الصيدلاني، قال: إن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ١٢

الصيدلاني، قال: إن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر -، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن بشير (يعني: الطيالسي)، أبو أيوب، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

‌

‌باب الطلاق

1723 -

قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أسمع الله تعالى يقول: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ}

(1)

فأين الثالثة؟ قال: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}

(2)

هي الثالثة

(3)

.

شاذ؛ قال الحافظ في "الفتح" 9/ 366: (مرسل لأن أبا رزين لا صحبة له، وقد وصله الدارقطني من وجه آخر عن إسماعيل فقال: عن أنس لكنه شاذ والأول هو المحفوظ).

- أخرجه: ابن أبي شيبة (16014)، قال: حدثنا هشيم، عن عوف.

- أخرجه: الدارقطني (3843). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 105 (2522)، قال: أخبرنا خالي أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي، أن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أخبرهم، أن عبد الرحمان بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن عبد الله بن بشران، قال: أنبأنا الحافظ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل. وفي 7/ 105 (2523)، قال: وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أبي القاسم التميمي، أن محمد بن رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن

عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أحمد بن يحيى.

كلاهما: (القاضي الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن يحيى)، قالا: حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، قال: حدثنا عبيد الله بن عائشة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة.

- أخرجه: الدارقطني (3844)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان وآخرون. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 340، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن العباس بن محمد بن فهر المصري، قال: حدثنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 541، قال: أخبرنا تركان بن الفرج بن تركان أبو الحسين الباقلاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار.

جميعهم: (أحمد بن محمد بن زياد القطان، وآخرون، والقاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي، وأبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار)، قالوا: حدثنا إدريس بن عبد الكريم المقرئ، قال: حدثنا ليث بن حماد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا إسماعيل بن سميع الحنفي.

ثلاثتهم: (عوف، وقتادة، وإسماعيل بن سميع الحنفي)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1724 -

عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((أيما رجل طلق امرأته، والمرأة لا تعلم وهو مصر عليها - فكل ولد يولد له يموت، إلا أن يكون الأجر للمرأة، والرجل لا يكون له أجر شيء، ويجيء يوم القيامة في جبينه مكتوب: هذا فاجر)).

إسناده ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 342، قال: حدثنا أحمد بن حفص السعدي، قال: حدثنا محمد بن سليمان القدسي، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1725 -

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا تطئوا النساء حتى يحضن، ولا الحوامل حتى يضعن ولا تولوا ولدًا عن والدة".

إسناده ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 525، قال: حدثنا هنبل بن محمد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا أبي. (ح)، قال: وحدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا ابن عياش، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1726 -

عن أنس، أن أوس بن الصامت ظاهر من امرأته خويلة بنت ثعلبة، فشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ظاهرني حين كبرت سني ورق عظمي، فانزل الله آية الظهار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأوس: "اعتق رقبة"، قال: مالي بذلك يدان، قال:"فصم شهرين متتابعين"، قال: إما أني إذا أخطأني أن آكل في اليوم مرتين يكل بصري، قال:"فاطعم ستين مسكينا"، قال: لا أجد إلا أن تعينني منك بعون وصلة، قال: فأعانه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعًا، حتى جمع الله له، والله رحيم، قال: وكانوا يرون أن عنده مثلها، وذلك لستين مسكينا

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف سعيد بن بشير.

- أخرجه: الدارقطني (3808). والواحدي في "أسباب النزول": 292، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد المنصور، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ (يعني: الدارقطني)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن زياد النيسابوري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الأشعث، قال: أخبرنا محمد بن بكار، قال: أخبرنا سعيد بن بشير أنه سأل قتادة، عن الظهار، قال: فحدثني، أن أنس بن مالك، فذكره.

1727 -

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"المنتزعات المختلعات هنَّ المنافقات".

إسناده ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 27، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سفيان، قال: حدثنا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي، قال: حدثنا مبارك أبو سحيم البصري مولى عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.

1728 -

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا طلاق من غير نكاح، ولا عتق من غير ملك".

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 189 (2202)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن أبا الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن الأخشيذ أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبي عمرو بن الضحاك، قال: حدثنا أبي، قال: أنبأنا شبيب بن بشر، عن أنس بن مالك، فذكره.

1729 -

عن أنس بن مالك في قوله تعالى: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}

(2)

قال: بيعها طلاقها

(3)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: الطبرى في "تفسيره" 5/ 3، قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة.

- أخرجه: ابن حزم في "المحلى" 10/ 130، قال: أخبرنا يونس بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال:

حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز (يعني: لاحق بن حميد).

كلاهما: (قتادة، وأبو مجلز)، عن أنس بن مالك، فذكره.

ورد في رواية "المحلى" زيادة في اللفظ وهو قوله: "ذوات البعول".

1730 -

عن أنس، جاءت امرأة ثابت بن شماس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كلاما كأنها كرهته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"تردين عليه حديقته"؟ فقالت: نعم فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى ثابت خذ منها ذلك - أحسبه، قال: وطلقها

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف أبي جعفر الراري.

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1515). والضياء المقدسى في "المختارة" 6/ 96 - 97 (2081)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن حمد بن الأخشيذ أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم.

كلاهما: (البزار، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم)، قالا: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا عبد الصمد بن النعمان، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1731 -

عن أنس، أن النبى صلى الله عليه وسلم آلى من نسائه شهرًا فقعد في مشربه له ثم نزل في تسع وعشرين، فقالوا: يا رسول الله إنك آليت شهرًا، فقال:"الشهر تسع وعشرون"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (9606)، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والبخاري 3/ 35 (1911)، و 8/ 173 (6684)، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن بلال وفي 3/ 177 (2469)، قال: حدثنا ابن سلام، قال: حدثنا مروان بن معاوية. وفي 7/ 41 (5201)، قال: حدثنا إسماعيل بن أويس، عن أخيه. كلاهما:(خالد، وأبو بكر بن أبى أويس)، عن سليمان بن بلال. والترمذي (690)، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والنسائي في "المجتبى" 6/ 166، وفي "الكبرى"، له (5650)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو يعلى (3728)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى. وفي (3825)، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 123، قال: حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وابن حبان (4277)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والطبراني في "المعجم الأوسط "(9005)، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وابن حزم في "المحلى" 6/ 200، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا الفربري، قال: حدثنا البخاري، قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن بلال. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 381، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: حدثنا الأويسي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. والبغوي في "شرح السنة"(2344)، قال: أخبرنا محمد بن الفضل الخرقي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري، قال: حدثنا أحمد بن علي الكشميهني، قال: حدثنا على بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.

جميعم: (يزيد بن هارون، وسليمان بن بلال، ومروان، وإسماعيل بن جعفر، وخالد بن الحارث، ويحيى، وحماد)، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1732 -

عن أنس، قال: طلق النبي صلى الله عليه وسلم حفصة فاغتم الناس من ذلك، ودخل عليها خالها عثمان بن مضعون، وأخوه قدامة فينماهما عندها، وهم مغتمون، إذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم على حفصة، فقال:"يا حفصة، أتاني جبريل آنفا فقال: إن الله يقرئك السلام ويقول لك: راجع حفصة، فإنها صوامة قوامة، وهى زوجتك فى الجنة"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 8/ 84، قال: أخبرنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة. والدارمي (2270)، قال: أخبرنا سعيد بن سليمان. والحارث (كما في بغية الباحث)(1002)، قال: حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد. وأبو يعلى (3815)، قال: حدثنا محمد بن بكار. والحاكم في "المستدرك" 2/ 196 - 197 قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أنبأنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن عون

(2)

. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 367 - 368 قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن يحيى بن بلال البزاز، قال: حدثنا بحر بن نصر المصري، قال: حدثنا يحيى بن حسان. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أخبرنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، قال: حدثنا عمرو بن عون. والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 441 - 442، قال: أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا عمر بن إبراهيم المقري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عثمان يعني ابن أبي شيبة. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 27 - 28 (1982)،

قال: أخبرنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف أن عبد الرحمان بن محمد القزاز أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن محمد النقور، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله الدقاق، قال: حدثنا عبد الله هو ابن محمد البغوي، قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة. وفي 6/ 28 (1983)، قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن المقري، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا محمد بن بكار.

جميعهم: (عثمان بن محمد بن أبى شيبة، وسعيد بن سليمان أبو الوليد خلف بن الوليد، ومحمد بن بكار، وعمرو بن عون، ويحيى بن حسان)، عن هشيم، عن حميد الطويل.

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1501)، قال: حدثنا محمد بن ثواب الهباري، قال: حدثنا أسباط بن محمد، عن سعيد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(151)، قال، حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، قال: حدثنا موسى بن أبى سهل المصري، قال: حدثنا ابن أبى بكير الكرماني، قال: حدثنا شعبة. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 94 (2507)، قال، أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح أن أبا علي الحداد أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، قال: حدثنا موسى بن أبى سهل المصري، قال: حدثنا يحيى بن أبى بكر الكرماني، قال: حدثنا شعبة.

كلاهما: (سعيد، وشعبة)، عن قتادة.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4615)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جناد. والحاكم في "المستدرك" 4/ 15، قال: حدثنا على بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي.

كلاهما: (محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جناد، وإسماعيل بن إسحاق القاضى)، قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، قال: حدثنا ثابت.

ثلاثتهم: (حميد الطويل، وقتادة، وثابت)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1733 -

عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل كانت تحته امرأة، فطلقها ثلاثًا، فتزوجت بعده رجلا، فطلقها قبل أن يدخل بها، أتحل لزوجها الأول؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا، حتى يكون الآخر قد ذاق من عسيلتها، وذاقت من عسيلته"

(2)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: أحمد 3/ 284 (14024). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 279 (2734)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عفان.

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(1505)، قال: حدثنا سهل بن بحر. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2393). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 280 (2737)، قال: أخبرنا معاوية بن على بن معاوية الصوفي -إذنا- أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم الأصفهاني، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم -هو إبراهيم بن عبد الله الكشي-.

كلاهما: (سهل بن بحر، وأبو مسلم)، قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم.

- أخرجه: أبو يعلى (4199). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 279 - 280 (2735)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن الحسين عبد الملك أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ،

قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي.

- أخرجه: أبو يعلى (4199). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 280 (2736)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ، وقال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا سعيد بن أبي الربيع.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 2/ 477، قال: حدثني محمد بن إبراهيم الأنماطي، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 413، قال: حدثنا أبو العلاء الكوفي، ومحمد بن يحيى المروزي، قالا: حدثنا عاصم بن علي.

جميعهم: (عفان، ومسلم بن إبراهيم، وقتيبة بن سعيد البلخي، وسعيد بن أبي الربيع، وهشام بن عبد الملك، وعاصم بن علي). قالوا: حدثنا محمد بن دينار، عن يحيى بن يزيد الهنائي

(1)

، عن أنس بن مالك، فذكرهُ.

1734 -

عن أنس، أول لعان كان في الإسلام -أن شريك بن سحماء قذفه هلال بن أمية بامرأته، فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"يا هلال، أربعة شهود وإلا فحد فى ظهرك"، فقال: يا رسول الله، أن الله ليعلم أنى لصادق، ولينزلن الله ما يبرئ به ظهري من الجلد، فأنزل الله آية للعان:{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ}

(2)

فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "اشهد بالله إنك لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنى". فشهد بذلك أربع شهادات ثم قال له في الخامسة: "ولعنة الله عيك إن كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنى". ففعل ثم دعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "قومي اشهدي بالله إنه لمن لكاذبين فيما رماك

به من الزنى". فشهدت بذلك أربع شهادات ثم قال لها في الخامسة: "وغضب الله عليك إن كان من الصادقين فيما رماك به من الزنى"، فقالت. قال مخلد: فلما كان في الرابعة أو الخامسة سكتت سكتة حتى ظنوا إنها ستعترف. ثم قالت لا أفضح قومى سائر اليوم. فمضت على القول، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال: "انظروا، إن جاءت به جعدًا، حمش الساقين

(2)

فهو لشريك بن سحماء، وإن جاءت به أبيض، سبطًا، أقمر العينين فهو لهلال بن أمية". فجاءت به آدم جعدًا، حمش الساقين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لولا ما نزل فيهما من كتاب الله كان لى ولها شأن"

(3)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 142 (12450). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1218)، قالا: حدثنا وهب بن جرير. ومسلم 4/ 209 (1496) - (11)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى. وعمر بن شبة في "أخبار المدينة" 2/ 5، قد: حدثنا عبد الأعلى. والبلاذري في "أنساب الأشراف" 1/ 27 قال: وحدثني وهب بن بقية، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن أبى عاصم في "الأوائل"(91) قال: حدثنا عمران بن أبي حميد، قال: حدثنا مخلد بن حسين. والنسائي في "المجتبى" 6/ 171، وفي "الكبرى"، له (5662)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: أنبأنا عبد الأعلى - هو ابن عبد الأعلى السامي. وفي "المجتبى" 6/ 172، وفي "الكبرى"، له (5663) قال: أخبرنا عمران بن يزيد، قال: حدثنا مخلد بن حسين الأزدي. وأبو يعلى (2824)، قال: حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي، قال: حدثنا مخلد بن الحسين. وفي (2825)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وهب بن جرير. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 101، وفي "شرح مشكل الآثار" له (2961) و (5148)، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن مخلد

بن حسين. وفي "شرح معاني الآثار"، له 3/ 102، قال: حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا وهب بن جرير. وفي "شرح مشكل الآثار"، له (5147)، قال: حدثنا بكار بن قتيبة، قال: حدثنا وهب بن جرير. وفي (5149)، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا عمران بن يزيد، قال: حدثنا مخلد بن حسين الأزدي. وابن حبان (4451)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي، قال: حدثنا مخلد بن الحسين. وابن حزم في "المحلى" 11/ 168، قال: حدثنا عبد الله بن الربيع، قال: حدثنا محمد بن معاوية، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا عمران بن يزيد الدمشقي، قال: حدثنا مخلد بن الحسين الأزدي

(1)

. وفي 11/ 265، قال: لما حدثناه عبد الله بن ربيع، قال: حدثنا محمد بن معاوية، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم -هو ابن راهويه، قال: أخبرنا عبد الأعلى- هو ابن عبد الأعلى السامي

(2)

. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 405 - 406، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو عبد الرحمان محمد بن عبد الله بن أبي الوزير التاجر، قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، قال: حدثني الأنصاري (يعني: محمد بن عبد الله). (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل واللفظ له، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الأعلى. وفي 10/ 265 - 266، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو أحمد الحافظ، قال: أنبأنا محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى. والخطيب في "المبهمات": 480، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا