقات" 8/ 125، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، وسعيد بن عامر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، عن سعيد بن أبي عروبة. وأحمد 3/ 291 (14104)، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام. وأبو يعلى (3050)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سعيد. وفي (3132)، قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (3173)، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. وابن الجارود (كما في إتحاف المهرة) 2/ 229 (1606)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 54 (178)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر. وفي 24/ 54 (179)، وفي "المعجم الأوسط"(3487)، وفي "المعجم الصغير"، له (386)، قال: حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاعي، قال: حدثنا موسى بن أيوب النصيبي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن مسعر. وابن عدي في "الكامل" 4/ 246، قال: حدثنا أحمد بن علي المدائني، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا سليمان بن أبي سليمان البصري، عن مطر الوراق. وفي 8/ 381، قال: حدثنا فارس بن جوين، قال: حدثنا أبو عبيد الله مولى بني هاشم، قال: حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن منصور. وابن المقرئ في
(1)
بلفظ البخاري 5/ 168 (4201).
"معجمه"(3)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن نباته، قال: حدثنا إبراهيم بن إدريس البصري العمي، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: حدثنا أيوب يعني ابن مسكين، وشعبة. وفي (4) قال: حدثنا عبدان، عن ابن مصطفى، عن سويد بن عبد العزيز، قال: حدثنا أيوب يعني ابن أبي مسكين
(1)
، وشعبة. والدارقطني (3699)، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن مروان الدقيقي من كتابه إملاء، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك، عن سلام. وفي (3702)، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، ومحمد بن مخلد، قالا: حدثنا علي بن أحمد السواق، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا سليمان بن أبي سليمان، عن مطر الوراق. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(775)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن سهل، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن بشير. وفي (776)، قال: حدثنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع. وفي (777)، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا ابن فيل، قال: حدثنا موسى بن أيوب، قال: حدثنا ابن المبارك، عن معمر. وفي (778)، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا ابن فيل، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن المبارك، عن سعيد. والسهمي في "تاريخ جرجان": 503، قال: حدثني أحمد بن عمر الجرجابي، قال: حدثنا أبو حاتم أحمد بن الحسن بن أيوب السجزي بها، قال: حدثنا أبو القاسم هو عثمان بن إسماعيل السكري، قال: حدثنا الفضل بن عباس الرازي، قال: حدثنا أبو يوسف الجرجاني، قال: حدثنا أحمد بن أبي ثابت، عن وقاء بن إياس، عن منصور بن المعتمر، عن رجل وهو شعبة بن الحجاج. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 101، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن نصر العطار الدوري، قال: حدثنا
(1)
ورد في المطبوع (أيوب بن مسكين) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 1/ 322 (614).
إبراهيم بن عبد السلام الضرير، قال: حدثنا عبد الله بن خبيق، قال: حدثنا يوسف بن أسباط، عن الثوري، عن محمد بن جحادة. وفي "تاريخ أصبهان" 2/ 295، قال: حدثنا محمد بن علي بن محمد بن جعفر الأشعري، قال: حدثنا مهدي بن حكيم البصري قدم علينا مع الخطابي، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله الأنصاري، قال: حدثنا إسماعيل. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 128، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي "السنن الصغرى"(1125)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: أنبأنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: أنبأنا سعيد. والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 412، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا أبو الطيب يزيد بن الحسن بن يزيد البزاز من أصل كتابه، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله بن المفضل الساباطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حميد الطويل. وفي 7/ 296 - 297، قال: أخبرنا بشرى بن عبد الله، قال: حدثنا عمر بن أحمد بن يوسف المعروف بأبي نعيم الوكيل، قال: حدثني إسماعيل بن يونس بن صغير بن السكن الصفار الأطروش، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم مربع الأنماطي، ومحمد بن عبد الله أبو سيار وغيرهما، قالوا: حدثنا موسى بن محمد النصيبي، قال: حدثنا ابن المبارك، عن مسعر. وفي 10/ 175، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق القطيعي، قال: حدثنا أبو حميد سهل بن أحمد بن عثمان الطبري، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا أبو بشر الصفار، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا الصباح بن محارب، عن أبي حنيفة أنه قال ذات يوم: ألا تعجبون مررت على مسعر. وفي 10/ 287، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا سلمان بن توبة،
قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: أخبرنا أبو حمزة، عن الحسين، عن عمران. وفي "الموضح"، له 1/ 443، قال: أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن كثير بن دينار، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: حدثنا أيوب بن أبي مسكين، وشعبة. والبغوي في "شرح السنة"(2273)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 97، عن أبي بكر الخطيب، عن القاضي أبي علاء الواسطي، عن محمد بن إسحاق القطيعي، عن أبي حميد سهل بن أحمد بن عثمان الطبري، عن عبد الرحمان بن عبد الله بن حبيب، عن أبي بشر الصفار، عن علي بن الحسن الرازي، عن الصباح بن محارب، عن أبي حنيفة، قال ذات يوم: ألا تعجبون مررت بمسعر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 332، قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل، قال: أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: أنبأنا أبو نصر بن الجبان، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن الحسن بن الوليد الكلابي أخو تبوك، قال: حدثنا أبو صالح القاسم بن الليث الرسعني إملاء، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي بن بحر الفلاس، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سعيد. والرافعي في "التدوين" 3/ 483، قال: أنبأنا علي بن عبيد الله بن بابويه، قال: أنبأنا أبو المحاسن سعد بن محمد بن إبراهيم بن نصر الصوفي الأبهري بقراءة عليه، قال: أنبأنا والدي، قال: أنبأنا والدي إبراهيم، قال: حدثنا الشيخ أبو الحسن علي بن محمود الزوزني، قال: أنبأنا أبو طالب أحمد بن علي الغامي، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن سلمة، قال: حدثنا المنسجر بن الصلت، قال: حدثنا عبد الكريم بن روح، قال: حدثنا شعبة. وابن النقطة الحنبلي في "التقييد": 289 - 290، قال: أخبرنا محمود بن أحمد بن عبد
الرحمان أبو عبد الله المضري، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم العيار، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، قال: حدثنا أبو العباس السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة.
جميعهم: (أبو عوانة، ومعمر، وسعيد بن أبي عروبة، وهمام، ومسعر، ومطر الوراق، ومنصور، وأيوب بن مسكين، وشعبة، وسلام، وسعيد بن بشير، ومحمد بن جحادة، وإسماعيل، وحميد الطويل، وعمران)، عن قتادة.
- أخرجه: الطيالسي (2119)، قال: حدثنا هشام. وابن سعد في "الطبقات" 8/ 125، قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان بن يزيد. (ح)، قال: وأخبرنا وكيع بن الجراح، عن مهدي بن ميمون. وأحمد 3/ 181 (12866)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله. والدارمي (2248)، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد. والبخاري 7/ 31 (5169)، قال: حدثنا مسدد، عن عبد الوارث. ومسلم 4/ 146 (1365) - (85)، قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. وفي 4/ 146 (1365) - (85)، قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، وعمر بن سعد، وعبد الرزاق، قالوا: جميعًا عن سفيان، عن يونس بن عبيد. والنسائي في "المجتبى" 6/ 14، وفي "الكبرى"(5500)، قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن يونس. وفي "المجتبى" 6/ 115، وفي "الكبرى"(5500)، قال: أنبأنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن يونس. وفي "الكبرى"(6600)، عن عمران بن موسى، عن عبد الوارث. وأبو يعلى (4163)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه. وفي (4164)، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا عبد العزيز المختار. وفي (4167)، قال: حدثنا أبو يوسف الجيزي، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد. وفي (4168)، قال: حدثنا قطن بن نسير
العنبري، قال: حدثنا جعفر. وابن الجارود في "المنتقى"(721)، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثني يحيى يعني ابن سعيد، عن هشام يعني بن حسان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 20، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان، وحماد بن زيد. والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 54 (180)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي. (ح)، قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق. (ح)، قال: وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قالوا: حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد. وفي 24/ 54 (181)، وفي "المعجم الصغير"(1093)، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي
(1)
، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن المبارك، عن شعبة. وفي "المعجم الأوسط"، له (6686)، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن زيد الخراز الرملي، قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن عاصم بن حكيم، عن سعيد بن أبي عروبة. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(779)، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا ابن فيل، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن المبارك، عن سعيد. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 264، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان السقطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا حماد بن زيد. وفي 10/ 394، قال: حدثنا عبد الله بن الحسين بن بندار، قال: حدثنا أسيد بن عاصم، قال: حدثنا الحسين بن حفص، قال: حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد. وفي "المسند المستخرج"، له (3328)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال:
(1)
ورد في المطبوع من كتاب المعجم الصغير للطبراني (مطلب بن سعيد) وهو تصحيف وما أتيناه من طبعة مؤسسة الكتب الثقافية تحقيق كمال الحوت.
حدثنا أبو عوانة، عن الجعد بن هشام، عن أبيه
(1)
. (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس بن عبيد. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن حيان، قال: حدثنا أحمد بن علي الخزاعي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد
(2)
. والخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 282، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكدم، قال: حدثنا أبو بكر إسماعيل بن الفضل بن موسى البلخي، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك، قال: حدثنا شعبة.
جميعم: (هشام، وأبان بن يزيد، ومهدي بن ميمون، وحماد بن زيد، وعبد الوارث، ويونس بن عبيد، وعبد العزيز بن المختار، وجعفر، وهشام بن حسان، وشعبة، وسعيد بن أبي عروبة)، عن شعيب بن الحبحاب
(3)
.
- أخرجه: سعيد بن منصور في (907)، قال: حدثنا هشيم. وابن سعد في "الطبقات" 8/ 124، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي. وابن أبي شيبة (16142)، وفي (36163)، قال: حدثنا هشيم بن بشير. وأحمد 3/ 99 (11957)، قال: حدثنا هشيم. وفي 3/ 282 (13998)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري 5/ 168 (4201)، قال: حدثنا آدم. كلاهما: (ابن جعفر، وآدم)، قالا: حدثنا شعبة. وعبد الله بن أحمد في "مسائل الإمام أحمد بروايته"(1509)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل. وأبو يعلى (3890)، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد، وفي (3926)، قال: حدثنا عبد الأعلى،
(1)
ورد في المطبوع من المسند المستخرج (الجعد بن هشام عن أبيه شعيب) وهو تصحيف انظر: تهذيب الكمال 3/ 394 (3731).
(2)
ورد في المطبوع من المسند المستخرج (يونس عن عبيد) وهو تصحيف. انظر: تهذيب الكمال 8/ 313 (7775)
(3)
ورد في المطبوع من كتاب "المسند المستخرج" شعيب بن الحنجاب" وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 3/ 394 (2731).
قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا شعبة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 117 (1340)، قال: حدثنا إسحاق بن سيار، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث. وأبو القاسم البغوي (كما في مسند ابن الجعد)(1433)، قال: حدثني العباس بن محمد، قال: حدثنا قراد، قال: وحدثني عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي، قال: حدثنا عمار بن عبد الجبار جميعًا، عن شعبة. وفي (1434)، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: وحدثني شجاع بن مخلد، قال: حدثني هشيم، قال: وحدثني جدي، وأبو خيثمة، قالا: حدثنا إسماعيل. والدارقطني (3701)، قال: حدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: حدثنا قراد بن عبد الرحمان بن غزوان، قال: حدثنا شعبة. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(774)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن سهل بن عثمان التنوخي، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد بن الأركون القرشي، قال: حدثنا سعيد بن بشير. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 58، وفي "السنن الصغرى"(1126)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. وفي "السنن الكبرى" 7/ 128، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، قال: حدثنا جعفر بن محمد القلاسي، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. وفي "معرفة السنن والآثار" 5/ 257 (4109)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني عبد الرحمان بن الحسن القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة.
جميعهم: (هشيم، وإسماعيل بن إبراهيم، وشعبة، وحماد، وعبد الوارث، وسعيد بن بشير)، عن عبد العزيز بن صهيب.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 124 - 125، قال: أخبرنا عارم بن الفضل. وأحمد 3/ 239 (13506)، قال: حدثنا حسن بن موسى. وعبد بن
حميد في "المنتخب"(1379)، قال: حدثنا محمد بن الفضل. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3328)، قال: حدثنا أبو العباس الصرصري، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر.
أربعتهم: (عارم بن الفضل، وحسن بن موسى، ومحمد بن الفضل، ومحمد بن أبي بكر)، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، وعبد العزيز بن صهيب، وشعيب بن الحبحاب.
- أخرجه: أحمد 3/ 280 (13982)، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: أخبرنا رباح، عن معمر. وأبو يعلى (3351)، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد. والدولابي في "الكنى" 2/ 94، قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. والدارقطني (3700)، قال: حدثنا ابن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن منصور زاج، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: حدثنا الحسين بن واقد.
ثلاثتهم: (معمر، وحماد بن زيد، والحسين بن واقد)، عن ثابت.
- أخرجه: أحمد 3/ 291 (14103)، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا شعيب، وعبد العزيز.
- أخرجه: البخاري 7/ 8 (5086). ومسلم 4/ 146 (1365) - (85). والنسائي في "المجتبى" 6/ 114، وفي "الكبرى"(5499). والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 58، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي.
أربعتهم: (البخاري، ومسلم، والنسائي، وجعفر بن محمد الفريابي)، عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، وشعيب.
- أخرجه: مسلم 4/ 146 (1365) - (85)، قال: حدثني أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، وعبد العزيز.
- أخرجه: مسلم 4/ 146 (1365) - (85)، قال: حدثنا قتيبة. وأبو داود (2054)، قال: حدثنا عمر بن عون. والترمذي (1115)، قال: حدثنا قتيبة. والنسائي في "المجتبى" 6/ 114، وفي "الكبرى"(5499)، قال: أخبرنا قتيبة. وابن حبان (4091)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
كلاهما: (قتيبة بن سعيد، وعمر بن عون)، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، وعبد العزيز.
- أخرجه: مسلم 4/ 146 (1365) - (85). والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 338، قال: أخبرنا بشرى بن عبد الله الفاتني، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداد الفقيه، قال: حدثنا أحمد بن محمد القنطري.
كلاهما: (مسلم، وأحمد بن محمد)، قالا: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي عثمان.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 55 (182)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن الحجاج بن أرطأة، عن الزهري.
- أخرجه: ابن أبي عيسى المدني في "اللطائف"(313)، قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الأخشيد، قال: أخبرنا أبو طاهر الكاتب، قال: أخبرنا علي بن عمر، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، وعلي بن سليمان بن مهران الوزان، قالا: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثني أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر هو ابن أبي أويس، عن سليمان بن يحيى بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن حميد يعني: الطويل، عن موسى بن أنس.
جميعهم: (قتادة، وشعيب بن الحبحاب، وعبد العزيز بن صهيب، وثابت، وأبو عثمان، والزهري، وموسى)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1665 -
عن أنس، قال: كنت يومًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سئل عن فضل المتأهل على العزب، فقال: ((إن فضل المتأهل على العزب إذا أتى أهله
احتسابًا لم يتفرقا حتى يغفر الله لهما وإن كانا عشارين))، فقيل له: يا رسول الله هذا للمتأهل فما للأعزاب؟ فقال: ((العزب العفيف فرجُهُ إذا أَصابته جنابة خلق الله له من تلك الجنابة طيرًا أخضر يطير في الجنة يسبح الله ويقدسه وثوابه لذلك العبد فإذا توفي العبد يسأل الطير ربه: أَي رب أَسكن روحه حوصلتي إلى يوم القيامة فيفعل الله به ذلك، يطير كلما طار في الجنة، وينعم من نعيمها وصل إلى ذلك العبد إلى يوم القيامة)).
إسناده ضعيف جدا؛ دينار بن عبد الله، تالف متهم.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 9، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حبيب القفاص، قال: حدثنا دينار بن عبد الله مولى أنس، قال: حدثني مولاي أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1666 -
عن أنس بن مالك، أتى رجلُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أَيمنع سواري ودمامتي من دخولي الجنة؟ فقال: ((لا والذي نفسي بيده ما اتَّقيتَ ربَّك، وآمنت بما جاءَ به رسولُكَ)) فقال: فوالذي أكرمك بالنبوة لقد شهدت أَن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأَن محمدًا عبده ورسوله، والإقرار بما جاء به من أَن أَجلس منك هذا المجلس بثمانية أَشهر، فما لي يا رسول الله؟ قال:((لك ما للقوم، وعليك ما عليهم، وأنت أَخوهم))، قال: ولقد خطبت إلى عامة من بحضرتك ومن ليس منك، فردوني لسوادي، ودمامة وجهي، وإني لفي حسب من قومي من سُلْهُم، ثم ذكواني، معروف الآباء، ولكن غلب علي سواري أُقرب إلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم:((هل شهد المجلس اليوم عمرو بن وهب؟)) وكان رجلا من ثقيف قريب العهد بالإسلام، وكانت له صعوبة، قالوا: لا يا رسول الله، قال:((أتعرف منزله؟ قال: نعم، قال: ((فاذهب فاقرع لباب قرعًا رقيقًا ثم سلم فإذا دخلت عليه، فقل زوجني نبي الله صلى الله عليه وسلم فتاتكم)) وكان لها حظ من جمال وعقل، فذكر حديثًا طويلًا.
إسناده ضعيف جدا؛ محمد بن عمر الكلاعي قال ابن حبان: (منكر الحديث جدا، روى عنه سويد بن سعيد الأنباري، استحق ترك الاحتجاج بحديثه إذا انفرد).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 304 - 305، قال: حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا سويد بن سعيد الأنباري، قال: حدثنا محمد بن عمر الكلاعي، قال: حدثني الحسن، وقتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
1667 -
عن أنس بن مالك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "خير نسائكم العفيفة الغلمة
(1)
"
(2)
.
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (1498).
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 397. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 133، قال: أخبرناه عمر بن سنان، قال: حدثنا محمد بن عوف
(3)
. (ح)، قال: أخبرنا محمد بن المسيب، قال: حدثنا عيسى بن خالد بن أخي أبي اليمان. والبيهقي في "الخلافيات"(148)، قال: أخبرناه أحمد بن علي المقري، قال: حدثنا محمد بن عوف الطائي.
أربعتهم: (ابن أبي حاتم، ومحمد بن عوف، وعيسى بن خالد)، قالوا: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 156، قال: حدثنا القاسم بن الليث الرسعني، وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي، وعمر بن أحمد بن سنان، ومحمد بن معافى بن حنظلة الصيادي، قالوا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني، قال: حدثنا زيد بن جبيرة.
(1)
الغُلْمة: هَيَجان شَهْوة النِّكاح من المرأة والرجُل وغَيرهما. انظر: النهاية (غلم).
(2)
بلفط: ابن أبي حاتم.
(3)
ورد في مطبوع المجروحين (محمد بن عون) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر تهذيب الكمال 6/ 465 (6118).
كلاهما: (إسماعيل بن عياش، وزيد بن جبيرة)، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس بن مالك، فذكره.
1668 -
عن أنس بن مالك، قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة من نساء فوافق ذلك تخيير النبي صلى الله عليه وسلم نساءه، وقصره الله تعالى على أزواجه اللاتي خيرهن وآتاهن أجورهن، وكان اللاتي حرم منهم حرامًا بينًا ودخل بهن دخولًا بائنًا خمس عشرة، دخل بثلاث عشرة واجتمع عنده إحدى عشرة وتوفي عن تسع
(1)
.
إسناده حسن.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 232، قال: حدثنا مكي بن عبدان، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن طرخان، قال: حدثنا عمر بن سهل، قال: حدثنا بحر بن كنيز. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 162، قال: أخبرنا أبو القاسم السمرقندي، قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال: أنبأنا أبو طاهر المخلص، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله بن سيف، قال: حدثنا السري بن يحيى، قال: أنبأنا شعيب بن إبراهيم، قال: أنبأنا سيف بن عمر التميمي، عن سعيد بن أبي عروبة. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أنبأنا أبو الحسين، قال: أنبأنا أبو طاهر، قال: أنبأنا أحمد بن التسترّي، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عمر بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيلي، وأبو النضر عبد الرحمن بن علي بن محمد البنا، قالا: أنبأنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى، قال: أنبأنا أبو حاتم مكي بن عبدان، قال: أنبأنا محمد بن الحسين، قال: أنبأنا عمر بن سهل، قال: أنبأنا يحيى بن كثير. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 106 (2524)، قال: أخبرنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم - قراءة عليه - قال: أنبأنا الحاكم أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم بن
(1)
بلفظ ابن عساكر.
أحمد الإسماعيلي، قال: أنبأنا أبو زكريا يحيى بن زكربا بن حرب، قال: أنبأنا أبو حاتم مكي بن عبدان بن بكر النيسابوري - قراءة عليه - قال: حدثنا محمد بن الحسين - وهو ابن طرخان - قال: حدثنا عمر بن سهل، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير
(1)
.
ثلاثتهم: (بحر بن كنيز، وسعيد بن أبي عروبة، ويحيى بن أبي كثير)، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
1669 -
عن أنس، قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة على متاع بيت قيمته عشرة دراهم
(2)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف الحكم بن عطية.
- أخرجه: الطيالسي (2022). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3079)، قال: حدثنا المقدمي (يعني: محمد بن أبي بكر). والبزار (كما في كشف الأستار)(1426)، قال: حدثنا زيد بن أخزم. وأبو يعلى (3385)، قال: حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله الحمال. والطبراني في "المعجم الكبير" 23/ 205 (498)، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. (ح)، قال: وحدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا أبو كامل الجحدري. وابن عدي في "الكامل" 2/ 485، قال: حدثنا الساجي، قال: سمعت بندار. والخطيب في "الموضح" 1/ 214، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب.
جميعهم: (محمد بن أبي بكر، وزيد بن أخزم، وأبو موسى هارون بن عبد الله الحمال، وأبو كامل الجحدري، وبندار، ويحيى بن أبي طالب)، عن الطيالسي.
(1)
ورد في المطبوع من تاريخ دمشق (يحيى بن كثير) ولم نقف له على ترجمة.
(2)
بلفظ البزار.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء" 1/ 258، قال: حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد.
كلاهما: (الطيالسي، وأحمد بن محمد)، عن الحكم بن عطية، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
1670 -
عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج حفصة أو بعض أزواجه، فأوْلَم عليها تمرًا أو سويقًا
(1)
.
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: ابن الجارود في "المنتقى"(727)، قال: حدثنا ابن المقرئ. وابن الآبار في "المعجم": 181 - 182، قال: حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن أحمد الأندوشي في كتابه، قال: أنبأنا أبو عبد الله بن خليل القيسي، أن أبا علي الصدفي كتب إليه وقرأت على الحافظ أبي الربيع بن موسى، قال: قرأت على الخطيب أبي جعفر بن حكم، قال: قري على القاضي أبي الفضل بن عياض وأنا أسمع، قال: حدثنا القاضي أبو علي، قال: قرأت على أبي محمد سليمان بن أبي الفضل لم يذكر أبن عياض سليمان، قال: أخبركم أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس المكي أجازه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا جدي أبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد.
كلاهما: (ابن المقرئ، وأبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد)، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
1671 -
عن أنس بن مالك، قال النبي صلى الله عليه وسلم:((لا ترضع لكم الحمقاء، فإن اللبن يعدي)).
إسناده تالف؛ عمرو بن خليف أبو صالح؛ قال ابن حبان: (كان يضع الحديث).
(1)
بلفظ ابن الجارود.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 263. وفي 9/ 180، قال: حدثنا محمد بن عمر بن عبد العزيز العسقلاني، قال: حدثنا عمرو بن خليف الحناوي، قال: حدثنا محمد بن مخلد الرعيني، قال: حدثنا نعيم (يعني: ابن سالم بن قنبر)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1672 -
عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((ألا أخبركم برجالكم في الجنة))، قالوا: بلى يا رسول الله، فقال:((النبي في الجنة، والصديق بالجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره ألا لله في الجنة، قال: ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة))، قالوا: بلى يا رسول الله، قال:((كل ودود ولود، إذا غضبت أو أسئ إليها أو غضب - يعني زوجها - قالت: هذه يدي في يدك لا أكتمل بغمض حتى ترضى))
(1)
.
حسن لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(1764)، وفي "المعجم الصغير"، له (118). وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1498)، قال: أخبرنا عمر بن أحمد بن عمر الفقيه، قال: حدثنا علي بن محمد بن ماشاذه، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء البغدادي، قال: حدثنا محمد بن بكار بن الريان، قال: حدثنا إبراهيم بن زياد، عن أبي حازم.
- أخرجه: أبو الفتح الأزدي في "من وافق اسمه اسم أبيه"(32)، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا مختار بن مختار، عن عبد الوارث.
كلاهما: (أبو حازم، وعبد الوارث)، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
بلفظ الطبراني.
1673 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ولو شئت أن أقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ولكن قال: السنة إذا تزوج البكر أقام عندها سبعًا وإذا تزوج الثَّيبَ أقام عندها ثلاثًا
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: مالك في "المدونة" 3/ 269. والشافعي في "السنن المأثورة" (287)، عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. وأبو يعلى (3789)، وفي "معجم شيوخه"(41)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن عمر. والطحاري في "شرح معاني الآثار" 3/ 28، قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. (ح)، قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا هشام. وابن حبان (4209)، قال: حدثنا ابن خزيمة في عقبه، قال: حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا سفيان. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار"(4381)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك. وفي (4382)، قال: أخبرنا أبو إسحاق الفقيه، قال: أخبرنا شافع بن محمد، قال: أخبرنا أبو جعفر بن سلامة، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي، قال: أخبرنا عبد الوهاب. وفي (4383)، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 231، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا علي بن عمر، قال: حدثنا علي بن أحمد بن حامد المعدل، قال: حدثنا إبراهيم بن ميمون، قال: قرأ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبركم ابن وهب، قال: حدثني مالك بن أنس وعبد الله بن عمر، ويحيى بن أيوب.
(1)
بلفظ البخاري.
جميعهم: (مالك، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الله بن عمر، وخالد بن عبد الله، وسعيد، وسفيان، وعبد الله بن بكر، ويحيى)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: عبد الرزاق (10643). والبخاري 7/ 43 (5214)، قال: حدثنا يوسف بن راشد، قال: حدثنا أبو أسامة. ومسلم 4/ 173 (1490)(45)، قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(610)، قال: حدثنا أبو قلابة. ومحمد بن يونس القرشي، قالا: حدثنا أبو عاصم النبيل. والطبراني في "المعجم الأوسط"(9007)، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة. وابن المقرئ في "معجمه"(485)، قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا عبد الله بن سعد الزهري، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي (يعني: إبراهيم بن سعد). وتمام "في فوائده"(كما في الروض البسام)(788)، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن الوليد المري المقرئ، قال: حدثنا أبو القاسم أخطل بن الحكم. قال: حدثنا الفريابي. وابن حزم في "المحلي" 10/ 63، قال: حدثنا أحمد بن قاسم، قال: أخبرني قاسم بن محمد بن قاسم، قال: حدثنا جدي قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أبو قلابة وهو عبد الملك بن يزيد الرقاشي، قال: حدثنا أبو عاصم - هو الضحاك بن مخلد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 301، وفي "السنن الصغرى"، له (1217)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. وفي "السنن الكبرى"، له 7/ 302، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، قال: حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد عبد الله الرقاشي، قال: حدثنا أبو عاصم. والخطيب في "تاريخ بغداد" 12/ 179، وفي "المتفق والمفترق"، له 1/ 125،
قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا أبو عاصم. "وفي تاريخ بغداد"، له 12/ 179، قال: وأخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو عاصم. وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 248، وفي "الاستذكار"، له 46/ 442 - 443، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: أخبرنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أبو قلابة الرقاشي، قال: حدثنا أبو عاصم. والبغوي في "شرح السنة"(2326)، وفي "التفسير"، له (724)، قال أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا يوسف بن راشد، قال: حدثنا أبو أسامة. وابن حجر في "تغليق التعليق" 4/ 432، قال: أخبر به عاليًا - عبد الرحمان بن حماد، قال: أخبرنا علي بن قريشي، قال: أخبرنا أبو الفرج بن نصر، قال: أخبرنا أبو الحسن الخياط، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرزاق.
جميعهم: (عبد الرزاق، وأبو أسامة، وأبو عاصم، وعبد الله بن محمد، وإبراهيم بن سعد، والفريابي، وعبد الله بن الوليد)، عن سفيان الثوري، عن أيوب السختياني، وخالد الحذاء.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (16943)، قال: حدثنا ابن عتبة، عن مالك.
- أخرجه: الدارمي (2215)، قال: أخبرنا يعلى، عن محمد بن إسحاق. وابن ماجه (1916)، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق. وابن الجارود في "المنتقى"(724)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 28، قال: حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وابن حبان (4208)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة من أصل
كتابة، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. والدارقطني (3688)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه، قال: حدثنا حاجب بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 288، وفي 3/ 13، وفي "تاريخ أصبهان" 212/ 47، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 248، قال: حدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا ابن وضاح، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا محمد.
كلاهما: (محمد بن إسحاق، وسفيان)، عن أيوب.
- أخرجه: البخاري 7/ 43 (5213)، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر. ومسلم 4/ 173 (1461)(24)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم. وأبو داود (2124)، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم، وإسماعيل بن علية. والترمذي (139)، قال: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، قال: حدثنا بشر بن المفضل. وأبو يعلى (2823)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا إسماعيل. والطحاوي "شرح معاني الآثار" 3/ 28، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3426)، قال: حدثنا أبو العباس الصرصري، قال: حدثنا يوسف القاضي. (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أحمد بن علي، قالا: حدثنا ابن أبي بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (3427)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قرأنا على عبد الرزاق. (ح)، قال: وحدثنا الصرصري، قال: حدثنا يوسف، قال: حدثنا محمد بن كسير، قال: حدثنا سفيان بن سعيد. وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 247 - 248، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، قال: أخبرنا محمد بن بكر بن داسة، قال:
أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم، وإسماعيل.
جميعهم: (بشر، وهشيم، وإسماعيل، وشعبة، وسفيان بن سعيد)، عن خالد الحذاء.
ثلاثتهم: (أيوب السختياني، وخالد الحذاء، ومالك)، عن أبي قلابة.
- أخرجه: أبو يعلى (4011). وابن عدي في "الكامل" 8/ 524، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن سليمان الأعمش.
ثلاثتهم: (حميد، وأبو قلابة، والأعمش)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1674 -
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((من تزوج فقد استكمل نصف الإيمان فليتق الله في النصف الباقي))
(1)
.
حسن لغيره.
- أخرجه: أبو يعلى (4349)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البختري الواسطي أبو عبد الله المكفوف، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7643)، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سهيل بن مخلد الأصطخري، قال: حدثنا عصمة بن المتوكل، قال: حدثنا زافر بن سليمان، عن إسرائيل، عن يونس، عن جابر. وفي (8789)، قال: حدثنا مطلب بن شعيب، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الحسن بن الخليل بن مرة، عن أبيه. كلاهما:(جابر، والخليل بن مرة) عن يزيد الرقاشي. وابن عدي في "الكامل" 6/ 494، قال: حدثنا أحمد بن جشمرد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي، قال: حدثنا يزيد (يعني: بن هارون)، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه. والصيداوي في "معجم شيوخه": 222، قال:
(1)
بلفظ الطبراني (7643).
أخبرني إسماعيل بن إبراهيم. والبيهقي في "شعب الإيمان"(5486)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس هو الأصم. والخطيب في "الموضح" 2/ 84، قال: أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق. أربعتهم: (إسماعيل بن إبراهيم، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو العباس، وعثمان بن أحمد)، قالوا: حدثنا يحيى بن أبي طالب، عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي، قال: حدثنا الخليل بن مرة. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(2430)، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق. قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن حكيم المروزي، قال: حدثنا محمد بن عمرو الموجه، قال: حدثنا عبدان بن عثمان، قال: حدثنا زافر بن سليمان، قال: حدثنا إسرائيل عن خالد - وهو العبدي -. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(1005)، قال: أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أخبرنا عبد الباقي بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن علان، قال: حدثنا أبو الفتح الأزدي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي عثمان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سواده، قال: حدثنا مالك بن سليمان، قال: حدثنا هياج بن بسطام، عن خالد الحذاء.
ثلاثتهم: (الخليل بن مرة، وخالد العبدي، وخالد الحذاء)، عن يزيد بن أبان الرقاشي.
كلاهما: (زيد العمي، ويزيد الرقاشي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1675 -
عن أنس، أن النجاشي زوج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة، وأصدق عنه من ماله مائتي دينار
(1)
.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(4/ 326): رواه الطبراني في الأوسط بإسنادين في أحدهما إسماعيل بن علي الأنصاري عن رواد بن الجراح ورواد
(1)
بلفظ الطبراني.
فيه ضعف وقد وثقه جماعة، وإسماعيل لم أعرفه، وبقية رجال هذا ثقات، والإسناد الآخر ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(1671)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا يوسف بن عبد الرحمن المروزي، قال: حدثنا مروان بن محمد الطاطري، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (4118)، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري، قال: حدثنا رواد بن الجراح. وابن عدي في "الكامل" 4/ 420، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس الشيخ الصالح، قال: حدثنا عيسى بن أبي عيسى الحمصي الطائي، قال: حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد، عن سفيان بن عيينة.
كلاهما: (سفيان بن عيينة، ورواد بن الجراح)، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
1676 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها))
(1)
.
ضعيف؛ انظر: إرواء الغليل للألباني (2010).
- أخرجه: عبد الرزاق (10468). وأبو يعلى (4270)، قال: حدثنا علي بن الحسين الخواص، قال: حدثنا بقية، عن عثمان بن زفر.
كلاهما: (عبد الرزاق، وعثمان بن زفر)، عن ابن جريح، عن أنس بن مالك، فذكره.
- أخرجه: أبو يعلى (4200)، قال: حدثنا الوليد بن شجاع أبو همام، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا عثمان بن زفر، عن ابن جريح، عمن سمع أنس بن مالك، فذكره.
(1)
بلفظ عبد الرزاق.
- أخرجه: أبو يعلى (4201)، قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريح، عمن حدثه، عن أنس بن مالك، فذكره.
1677 -
عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة فبعث امرأة لتنظر إليها، فقال:((شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها))
(1)
، قال: فجاءت إليهم، فقالوا: ألا نغديك يا أم فلان فقالت: لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة، قال فصعدت في رف لهم فنظرت إلى عرقوبيها، ثم قالت
(2)
أفليني يا بنية، قال: فجعلت تغليها وهي تشم عوارضها. قال: فجاءت فأخبرت
(3)
.
منكر؛ انظر: سلسلة الأحاديث (1273).
- أخرجه: أحمد 3/ 231 (13424). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1388)، قال حدثني ابن أبي شيبة.
كلاهما: (أحمد، وابن أبي شيبة)، قالا: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عمارة بن زاذان.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6191). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 121 (1745)، قال: أخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني إجازة أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الهذلي.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 2/ 166. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 87، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل،
(1)
عرقب: وهو الوَتَرُ الذي خَلْفَ الكَعْبَين بين مَفْصِل القَدَم والسَّاق من ذَوات الأَرْبع وهو من الإنسان فُوَيْقَ العَقِب. انظر: النهاية مادة (عرقب).
(2)
في الأصل قال.
(3)
بلفظ الحاكم.
قال: حدثنا هشام بن علي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم: (عمارة، وعبد الله بن محمد، وحماد بن سلمة)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
6078 -
عن أنس بن مالك، قال: أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أُم سلمةَ بتمرٍ وسمنٍ.
إسناده ضعيف؛ قال الحافظ في "فتح الباري" 9/ 240: (فهو وهم من شريك لأنه كان سيء الحفظ أو من الراوي عنه وهو جندل بن والق فإن مسلما والبزار ضعفاه وقواه أبو حاتم الرازي والبستي وإنما هو المحفوظ من حديث حميد عن أنس أن ذلك في قصة صفية كذلك).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5739). والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 60 - 61 (2036)، قال: أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني كتابة أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا سليمان أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا جندل بن والق بن هجرس التغلبي، قال: حدثنا شريك، عن حميد.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 288، قال: أخبرنا الساجي، قال: حدثنا سهل السكري، قال: حدثنا سعيد بن محمد بن الجرمي، قال: حدثنا أبو عبيد الحداد، قال: حدثنا عثمان بن سعد الكاتب.
كلاهما: (حميد، وعثمان)، عن أنس، فذكره.
1679 -
عن أنس، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: ((من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذُلا، ومن تزوج امرأة لمالها لم يزده الله عز وجل إلا فقرًا ومن تزوج امرأة لحسنها لم يزده الله عز وجل إلا دناءة ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إلا
ليغض بصره أو يحصن فرجهُ أو يصل رحمهُ بارك الله له فيها وبارك لها فيه))
(1)
.
موضوع.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 135، قال: حدثناه محمد بن المعافي العابد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2363). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 245، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 258، قال: أنبأنا محمد بن أبي طاهر، قال: أنبأنا محمد الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: حدثنا محمد بن المعافي.
كلاهما: (محمد بن المعافي، وإبراهيم بن محمد)، قالا: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة، قال: قال أنس، فذكره.
1680 -
عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب))
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(2081). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 24 (1625)، قال: أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الأصبهاني في (كتابه) أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن زهير - هو التستري - قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
1681 -
عن أنس بن مالك، قال: بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن رجالا من كندة يزعمون أنه منهم، فقال: إنما كان يقول ذاك العباس وأبو سفيان بن حرب إذا
(1)
اللفظ لابن حيان.
(2)
اللفظ للطبراني.
قدما اليمن ليأمنا بذلك وإنا لا ننتقي من آبائنا نحن بنو النضر بن كنانة، قال: وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فقال:((أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غلب بن قهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن ألياس بن مضر بن نزار، وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله في الخير منهما حتى خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبي وأمي وأنا خيركم نسبًا وخيركم أبًا صلى الله عليه وسلم))
(1)
.
ضعيف جدا؛ انظر: السلسلة الضعيفة (2952).
- أخرجه: الحاكم في "معرفة علوم الحديث": 170، قال: حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن سعيد بن بكر القاضي بعسقلان، قال: حدثنا صالح بن علي النوفلي. والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 174، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن حفص المقرئ ببغداد، قال: حدثنا أبو عيسى: بكار بن أحمد بن بكار، قال: حدثنا أبو جعفر: أحمد بن موسى بن سعيد - املاء - سنة ست وتسعين ومائتين، قال: حدثنا أبو جعفر: محمد بن أبان القلانسي. وفي 1/ 175، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو علي: الحسين بن علي الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن سعيد بن بكر الرازي، بعسقلان، قال: حدثنا صالح بن علي النوفلي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 47، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، قال: أنبأنا أبو عيسى بكار بن أحمد بن بكار، قال: أنبأنا أبو جعفر أحمد بن موسى بن سعيد - إملاء - سنة ستة وتسعين ومائتين، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أبان القلانسي. وفي 3/ 48، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن
(1)
اللفظ للحاكم.
أحمد بن عبد الملك، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب، قالا: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، قال: أنبأنا أحمد، قال: أنبأنا محمد بن سعيد بن خلف، قالا: أنبأنا عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أنبأنا محمد بن سعيد بن بكر القاضي العسقلاني، قال: أنبأنا صالح بن علي.
كلاهما: (صالح بن علي، ومحمد بن أبان)، عن عبد الله بن محمد بن ربيعة، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
1682 -
عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((ركعتين من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الأعزب))
(1)
.
موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (639).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء" 4/ 264. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 257، قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أنبأنا ابن المظفر، قال: أنبأنا العتيقي، قال: حدثنا ابن الدخيل، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا محمد بن حنيفة القصيبي الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن جبلة، قال: حدثنا مجاشع بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمان بن زيد بن أسلم، عن أبيه.
- أخرجه: تمام في فوائده (كما في الروض البسام)(731). والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 109 (2101)، قال: أخبرنا أبو الطاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي، قال: أن عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتابي، قال: أنبأنا تمام بن محمد الرازي، قال: أنبأنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب، قال: حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد العذري، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا مسعود بن عمرو البكري، قال: حدثنا حميد الطويل.
كلاهما: (زيد، وحميد)، عن أنس، فذكره.
(1)
اللفظ: للعقيلي.
ورد في المختارة بلفظ: ((ركعتان من المتأهل خير من أثنتي وثمانين ركعة من العزب)).
1683 -
عن أنس بن مالك، جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه، فقال: يا رسول الله قد علمت منا صحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني، قال:((وما ذلك؟))، قال: تزوجني فاطمة، فسكت عنه، أو قال: فأعرض عنه، فرجع أبو بكر إلى عمر، فقال هلكت وأهلكت، قال: وما ذلك؟ قال: خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني، فقال: مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فاطلب مثل الذي طلبت، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه، فقال: يا رسول قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني، قال:((وما ذلك؟))، قال: تزوجني فاطمة، فأعرض عنه، فرجع عمر إلى أبي بكر، فقال: إنه ينتظر أمر الله فيها، انطلق بنا إلى علي حتى نأمره أن يطلب مثل الذي طلبنا، قال علي: فأتياني وأنا في سبيل، فقالا: بنت عمك تخطب فنبهاني لأمر، فقمت أجر ردائي طرف على عاتقي وطرف آخر في الأرض حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقعدت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله قد علمت قدمي في الإسلام ومناصحتي وإني وإني، قال:((وما ذاك يا علي؟))، قلت: تزوجني فاطمة، قال:((وما عندك؟))، قلت: فرسي وبدني يعني درعي، قال:((أما فرسك فلا بدلك عنه، وأما درعك فبعها))، فبعتها بأربع مئة وثمانين فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فوضعتها في حجره، فقبض منها قبضة، فقال:((يا بلال إبغنا بها طيبًا وائمرهم أن يجهزوها)) فجعل لها سريرًا مشرطًا بالشريط ووسادة من أدم حشوها ليف، وملأ البيت كثيبًا يعني رملًا، وقال: إذا أتتك فلا تحدث شيئًا حتى آتيك، فجاءت مع أم أيمن فقعدت في جانب البيت وأنا في جانب، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال:((ههنا أخي؟))، فقالت أم أيمن: أخوك وقد زوجتك بنتك، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال لفاطمة: ائتني بماء، فقامت إلى قعب في البيت فجعلت فيه ماء فأتته به، فسبح فيه ثم قال لها:((قومي)) فنضح بين ثديها وعلى رأسها ثم قال: ((اللهم أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)) ثم قال لها: ((أدبري)) فأدبرت فنضح بين
كتفيها ثم قال: ((اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم))، ثم قال:((ائتني بماء)) فعلمت الذي يريده فملأت القعب ماء فأتيته به، فأخذ عنه بغيه ثم مجه فيه ثم صب على رأسي وبين يدي ثم قال:((اللهم إني أعيذه وذريته من الشيطان الرجيم))، ثم قال:((ادخل على أهلك بسم الله والبركة))
(1)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف يحيى بن يعلى.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير"(1021)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(606)، قال: أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم. وابن حزم في "المحلى" 9/ 509، قال: أخبرناه أحمد بن قاسم، قال: حدثنا أبي قاسم بن محمد بن قاسم، قال: حدثنا جدي قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير.
ثلاثتهم: (محمد بن عبد الله، وداود بن إبراهيم، وأحمد بن زهير)، قالوا: حدثنا الحسن بن حماد سجادة الحضرمي، قال: حدثنا يحيى بن يعلى
(2)
الأسلمي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
1684 -
عن أنس بن مالك، أن عبد الرحمن بن عوف لما أسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عثمان بن عفان، فقال له: إن لي حائطين فاختر أي حائطي شئت، قال: بارك الله في حائطيك ما لهذا أسلمت دلني على السوق، قال: فدله فكان يشتري السمينة والأقيطة والإهاب فجمع، فتزوج فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ردع من صفرة فقال: مهيم، قال: تزوجت، فقال:((بارك الله لك أولم ولو بشاة))، فقال: فكثر ماله حتى قدمت له سبعمائة راحلة تحمل البر وتحمل الدقيق والطعام، قال: فلما دخلت المدينة سمع لأهل المدينة رجه، فقالت عائشة: ما هذة الرجه؟ فقيل: لها عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف، سبعمائة
(1)
بلفظ الطبراني.
(2)
ورد في مطبوع ابن السني (يحيى بن العلاء الأسلمي). انظر تهذيب الكمال 8/ 106 (7546).
راحلة تحمل البر والدقيق والطعام فقالت عائشة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((وعبد الرحمان لا يدخل الجنة إلا حبوًا)) فلما بلغ ذلك، قال: يا أمة، إني أشهدك أنها بأحملها وأحلاسها وأقتابها في سبيل الله
(1)
.
منكر؛ قال ابن عساكر: (رواه أحمد بن حنبل عن عبد الصمد بن حسان عن عمارة وقال: هذا حديث منكر).
- أخرجه: ابن عساكر 5/ 253 - 254. وابن الأثير في "أُسد الغابة" 3/ 315، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم كتابة، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد، وأبو المحاسن أسعد بن علي، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: حدثنا إبراهيم بن خزيم، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
1685 -
عن أنس بن مالك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((من أراد أن يلقى الله طاهرًا مُطهرًا، فليتزوج الحرائر))
(2)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف سلام بن سوار، وكثير بن سليم.
- أخرجه: ابن ماجه (1862). وابن عدي في "الكامل" 4/ 325، قال: حدثنا الحسن بن علي بن موسى النيسابوري النحاس، وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي، وعمر بن سنان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 13/ 321، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن موسى بن إبراهيم أبو علي النيسابوري. وفي 21/ 232، قال: حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي، قال: أخبرنا الأديب أبو الوفاء خليل
(1)
بلفظ: ابن عساكر.
(2)
بلفظ ابن ماجه.
بن شعبان بن إبراهيم، قال: أخبرنا جدي عبد الله بن سادي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمود بن عمر الخطيب المراغي، قال: حدثنا القاضي أبو سالم سعيد بن نبهان بن سعيد بن عبد الرحيم بن نبهان، قال: حدثنا أبي القاضي عبد الرحيم بن نبهان، قال: حدثنا أبي نبهان بن عماد، قال: حدثنا سعيد بن عثمان. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 261، قال: أنبأنا إسماعيل، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة، قال: حدثنا ابن عدي، قال: قال: حدثنا عمر بن سنان.
جميعهم: (ابن ماجه، والحسن بن علي، وعبد الصمد بن عبد الله، وعمر بن سنان، وسعيد بن عثمان)، قالوا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سلام بن سوار، قال: حدثنا كثير بن سليم، عن الضحاك بن مزاحم، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
1686 -
عن أنس بن مالك، أن امرأة كانت تحت رجل فمرض أبوها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن أبي مريض وزوجي يأبى أن يأذن لي أن أمرضه، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:((أطيعي زوجك)) فمات أبوها فاستأذنت زوجها أن تصلي عليه فأبى زوجها أن يأذن لها في الصلاة فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((أطيعي زوجك)) فأطاعت زوجها ولم تُصل على أبيها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:((قد غفر الله لأبيك بطواعيتك لزوجك))
(1)
.
إسناده ضعيف؛ عصمة بن المتوكل، ضعيف. ويوسف بن عطية، متروك.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1369)، قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد. والحارث في مسنده (كما في بغية الباحث)(499)، قال: حدثنا يزيد يعني بن هارون. كلاهما: (يحيى بن عبد الحميد، ويزيد بن هارون)، عن يوسف بن عطية. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7644)، قال: حدثنا محمد
(1)
اللفظ: لعبد بن حميد.
بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سهيل بن مخلد الأصطخري، قال: حدثنا عصمة بن المتوكل، قال: حدثنا زافر. وابن عدي في "الكامل" 8/ 481، قال: حدثنا الحسين بن عبد الله، قال: حدثنا عمرو بن يزيد النيسابوري. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1495)، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله المؤذن، قال: حدثنا أبو سهل عمر بن أحمد الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يحيى بن حاتم العسكري، قال: حدثنا يزيد بن هارون. كلاهما: (عمرو، ويزيد)، عن يوسف بن عطية.
كلاهما: (يوسف بن عطية، وزافر)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
1687 -
عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على فتية من قريش شباب فقال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الطول فلينكح أو فليتزوج وإلا فعليه بالصوم فإنه له وجاء
(1)
"
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1398)، قال: حدثنا محمد بن الليث، قال: حدثنا علي بن عبد الحميد المعني، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت. وفي (1399)، قال: حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8199)، قال: حدثنا موسى بن هارون. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)، قال: حدثنا خيثمة بن سلمان، قال: حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي. كلاهما: (أحمد بن الفرج، وموسى بن هارون)، قالا: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا هشام بن حسان القردوسي، عن الحسن. والبيهقي في "شعب الإيمان"(3596)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال:
(1)
الوِجَاء: أنْ تُرَضَّ أُنْثَيا الفَحْل رَضًّا شَديدا يُذْهِبُ شَهْوةَ الجِماع ويتَنَزَّل في قَطْعه مَنْزلةَ الخَصْي. وقد وُجِئَ وِجَاءً فهو مَوْجُوء. انظر النهاية، مادة (وجأ).
(2)
بلفظ الطبراني.
حدثنا علي بن عبد الحميد، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 159، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكربم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: حدثنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف"(143)، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال: حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه. كلاهما: (أحمد بن الفرج، وإسحاق بن راهويه)، قالا: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 104 (1726)، قال: وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن محمود بن إسماعيل بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا عبد السلام بن مظهر، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت. وفي 5/ 224 (1853)، قال: أخبرنا الشريف عبد الرزاق بن عبد السميع بن محمد الهاشمي، أن هبة الله بن أحمد الحريري أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البروكي، قال: أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر، قال: أنبأنا جعفر بن محمد الفريابي. وفي 5/ 225 (1854)، قال: وأخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد المعروف بطفلجي في كتابه، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا موسى بن هارون. كلاهما: (جعفر بن محمد، وموسى بن هارون)، قالا: حدثنا إسحاق بن راهويه، عن بقية بن الوليد، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن.
كلاهما: (ثابت، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1688 -
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فإنه لون مشوه))
(1)
.
وقال أبو نعيم: (غريب من حديث زياد والزهري لم نكتبه إلا من هذا الوجه). وقال ابن الجوزي في "العلل المتناهية": (وأما حديث أنس ففيه مجاهيل).
- أخرجه: تمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(741)، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان ضحاك بن يزيد السكسكي ببيت لهيا، قال: حدثنا أبو هاشم وريزة بن محمد الغساني، قال: حدثنا عبد العظيم بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 377. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1008)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا حمد بن أحمد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك، قال: حدثني عبد العظيم بن إبراهيم السلمي، قال: حدثنا عبد الملك بن يحيى. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 197 - 198 (2634)، قال: أخبرنا بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي، أن عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السُّلمي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكناني، قال: أنبأنا تمام بن محمد الرازي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان ضحاك بن يزيد السكسكي - ببيت يهيا - قال: حدثنا محمد بن عبد الملك.
كلاهما: (محمد بن عبد الملك، وعبد الملك بن يحيى)، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
1689 -
عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يغشين رجلان امرأة في طهر واحد))
(2)
.
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش، متروك. والخليل بن مرة، ضعيف
(1)
بلفظ: أبي نعيم.
(2)
اللفظ ابن عدي.
- أخرجه: ابن وهب (كما في المدونة) 3/ 342. وابن عدي في "الكامل" 3/ 506، قال: حدثنا محمد هارون البرقي، قال: حدثنا أحمد بن عمرو الطاهر، عن ابن وهب، قال: أخبرني الخليل بن مرة، عن أبان ابن أبي عياش، عن أنس بن مالك، فذكره.
1690 -
عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب بعض بناته جلس إلى الخِدرِ
(1)
، فقال:((إن فلان يخطب)) فإن هي سكتت كان سكوتها رضاها وإن كرهت طعنت في الحجاب، فكان ذلك منها كراهية.
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7109)، قال: حدثنا محمد بن نوح بن حرب، قال: حدثنا وهب بن حفص الحراني، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرئفي، عن عبد العزيز بن الحصين، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
1691 -
عن أنس بن مالك، قال: أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من رزقه الله امرأة صالحة، فقد أعانه الله على شطر دينه، فليتق الله في الشطر الثاني))
(2)
.
حسن لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(976)، قال: حدثنا أحمد (يعني: أحمد بن مسعود). والحاكم في "المستدرك" 2/ 161، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس. والبيهقي في "شعب الإيمان"(5487)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله، قال: حدثنا أبو العباس، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي.
(1)
الخِدْرُ: ناحية في البيت يُتْرك عليها سِتْرٌ فتكون فيه الجارية البكر خُدِّرت فهي مُخَدَّرة. انظر: النهاية مادة (خدر).
(2)
بلفظ الطبراني.
كلاهما: (أحمد بن مسعود، وأحمد بن عيسى اللخمي)، قالا: حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: أخبرني عبد الرحمن بن زيد، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.
1692 -
عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((استعينوا على النساء بالعُري))
(1)
.
ضعيف جدا؛ قال ابن عدي: (وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر، لا يرويه عن سعيد غير إسماعيل هذا، وليس بذلك المعروف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(8283)، قال: حدثنا موسى بن زكريا. وابن عدي في "الكامل" 1/ 507، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 282، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا الحسن بن سفيان.
كلاهما: (موسى، والحسن)، قالا: حدثنا زكريا بن يحيى الخرَّاز، قال: حدثنا إسماعيل بن عباد المزني، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
1693 -
عن أنس بن مالك، أن سلامة حاضنة إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء؟ قال ((أصويحباتك دسسنك لهذا))؟ قالت: أجل، هُن أَمرنني، قال: ((أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملًا من زوجها - وهو عنها راض - أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله؟ فإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء وأهل الأرض ما أُخفي لها من قرة أعين، فإذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها، ولم يمص مصة إلا كان لها بكل جرعة وبكل مصه حسنة، فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله. سلامة تدرين لمن
(1)
اللفظ للطبراني.
أَعني بهذا؟ المتنعمات الصالحات المطيعات لأزواجهن اللواتي لا يكفرن العشير))
(1)
.
موضوع.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء" 3/ 272، قال: حدثنا أحمد بن داود القومسي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6729)، قال: حدثنا محمد بن أبي زرعة. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 274، قال: فأنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا أحمد بن الحسين بن قريش، قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثني جعفر بن محمد بن القاسم الحربي، قال: حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد العطاء.
ثلاثتهم: (أحمد بن داود، ومحمد بن أبي زرعة، والحسين بن عبد الله)، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عمرو بن سعيد الخولاني، عن أنس بن مالك، فذكره.
1694 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((من اجتنب أربعًا دخل الجنة: الدماء، والفروج، والأموال، والأشربة. والنساء أربعًا: إذا أطاعت زوجها، وحفظت فرجها، وصلت خمسها، وصامت شهرها، دخلت الجنة)).
ضعيف؛ انظر: ضعيف الجامع للألباني (5336).
- أخرجه: حنبل بن إسحاق (كما في جزءه)(86)، قال: حدثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني. والبزار (كما في كشف الأستار)(1463) و (1473)، قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي. وابن عدي في "الكامل" 4/ 114، و 4/ 114 - 115، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، قال: حدثنا محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين. والسهمي في "تاريخ جرجان": 331، قال: حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا الفتح بن سعيد العتكي وكان شيخًا صالحًا، قال: حدثنا أحمد بن آدم غندر. وابن عساكر في "تاريخ
(1)
اللفظ للطبراني.
دمشق" 18/ 209، قال: قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عن أبي الفضل بن الحكاك، قال: أنبأنا عبيد الله بن سعيد، قال: الخصيب بن عبد الله، قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن، قال: أخبرني أبي، قال: أنبأنا معاوية بن صالح، قال سمعت يحيى بن معين. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1317)، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحاكم، قال: حدثنا يحيى بن محمد العنبري، قال: حدثني أبي، قال: سمعت موسى بن يحيى بن حماد يقول: سمعت أبي يقول: حدثنا حميد بن الربيع.
جميعهم: (يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، والفضل بن يعقوب الرخامي، ومحمد بن أبي عتاب، وأحمد بن آدم، ويحيى بن معين، وحميد بن الربيع)، قالوا: حدثنا روّاد بن الجراح، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن الزبير بن عدي.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 38، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عاصم بن علي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 308، قال: حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان الثوري. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1496)، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن خلف، قال: أنبأنا عبد الله بن يوسف، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا علي (يعني: ابن الجعد).
ثلاثتهم: (عاصم بن علي، وسفيان الثوري، وعلي بن الجعد)، قالوا: حدثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي.
كلاهما: (الزبير بن عدي، ويزيد الرقاشي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
1695 -
عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها، فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرمها على نفسه، فأنزل الله عز وجل:{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} إلى آخر الآية
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: النسائي في "المجتبي" 7/ 71، وفي "الكبرى"، له (8907) و (11607) وفي "التفسير"، له (627)، قال: أخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد بن حرمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والحاكم في "المستدرك" 2/ 493. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 353، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 69 - 70 (1694)، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي منصور بن محمد بن ينال الصوفي - إجازة - أن عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوني أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن الكسار، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني، قال: أخبرنا أحمد بن شعيب بن علي النسائي، قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد حرمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 5/ 70 (1695)، قال: وأخبرنا أبو هاشم الحسين بن محمد بن علي المعلم - بأصبهان - أن أبا الخير محمد بن أحمد الباغبان، أخبرهم - قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما: (حماد بن سلمة، وسليمان بن المغيرة)، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
اللفظ للنسائي.
1696 -
عن أنس بن مالك، قالوا: يا رسول الله: ألا تتزوج من نساء الأنصار؟ قال: ((إن فيهن لغيرة شديدة))
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 6/ 69، وفي "الكبرى"، له (5341)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه. قال: أنبأنا النضر (يعني: ابن شميل). وأبو يعلى في "معجم شيوخه"(163). وابن حبان (4038)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: حدثنا النضر بن شميل. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8203)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا النضر بن شميل. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 368 (1534)، قال: أخبرنا أبو مسلم المؤيّد بن عبد الرحيم بن الأخوة - بأصبهان - أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن النعمان الجصاص، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن نافع، قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا بشر بن السري. وفي 4/ 368 - 369 (1535)، قال: قرئ على الشيخ أبي طالب الخضر بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن طاوس - في شهر رمضان سنة سبع وسبعين وخمس مائة ونحن نسمع بدمشق - أخبركم أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السُلمي - فأقر به - قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، قال: قرئ على القاضي أبي بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس الميانجي - وأنا حاضر أسمع - قيل له: أخبركم أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي - قراءة عليه - قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: حدثنا النضر بن شميل.
كلاهما: (النضر بن شميل، وبشر بن السري)، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
بلفظ النسائي.
1697 -
عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد إملاك رجل أو امرأة من الأنصار، فقال:((أين شاهدكم؟))، قالوا: يا رسول الله، وما شاهدنا؟، قال:((الدف)) فأَتوا به، قال:((اضربوا على رأس صاحبكم)) ثم جاؤا بأطباقهم فنثروها فهاب القوم أن يتناولوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((ما أَزين الحلم، ما لكم لا تتناولوا؟)) قالوا: يا رسول الله، أَلم تنه عن النهبة
(1)
؟ قال: ((نهيتكم عن النهبة في العساكر، فأما في هذا وأَشباهه فلا))
(2)
.
موضوع.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 340 - 341. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 266، قال: فأنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أَحمد، قال: أنبأَنا حمد بن أحمد، قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن فيْل
(3)
الأنطاكي، قال: حدثنا صالح بن زياد السوسي، قال: حدثنا أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا خالد بن إسماعيل الأَنصاري، قال: حدثنا مالك بن أَنس، عن حميد الطوبل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1698 -
عن أنس بن مالك، كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مِلحفة
(4)
مورسة، تدور بين نسائه، فربما نضحت بالماء ليكون أَذكى لريحها.
إسناده واه؛ سلام بن أبي خبزة، قال ابن المديني:(يضع الحديث). وقال النسائي: (متروك). وقال الدارقطني: (ضعيف).
- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النبي": 232 - 233، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي.
(1)
النَّهْب: الغارة والسَّلْب: أي لا يَخْتلس شيئًا له قيمةٌ عالِية. انظر النهاية مادة (نهب).
(2)
بلفظ أبي نعيم.
(3)
ورد في المطبوع من حلية الأولياء لأبي نعيم (قنبل) وهو خطأ. والصواب ما أثبتناه. انظر: سير أعلام النبلاء 14/ 526 (299).
(4)
الملحفة: هي الملاءة التي تلتحف بها المرأة، انظر: تاج العروس 24/ 356.
وابن حبان في "المجروحين" 1/ 378، قال: حدثناه محمد بن أحمد الرقام بتستر، قال: حدثنا عثمان بن حفص القومسي.
كلاهما: (عبد الرحمان، وحفص)، قال: حدثنا سلام بن أبي خبزة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1699 -
كان النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم في فسطاط إذ جاءه السائب عن عبد يزيد ومعه ابنه فنظر إليهما النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((من سعادة المرء أن يشبه أَباهُ)).
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (4522).
- أَخرجه: القضائي في "مسند الشهاب"(299) قال: حدثنا أَبو علي الحسن بن محمد الصغاني، قال: حدثنا أَبو رجاء محمد بن حمدويه، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا أَبو غسان القاضي أَيوب بن يونس، عن أَبيه، عن إياس بن معاوية، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1700 -
عن أنس بن مالك، جاءت جاريةُ بكر بين أبويها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أَبويَّ زوجاني ولم يستأَمراني، فهل لي من الأمر شيء؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:((اتق الله عز وجل في أَبويك)) فقالت: إني عسيت أَن أفعل، فهل لي من الأَمر شيء؟ قال ((نعم)) قالت: قد خرجت من عنده. ففرق بينهما النبي صلى الله عليه وسلم.
إسناده صحيح.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 111 (1735)، قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أَحمد بن إبراهيم السلفي في كتابه أَن أَبا
…
(1)
، وأبا خضر أحمد بن الحسن بن المذكر - بها - أَخبراه، قالا: أَنبأَنا أَبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: أَنبأنا أَبو الحسن أَحمد بن إسحاق بن يناخب الطيبي، قال: حدثنا أبو العباس عبد الله بن عبد الله الحارثي، قال: أَخبرني عمر بن محمد، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا عيسى،
(1)
هكذا ورد في الأَصل.
قال: حدثنا أَبو حمزة (يعني: محمد بن ميمون السكري)، عن سوّار بن داود البصري، عن ثابت البناني، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1701 -
عن أنس، بينما النبيّ صلى الله عليه وسلم جالس إذ مرت به امرأةٌ فنظر إليها، فدخل على زوجته زينب ثم خرج ورأسه يقطر ماء، ثم قال:((إذا مرت بأَحدكم امرأَة فأَعجبته فيدخل على أَهله فإن ذلك يذهب ما وقع في نفسه)).
إسناده ضعيف؛ لضعف سعيد بن بشير.
- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(1385)، قال: أَخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أَحمد بن يحيى العطار، قال: حدثنا سليمان بن أَحمد بن أَيوب الطبراني، قال: حدثنا أَبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن بكار بن بلال، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1702 -
عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أُم سلمة أَمر بالنطع فبسط ثم أَلقى عليه تمرًا وسويقًا، فدعا الناس فأَكلوا، فقال:((الوليمة في أَول يومٍ حقُّ والثاني معروفٌ، والثالث رياءٌ وسمعةٌ)).
إسناده ضعيف؛ قال ابن عدي: (ولبكر بن خنيس من الرواية غير ما ذكرت أخبار من الرقاق وغيره وهو ممن يكتب حديثه وهو يحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين شبه عليهم الحديث وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في جملة حديث الضعفاء وليس هو ممن يحتج بحديثه).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 189، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن بكر بن خنيس، عن الأعمش، عن أَبي سفيان، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1703 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((أَربع من أُعطيهن فقد أُعطي الخير كله خير الدنيا والآخرة لسانًا ذاكرًا وقلبًا شاكرًا وبدنًا صابرًا وزوجة صالحة)).
إسناده ضعيف جدا؛ الربيع بن بدر، متروك.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أَصبهان" 2/ 137، قال: أَخبرنا عبد الله بن جعفر فيما أَذن، قال: حدثنا أَبو سهل كوفيّ بن زاذان فرّوخ، قال: حدثنا هشام بن عبيد الله الرازي، قال: حدثنا الربيع بن بَدر، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثني أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1704 -
عن أنس بن مالك، أَن أَبا طلحة تزوج أم سليم على إسلامه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فحسّنه.
- أَخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 17، قال: حدثنا بذلك ابن أَبي داود، قال: حدثنا الخطاب بن عثمان الفودي، قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عُتبة بن حميد، عن أَبي بكر بن عبيد الله بن أَنس، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1705 -
عن بيان بن بشر، قال: سمعت أنسا يقول: بنى النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة، فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام.
صحيح.
- أخرجه أحمد 8/ 238 (13536) قال: حدثنا حسن، حدثنا زهير. و"البخاري" 5170 قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير. و"الترمذي" 3219 قال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، حدثني أبي. و"النسائي"، في "الكبرى" 11353 قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن شريك. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(785)، قال: حدثنا أَبو جعفر أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أيوب سليمان بن المعافى بن سليمان قاضي رأس العين بحلب، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا زهير
ثلاثتهم (زهير بن معاوية، ومجالد بن سعيد، وشريك النخعي) عن بيان، فذكره.
قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث بيان، وروى ثابت، عن أنس هذا الحديث بطوله.
- وفي رواية: سمعت أنس بن مالك يقول في هذه الآية: {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ} قال: بنى نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض نسائه، فصنع طعاما، فأرسلنى فدعوت رجالا، فأكلوا، ثم قام فخرج، فأتى بيت عائشة، ثم تبعته، فدخل فوجد في بيتها رجلين، فلما رآهما رجع ولم يكلمهما، فقاما وخرجا، ونزلت آية الحجاب:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} .
1706 -
عن أَنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود، فإني مكاثرٌ بكم الأُممَ)).
منكر؛ حسان بن سياه قال البزار: (روى عن حميد عن أنس أحاديث لم يتابع عليها). وقال أبو نعيم الأصبهاني: (ضعيف روى عن ثابت مناكير).
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 330، قال: حدثناه جماعة، عن الحرشي، عن حسان بن سياه، عن ثابت البناني، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1707 -
عن أنس بن مالك، تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة وأَولم عليها خبزًا وسويقًا.
- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه"(728)، قال: حدثنا إبراهيم بن علي السدي المخضوب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1708 -
عن أنس بن مالك، قال النبي صلى الله عليه وسلم:((إن الرجل والمرأة لا يجتمعان حتى ينادي مناد من السماء أَلا أن فلانا لفلانة)).
إسناده ضعيف؛ زياد النميري ضعيف؛ عمارة بن زاذان، صدوق كثير الخطأ.
- أَخرجه: ابن أبي حاتم في "علل الحديث" 1/ 425، قال: سمعت أَبي، قال: وحدثنا عن سعيد بن محمد الجرمي، عن أَبي عبيده الحداد، عن عمارة بن زاذان، عن زياد النميري، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1709 -
عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((إن اللهَ لا يستحي من الحقَّ فلا تأتوا النساءَ في أَدبارهن، إيْتُوهُنَّ من حيثُ أَمرَكُم الله عز وجل)).
صحيح لغيره.
- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه"(47)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق إملاءً من حفظه، قال: حدثنا ابن عرفة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1710 -
عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((في التوراة مكتوب من بلغت ابنته اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأَصابت إثما فإثم ذلك عليه)).
قال البيهقي: (قال الحاكم: هذا وجدته في أصل كتابه وهذا إسناد صحيح والمتن شاذ بمرة، قال الإمام أحمد: إنما يرويه بالإسناد وهو بهذا الإسناد منكر).
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(8670)، قال: وقرأت بخط الحاكم أَبي عبد الله وهو فيما أَنبأَنيه إجازة، قال: حدثنا بكر بن محمد بن عيدان الصيرفي، من أصل كتابه، قال: حدثنا أَحمد بن بشر بن سعد المرثدي، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1711 -
عن أَنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((عليكم بأمهات الأولاد فإنهن مباركات الأَرحام)).
أَخرجه: أَبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 298، قال: حدث إبراهيم بن نائلة، قال: حدثنا مسور مؤذن مسجد الجامع بالمدينة، قال: حدثنا غالب بن فرْقَد، قال: حدثنا كثير بن سليم، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1712 -
أَنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((إن من ثابت ودّ أَخيك أَن تسأَله عن اسمه ونَسَبه)).
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: أَبو نعيم في "تاريخ أَصبهان" 1/ 338، قال: حدثنا الحسين بن أَحمد، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثني أَبي، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمان بن عامر، العكّي، قال: سمعت أَبان بن أَبي عياش يقول: سمعت أنس بن مالك يقول، فذكره.
1713 -
عن أَنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((مَن كانت له امرأَتان فمال إلى إحديهما جاءَ يوم القيامة وشقُه مائلٌ)).
صحيح لغيره.
- أخرجه: أَبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 271، قال: حدثنا محمد بن أَحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا أَحمد بن محمد بن أَنس الدَّورقي، قال: حدثنا محمد بن الحارث الحارثي، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الحميد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1714 -
عن أنس بن مالك، كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها، فأَبطت في المسير فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي، وتقول: حملتني على بعير بطئ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديه عينيها، ويسكِتُها، فأَبت إلا بكاء، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركها، فقدمت، فأتت عائشة، فقالت: يومي هذا لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أَنت أَرضيتيه عني، فعَمدت عائشة إلى خمارها، وكانت صبغته بورس وزعفران، فنضخته بشئ من ماء، ثم جاءت حتى قعدت عن رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:((ما لك؟))، فقالت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء! فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث، فرضي عن صفية، وانطلق إلى زينب، فقال لها:((إن صفية قد أَعيا بها بعيرُها، فما عليك أن تعطيها بعيرك))، قالت زينب: أَتعمِد إلى بعيري فتعطيهُ اليهودية!. فهاجرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أَشهر، فلم يقرب بيتها، وعطلت بيتها،
وعمدت إلى السرير فأَسندته إلى مؤخر البيت وأَيست أن يأتيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا هي ذات يوم، إذا بوجس رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل البيت، فوضع السرير موضعه، فقالت زينب: يا رسول الله، جاريتي فلانة قد طهرت من حيضتها اليوم، هي لك، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها
(1)
.
إسناده رجاله ثقات.
- أَخرجه: النسائي في "الكبرى"(9162). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 105 (1727)، قال: أخبرنا زاهر بن أَحمد بن حامد، قال: إن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أَخبرهم، قال: أَخبرنا أَبو أَحمد عبد الواحد بن أَحمد البقال، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أَحمد بن الحسين، قال: حدثنا أَبو علي الأَسيوطي - هو الحسن بن الخضر بن عبد الله - قال: حدثنا أَحمد بن شعيب، قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1715 -
عن أنس بن مالك، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((لا تُوطأ السبايا حتى يَحِضْنَ، ولا الحوامل حتى يَضَعْنَ)).
إسناده ضعيف؛ إسماعيل بن عياش، والحجاج فيهما ضعف.
- أَخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 479، قال: حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الدمشقي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا الحجاج بن أَرطاة، عن الزهري، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1716 -
عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نارٌ في شَنارٍ)
(2)
.
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (6043).
(1)
بلفظ النسائي.
(2)
الشنار: هو العيب والعار، وقيل هو العيب الذي فيه عار. انظر: النهاية في غريب الحديث 2/ 504.
- أَخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7401)، قال: حدثنا محمد بن أَبان، قال: حدثنا عبد القدوس بن محمد، قال: حدثتني أُمي حبيبةُ بنتُ منصور، قالت
(1)
: حدثتني أُم سليمة بنت شعيب بن الحَبْحاب، عن أَبيها، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1717 -
عن أنس، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب المرأة، قال:((اذكر لها جفنة سعد بن عبادة)).
إسناده ضعيف جدا؛ محمد بن عمر وهو الواقدي، متروك.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 20/ 255 - 256، قال: قرأت على أَبي غالب بن البنا، عن أَبي محمد الجوهري، قال: أَخبرنا أَبو عمر بن حَيَّويه، قال: أَخبرنا أَحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن الفهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: حدثنا محمد بن عمر، قال: حدثنا محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1718 -
عن أنس، قال: وكنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يمرُّ على نسائهِ، قال: فأتى بامرأة عروس، ثم جاء وعندنا قوم، فانطلق فقضى حاجته، واحتبس وعاد وقد خرجوا، قال: فدخل فأَرخى بيني وبينه سترا، قال: فحدثت أَبا طلحة، فقال: إن كان كما تقول: لينزلنَّ في هذا شيء، قال ونزلت آية الحجاب.
- أَخرجه: الطبري في "تفسيره" 12/ 38، قال: حدثني محمد بن مرزوق، قال: حدثنا أَشهل بن حاتم، قال: حدثنا ابن عون، عن عمرو بن سعيد، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1719 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونةَ بسرفٍ
(2)
، وبنى بها بسرف وماتت بسرف.
صحيح.
(1)
ورد في الأوسط (قال) وهو خطأ.
(2)
سرف بكسر الراء موضع من مكة على عشرة أميال، وقيل أقل وأكثر. انظر: النهاية 2/ 3620.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4237)، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطيُّ، قال: حدثنا عياش بن الوليد الرقام، قال: حدثنا عبد الأَعلى، قال: حدثنا قرّة بن خالد، عن أَبي يزيد المدني، عن أَنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1720 -
عن أنس، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يُولم على أَحد من نسائه إلا على صفية.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 59: (رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا عمر بن الخطاب شيخ البزار وهو ثقة لم يتكلم فيه أحد).
- أَخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1241)، قال: حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني، قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عُفير، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن حُميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
1721 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها، أو يرضى عنها)).
موضوع؛ إبراهيم هدبة، كذاب.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 155، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم، قال: حدثنا أبو القاسم الخضر بن أبان المقرئ، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.
1722 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أراد أحدكم أن يتزوج المرأة، فلا بأس أن ينظر إليها)).
إسناده صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(754). والضياء المقدسي في "المختارة" 15/ 169 - 170 (1790)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر