‌ ‌باب القرآن 1959 - عن عبد الله بن الفضل، أنه سمع - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ١٨

‌

‌باب القرآن

1959 -

عن عبد الله بن الفضل، أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه وقد سئل عن زيد بن أرقم- فقال: هو الذي يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (هو الذي أوفى الله بأذنه) سمع رجلا من المنافقين يقول- والنبي. صلى الله عليه وسلم يخطب لئن كان هذا صادقًا لنحن شر من الحمير، فقال: زيد بن أرقم: فقد واللّه صدق، ولأنت شر من الحمير، ثم رفع ذلك إلى رسول الله. صلى الله عليه وسلم، فجمده القائل فأنزل الله على رسوله {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ}

(1)

.

وكان ما أنزل الله من هذه الآية تصديقًا لزيد

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: البخاري 6/ 192 (4906)، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة. وفي "التاريخ الكبير"، له 3/ 385، قال: ابن أبى أويس، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة. وعمر بن شبة في "أخبار المدينة" 1/ 332، قال: حدثنا إبراهيم، قال: قال: محمد بن فليح.

كلاهما: (إسماعيل بن إبراهيم، ومحمد بن فليح)، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، فذكره.

1960 -

عن أنس بن مالك، قال: بينما رسول الله. صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين أظهرنا، إذا أغفى إغفاءة، ثم رفع رأسه متبسمًا، فقلنا: ما أضحكك يا رسول الله؟ قال: ((أنزلت علي آنفًا سورة.

فقرأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)}

(3)

. ثم قال:

((أتدرون ما الكوثر))؟ فقلنا الله ورسوله أعلم، قال: ((فإنه نهر وعدنيه

ربي.عز وجل عليه خير كثير، هو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة، آنيته عدد النجوم، فيختلج العبد منهم، فأقول: رب إنه من أمتي، فيقول: ما تدري ما أحدثت بعدك))

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (1993). و أحمد 3/ 133 (12362)، قال: حدثنا أبو عامر، وأزهر بن القاسم. وفي 3/ 216 (13261)، قال: حدثنا أزهر بن القاسم، وعبد الوهاب. وفي 3/ 219 (13294)، قال: حدثنا عبد الوهاب. ومسلم 7/ 71 (2303) - (42)، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد. وابن ماجه (4304)، قال: حدثني نصر بن علي، قال: حدثنا أبي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 232 (1611)، عن يونس بن حبيب وعمار بن رجاء، قالا: حدثنا أبو داود. (ح)، وعن ابن الجنيد الدقاق. قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء. (ح)، وعن أبي قلابة، قال: حدثنا عبد الصمد. وابن حبان (6451)، قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، عن يحيى القطان. والآجري في "الشريعة ": 354، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي، قال: حدثنا أبو القطن. وابن منده في "الإيمان "(1074)، قال: أخبرنا خثيمة، قال: حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث.

جميعهم: (الطيالسي، وأبو عامر، وأزهر بن القاسم، وعبد الوهاب، وعبد الصمد، وعلي، ويحيى القطان، وأبو قطن)، عن هشام الدستوائي.

- أخرجه: أحمد 3/ 238 (13496). ومسلم 7/ 71 (2304) - (43)، قال: حدتتيه زهير بن حرب. وأبو عو انة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 232 (1611)، عن الصغاني، وعيسى بن جعفر الوراق.

أربعتهم: (أحمد، وزهير بن حرب، والصغاني، وعيسى بن جعفر الوراق)، قالوا: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان بن عبد الرحمان.

- أخرجه: مسلم 7/ 71 (2303) - (41)، قال: حدثنا عاصم بن النضر، وهريم بن عبد الأعلى. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 232 (1611)، وعن أبن أبي عوف، عن عاصم بن النضر. (ح)، وعن أبن ناجيه، قال: حدثنا يحيى بن خلف. وابن حبان (6448)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هريم بن عبد الأعلى، وعاصم بن النضر. والطبراني في "المعجم الأوسط "(2897)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عاصم.

ثلاثتهم: (عاصم بن النضر، وهريم بن عبد الأعلى، ويحيى بن خلف)، عن معتمر بن سليمان.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 232 (1611)، عن أبي عمرو بن خزيمة، قال: حدثنا عباد بن صهيب. (ح)، وعن جعفر الصائغ، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.

ثلاثتهم: (معتمر، وعباد، ويحيى)، عن سليمان التيمي.

- أخرجه: مسلم 7/ 71 (2303) - (42)، قال: حدثنا حسين بن علي الحلواني، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عوانة.

- أخرجه: مسلم 7/ 71 (2304) - (43)، قال: حدثني يحيى بن حبيب الحارثي، ومحمد بن عبد الله الرزي. وابن ماجه (4305)، قال: حدثنا حميد بن مسعدة. ثلاثتهم: (يحيى، ومحمد، وحميد)، قالوا: حدثنا خالد بن الحارث. وابن أبي عاصم في "السنة"(714)، قال: حدثنا محمد بن إدريس، قال: حدثنا محمد بن بكار. وأبو يعلى (3115)، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وفي (3197)، قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا خالد. وابن حبان (6454)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عباس بن الوليد، قال: حدثنا يزيد بن زريع.

ثلاثتهم: (خالد بن الحارث، ومحمد بن بكار، ويزيد بن زريع)، قالوا: حدثنا سعيد بن أبي عروبة.

- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة"(75)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا همام.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(11533)، وفي "التفسير "، له (553)، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. وأبو يعلى (3186)، قال: حدثنا محمد بن مهدي.

كلاهما: (إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن مهدي)، عن عبد الرزاق، عن معمر.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 232 (1611)، قال: حدثنا جعفر بن محمد القطان الرقي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن عبد الرحمان الخطابي. (ح)، وعن محمد بن عقيل بن حفص، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن حجاج.

جميعهم: (هشام الدستوائي، وشيبان بن عبد الرحمان، وسليمان التيمي، وأبو عوانة، وسعيد بن أبي عروبة، وهمام، ومعمر، وحجاج)، عن قتادة.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (31646) و (34086) و (37167). وابن أبى عاصم في "السنة"(764). وأبو يعلى (3951). وأبو نعيم في "المسند المستخرج "(888)، وفي "صفة الجنة "(325)، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 43، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن علي المقريء، قال: أنبأنا الحسن بن سفيان. وابن عبد البر في "الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف ": 116، قال: وحدثنا سعيد بن نصر، وعبد الوارث بن سفيان، قالا: حدثنا قاسم بن اصبغ، قال: حدثنا محمد بن وضاح. والواحدي في "الوسيط "4/ 560، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن محمد الغازي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن سنان الحيري، قال أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى. والبغوي في

تفسيره" (2403)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أخبرنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج.

جميعهم: (ابن أبي عاصم، وأبو يعلى، وعبيد بن غنام، والحسن بن سفيان، ومحمد بن وضاح، ومسلم بن الحجاج)، قالوا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.

- أخرجه: مسلم 2/ 12 (400) - (53)، 7/ 71 (2304) - (41)، قال: حدثنا علي بن حجر، وأبو بكر بن أبي شيبة.

- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 2/ 133، وفي "الكبرى"(977) و (11702)، وفي "التفسير"، له (722). والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 43، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، من أصل كتابه، قال: أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي، قال: حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى المروزي، وداود بن الحسين البيهقي. وابن عبد البر في "الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف": 116، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا حمزة، قال: حدثنا أحمد بن شعيب.

ثلاثتهم: (النسائي، وعيسى بن محمد، وداود بن الحسين)، عن علي بن حجر.

- أخرجه: أبو عوانة 2/ 121 - 122، قال: حدثنا الصغاني، قال: حدثنا إسماعيل بن الخليل. ثلاثتهم: (ابن أبى شيبة، وعلي بن حجر، وإسماعيل بن الخليل)، عن علي بن مسهر.

- أخرجه: أحمد 3/ 102 (11994) و (11996).

- أخرجه: مسلم 2/ 13 (400) - (53) و 7/ 71 (2304) - (40)، قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء.

- أخرجه: أبو داود (784) و (4747). والبيهقي في "السنن الصغرى"(181)، وفي " شعب الإيمان"، له (2317)، قال: أخبرنا أبو علي

الحسين بن محمد بن علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن داسه. وابن عبد البر في "الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف ": 116، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا محمد. والبغوي في "شرح السنة"(579)، قال: أخبرنا عمر بن عبد العزيز، قال: أخبرنا القاسم بن جعفر الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي اللؤلؤي.

ثلاثتهم: (أبو بكر بن داسة، ومحمد، وأبو علي اللؤلؤي)، قالوا: حدثنا أبو داود.

- أخرجه: ابن جماعة في "مشيخته" 1/ 194، قال: وأخبرنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمود بن بلويه الصوفي بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو الفتوح محمد بن محمد بن محمد عمرون الصوفي. (ح)، قال: وأخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن أحمد بن القسطلاني بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو روح المطهر بن أبي بكر البيهقي، قالا: أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمان بن عبد الواحد بن القشيري، قال: أخبرنا جدي أبو القاسم عبد الكريم بن هوزان القشيري، قال: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق.

كلاهما: (أبو داود، ومحمد بن إسحاق)، قالا: حدثنا هناد بن السري.

- أخرجه: أبو يعلى (3953)، قال: حدثنا أبو خيثمة.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 233 (1818)، عن علي بن حرب.

جميعهم: (أحمد، وأبو كريب محمد بن العلاء، وهناد بن السري، وأبي خيثمة، وعلي بن حرب)، قالوا: حدثنا محمد بن فضيل.

- أخرجه: أبو عوانة 2/ 121، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان.

- أخرجه: الصيداوي في "معجم شيوخه"(163)، قال: حدثنا أحمد بن مسعود، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني.

اربعتهم: (علي بن مسهر، ومحمد بن فضيل، وسفيان، والقاسم بن مالك المزني)، عن المختار بن فلفل.

- أخرجه: الطيالسي (2135). و الطبراني في "المعجم الأوسط"(5020)، قال: حدثنا محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا عاصم بن علي.

كلاهما: (الطيالسي، وعاصم بن علي)، قالا: حدثنا المسعودي، عن عدي بن ثابت.

- أخرجه: أحمد 3/ 236 (13475)، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد. وفي 3/ 237 (13484)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا أبو أويس. والترمذي (2542)، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة"(78)، و (143)، قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا معن بن عيسى. وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " 1/ 355، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا حموية، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أبي. والخطيب في "المتفق و المفترق "(800)، قال: أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أخبرنا القعنبي (يعني: عبد الله بن مسلمة). وأبو نعيم في "صفة الجنة "(342)، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن حسان، قال: حدثنا بشر بن معان، قال: حدثنا موسى بن عيسى، قال: حدثني جعفر بن محمد. وابن عساكر في تاريخ دمشق " 33/ 195 - 196، قال: وأخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. (ح)، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البارع، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن غالب، قالا: أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمان بن محمد الزهري، قال: أخبرنا أبو بكر

جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا معن بن عيسى. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 242 (2258)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، قال: أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أنبأنا إبراهيم بن سعد.

جميعهم: (إبراهيم بن سعد،، وأبى أويس، وعبد الله بن مسلمة، ومعن بن عيسى، وجعفر بن محمد)، عن محمد بن عبد الله بن مسلم.

- أخرجه: أحمد 3/ 236 (13480)، قال: حدثنا يعقوب. وفي 3/ 237 (13484)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 1/ 354، قال: حدثنا حموية بن أبوك، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. والحاكم في "المستدرك "2/ 537، قال: حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ العدل، وأحمد بن يعقوب الثقفي، وعمرو بن محمد بن الحسن، قالوا: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي. والخطيب في "المتفق والمفترق "(800)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 234 (2259)، قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، قال: أن أبا الوفاء محمود بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الله بن منده، قال: انبأنا أبو القاسم علي بن عمر بن إسحاق الهمذاني، قال: قريء على أبي بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الحافظ ابن السني، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس.

أربعتهم: (يعقوب، وإبراهيم بن أبي العباس، وإسماعيل بن أبي أويس، وعاصم بن علي)، قالوا: حدثنا أبي أويس، عن الزهري.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 196، قال: أخبرنا أبو عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن الحسين، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني جعفر بن عمرو بن أمية.

ثلاثتهم: (محمد بن عبد الله بن مسلم، والزهري، وجعفر بن عمرو بن أمية) عن عبد الله بن مسلم.

- أخرجه: أحمد 3/ 220 (13306)، قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي.

والنسائي في "الكبرى"(11703)، وفي "التفسير "، له (723)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب. وابن أبي عيسى في "اللطائف"(633)، قال: أخبرنا أبو تمام بن أحمد بن محمد بن الأخشيد الطهراني، وأمه لامعة أم العلاء بنت محمد بن عمر، قالا: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله المصاحفي. (ح)، قال: وأخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيد، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو الحسن الدار قطني، قالا: حدثنا الحسن بن إسماعيل القاضي، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا أبو سلمة، وهو منصور بن سلمة الخزاعي.

كلاهما: (أبو سلمة الخزاعي، وشعيب)، عن الليث، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن عبد الله بن مسلم.

- أخرجه: أحمد 3/ 225 (13353). و الترمذي (2442)، قال: حدثنا محمد بن يحيى. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة).

جميعهم: (سعيد بن عفير، وحرملة بن يحيى، ويونس بن عبد الله، وأبو عبيد، ويزيد بن موهب، ويونس بن عبد الأعلى)، عن ابن وهب.

- أخرجه: أبو يعلى (3587)، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا أبو ضمرة.

كلاهما: (ابن وهب، وأبي ضمرة)، عن يونس.

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(711)، قال: حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن مسكين، ومحمد بن سهل بن عسر، قال: وحدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عبد الرحمان بن خالد. وفي (712)، قال: حدثنا أبو موسى عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن سالم (يعني: عبد الله).

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 307 (1770)، عن أبي أيوب البهراني، قال: حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم، قال: أن عبد الله بن سالم حدثه، عن الزبيدي. (ح)، وعن محمد بن خالد بن خلي. (ح)، وعن عصمة بن عصمة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري.

ثلاثتهم: (أحمد، ومحمد بن يحيى، ومحمد بن خالد بن خلي، قالا: حدثنا بشر بن شعيب، قال: حدثني أبي.

- أخرجه: البخاري 8/ 149 (6580)، قال: حدثنا سعيد بن عفير.

ومسلم 7/ 70 (2303) - (39)، قال: حدثني حرملة بن يحيى. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 307 (1770)، قال: حدثنا يونس بن عبد الله، وأبو عبيد. وابن حبان (6459)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب. وابن المقريء في "معجمه "(1014)، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن عبد السلام، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة "(2110)، قال: أخبرنا أحمد بن عمر، قال: أخرنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. (ح)، وعن أبي أمية، عن يحيى بن صالح، عن إسحاق، عن يحيى. (ح)، وعن أبي يوسف الفارسي، قال: حدثنا حجاج بن أبي منيع، قال: حدثنا

جدي (يعني: عبد الله بن أبي زياد). (ح)، وعن ابن الفرجي، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن عمر، عن أبيه.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل "4/ 331، قال: حدثنا النعمان، وسعيد بن نصر الطبري، قالا: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حدثنا سلمة، عن عقيل.

- أخرجه: الذهبي في "ست رسائل"(14)، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن هبة الله بن الحسين الأسكندري، ويوسف بن الحسن المعدل بقراءتي، قال: أخبركما أبو القاسم عبد الرحمان بن حفص الفقيه، قال: أخبرنا أبو طاهر بن سلفة، قال: أخبرنا القاسم بن الفضل الثقفي، قال: أخبرنا محمد بن الفضل، قال: أخبرنا العباس بن محمد بن نصر، قال: حدثنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حجاج بن أبي منيع، قال: حدثنا جدي (يعني: عبيد الله بن أبي زياد).

جميعهم: (عبد الله بن مسلم، وشعيب، ويونس، وعبد الرحمان بن خالد، وعبد الله بن سالم، والزبيدي، ويحيى، وعبيد الله بن أبى زياد، وعثمان بن عمر، وعقيل)، عن الزهري.

- أخرجه: أحمد 3/ 152 (12542)، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 3/ 247 (13578)، قال: حدثنا عفان. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة "(74)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عفان. وأبو يعلى (3529)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. وابن حبان (6417) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد.

ثلاثتهم: (عبد الصمد، وعفان، وهدبة بن خالد)، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.

- أخرجه: أحمد 3/ 230 (13405)، قال: حدثنا يونس، وحسن بن موسى. (ح)، وعفان. وأبو يعلى (2761)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سلام أبو حرب.

أربعتهم: (يونس، وحسن بن موسى، وعفان، وعبد الرحمان بن سلام)، عن حماد بن سلمة.

- أخرجه: الرافعي في "التدوين" 1/ 293، قال: أنبأنا الحافظ إسماعيل بن محمد التيمي، قال: أنبأنا واقد بن الخليل بن عبد الله، قال: أنبأنا أبي، قال: سمعت عبد الواحد بن محمد، قال: سمعت محمد بن زيدان بن الوليد الدينوري، قال: سمعت محمد بن يونس البصري، يقول: قلت لشداد بن علي الهمذاني.

كلاهما: (حماد بن سلمة، وشداد بن علي الهمذاني)، عن علي

(1)

بن زيد.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل "2/ 39، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن البختري الحنائي، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أشعث. كلاهما: (علي بن زيد، وأشعث)، عن لحسن.

- أخرجه: عبد الملك السلمي في "وصف الفردوس"(67)، قال: وحدثني المكفوف، عن العلاء.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 323. وابن أبي عاصم في "السنة" (713)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري. والخطيب في "المتفق والمفترق"(567)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن إسماعيل السقا الحربي، والحسن بن أبي بكر، عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا إسحاق.

كلاهما: (محمد بن إسماعيل البخاري، وإسحاق)، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي سليمان بن بلال، عن عبيد الله بن عمر، عن رفاعة بن رافع الزرقي.

- أخرجه: أبو يعلى (3290)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سلام الجمحي، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، وحميد.

- أخرجه: أبو يعلى (4099)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عمر بن يوسف، قال: حدثنا عرمة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5647)، قال: حدثنا موسى بن عيسى القاريء، قال: حدثنا مفضل بن يوسف، عن الأوزاعي، عن عمرو بن سعد.

كلاهما: (عرمة، وعمرو بن سعد)، عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 3/ 126 (2822)، قال: حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري، قال: حدثنا يوسف بن عدي. وابن عدي في "الكامل" 3/ 33، قال: حدثنا سعيد بن عثمان الحراني، قال: حدثنا مخلد بن مالك، قال: حدثنا محمد بن سليمان.

كلاهما: (يوسف بن عدي، ومحمد بن سليمان)، قالا: حدثنا حماد بن يحيى بن المختار، قال: حدثنا عطية العوفي.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 248 - 249 (1876)، قال: أخبرنا أبو علي عبد السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب الحربي، قال: أن أبا منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز أخبرهم، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سوار بن عبد الله العنبري القاضي، قال: حدثنا معاذ بن معاذ العنبري، عن الأشعث، وهو ابن عبد الملك الحمراني.

جميعهم: (قتادة، والمختار بن فلفل، وعدي بن ثابت، وعبد الله بن مسلم، والزهري، وثابت، وعلي بن زيد، و العلاء، ورفاعة، وحميد، ويزيد، وعطية العوفي، والأشعث بن عبد الملك)، عن أنس بن مالك، فذكره.

1961 -

عن أنس بن مالك قال: أتي رسول الله. بقناع عليه رطب فقال: {مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ}

(1)

{تُؤْتِي

{أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا}

(1)

قال: ((هي النخلة)) {وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ}

(2)

، قال:((هي الحنظل)).

قال فأخبرت بذلك أبا العالية فقال: (صدق وأحسن).

ضعيف، وصحيح موقوفا. قال الترمذي:(بمعناه ولم يرفعه ولم يذكر قول أبي العالية وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة. وروى غير واحد مثل هذا موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه غير حماد بن سلمة ورواه معمر و حماد بن زيد وغير واحد ولم يرفعوه).

- أخرجه: مجاهد في "تفسيره": 337، قال: أخبرنا عبد الرحمن، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا آدم. والترمذي (3119) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا أبو الوليد (يعني: الطيالسي). والنسائي، في "الكبرى" (11262) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر بن شميل. وأبو يعلى (4165)، قال: حدثنا غسان. والطبري في "تفسيره" 13/ 205، قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، (ح)، وفي 13/ 211 - 212، قال: حدثنا سوّار بن عبد الله، قال: حدثنا أبي (يعني عبد الله بن سوار). وابن أبي حاتم في تفسيره " 7/ 2242 (12252)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وابن حبان (475)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا غسان بن الربيع.، وأبو الشيخ في "الأمثال" (357)، قال: حدثنا العباس بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا روح. وابن المقرئ في "معجمه" (422)، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن يحيى العسكري الفقيه بطرسوس، قال: حدثنا حميد بن الأصبغ، قال: حدثنا آدم. والحاكم في "المستدرك " 2/ 352، قال: أخبرنا الحسين بن أيوب، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مرة، قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار العطار. والضياء المقدسي في

"المختارة" 6/ 192 (2206)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن أبي بكر التميمي بأصبهان أن أبا الخير محمد بن رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسين بن يونس أخبرهم، قال: أبنأنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني، قال: أبنأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب (ح)(2207)، قال: وأخبرتنا عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر بأصبهان أن سعيد بن أبي الرجاء أخبرهم، قال: أبنأنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم أبنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن يحيى العسري القفيه بطرسوس، قال: حدثنا حميد بن الأصبغ قالا: آدم.

جميعهم: (آدم، وأبو الوليد، والنضر، وغسان، وعبد الله، موسى، وروح، ووالعلاء)، عن حماد بن سلمة، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس، فذكره.

- أخرجه الضياء المقدسب في "المختارة" 6/ 193 - 194 (2208)، قال: أخبرنا محمد بن محمد التميمي المؤدب أن محمد بن رجاء بن إبراهيم أخبرهم، قال: أبنأنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، قال: أبنأنا أحمد بن موسى الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب، قال: حدثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا شعيب بن الحبحاب وقتادة عن أنس بن مالك، قال: أن النبي.، أتى بقناع من بسر، فقال:{مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً} .

وفي اللفظ: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقناع من بسر، فقال: ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة) قال: هي النخلة.

وفي اللفظ: (أن رسول الله. أتي بقناع جزء، فقال: مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء. تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها) فقال: هي النخلة، (ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) قال: هي الحنظلة).

1962 -

عن أنس بن مالك، قال:((لما دعا نبيّ الله موسى.عليه السلام صاحبه إلى الأجل الذي كان بينهما، قال له صاحبه: كلّ شاة ولدت على غير لونها فلك ولد، فعمد، فرفع خيالا على الماء، فلما رأت الخيال، فزعت، فجالت جولة فولدن كلهنّ بُلقا، إلا شاة واحدة، فذهب بأولادهنّ ذلك العام))

(1)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: أبو يعلى (2907)، قال: حدثنا موسى. وفي (2946)، قال: حدثنا عبيد الله معاذ. الطبري في "تفسيره" 20/ 69، قال: حدثني المثنى.

ثلاثتهم: (موسى، وعبيد الله، والمثنى)، قالوا: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1963 -

عن أنس بن مالك، أنه كره الإخصاء، وقال: فيه نزلت {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}

(2)

.

إسناده ضعيف، لضعف أبي جعفر الرازي.

- أخرجه: عبد الرزاق (8444). وعلي بن الجعد في "مسنده "(2989) وابن أبي شيبة (32571) قال: حدثنا وكيع. والطبري في "تفسيره" 5/ 282 قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الله بن داود [ح] قال: حدثنا ابن وكيع، قال: حدثني أبي (يعني: وكيع بن الجراح) وفي 5/ 283 قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا وكيع.

أربعتهم: (عبد الرزاق، وعلي بن الجعد، ووكيع، وعبد الله بن داود) عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.

1964 -

عن أنس بن مالك في قوله: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}

(3)

قال: المطهرون الملائكة.

- أخرجه: البيهقي في "معرفة السنن والآثار" 1/ 187 (109) قال: أخبرنا أبو نصر، أن قتادة قال: أخبرنا أبو منصور النضروي، قال: حدثنا أحمد بن نجدة، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أنس، فذكره.

قال أبو عبد الله الحليمي رحمه الله فيما كتب به إلينا: أن الملائكة إنما وصلت إلى مس ذلك الكتاب لأنهم مطهرون، والمطهر هو الميسر للعباد والمرضي لها فثبت أن المطهر من الناس هو الذي ينبغي له أن يمس المصحف والمحدث ليس كذلك لأنه ممنوع عن الصلاة والطواف والجنب والحائض ممنوعان عنهما وعن قراءة القرآن فلم يكن لهم حمل المصحف ولا مسه واللّه أعلم.

1965 -

عن أنس بن مالك، عن النبي. صلى الله عليه وسلم قال:((من داوم على قراءة يس كل ليلة ثم مات، مات شهيدًا))

(1)

.

موضوع؛ سعيد بن موسى، كذاب، ومحمد بن حفص، ضعيف.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط "(7014)، قال: حدثنا محمد بن نصر. وفي "المعجم الصغير" له (1010). والخطيب في تاريخ بغداد" 4/ 400، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن موسى القطان الهمذاني مموس

(2)

.

كلاهما: (محمد بن نصر، ومحمد بن موسى)، قالا: حدثنا محمد بن حفص الأوصابي الحمصي، قال: حدثنا سعيد بن موسى الأزدي الحمصي، قال: حدثنا رباح بن زيد الصنعاني، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1966 -

سمعتُ رسول الله. صلى الله عليه وسلم، يقول: ((إنَّ داوَدَ النبي. حين نَظرَ إلى المرأةَ فأهَمَّ، قَطَعَ بنِي إسْرائيلَ، فأوصْى صَاحِبَ البَعْتِ، فقالَ: إذا حَضَرَ العدُوُّ، فَقَرّبْ فلانًا بين يَدَي التّابُوتِ، وكان التابُوتُ في ذلك الزَّمانِ يُستَنْصَرُ

به، مَنْ قُدّمَ بينَ يَدَيِ التابُوتِ لم يَرْجعْ حتى يُقْتَلَ أوْ يْنهزَمَ عنهُ الجيشُ، فقُتِلَ زَوْجُ المرأةِ ونَزلَ الملكانِ على داوُدَ يَقُصانِ عليهِ قصتهُ، فَفَطِنَ داوُدُ فَسَجَدَ، فمكَثَ أربعين لَيلةً ساجدًا حتى نَبَتَ الزَّرْعُ مِنْ دُمُوعهِ على رأسهِ، وأكَلَت الأرْضُ جبينَهُ وهو يقولُ في سجودهِ، فلم أحص من الرَّقاشيِّ إلاّ هؤلاء الكلمات -رَبّ ذَلَّ داوُدُ ذلَّة أبْعَدُ ما بينَ المشرقِ والمغرب، إن لمْ ترحَمْ ضعفَ داوُدَ وتغفرَ ذنْبَهُ وجعلت ذنبه حديثًا في الخُلُوفِ مِنْ بعدهِ، فجاءه جبرائيلُ. مِنْ بعدِ الأربعين ليلةً، فقالَ: يا داوُدَ إنَّ الله قدْ غَفَر لكَ الهمَّ الذيِ هممتَ به، وقدْ عرفتَ أنَّ الله عَدْل لا يميلُ فكيفَ بفُلان إذا جاءَ يومَ القيامةِ فقال يا ربّ دَمي الذي عندَ داوُدَ، فقال جبرائيل.:عليه السلام ما سألْتُ رَبَّكَ عنْ ذلك، ولَئِنْ شئتَ لا فعلنَّ، فقالَ: نَعَمْ فَعَرجَ جْبريلُ وسَجَدَ داوُدَ، فمكثَ ما شاءَ اللّهُ، ثُمَّ نَزلَ فقال: قَدْ سألتُ ربَّكَ-عز وجل. يا داوُدَ عنِ الذي أرسلْتني فيه، فقالَ: قُلْ لداوُدَ: إنَّ الله يَجْمعُكما يَوْمَ القيامَة فيقولُ: هَبْ لي دَمَكَ الذي عنْدَ داوُدَ، فيقولُ: هو لكَ يا رَبْ، فيقولُ: فإنَّ لكَ في الجنَّةِ ما شئتَ وما اشْتهيتَ عِوَضًا))

(1)

إسناده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة والرقاشي.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 23/ 150 - 151، وفي "تاريخه"، له 1/ 251. والبغوي في "التفسير" (1805)، قال: أخبرنا أبو سعيد الشريحي، قال: أخبرنا أبو إسحاق أحمد الفقيه انّ المعافى بن زكريا القاضي أخبره، عن محمد بن جرير الطبري، قال: حدثني يونس بن عبد الأعلى الصيرفي، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، عن أبي صخر، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك. رضي الله عنه، فذكره.

1967 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: ((زينوا القرآن بأصواتكم)).

صحيح لغيره.

- أخرجه: أبو الفرج الأصبهاني في "الأغاني " 18/ 187، قال: أخبرني حبيب بن نصر المهلبي، قال: حدثنا عمر بن شبه، قال: حدثنا بكر بن بكار، عن عبد الله بن المحرز، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1968 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه))

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير"(379). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 35. والقضاعي في "مسند الشهاب" (1242)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن شهريار، ومحمد بن عبد الله بن ريذة، قالا: حدثنا الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن سهل العسكري، قال: حدثنا محمد بن سنان القزاز، قال: حدثنا معاذ بن عوذ الله القرشي

(2)

، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1969 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم ((سورة يس تدعى في التوراة المعمة)) قيل يارسول الله وما المعمة؟ قال: ((تعم صاحبها بخير الدنيا والآخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا وتدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة، ومن سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف نور وألف يقين وألف بركة وألف رحمة ونزعت منه كل غل وداء))

(3)

.

موضوع؛ محمد بن عبد بن عامر قال الدارقطني: (كان يذب ويضع الحديث).

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 674. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 246، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أحمد بن علي، قال: أنبأنا أبو منصور عبد الله بن عيسى بن إبراهيم المحتسب، قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن محمد بن العباس بن هاشم النهاوندي، قال: حدثنا محمد بن عبد بن عامر بن مرداس السمرقندي، قال: حدثنا عاصم بن يوسف، قال: حدثنا شعبة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1970 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي. صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ}

(1)

قال: ((أتدرون ما يقول ربكم-عز وجل.؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال:((فإن ربكم يقول هل جزاء من أنعمنا عليه بالتوحيد إلا الجنة))

(2)

.

إسناده ضعيف جدا؛ بشر بن الحسين، قال الدارقطني:(يروي عن الزبير بواطيل، والزبير ثقة، والنسخة موضوعة).

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 280، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا أحمد بن محمود بن صبيح. والبغوي في تفسيره" (2094)، قال: أخبرنا أبو سعيد الشريحي، قال: أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي، قال: أخبرني ابن فنجويه، قال: أخبرنا ابن شيبة، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام. والواحدي في "الوسيط" 4/ 227، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن الفضل، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف، قال: حدثنا إسحاق بن بهرم.

كلاهما: (أحمد بن محمود، وإسحاق بن إبراهيم)، قالا: حدثنا الحجاج بن يوسف

(1)

، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بشر بن الحسين القيسي الأصبهاني، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1971 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى {لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ}

(2)

قال: ((جزء أشركوا باللّه، وجزء شكوا في الله، وجزء غفلوا عن الله))

(3)

.

منكر؛ قال الذهبي في "الميزان" 2/ 224: (منكر جدا).

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 182، قال: حدثنا أبو ذر جندب بن أحمد المهلبي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن روح المدائني

(4)

، قال: حدثنا أبو سفيان سليمان بن مهران المدائني، قال: حدثنا سلام، عن أبي نصر.

1972 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله: ((أفضل العبادة قراءة القران)).

ضعيف؛ إسناده مظلم، أكثر رجاله لم أعرفه.

- أخرجه: الرازي في "فضائل القرآن"(81)، قال: حدثني محمد بن القاسم، قال: حدثنا ابن قريش، قال: حدثنا ابن سفيان، قال: حدثنا أبو نعيم الحلبي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن عمر بن كثير، عن أبي العلاء، عن أنس بن مالك، فذكره.

1973 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم ((من قرأ القرآن عن ظهر القلب من غير نظر في المصحف فله في بيت المال في كل عام مائتا دينار)).

إسناده تالف، قال الخطيب في "تاريخه":(ولم يكن الحسين بن داود ثقة فإنه روى نسخة عن يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أكثرها موضوع).

- أخرجه: الرازي في "فضائل القرآن"(64)، قال: حدثني محمد بن القاسم الفارسي، محمد بن أحمد بن حموية بالري، واللفظ له، قالا: حدثنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن عبد الله الإسماعيلي، قال: حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسين بن داود البلخي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1974 -

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم: ((نحنُ أحق بالشك من إبراهيم إذ قَالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي}

(1)

ويرحمُ اللّه يوسف لو لبث في السجنِ -يعني ما لبثَ يوسفُ- ثم أتاني الداعيُ لأجبتُ، ويرحمُ الله لوطًا لقد كان يأوي إلى ركنٍ شديدٍ، وما بعث الله نبيًا مِنْ بعدِهِ إلا في ثروةٍ من قومه)).

صحيح.

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1849)، قال: حدثنا عباس، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثنا أبي، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1975 -

عن أنس بن مالك {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ}

(2)

قال: ذوات الأزواج. قال الحافظ في "فتح الباري " 9/ 154: (إسناد صحيح).

- أخرجه: ابن أبي شيبة في "المصنف"(16885)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي مجلز، عن أنس بن مالك، فذكره.

1976 -

عن أنس عن النبي. صلى الله عليه وسلم في قوله: {فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

(1)

" قال عن قول: ((لا اله إلا الله))

(2)

.

إسناده ضعيف. قال الترمذي: (هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث ليث بن أبي سليم وقد روى عبد الله بن إدريس عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس نحوه ولم يرفعه).

- أخرجه: ابن أبي شيبة (34747)، قال: حدثنا حفص بن غياث.

والترمذي (3126)، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان. وأبو يعلى (4058)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جريرٍ. والطبري في "تفسيره " 14/ 67، قال: حدثنا أبو كريب وأبو السائب، قالا: حدثنا ابن إدريس، وفي 14/ 67، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا شريك وفي 14/ 67، قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا جريرٍ. والطبراني في "الدعاء"(1491)، قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، عن شريك، وفي (1492)، قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد، عن إسماعيل بن زكريا، وفي (1494)، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي (ح)، قال: وحدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الرماني، قال: حدثنا أبو بكر أبي شيبة، قالا: حدثنا حفص بن غياث.

جميعهم: (حفص بن غياث، ومعتمر بن سليمان، وجرير، وابن إدريس، وشريك، وإسماعيل بن زكريا)، عن ليث بن أبي سليم.

- أخرجه: ابن حجر في "تغليق التعليق" 2/ 30، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد، عن سليمان بن حمزة، قال: أخبرنا محمد بن عماد الحراني، في كتابه. أن عبد الله بن رفاعة، أخبره، قال: أخبرنا أبو الحسن الخلعى، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمان بن عبد الله بن الحارث، قال: أخبرنا العباس بن محمد الأسفاطي، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا شريك، عن رجل قد سماه.

كلاهما: (ليث بن أبي سليم، ورجل قد سماه)، عن بشير

(1)

.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(1493)، قال: حدثنا طالب بن قرة الأذني، قال: حدثنا محمد بن عيسى الطباع. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 95، قال: حدثنا محمد بن حميد بن سهيل، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب. وابن حجر في "تغليق التعليق " 3/ 29، قال: قرأت على أحمد بن الحسن السويداوي، قال: أخبركم محمد بن غالي، أن النجيب الحراني. أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن محمد القاضي. في كتابه. أن أبا علي الحداد، أخبره، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن حميد بن سهيل، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائنى، قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب.

كلاهما: (محمد بن عيسى الطباع، ومحمد بن حاتم المؤدب)، قالا: حدثنا عمار بن محمد، عن ليث بن أبي سليم، عن داود.

- أخرجه: أبو عبد الله بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 157، عن أحمد بن علي بن محمد، عن أبي طاهر محمد بن

أحمد بن أبي الصقر، عن أبي الحسين علي بن ربيعة بن علي، عن الحسن بن رشيق، عن أبي عبد الله محمد بن حفص بن عبد الملك بن عبد الررحمان الطالقاني، عن صالح بن محمد الترمذي، عن حماد بن أبي حنيفة، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك.

- أخرجه: ابن حجر في "تغليق التعليق " 2/ 30، قال: أنبئت عن إسحاق بن يحيى الآمدي، أن يوسف بن خليل الحافظ، أخبره، قال: أخبرنا أبو القاسم بن بَوش، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا عمر بن محمد الزيات، قال: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حدثنا عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شريك، عن عاصم.

أربعتهم: (بشير، وداود، وعبد الملك، وعاصم)، عن أنس، فذكره.

1977 -

عن أنس بن مالك، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قراء ((ملِكِ يوم الدين))

(1)

حتى مات

(2)

.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان: 1/ 138 قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن محمد الأصبهاني، قال: حدثنا أبو عمر الدوري، قال: حدثنا أبو عمارة، قال: حدثنا المسيب، عن عبد القدوس، عن الحسن. والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 267 - 268 قال: أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباس، قال: أخبرنا عبدالرحمان بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: وسئل يحيى بن معين وأنا اسمع عن الحسن بن الربيع .....

(3)

فقال له ابن بنتٍ لأبي أسامة أنه يحدث، عن ابن المبارك، عن حميد.

كلاهما: (الحسن، وحميد) عن أنس بن مالك، فذكره.

1978 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ((من قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

(1)

على طهارة مائة مرة في الصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب- كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ووقا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وبنى له مائة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي، وكأنما قرأ القرآن ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للمحكة، ومنفرة للشياطين، ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها حتى ينظر الله إليه، فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا))

(2)

.

موضوع، الحسن بن أبى الحسن قال الصفدي:(واهي الحديث) وقال النسائي: (متروك الحديث)، والخليل بن مرة ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 504. والبيهقي في "شعب الإيمان " (2550) قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علان. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 249 قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علان (ح)، قال: و أنبأنا عبد الجبار بن إبراهيم بن منده، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أحمد بن موسى بن مردويه، قال: حدثني محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن قتيبة.

كلاهما: (علان، ومحمد بن قتيبة) قالا: حدثنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبى الحسن السدوسي

(3)

، عن سعيد بن عمرو، عن أنس بن مالك، فذكره.

1979 -

عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم ((من قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

(1)

ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن، ومن قرأها عشر مرات بنى له بيت في الجنة، ومن قرأها مائة مرة فهو كفعل بني آدم، ومن قرأها مائتي مرة غفر له ذنب خمسين سنة إلا الدماء، والأموال، وله بكل حرف عشر حسنات ورفع به عشر درجات، ويمحى عنه عشر سيئات، وهي نسبة الرب، وبراءة من الشرك، ومُحضِرة الملائكة، ومنَفَرَّة الشياطين، ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها إلى يوم القيامة حتى ينظر الله إليه، فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا)).

موضوع؛ هارون بن محمد وهو أبو الطيب، قال يحيى بن معين:(كذاب).

- أخرجه: الإسماعيلي في "معجم شيوخه"(262) قال: أخبرني حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا هارون بن محمد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1980 -

عن الأعمش، قال: قرأ أنس هذه الآية {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وأصْوَبُ [*] قِيلًا} فقال له بعض القوم: يا أبا حمزة إنما {وَأَقْوَمُ قِيلًا} هي قال: أقوم وأصوب وأهيأ واحد

(3)

.

إسناده ضعيف؛ لأن الأعمش لم يسمع من أنس. قال ابن معين: (كل ما روى الأعمش عن أنس، فهو مرسل). ثم ان معنى هذا الحديث باطل جدًا؛ لأنه يحيل لفظ القرآن.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 1/ 22، و 29/ 130 - 131 قال: حدثنا يحيى بن داود الواسطي، قال: حدثنا أبو أسامة (يعني: حماد بن أسامة)، وفي

29/ 131 - قال: حدثني موسى بن عبد الرحمان المسروقي، قال: حدثنا عبد الحميد الحماني. وأبو يعلي (4022) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا أبو أسامة. والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 56. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف " (351) قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمان بن محمد بن عبد الواحد بن رزيق القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، ومحمد بن الحسين بن الفضل، قالا: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا- وفي رواية ابن الفضل، قال: أخبرنا أحمد بن علي الآبار، قال: حدثنا جعفر بن عمران الثعلبي قال: حدثنا أبو يحيى الحماني.

كلاهما: (حماد، وعبدالحميد) عن الأعمش، عن أنس بن مالك، فذكره.

1981 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالًا فهو ينفق منه أناء الليل والنهار، ورجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل والنهار)).

صحيح لغيره.

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 312 - 313 قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علي بن الخليل بن خالد بن يزيد بن مأمون أبو الحسن النيسابوري، قال: حدثنا أبو عبد الله المخزومي، قال: حدثنا سفيان بن عيينه، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1982 -

عن أنس بن مالك، قال: أن عمر قال: يا رسول الله، لو صلينا خلف المقام، فنزلت {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الترمذي (2959) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا الحجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

1982 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يؤتى بحملة القرآن يوم القيامة، فيقول الله-عز وجل أنتم دعاة كلامي آخذكم بما آخذ به الأنبياء إلا الوحي))

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبى عياش، متروك. والماضي بن محمد، ضعيف.

- أخرجه: الآجري في "أخلاق حملة القرآن"(37). وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن"(48) قال: أخبرنا علي بن أحمد المقريء، قال: حدثنا أبو بكر الآجري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد السوانيطي، قال: حدثنا مقدام بن داود البصري، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن الماضي بن محمد، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1983 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ((دكا)) منونة ولم يمده

(2)

.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 2/ 239 قال: أخبرنا أحمد بن عثمان الأهوازي. والسهمي في "تاريخ جرجان": 449 قال: حدثنا أبو عبد الله الطلقي، قال: حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد، عن عثمان بن خرزاذ الأنطاكي.

كلاهما (أحمد، وعثمان بن خرزاذ) قالا: حدثنا روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا عبيد بن عقيل الهلالي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه).

1984 -

عن أنس بن مالك، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دَكَّا" مقصورة.

- أخرجه: حفص بن عمر في "جزء قراءات النبي"(49) و (80) قال: حدثني أبو عمارة، عن أبي الفضل الأنصاري، عن حماد يعني ابن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

1985 -

عن أنس بن مالك، قال: لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ}

(1)

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وأحق له أن يؤمن"

(2)

.

إسناده ضعيف؛ أبو عقيل هو يحيى بن المتوكل، ضعيف، ويحيى بن أبي كثير قال أبو حاتم أيضا:(روى عن أنس مرسلا و قد رأى أنسا يصلى فى المسجد الحرام رؤية ولم يسمع منه). قال الحاكم: (هذا حدث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه). وقال الذهبي في "التلخيص": (منقطع).

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك " 2/ 287. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2411) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، قال: حدثنا معاذ بن نجدة القرشي، قال: حدنتا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عقيل، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، فذكره.

1986 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من علم ابنه القرآن نظرا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن علمه إياه ظاهرًا بعثه الله يوم القيامة على صورة القمر ليلة البدر، ويقال

لابنه: اقرأ. فكلما قرأ آية رفع الله عز وجل بها للأب درجة حتى ينتهي إلى آخر ما معه من القرآن"

(1)

.

إسناده ضعيف، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 80:(رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفه).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(1956) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5610) قال: أخبرناه الإمام والدي، عن يوسف الخطيب، عن أبي بكر بن لال، عن أبي داود سليمان بن يزيد القزويني، عن علي بن أبي طاهر.

كلاهما: (أحمد بن محمد، وعلي بن أبي طاهر) عن عبيد الله بن عبد الله بن المندر بن محمد بن المندر المندري، عن أبي فديك، عن عمر بن سهل

(2)

، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

1987 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ في الليلة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

(3)

فإنها تعدل القرآن كله". قال: وقال: "لابد للناس من عريف والعريف في النار"، قال: "ويؤتى بالشرطي يوم القيامة فيقال له: ضع سوطك وأدخل النار"

(4)

.

إسناده ضعيف؛ عبيس بن ميمون قال أحمد، والبخاري:(منكر الحديث).

وقال ابن معين، وأبو داود:(ضعيف). وقال الفلاس: (متروك)، يزيد الرقاشي، ضعيف.

- أخرجه: أبو يعلي (1481) و (4136) قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عبيس بن ميمون، قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1988 -

عن أنس في قوله: {رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} ، قال: من تخلده النار فقد أخزيته

(1)

.

إسناده ضعيف، مؤمل وهو ابن إسماعيل، ضعيف، وأبو هلال وهو محمد بن سليم الراسبى، صدوق فيه لين.

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(859) قال: حدثنا أبو عبد الله العنبري. والطبري في "تفسيره" 4/ 211 قال: حدثني أبو حفص الجبيري، ومحمد بن بشار.

ثلاثتهم: (أبو عبد الله، وأبو حفص، ومحمد) عن المؤمل، عن أبي هلال، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1989 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يخرف قارئ القرآن"

(2)

.

موضوع؛ لاحق بن الحسين ن قال الإدريسي: (يضع الحديث على الثقات، ولعله لم يخلق في الكذابين مثله)، وقال ابن السمعاني:(كان أحد الكذابين وضع نسخا لا يعرف أسماء رواتها). وقال ابن النجار: (مجمع على كذبه).

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان"2/ 320. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 64/ 17 - 18 قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: حدنتي أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد، قالا: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا لاحق بن الحسين، قال: حدثنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا عبيد بن محمد الشوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن جميل، قال: حدثنا بكر بن شرود، قال: حدثنا يحيى بن مالك بن أنس، عن أبيه عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

1990 -

عن حميد الطويل، قال: قرأ أنس بن مالك قوله تعالى: {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ}

(1)

، قال:(تدرون ما شطأه؟ قال: نباتهُ)

(2)

.

إسناده رجاله ثقات.

- أخرجه: أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث"(285) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يحيى. والطبري في "تفسيره" 26/ 113 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية. والدولابي في "الكنى" 1/ 198 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث.

ثلاثتهم: (يحيى، وابن علية، وخالد بن الحارث) عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

1991 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من علم آية من كتاب الله عز وجل كان له ثوابها ما تليت".

إسناده ضعيف جدا؛ الربيع بن بدر، وأبان بن أبي عياش، متروكان. وقد صح من حديث أبي مالك. انظر: سلسلة الصحيحة (1335).

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5613) قال: أخبرناه الشيخ عبدوس بن عبد الله بن عبدوس إجازة، قال: أخبرنا أبو بكر بن لال الفقيه إجازة، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد المتوثي القطان، قال: حدثنا علي بن إبراهيم أبو الحسين الواسطي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، عن الربيع بن بدر، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

1992 -

عن أنس بن مالك في، قوله تعالى:{نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ}

(1)

، قال هي في اليهود والنصارى

(2)

.

إسناده حسن.

- أخرجهُ: الطبري في "تفسيره"12/ 12 قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا حفص بن عمر أبو عمر الضرير، قال: حدثنا همام. وابن أبي حاتم في "التفسير" 6/ 2010 (10736) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 188 (2543) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد - أن زاهر بن طاهر أخبرهم، قال: أنبأنا أبو يعلي إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني، قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي، قال: أنبأنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، وفي 7/ 188 (2544) قال: أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم بن البرني - أن أبا علي أحمد بن محمد بن محمد البرجي العطار أخبرهم، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة []

(3)

، قال: أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحُسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني، قال: حدثنا حفص بن عمر.

كلاهما: (موسى بن إسماعيل، وحفص بن عمر) قالا: حدثنا حماد بن سلمة.

كلاهما: (همام، وحماد بن سلمة) عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1993 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال لأصحابه: "تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة، ولا

تستطيعها البطلة" وأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المؤتتين من الرجال، والمذكرات من النساء.

إسناده ضعيف جدا؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 341: (وفيه مبارك بن سحيم وهو متروك). وقد صح من غير هذا الطريق.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(1653) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري، قال: حدثنا مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.

1994 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من قرأ {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} عدلت بربع القرآن، ومن قرأ {زُلْزِلَتِ} عدلت بنصف القرآن، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، تعدل بربع القرآن، {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} "تعدل بثلث القرآن"

(1)

.

إسناده ضعيف، أما الجملة الأخيرة (قل هو

…

الخ) صحيح.

- أخرجه: ابن ماجه (3788) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن جريربن حازم. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 360 قال: حدثنا حامد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا هارون بن محمد أبو الطيب، قال: حدثنا سعيد بن عروبة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5726) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. وابن عدي في "الكامل" 2/ 348 قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم القصري. كلاهما: (محمد بن عبد الله الحضرمي، وعبد الله بن إبراهيم القصري) قالا: حدثنا الحسن بن علي الحلواني. وابن عدي في "الكامل " 2/ 348 قال: حدثنا كهمس بن معمر، قال: حدثنا الحسن بن أبي يحيى بن السكن. كلاهما: (الحسن بن علي الحلواني، والحسن بن أبي يحيى بن السكن) قالا: حدثنا يزيد بن هارون، وفي 2/ 349 قال: حدثنا زكريا بن يحيى البستي،

قال: حدثنا الحسن بن أبي يحيى الأصم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير. وابن المقريء في "معجمه" (979) قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم الضرير القصري، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 59 - 60 (2464) قال: أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبر اهيم بن طاهر القرشي، قال: أن أبا الحسن علي بن أحمد بن منصور بن []

(1)

اخبرهم، قال: أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد []

(2)

، قال: حدثنا الحسن بن يحيى بن السن، وفي 7/ 60 (2465) قال: وأخبرتنا أم حبيبة عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الغافر، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الفتوح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان، قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم الضرير القصري، وفي 7/ 60 - 61 (2466) قال: وأخبرنا أبو الطاهر معاوية بن علي بن معاوية الصوفي في كتابه، أن الحسن بن أحمد بن الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي.

كلاهما: (عبد الله بن إبراهيم الضرير القصري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي) قالا: حدثنا الحسن بن علي الحلواني.

كلاهما الحسن بن علي الحلواني، والحسن بن يحيى بن السكن) قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن جرير بن حازم.

كلاهما: (سعيد بن أبي عروبة، وجرير بن حازم) عن قتادة.

- أخرجه: الترمذي (2893). والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 1/ 243 قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن العوام القومسي. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 279 قال: حدثنا محمد بن زهير أبو يعلي.

ثلاثتهم: (الترمذي، وإبراهيم بن محمد بن العوام القومسي، ومحمد بن زهير أبو يعلي) قالوا: حدثنا محمد بن موسى الجرشي البصري، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي

(1)

. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7283) قال: حدثنا محمد بن العباس الأخرم، قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2516) قال: وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرني محمد بن المبارك الخياط النيسابوري فيما قرأت عليه، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق، وفي (2517) قال: وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا مخلد بن أبي عاصم. والخطيب في "المتفق والمفترق"(381) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، وفي "تالي التلخيص"، له (259) قال: أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي، قال: أخبرنا أبو الطيب محمد بن الحسين التيملي الوفي، قال: حدثنا علي بن العباس البجلي. والواحدي في "الوسيط" 4/ 541 قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان محمد بن عبد العزيز الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة. أربعتهم: (أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق، ومخلد بن أبي عاصم، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وعلي بن العباس العجلي) قالوا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 72 - 73 (1698) قال: أخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد الاصبهاني -في كتابه- ان أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال:

أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن العباس الأخرم، قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد.

كلاهما: (الحسن بن سلم بن صالح العجلي، وحماد) عن ثابت البناني.

- أخرجه: المروزي في "مختصر قيام الليل" 69 قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا معلى بن راشد، قال: حدثنا عمر بن رياح. وأبو يعلي (4118) قال: حدثنا قطن بن نسير الغبري، والخطيب في "المتفق والمفترق" 3/ 1857 قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى البلدي، قال: حدثنا أبو الحسين علي بن إبراهيم بن محرز البلدي، قال: حدثنا محمد بن السين، قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي.

كلاهما: (قطن بن نسير الغبري، وإبراهيم بن مهدي) قالا: حدثنا عُبيس

(1)

بن ميمون القرشي.

كلاهما: (عمر بن رباح، وعبيس بن ميمون القرشي) عن يزيد الرقاشي.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(2056) قال: حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا زيد بن أخرم الطائي، قال: حدثنا محمد بن عباد الهنائي، وفي (7332) قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا زيد بن أخزم بن عبد الله الهادي الطائي.

كلاهما: (محمد بن عباد الهنائي، وزيد بن أخزم) قالا: حدثنا حميد بن مهران، عن أبي الزبرقان الهلالي، عن بريدة

(2)

بن أبي مريم.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(2530) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان، قال: حدثنا أبو حذيفة (يعني: موسى بن مسعود النهدي). والخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 309 - 310 قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي، قال: حدثنا عمر بن محمد بن سينك، قال: أخبرنا أبو محمد علي بن الحسن بن المغيرة الدقاق، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا أبو هشام عبد الملك بن عبد الرحمان.

كلاهما: (أبو حذيفة، وأبو هشام عبد الملك بن عبد الرحمان) قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن وردان.

خمستهم: (قتادة، وثابت البناني، ويزيد الرقاشي، وبريدة بن أبي مريم، وسلمة بن وردان)، عن أنس بن مالك، فذكره.

جاء في مسند أبو يعلي (4118). والمعجم الأوسط للطبراني (7283). والمتفق والمفترق للخطيب 3/ 1857 والمختارة للضياء المقدسي 5/ 72 - 73 (1698) بلفظ: "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ثلاث مرات في ليلة؟ فإنها تعدل ثلث القرآن، وفي لفظ: (أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في كل ليلة؟ قالوا: ومن يطيق ذلك؟! قال: يقرأ "قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ".

وفي "الضعفاء الكبير" للعقيلي 4/ 360. و"المعجم الأوسط" للطبراني (2056)، و (7332) بلفظ: من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) فأنما قرأ ثلث القرآن.

وفي "المعجم الأوسط" للطبراني (5726). و"الكامل" لابن عدي 2/ 348، و 2/ 349. و "المعجم" لابن المقريء (979). و"المختارة" للضياء المقدسي 7/ 59 - 60 (2464)، و 7/ 60 (2465)، و 7/ 60 - 61 (2466) بلفظ:"قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ" تعدل ثلث القرآن.

1995 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَ لِله عز وجل أهِليَن مِنَ النَّاسِ" قيلَ يَا رَسولَ الله: وَمَنْ هُمْ؟ قال: هُمْ أهْلُ القرآنِ. هُمْ أهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (2124). وأبو عبيد في "فضائل القرآن": 38 قال: وحدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأحمد 3/ 127 (12279) قال: حدثنا عبد الصمد، وفي 3/ 127 (12292) قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، وفي 3/ 242 (13542) قال: حدثنا مؤمل. أربعتهم: (الطيالسي، وعبد الرحمان بن مهدي، و عبد الصمد، وأبو عبيدة الحداد، ومؤمل) عن عبد الرحمان

(2)

بن بديل بن ميسرة العقيلي. والدارمي (3329) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر. وابن ماجه (215) قال: حدثنا بكر بن خلف أبو بشر، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن الضريس في "فضائل القرآن"(75) قال: أنبأنا عبد الرحمان بن المبارك، قال: سمعت أبي، يقول (يعني: المبارك بن عبد الله العيشي). والمروزي في "مختصر قيام الليل": 74 والنسائي في "الكبرى"(8031)، وفي "فضائل القرآن" (56). كلاهما:(المروزي، والنسائي) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد. والآجري في "أخلاق حملة القرآن"(7) قال: حدثنا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا يعقوب الدورقي.

كلاهما: (أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، ويعقوب الدورقي) عن عبد الرحمان بن مهدي. والآجري في "أخلاق حملة القرآن"(7) قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي، قال: حدثنا زياد ابن أيوب، قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد. والحاكم في "المستدرك" 1/ 556 قال: أخبرني أبو محمد بن زياد

العدل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن بشار، ويعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن أبان، ومحمد بن يحيى بن فياض، قالوا حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 63 قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، وفي 9/ 40 قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأبو فضل الرازي في "فضائل القرآن"(37) قال: وحدثنيه حمزة بن يوسف، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا الفضل بن حباب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن المبارك، عن أبيه

(1)

. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2688) قال: أخبرنا الشيخ أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، وفي (2689) قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمويه العسكري، قال: حدثنا عثمان بن كرزاد الأنطاكي، قال: حدثني عبد الرحمن بن المبارك، قال: سمعت أبي يقول [ح] قال: قال أبو بكر، حدثنا محمد بن الصباح. والخطيب في "تاريخ بغداد " 3/ 327 قال: أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي، قال: أخبرنا عبيد الله بن العباس الشطوي، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا محمد بن صالح الخياط الفزاري. كلاهما: (محمد بن الصباح، ومحمد بن صالح الخياط الفزاري) قالا: حدثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 414 قال: أنبأنا أبو محمد الأكفاني - ونقلته من خطه- قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولي، قال: حدثنا عمر بن أبي الحسن الدهستاني، قالا: أخبرنا إسماعيل بن العباس بن أحمد النيسابوري أبو علي الدهستاني الصيدلاني بقراءة أبي بكر المقريء الهروي، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن إبراهيم المقريء، قال: حدثنا أبي،

قال: حدثنا علي بن الحسن بن إسحاق الدقيقي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي [ح] قال: أخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عبيدة - يعني عبد الواحد بن واصل-. والذهبي في "ميزان الاعتدال" 2/ 549 قال: أخبرنا أبو جعفر السلمي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا ابن المقريء، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن -هو ابن مهدي-.

خمستهم: (عبد الرحمن بن مهدي، والمبارك، وأبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل، وأبو داود الطيالسي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي) عن عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي، كلاهما:(الحسن بن أبي جعفر، وعبد الرحمن بن بديل) عن بديل

(1)

بن ميسرة.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 10/ 3 قال: حدثنا أبو سعيد الحسين بن محمد بن علي، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن أحمد ابن المبارك، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن صبيح بن رسلان الفيومي، قال: حدثنا أبو الفيض ذو النون بن إبراهيم المصري، قال: حدثنا مالك بن أنس. والخليلي في "الإرشاد" 1/ 169 قال: حدثنا به علي بن أحمد بن صالح، ومحمد بن إسحاق، قالا: حدثنا الحسن بن علي الطوسي، وفي 1/ 406 قال: حدثنا علي بن أحمد بن صالح المقريء، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي البلخي، [ح] قال: وحدثنا محمد بن إسحاق الكيساني، ومحمد بن سليمان الفامي، قالا: حدثنا الحسن بن علي الطوسي. كلاهما: (الحسن بن علي الطوسي، وأحمد بن محمد الحسن الذهبي البلخي) قالا: حدثنا محمد بن الرحمان بن غزوان، قال: حدثنا

مالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد. وأبو فضل الرازي في "فضائل القرآن" (36) قال: حدثني أبي رحمه الله، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن محمد بن ماسن الهروي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 540 قال: أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي، وفي "الموضح"، له 2/ 373 قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني، كلاهما:(القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي، وأبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني) عن أبي الفضل عبيد الله بن عبد الرحمان الزهري. كلاهما: (أبو العباس محمد بن محمد بن ماسن الهروي، وأبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمان الزهري) قالا: حدثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن الحارث بن يحيى سليم بن غيلان المروزي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن غزوان، قال: حدثنا مالك بن أنس. كلاهما: (مالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد) عن ابن شهاب الزهري.

كلاهما: (بُديل بن ميسرة، وابن شهاب الزهري) عن أنس بن مالك، فذكره.

1996 -

عن أنس بن مالك، قال: كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء، فكان كلما افتتح سورة يقرأ لهم في الصلاة يقرأ بها، افتتح (بقُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ) حتى يفرغ منها، ثم يقرأ سورة أخرى معها، وكان يصنع ذلك كل ركعة، فكلمه أصحابه، فقالوا: إنك تقرأ بهذه السورة، ثم لا ترى أنها تجزيك حتى تقرأ بسورة أخرى، فإما أن تقرأ بها وأما أن تدعها وتقرا بسورة أخرى، قال: ما أنا بتاركها، إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت، وإن كرهتم تركتكم، وكانوا يرونه أفضلهم، وكرهوا أن يؤمهم غيره. فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر. فقال: "يا فلان ما يمنعك مما يأمر به

أصحابك، وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة"؟ فقال: يا رسول الله أني أحبها، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن حبها أدخلك الجنة"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 141 (12432) قال: حدثنا أبو النضر: (يعني هاشم بن القاسم)، وفي 3/ 141 (12433) قال: حدثنا خلف بن الوليد، وفي 3/ 150 (12512) قال: حدثنا حسين بن محمد. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1206) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، وفي (1374) قال: أخبرني عمرو بن عاصم الكلابي. والدارمي (3438) قال: حدثنا يزيد بن هارون. خمستهم: (هاشم بن القاسم، وخلف بن الوليد، وحسين بن محمد، وعمرو بن عاصم، ويزيد بن هارون) عن المبارك بن فضالة. والترمذي (2901) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي اويس، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، وفي (2901) م، قال: حدثنا بذلك أبو داود سليمان بن الأشعث قال: حدثنا أبو الوليد. وابن الضريس في "فضائل القرآن": 280 قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل. والمروزي في "مختصر قيام الليل" 69 - 70 قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو الوليد. كلاهما: (أبو الوليد، وموسى بن إسماعيل) عن المبارك بن فضالة. وأبو يعلي (3335) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، وفي (3336) قال: حدثنا حوثرة بن اشرس، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. وابن خزيمة (537) قال: حدثنا محمد بن يحيى بخبر غريب غريب، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز -يعني ابن محمد- عن عبيد الله. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1143) قال: حدثنا إبراهيم بن جبلة، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شريك، وفي (2153) قال: حدثنا الميموني قال: حدثنا أبو الوليد. وابن حبان (792) قال: حدثنا أبو يعلي، قال: حدثنا حوثرة

بن أشرس. كلاهما: (أبو الوليد، وحوثرة) قالا: حدثنا مبارك بن فضالة. وابن حبان (794) قال: حدثنا أبو يعلي. والطبر اني في "المعجم الأوسط"(902) قال: حدثنا أحمد (يعني: ابن يحيى الحلواني). كلاهما: (أبو يعلي، وأحمد بن يحيى) قالا: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (690) قال: أخبرنا أبو يعلي. وابن عدي في "الكامل" 8/ 25 - 26 قال: حدثنا جعفر بن محمد القرباني والحسن بن سفيان، وأبو يعلي. ثلاثتهم:(أبو يعلي، وجعفر بن محمد، والحسن بن سفيان) قالوا: قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، قال: حدثنا المبارك بن فضالة، وفي 8/ 26 قال: حدثنا عمر بن عبد الرحمان السلمي، قال: حدثنا حوثرة، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والحاكم في "المستدرك" 1/ 240 - 241 قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 61، وفي "شعب الإيمان" له (2540) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه. كلاهما: (علي بن حمشاذ، وعلي بن محمد) قالا: حدثنا علي بن الصقر السري قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، وفي "السنن الكبرى 2/ 61 قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ، قال: حدثنا موسى بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا محرز بن سلمة. كلاهما: (إبراهيم بن حمزة، محرز بن سلمة) قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر. وفي "السنن الصغرى" له (477)، وفي "شعب الإيمان" (2541) قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن زياد قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن عبيد الله

(1)

. والخطيب في "تاريخ بغداد " 3/ 168 قال: أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي، قال: أخبرنا علي بن عمر

الحافظ، قال: قرأت على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي عن أصل كتابه واعترف به، قال: حدثني أبو العباس محمد بن داود بن سليمان البغدادي. وبيبي في "جزئها (83) عن ابن أبي شريح، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي. كلاهما: (محمد، وعبد الله) قالا: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر. والبغوي في "شرح السنة" (1210) وفي "تفسير"، له (2430) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن منيب، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا المبارك بن فضالة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 427 قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله، قال: أنبأنا أبو الحسين محمد بن بن محمد بن علي بن عبد الله الوراق، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: قرأت على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي عن أصل كتابه -وهو ينظر في أصله واعترف به، قال: حدثني أبو العباس محمد بن داود سليمان البغدادي، وفي 52/ 428 قال: أخبرناه عاليًا عن حديث البغوي أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أنبأنا أبو الحسين بن النقور أبو محمد الصيرفي (ح) قال: وأخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أنبأنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي (ح) قال: وأخبرناه أبو العز بن كادش، قال: أنبأنا أبو الحسن الدراقطني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر. والرافعي في "التدوين" 3/ 188 قال: أنبأنا الحافظ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي الأثيري، قال: أنبأنا القاضي أبو علي حسين بن محمد الصيرفي، قال: أنبأنا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف البابي، قال: أنبأنا أبو ذر الهروي، قال: أنبأنا زاهر بن أحمد الفقيه، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن زهير، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا ابن أبي أويس قال:

حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي. والضياء المقدسي في "المختارة"(1749) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، قال: أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم سبط بحرويه قال: أنبأنا محمد بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلي الموصلي، قال: حدثنا مصعب الزبيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، وفي (1750) قال: قرئ على زينب بنت عبد الرحمان الشعري، وأنا أسمع، قالت: أخبركم أبو المظفر -هو عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن- قراءة عليه، قال: أنبأنا سعيد بن الخشاب -هو محمد بن علي قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا العدل، قال: أنبأنا أبو العباس الدغولي، قال: حدثنا أحمد بن سيار، قال: قلت لإبراهيم بن حمزة، وحدثكم الدراوردي، وفي (1751) قال: أخبرنا الحسن بن علي بن الحسين الأسدي، أن جده الحسين بن الحسن الأسدي أخبرهم، قال: أنبأنا علي بن محمد بن أبي العلاء قال: أنبأنا عبد الرحمان بن عثمان بن أبي النصر، قال: أنبأنا خيثمة- هو ابن سليمان الأطرابلسي، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأنا إسماعيل ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي أبو بكر، عن سليمان بن بلال. كلاهما:(عبد العزيز بن محمد، وسليمان بن بلال) عن عبيد الله بن عمر. وابن حجر في "تغليق التعليق" 2/ 314 - 315 قال: أخبرنا به إبراهيم بن أحمد بن كامل، قال: أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمان بن عبد الحليم بن تيمية، قال: أخبرنا يحيى بن أبي منصور الصيرفي، قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي، قال: أخبرنا أبو الفتح نصر بن سيار بن صاعد، قال: أخبرنا أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، قال: أخبرنا عبد الجبار بن محمد الجراحي قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب، قال: حدثنا محمد بن عيسى الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل هو البخاري قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، وفي 2/ 316 قال: قرأته على أبي إسحاق البعلى، عن عيسى بن عبد الرحمان المطعم، أن عبد الله بن عمر بن اللتي أخبره، قال: أخبرنا أبو الوقت، قال قريء على بيبي بنت عبد الصمد، وأنا أسمع، أن عبد الرحمان

بن أحمد الأنصاري أخبرهم، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا مصعب يعني الزبيري. كلاهما: (إسماعيل، ومصعب) قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر.

خمستهم: (المبارك بن فضالة، وعبيد الله بن عمر، والحسن بن أبي جعفر، وشريك، وحماد) عن ثابت البناني.

- أخرجه: ابن الضريس في "فضائل القرآن"(276) قال: أخبرنا سليمان بن النعمان الشيباني، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن ثابت، وأبي الضلال.

- أخرجه: ابن عدي في الكامل 2/ 61 - 62 قال: حدثنا أحمد بن حفص السعدي، قال: حدثنا محمد بن جامع العطار البصري، قال: حدثنا الأغلب بن تميم، عن أبان بن أبي عياش.

- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الإخلاص"(29) قال: كتب إلي أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد، قال: حدثنا أبو بكر بن النعمان، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله، عن ضرار بن أبان.

- أخرجه: أبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن"(108) قال: أخبرنا عبد الله بن يوسف بن بامويه الأصبهاني، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن علي حسنويه المقريء، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني، قال: حدثنا شبان بن جسر بن فرقد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين.

خمستهم: (ثابت، وأبي الضلال، وأبان، وضرار، ومحمد) عن أنس بن مالك، فذكره.

1997 -

عن قتادة، قال: سئل أنس: كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كانت مدًا، ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم، يمد بسَمِ الله، ويمدّ الرّحمن، ويمدّ الرحيمِ

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 376 قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا جرير بن حازم [ح] قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي، قال: أخبرنا همام بن يحيى، وجرير بن حازم. وابن أبي شيبة (8728) و (30141) قال: حدثنا وكيع. وأحمد 3/ 119 (12198) قال: حدثنا وكيع، وفي 3/ 127 (12283) قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقريء، وفي 3/ 131 (12341) قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وفي 3/ 289 (14076) قال: حدثنا بهز، وفي 3/ 198 (13050) قال: حدثنا زيد بن الحباب. والبخاري 6/ 241 (5045) وفي "خُلق افعال العباد"، له: 73 قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. ثمانيتهم: (وكيع، وأبو عبد الرحمان المقريء، وابن مهدي، وبهز، وزيد بن الحباب، ومسلم بن إبراهيم) عن جرير بن حازم الأزدي. والبخاري 6/ 241 (5046) وفي "خلق أفعال العباد"، له: 73 قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام بن يحيى، وفي "خلق أفعال العباد": 73 قال: حدثنا سليمان بن حرب، وأبو النعمان. وأبو داود (1465) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. وابن ماجه (1353) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والترمذي في "الشمائل"(315) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وهب بن جرير. والنسائي في "المجتبى" 2/ 179، وفي "الكبرى"، له (1087) و (8059) قال: أخبرنا عمرو بن علي. وأبو يعلى (2906) قال: حدثنا موسى، كلاهما:(عمرو بن علي، وموسى) قالا: حدثنا عبد الرحمان. وفي (3047) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وهب بن

جرير. والروياني في "مسند الصحابة"(1361) قال: حدثنا أحمد يعني ابن عبد الرحمان، قال: حدثنا عمي (يعني: عبد الله بن وهب)، وفي (1363) قال: حدثنا عمر بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(2373) قال: حدثنا مردويه الحمال، قال: حدثنا القطيمي، قال: حدثنا وهب بن جرير، وفي (2374) قال: حدثنا مردويه، قال: حدثنا زائدة بن أخرم، عن وهب بن جرير. وابن حبان (6316) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا سفيان بن حرب، سبعتهم:(سليمان بن حرب، وأبو النعمان، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الرحمان بن مهدي، ووهب بن جرير، وعبد الله بن وهب، وسفيان بن حرب) عن جرير بن حازم. وابن حبان (6317) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا عل بن نصير بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا عمرو بن العاص، قال: حدثنا همام بن يحيى، وجرير بن حازم. والطبراني في "المعجم الأوسط"(4865) وفي "المعجم الصغير"، له (715) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقريء البصري، قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال حدثنا بكار بن يحيى بن أخي همام، قال: حدثنا حرب بن شداد. وابن عدي في "الكامل" 2/ 346 قال: حدثنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا سليمان بن حرب [ح] قال: وحدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثنا محمد بن أبان. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 184 قال: حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان بن أبي الشخ الواسطي، قال: حدثنا محمد بن أبان الواسطي. كلاهما: (سليمان بن حرب، ومحمد بن أبان) قالا: حدثنا جرير بن حازم. والدارقطني (1164) قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد. والحاكم في "المستدرك" 1/ 233 قال: ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ، قال: حدثنا علي بن الحسين بن أبي عيسى. كلاهما (أبو جعفر محمد بن أحمد، وعلي بن الحسين) قالا: حدثنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا همام، وجرير يعني: ابن حازم. وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن"(21) قال: أخبرنا ابن فناكي، قال:

حدثنا الروياني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عمي (يعني: عبد الله بن وهب)[ح] قال: قال الروياني: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن جرير بن حازم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 46 وفي "معرفة السنن والآثار" 1/ 527 (732). وفي "السنن الصغرى"، له (479) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا علي بن الحسين بن أبي عيسى، وفي "السنن الكبرى" 2/ 46 قال: وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد، كلاهما (علي بن الحسين، ومحمد بن أحمد) قالا: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام وجرير يعني: ابن حازم، وفي 2/ 52 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا عفان، ومسلم بن إبراهيم، وفي شعب الإيمان (2155) قال: أخبرنا أبو علي الروزباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. كلاهما (عفان، ومسلم) قالا: حدثنا جرير بن حازم. والبغوي في "شرح السنة"(1214) وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(441) وفي "التفسير"، له (2277) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عمرو بن العاص، قال: حدثنا همام. وابن عساكر "في "تاريخ دمشق " 52/ 312 قال: حدثني أبو محمد هبة الله بن أحمد -لفظًا- قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن علي الخولاني البلقي قدم علينا دمشق، قال: أنبأنا أبو القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد الطليطلي، قال: أنبأنا أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان المقريء، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عثمان بن عفان القشيري، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حدثنا جرير بن حازم. وابن أبي

عيسى المدني في "اللطائف"(53) قال: أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل، قال: أخبرنا أبو طاهر عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا عبد الصمد بن علي، قال: حدثنا محمدبن زكريا بن الصلت، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن شعبة، عن همام.

ثلاثتهم: (جرير، وهمام، وحرب) عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

1998 -

عن أنس بن مالك، قال: "قال: أبو جهل اللهم أن كان هذا هو الحق من عندك، فامطر علينا حجارة من السماء أو أئتنا بعذاب أليم، فنزلت:{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33) وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

(1)

"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: البخاري 9/ 78 (4648) قال: حدثني أحمد (يعني: ابن النظير)، وفي 6/ 78 (4649) قال: حدثنا محمد بن النضر. ومسلم 8/ 129 (2796)(37). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 100 (1305) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، ويحيى بن البحيري. وابن أبي حاتم في "التفسير" 5/ 1689 - 1690 (9007) قال: حدثنا أبي (يعني: محمد بن إدريس). والبيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 75. والواحدي في "الوسيط" 2/ 456 وفي "أسباب النزول"، له: 163 قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر. كلاهما: (البيهقي، ومحمد بن جعفر) عن محمد بن عبد الله بن الحاكم أبو عبد الله الحافظ

(3)

، عن أبي عبد الله بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا أحمد بن النضر. والبغوي في "التفسير"(997) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد

المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن النضر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 53 - 54 قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا عبد العزيز، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن المرندي الواعظ، وفي 14/ 54 قال: أخبرناه أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح الرماني، قال: أخبرنا أبو بكر بن خلف (ح) قال: وأخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم بن الظفر الشهروذوري، وأبو العباس أحمد بن العباس بن أبي العباس الشقاني، قالا: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبد الله المحمي. والرافعي في "التدوين" 1/ 328 قال: أنبأنا الرئيس أبو عمرو المحمي. وابن جماعة في "مشيخته" 1/ 274 قال: أخبرنا عبد الله بن علاق قال: أخبرتنا فاطمة بنت سعد الخير، قالت: حدثنا الحسن بن محمد الحافظ، قال: أخبرنا الشيخ الأديب أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي ثم النيسابوري.

ثلاثتهم: (الحسين، وأبو بر بن خلف، وعثمان) عن الحاكم أبو عبد الله الحافظ محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه عن محمد بن يعقوب الشيباني أبو عبد الله الحافظ. قال: حدثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب.

جميعهم: (أحمد بن النضر، ومحمد بن النضر، ومحمد، ويحيى، ومحمد بن إدريس) قالوا: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري.

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "التفسير" 5/ 1691 (9016) قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا المثنى بن معاذ العنبري.

كلاهما: (عبيد الله، والمثنى) عنه أبيهما، عن شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي، عن أنس بن مالك، فذكره.

1999 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"جزأ الله القرآن ثلاثة أجزاء، قُلْ هوَ اللهُ أحَدٌ، جزء منه". صحيح لغيره.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(1213) قال: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري، قال: حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2000 -

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عند قوله عز وجل:

{وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (10) أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ}

(1)

، قال أنس: إن لقمان كان عند داود وهو يبرد الدرع فجعل يفتله هكذا بيده فجعل لقمان يتعجب ويريد أن يسأله ويمنعه حكمته أن يسأله فلما فرغ منها صبها على نفسه فقال: نعم درع الحرب هذه، فقال لقمان: الصمت من الحكمة وقليل فاعله كنت أردت أن أسألك فسكت حتى كفيتني.

إسناده صحيح.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 2/ 422، والبيهقي في "شعب الإيمان"(45026)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ (يعني الحاكم)، قال: حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أنبأنا ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

2001 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من كن فيه فهي راجعة على صاحبها البغي، والمكر، والنكث، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى:{وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}

(2)

، وقال:{يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ}

(3)

وقرأ {فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ}

(4)

.

ضعيف، مروان بن صبيح قال الذهبي في "الميزان":(لا أعرفه، وله خبر منكر).

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 31 قال: حدثنا أبو القاسم زيد بن علي بن أبي بلال المقريء الوفي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الاصبهاني، قال: حدثنا النضر بن هشام، قال: حدثنا مروان بن صبيح، قال: حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.

2002 -

عن أنس بن مالك، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "أن الله تعالى كتب كتابًا قبل أن يخلق السماوات والأرض وهو عنده فوق العرش الخلق منتهون إلى ما في ذلك الكتاب وذلك تصديق الله عز وجل في كتابه {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ}

(1)

.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 383 قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا سعيد بن عيسى الكريزي أبو عثمان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا همام بن يحيى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2003 -

عن أنس بن مالك، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أسست السماوات السبع، والأرضون السبع على {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

موضوع؛ موسى بن محمد بن عطاء، قال ابن عدى:(كان يسرق الحديث).

- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة"(3549) قال: حدثنا بكر، قال: حدثنا موسى بن محمد بن عطاء، قال: حدثني شهاب بن خراش الحوشبي، قال: حدثني قتادة، قال: حدثني أنس بن مالك، فذكره.

2004 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ}

(1)

نَصَبَ النَّفْسَ، وَرَفَعَ الَعيْنَ

(2)

.

إسناده ضعيف.

- أخرجه: أحمد 3/ 215 (13249) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن أبي علي بن يزيد أخي يونس بن يزيد.

وحفص بن عمر في "جزء قراءات النبي"(37) قال: حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، وفي (38) قال: حدثنا عمار بن نصر، قال: حدثنا النضر بن شُميل، عن هارون (يعني: ابن موسى النحَّويّ)، قال: حدثنا عباد ابن كثير، عن عقيل (يعني: ابن خالد الأيلي). وأبو داود (3976) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، وفي (3977) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا أبي (يعني: علي بن نصر). والترمذي (2929)، وفي "العلل الكبير"، له (645) قال: حدثنا أبو كريب، وفي (2929) قال: وحدثنا سويد بن نصر. وابن أبي عاصم في "الديات": 27. وأبو يعلى (3566). كلاهما: (ابن أبي عاصم، وأبو يعلي) قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والحاكم في "المستدرك" 2/ 236 قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا الحسن بن عبد الصمد، قال: حدثنا عبدان بن عثمان (ح) قال: حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، قال: حدثنا أبو علي محمد بن معاوية النيسابوري. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 197 - 180 (2613) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن محمد بن علي بن أبي ذر أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: حدثنا أبو بكر

أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وفي 7/ 180 (2613) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن محمد بن علي بن ذر أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد القباب، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، وفي 7/ 181 (2615) قال: وأخبرنا زاهر الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن علي بن المقريء، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن شابور -هو البغدادي-، قال: حدثنا أبو نعيم - هو عبيد بن هشام الحنبلي.

جميعهم: (عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، وعلي بن نصر، وسويد بن نصر، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعبدان بن عثمان، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ويحيى بن ادم، وعبيد بن هشام الحنبلي) عن عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن أبي علي بن يزيد أخي يونس بن يزيد.

ثلاثتهم: (أبو علي بن يزيد أخي يونس بن يزيد، ويونس بن يزيد، وعقيل) عن ابن شهاب الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

2005 -

عن أنس بن مالك، قال: بينما أبو بكر يأكل طعاما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ نزلت: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ}

(1)

فرفع أبو بكر يده، وقال: إني لراءٍ ما عملت مثقال ذرة من شر. قال: ما ترى في الدنيا مما تكره فمثاقيل ذر الشر في الدنيا، ويدخرلك مثاقيل ذر الخير حتى يوفيكه يوم القيامة"

(2)

.

إسناده ضعيف، لضعف الهيثم بن الربيع.

- أخرجه: أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 1/ 252. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 353 قال: حدثنا يوسف بن موسى. وابن أبي حاتم في "التفسير" 10/ 3456 (19438). والطبراني في "المعجم الأوسط"(8402) قال: حدثنا موسى بن سهل. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 229 (2243) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب، قال: حدثنا القاضي أبو أحمد بن أحمد بن إبراهيم العسال، قال: أنبأنا محمد بن يعقوب بن إسحاق الخطيب، وفي 6/ 230 (2244) قال: أخبرنا أبو هاشم الحسين بن محمد الجرباذقاني، قال: أن محمد بن أحمد بن عمر أخبرهم -وهو حاضر- قال: أنبأنا أحمد بن عبد الرحمان بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن خالد بن محمد بن رستم، قال: حدثنا أحمد بن يوسف الضحاك، وفي 6/ 230 (2245) قال: أخبرنا أبو هاشم الحسين بن محمد الجرباذقاني، قال: أن محمد بن أحمد بن عمر أخبرهم -وهو حاضر-، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الرحمان بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: وحدثني محمد بن عبد الله بن الحسن، قال: قد حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى.

جميعهم: (أبو إسحاق الحربي، ويوسف بن موسى، وابن أبي حاتم، وموسى بن سهل، ومحمد بن يعقوب، وأحمد بن يوسف، وعبد الله بن أحمد) قالوا: حدثنا أبو الخطاب الساني زياد بن يحيى

(1)

.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(9808) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ. "والضياء المقدسي "في المختارة" 6/ 231

(2246)

قال: أخبرنا أبو هاشم الحسين بن محمد الجرباذقاني، قال: أن محمد بن أحمد بن عمر أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الرحمان بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: قد حدثنا أحمد بن الحسن بن الجنيد النيسابوري. كلاهما: (محمد بن يعقوب، وأحمد بن الحسن) قالا: حدثنا إبراهيم بن عبد الله النيسابوري.

كلاهما: (زياد بن يحيى، إبراهيم بن عبد الله) قالا: حدثنا الهيثم بن الربيع

(1)

، قال: حدثنا سماك بن عطية، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2006 -

عن أنس بن مالك في قوله عز وجل: {فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ (41) أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ} قال: أكرم الله عز وجل نبيه أن يريه في أمته ما يكره، فرفعه إليه، وبقيت النقمة

(2)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة " 6/ 107 (2097) قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي في كتابه، أن أبا طالب أحمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن البصري أخبرهم، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران -إملاء- قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين السائي، وفي 6/ 108 (2098) قال: وأخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد المعروف بقفك، أن أبا الخير محمد بن رجاء بن إبراهيم بن الحسين بن عمر بن يونس أخبرهم -قراءة عليه-، قال: أنبأنا أبو الحسين

أحمد بن عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن اليسري التميمي، ودعلج بن أحمد، قالا: حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي، وفي 6/ 108 (2099) قال: وأخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد المعروف بقفك، أن أبا الخير محمد بن رجاء بن إبراهيم بن الحسن بن عمر بن يونس أخبرهم -قراءة عليه- قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمان الذكواني، قال: أنبأنا أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ: قال: وحدثنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي، قال: قد حدثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني. كلاهما: (إبراهيم بن الحسين، وأحمد بن موسى) قالا: حدثنا الحسن بن الربيع، وفي 6/ 109 (2100) قال: أخبرنا أبو القاسم بن أحمد، ان أبا الخير محمد بن رجاء أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسين الذكواني، قال: أنبأنا أحمد بن موسى الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن موسى بن الوليد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن بحر، قال: حدثنا زكريا بن عدي.

كلاهما: (الحسن بن الربيع، وزكريا بن عدي) قالا: حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2007 -

عن أنس بن مالك رضي الله عنه في قوله الله تبارك وتعالى: {فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

(1)

قال: الرجل يشتمه أخوه فيقول: (إن كنت صادقًا، فغفر الله لي وإن كنت كاذبًا فغفر الله لك).

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الاصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1168) قال: أخبرنا عاصم بن الحسن، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أبو علي بن صفوان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو طالب، عن عبد الوارث، عن أنس بن مالك، فذكره.

2008 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا كتب أحدكم (بِسْمِ اللهِ الرّحْمَانِ الرّحِيمِ) فليمد (الرحمان).

موضوع. انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (2699).

- أخرجه: الخطيب في "الجامع"(558) قال أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا أبو عوانة أحمد بن أيوب بن علي، قال: حدثنا محمد بن عباد أبو حرب الهروي، قال: حدثنا عبد الصمد بن محمد، عن مستغفر بن محمد الحمصي، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهدان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2009 -

عن أنس بن مالك، قال: كانت الأوس والخزرج حيين من الأنصار وكانت بينهم عداوة في الجاهلية فلما قدم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب ذلك فألف الله بينهم فبينما هم قعود في مجلس لهم إذ تمثل رجل من الأوس ببيت شعر فيه هجاء للخزرج، وتمثل رجل من الخزرج ببيت شعر فيه هجاء للأوس، فلم يزالوا هذا يتمثل ببيت حتى وثب بعضهم إلى بعض وأخذوا أسلحتهم وانطلقوا للقتال، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه الوحي، فجاء مسرعًا قد حسر عن ساقيه فلما رآهم ناداهم:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}

(1)

حتى فرغ من الآيات، فوحشوا بأسلحتهم فرموا بها، واعتنق بعضهم بعضًا يبكون.

إسناده ضعيف، يوسف بن عبدة لين الحديث، غسان بن الربيع، قال الدارقطني:(ضعيف). وقال (مرة صالح).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير"(602) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي، قال: حدثنا غسان بن الربيع، قال: حدثنا يوسف بن عبدة، قال: حدثنا حميد الطويل، وثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

2010 -

عن أنس بن مالك، قال: بينما نحن نقرأ، فينا العربي والعجمي والأسود والأبيض، إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم، فقال:"أنتم في خير، تقرؤون كتاب الله، وفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيأتي على الناس زمان يثقفونه كما يثقفون القدح، يتعجلون أجورهم ولا يتأجلونها"

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": 28 و 106 قال: حدثنا حجاج. وأحمد 3/ 146 (12484) قال: حدثنا حسن، وفي 3/ 155 (12581) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن"(17) قال: وأخبرني حمزة، قال: حدثنا أبو الحسن، قال: حدثنا الفرياني، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.

أربعتهم: (حجاج، وحسن، ويحيى، وقتيبة)، عن ابن لهية، عن بكر بن سوادة، عن وفاء أبي حمزة الخولاني، عن أنس بن مالك، فذكره.

2011 -

عن أنس بن مالك، قال: كنت جالسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل، فقال: يا رسول الله إن أخًا لي يحب أن يقرأ هذه السورة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} قال "بشر أخاك بالجنة"

(2)

.

إسناده ضعيف، جسر بن فرقد وهو القصاب أبو جعفر بصري، قال البخاري:(ليس بذاك عندهم) وقال ابن معين: (ليس بشيء). وقال النسائي: (ضعيف). وابنه جعفر بن جسر، قال العقيلي:(في حفظه اضطراب شديد كان يذهب إلى القدر وحدث بمناكير). وقال أبو حاتم: (شيخ). وقال الساجي: (حدث بمناكير وكان يذهب الى القدر).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 390 قال: حدثنا علي بن الحسن بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن السكن الأيلي، قال: حدثنا جعفر بن جسر بن

فرقد، قال: حدثنا أبي، وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين، وفي 2/ 423 قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن علي القرشي، قال: حدثنا محمد بن زياد بن معروف، قال: حدثنا أبو سليمان جعفر بن جسر بن فرقد، قال: حدثني أبي جسر، عن الحسن، وثابت البناني [ح] قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن علي القرشي، قال: حدثنا محمد بن زياد بن معروف قال: وأخبرني جعفر بن جسر، قال: وحدثني به أيضًا هشام بن حسان، عن أبان بن أبي عياش.

أربعتهم: (ابن سيرين، والحسن، وثابت، وأبان) عن أنس بن مالك، فذكره.

2012 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رجلا كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد كان قرأ سورة البقرة وآل عمران، وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جُدَّ فينا -يعني عظم- فكان النبي صلى الله عليه وسلم، يملي عليه: غفورًا رحيما فيكتب: عليمًا حكيمًا، فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم "اكتب كذا وكذا اكتب كيف شئت" ويملي عليه عليمًا حكيمًا، فيقول: اكتب سميعًا بصيرًا؟ فيقول: "اكتب كيف شئت". فارتد ذلك الرجل عن الإسلام فلحق بالمشركين، وقال: أنا أعلمكم بمحمد، إن كنت لأكتب كيفما شئت، فمات ذلك الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن الأرض لم تقبله".

وقال أنس: فحدثني أبو طلحة أنه أتى الأرض التي مات فيها ذلك الرجل، فوجده منبوذًا، فقال: أبو طلحة ما شأن هذا الرجل؟ قالو ا: قد دفناه مرارًا. فلم تقبله الأرض

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (2020) قال: حدثنا حماد بن سلمة. واحمد 3/ 222 (13324) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا سليمان (يعني: ابن المغيرة)، وفي 3/ 245 (13573) قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد، وعبد بن حميد في

"المنتخب"(1278) قال: حدثني هاشم بن القاسم، وفي (1280) قال: حدثنا مسلم بن قتيبة. ومسلم 8/ 124 (2781)(14) قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا أبو النضر (يعني: هاشم بن القاسم). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 526 (631) قال: حدثنا محمد بن حيوية، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل.

ثلاثتهم: (هاشم، ومسلم، وموسى) عن سليمان بن المغيرة. وأبو عوانة (كما في اتحاف المهرة) 1/ 467 (474) عن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى (ح) وعن إدريس بن بكر، قال: حدثنا أبو سلمة.

كلاهما: (أسد، وأبو سلمة) عن حماد بن سلمة، والبيهقي في "دلائل النبوة " 7/ 126 وفي "إثبات عذاب القبر" له (53) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة.

كلاهما: (حماد، وسليمان) عن ثابت.

- أخرجه: أحمد 3/ 120 (12215) قال: حدثنا يزيد بن هارون، وفي 3/ 121 (12216) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3211) قال: حدثنا بكار بن قتيبة. كلاهما: (أحمد، وبار) قالا: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3212) قال: حدثنا يونس، وهب قال: أخبرني ابن أيوب (يعني: يحيى المصري). وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(2399) قال: حدثنا محمد بن سلمة الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن حبان (744) قال: حدثنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان. وابن عدي في "الكامل " 9/ 72 قال: حدثنا ابن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثني يحيى بن حميد الطويل. والبيهقي في "السنن الصغرى"(500) وفي "أثبات عذب القبر"(54) قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أباذي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله

السعدي. والبغوي في "شرح السنة"(3725)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"، له (97) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن منيب.

كلاهما: (إبراهيم، وعبد الرحيم)، قالا: أخبرنا يزيد بن هارون. خمستهم: (يزيد بن هارون، وعبد الله بن بكر، ويحيى بن أيوب، ومعتمر، ويحيى بن حميد) عن حميد الطويل.

- أخرجه: البخاري 4/ 246 (3617) قال: حدثنا أبو معمر (يعني: عبد الله بن عمرو). وأبو يعلي (3919) قال: حدثنا جعفر. والطحاوي في "شرح مشل الآثار"(3226) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج. والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 126 - 127 قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الاسماعيلي، قال: أخبرنا أبو يعلي، قال: حدثنا جعفر بن مهران.

كلاهما: (عبد الله بن عمرو، وجعفر بن مهران) قالوا: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 426 قال: حدثنا حسين بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا أيوب الوزان، قال: حدثنا مروان، قال: حدثنا أبو ظلال (يعني: هلال بن أبي هلال).

أربعتهم: (ثابت، وحميد، وعبد العزيز بن صهيب، وهلال) عن أنس بن مالك، فذكره.

2013 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:{سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى}

(1)

، قال:"شجرة نبق"

(2)

.

إسناده ضعيف جدا؛ أبو هاشم الواسطي واسمه رحمة بن مصعب، قال ابن معين:(ليس بشيء) ومحمد بن حميد وهو الرازي، ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 530 قال: حدثنا القاسم بن زكريا قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا علي بن مجاهد، وحام، وهارون، وفي 8/ 161 قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا حكام، وعلي بن مجاهد، وسلمة، وهارون.

أربعتهم: (علي، وحكام، وهارون، وسلمة) عن عنبسة عن أبي هاشم الواسطي

(3)

، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك، فذكره.

2014 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانةِ ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه، ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه"

(4)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو داود (4829) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. والنسائي في "الكبرى"(6733) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا يونس. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1381) قال: أخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري، قال:

أخبرنا القاضي أبو طاهر، قال: حدثنا يوسف وهو ابن يعقوب، قال: حدثنا مسلم.

كلاهما: (مسلم بن إبراهيم، ويونس) قالا: حدثنا أبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2015 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"من قرأ كل يوم مئتي مرة (قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ) مُحيَ عنه ذنوب خمسين سنة، إلا أن يكون عليه دين"

(1)

.

موضوع. انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (300).

- أخرجه: الترمذي (2897). والمروزي في "مختصر قيام الليل": 70. وابن عدي في "الكامل" 3/ 371 قال: أخبرنا محمد بن محمد بن النفاح.

ثلاثتهم: (الترمذي، والمروزي، ومحمد بن محمد) قالوا: حدثنا محمد بن مرزوق، قال: حدثنا حاتم بن ميمون أبو سهل، عن ثابت.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(694) قال: أخبرنا ابن منيع قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الفضل بن فضالة، عن أبي عروة، وفي (695) قال: أخبرنا ابن منيع، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا محمد بن جعفر المدايني، قال: حدثنا سلام بن سفيان. كلاهما: (أبو عروة، سلام بن سفيان) عن زياد بن ميمون

(2)

.

كلاهما: (ثابت، وزياد بن ميمون) عن أنس بن مالك، فذكره.

زاد في رواية البن السني "ما من مسلم ولا أمة مسلمة قرأ في يوم وليلة ..... ".

2016 -

عن يزيد الرقاشي، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: بينما أبو بكر وعمر جالسان في نحر المنبر، إذ طلع عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بعض بيوت نسائه يمسح لحيته ويرفعها فينظر إليها، قال أنس: وكانت لحيته أكثر شيبًا من رأسه، فلما وقف عليهما سلم، قال أنس: وكان أبو بكر رجلًا رقيقًا، وكان عمر رجلا شديدًا، فقال أبو بكر: بأبي وأمّي لقد أسرع لقد أسرع فيك الشيب! فرفع لحيته بيده ونظر إليها فترقرقت عينا أبي بكر، ثم قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم "أجل شيبتني هود وأخواتها". قال أبو بكر: بأبي وأمي وما أخواتها؟ قال: "الواقعة والقارعة وسأل سائل وإذا الشمس كورت"

(1)

.

ضعيف. وقد صح الحديث من رواية ابن عباس مرفوعا دون ذكر (القارعة) و (سأل سائل) و (الحاقة) وذكر مكانها: (هود) و (المرسلات) و (عم يتساءلون). انظر: الصحيحة (955) والضعيفة (1931).

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 436 قال: أخبرنا خالد بن خداش قال: أخبرنا عبد الله بن وهب. والمروزي في "مختصر قيام الليل": 62 قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نافع بن يزيد كلاهما: (ابن وهب، ونافع) قالا: حدثني أبو صخر. وابن عدي في "الكامل " 3/ 24 قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا حماد بن يحيى الأبح. كلاهما: (أبو صخر، وحماد) عن يزيد الرقاشي الأكبر. والدارقطني في "العلل" 1/ 210 (س: 17) قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد البلخي وأحمد بن محمد بن يونس ابن مسعدة وغيرهما، قالوا: حدثنا محمد بن أيوب الراوي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الطنافسي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: حدثنا ربيعة الرأي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 173 قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد الرحمان بن

أبي الحسن بن إبراهيم الداراني، قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمداني، قال: أخبرنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستوية، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو الدحداح، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نافع، وفي 4/ 174 قال: أخبرنا أبو سعد بن البغدادي، قال: أخبرنا إبراهيم، قال: حدثنا بن إبراهيم الطيان، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم، بن عبد الله بن خرشيد قوله، قال: أخبرنا أبو بكر بن زياد النيسابوري قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب [ح] قال: أخبرنا أبو بكر الفرضي، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، قال: أنبأنا أحمد بن معروف، قال: أنبأنا الحارث بن أبي أسامة، قال: أخبرنا محمد بن سعد، قال: أخبرنا خالد بن خداش، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. كلاهما: (نافع، وابن وهب) عن يزيد البرني أبو صخر، عن يزيد الرقاشي، وفي 4/ 175 قال: أخبرتنا ام البهاء فاطمة بنت محمد، قالت: أنبأنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن فناكي، قال: حدثنا أبو بكر الروياني، قال: حدثنا أبو كريب، عن جعفر بن بشير الأسدي، عن حماد بن يحيى، عن يزيد الرقاشي [ح] قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقند، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن أيوب بن يحيى الفريس الرازي إملاه علينا من أصل كتابه، قال: حدثنا علي بن محمد الطنافسي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: قال: ربيعة وهو ابن أبي عبد الرحمان.

كلاهما: (يزيد الرقاشي، وربيعة) عن أنس بن مالك، فذكره.

2017 -

عن أنس بن مالك في قوله {كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ}

(1)

، قال: الشرك.

إسناده ضعيف جدا؛ خالد بن عبد الرحمان متروك.

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره"(15989) و (15991) قال: حدثنا يحيى بن عبدك القزويني، قال: حدثنا خالد بن عبد الرحمان المخزومي، قال: حدثنا سفيان، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2018 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تعلم القرآن وعلمه ولم يأخذ بما فيه وحرفه كان له دليلًا إلى جهنم"

(2)

.

موضوع، داود بن عفان روى عن أنس بن مالك نسخة موضوعة. أبو هدبة وهو إبراهيم بن هدبة فهو كذاب والخضر بن أبان، ضعيف.

- أخرجه: الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 2/ 830 قال: حدثنا علي بن محمد بن عقبة، قال: حدثنا الخضر بن أبان أبو القاسم القرشي، قال: حدثنا أبو هدبة.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 13 قال: حدثنا الحسين بن علي بن بكير، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أبي هريرة [ح] قال: حدثنا أبي، قال أحمد بن إسحاق المديني. كلاهما:(الحسن بن محمد، وأحمد بن إسحاق) قالا: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا داود بن عفان.

كلاهما: (أبو هدبة، وداود بن عفان) عن أنس بن مالك، فذكره.

2019 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تعلم القرآن وعلمه، فأخذ بما فيه كان له شفيعًا ودليلًا إلى الجنة"

(3)

.

موضوع، أبو هدبة وهو إبراهيم بن هدبة فهو كذاب.

- أخرجه: الدارقطني في "المؤتلف والمختلف"2/ 830. وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (132) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 41/ 3 قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم قال: أخبرنا أبو طالب عقيل بن أحمد بن محمد بن الأزرق الفراء، قال: حدثنا الشريف الغنائم محمد بن يحيى بن الحسين الحسيني الزيدي، قال: حدثنا أبو الطيب محمد بن يحيى بن علي بن الحديد، قال: حدثنا قربة.

ثلاثتهم: (الدارقطني، وعبد الله بن يوسف، وقربة) عن أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، عن الخضر بن أبان.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 27/ 67 قال: أنبأنا أبو محمد بن جابر، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد، وأبو علي عبد الله ابنا إبراهيم بن محمد بن أيمن الدينوري بقرائتي عليها عليهما، قالا: أخبرنا أبو القاسم عبد الرزاق بن عبد الله بن الحسن بن الفضيل الكلاعي، قال: حدثنا أبو الحسن المهذب بن علي بن المهذب بن أبي حامد التنوخي، قال: حدثني أبي أبو الحسين علي بن المهذب بن محمد بن همام، وأبو شاب عامر بن أحمد بن محمد بن همام، قالا: حدثنا أبو حامد محمد بن همام، قال: حدثنا محمد بن سليم القرشي.

كلاهما: (الخضر بن أبان، ومحمد بن سليم) قالا: حدثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2020 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "من قرأ قل هو الله أحد، مائة مرة في خلاء لا يخبر بها أحد غفر له ذنوب خمسين سنة إلا الدماء والأموال، وبني له بكل مرة قصر في الجنة طوله فرسخ وعرضه فرسخ، ارتفاعه في السماء مائة. (سقط كلمة بعده) أربعة إلف مصراع من ذهب، في كل مصراع سرير من ياقوت، على كل سرير حجلة من حرير أخضر، في كل حجلة زوجة من الحور العين بين يدي كل زوجة منهن تسعون غلامًا وتسعون خادمًا يضيء وجه أحدهم كضوء

الشمس والقمر، قال: أبو بكر إذا نستكثر من البيوت، والأزواج، والخدم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الله أكثر وأطيب، والله أكثر وأطيب"

(1)

.

موضوع؛ مقاتل بن سليمان وهو الأزدى الخراساني، قال ابن حجر في التقريب:(كذبوه وهجروه ورمى بالتجسيم).

- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الإخلاص"(31) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمران الجندي، قال: حدثنا علي بن محمد بن يزيد العماني، عن عثمان بن أبي العاص، قال: حدثنا العباس بن الوليد بن يزيد، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سليمان بن أبي الجون العنسي، أنه حدثه، عن مقاتل بن سليمان، عن عبد الله بن دينار، وأبي عبيدة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 218 قال: قرأت على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل، عن أبي القاسم بن أبي العلاء، عن أبي القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن عروة بن الجراح قال: حدثنا علي بن محمد بن يزيد العماني -بشاطيء عثمان بن أبي العاص- قال: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سليمان بن أبي الجون العنسي أنه حدثه، عن مقاتل بن سليمان،، عن عبد الله بن دينار، وأبي عبيدة.

كلاهما: (عبد الله بن دينار، وأبو عبيدة)، عن أنس بن مالك، فذكره.

2021 -

عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من قرأ (قل هو الله أحد) مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتب أربع خصال الدماء والأموال والفروج والأشربة".

إسناده ضعيف؛ خليل بن مرة، ضعيف. وسعيد بن عمرو، مجهول.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 504 قال: حدثنا علان، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي، عن سعيد بن عمرو. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2551) قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علان، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث، عن سعد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" وفي 52/ 308 قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران قال: أنبأنا محمد بن الحسن بن علي اليقطني، قال: حدثنا معاذ بن العباس بن طالب، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا عثمان بن مطر.

كلاهما: (سعد، وعثمان)، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي

(1)

، عن سعيد

(2)

بن عمرو، عن أنس بن مالك، فذكره.

2022 -

عن أنس مرفوعًا، ليس شيء أشد على مردة الجن من هؤلاء الآيات في البقرة {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}

(3)

الآيتين. إسناده ضعيف، لضعف أبي شيبة وهو يوسف بن إبراهيم التميمى.

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5217) قال: أخبرنا والدي رحمه الله، قال: أخبرنا أبو الحسن الميداني الحافظ، قال: أخبرنا أبو عمرو العاصي، قال: حدثنا أبو سهل محمد بن عمر بن محمد السجزي، قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف، قال: حدثنا المسيب، عن أبي شيبة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه. مرفوعًا، فذكره.

2023 -

عن أنس بن مالك، في قوله:{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ}

(1)

قال: (التكبيرة الأولى).

إسناده ضعيف، لضعف عثمان بن مطر.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(2906) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: حدثنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن رزيق، قال: حدثنا عبد الله بن عون، قال: حدثنا عثمان بن مطر الشيباني، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

2024 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:{إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}

(2)

قال: "هم من عكل".

إسناده حسن. معاوية بن أبى العباس وهو معاوية بن هشام الأسدي، صدوق له أوهام.

- أخرجه: الخطيب في "الموضع" 2/ 424 قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب التمتام، قال: حدثنا عيسى بن مساور الجوهري، قال: حدثنا مروان، عن معاوية بن أبي العباس، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2025 -

عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير لهُ، فنزل، ونزل رجل إلى جانبهِ، فالتفت إليه، فقال: "ألا أخبرك بأفضل القرآن، قال: فتلا عليه {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

(3)

"

(4)

.

صحيح.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(8011) و (10559) وفي "فضائل القرآن" له (36) وفي "عمل اليوم والليلة" له (723) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم. وابن حبان (774) قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أحمد بن آدم غندر. والحاكم في "المستدرك" 1/ 560 قال: أخبرنا الحسين بن أيوب، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2358) قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الكريم بن بشران، قال: أخبرنا أبو علي الصفار -هو إسماعيل بن محمد- قال: حدثنا موسى بن الحسن الشبلي، وفي (2359) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: العباس بن محمد الدوري، وفي "السنن الصغرى" له (495) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري. والمقدسي في "المختارة" 5/ 98 (1718) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني رحمه الله بأصبهان - أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم -وهو حاضر - قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر بن فارس، قال: أنبأنا إسماعيل بن عبد الله، وفي 5/ 99 (1719) قال: وأخبرنا المؤيد بن محمد بن علي القرشي -بنيسابور- قال: إن أبا محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري أخبرهم -قراءة عليه- قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، وفي 5/ 99 (1720) قال: وأخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هبة الله بن تغلب الفزراني النحوي -ببغداد- قال: أن المباركة بنت محمد بن منصور الرخية أخبرتهم، قالت: أنبأنا عاصم بن الحسن قال: أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا موسى بن الحسن السقلي.

جميعهم: (عبيد الله بن عبد الكريم، وأحمد بن آدم، وأبو حاتم الرازي، وموسى بن الحسن، والعباس بن محمد الدوري) قالوا: حدثنا علي بن عبد

الحميد المعني

(1)

قال: حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

2026 -

عن أنس بن مالك، قال: وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة شيئًا، فلما أصبح قيل: يا رسول الله، إن أثر الوجع عليك لبين، قال:"أما إني على ما ترون بحمد الله، قد قرأت البارحة السبع الطوال"

(2)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف مؤمل بن إسماعيل.

- أخرجه: أبو يعلى (3444). وابن حبان (319) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى تقيف. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 185 قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، وجعفر بن عبد الله بن الصباح. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 106 (1728) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - إن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أحمد بن علي الموصلي.

أربعتهم: (أبو يعلى، ومحمد بن إسحاق، وأحمد بن عمرو، وجعفر بن عبد الله) قالوا: حدثنا الحسن بن الصباح.

- أخرجه: ابن خزيمة (1136) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 1/ 308. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2427) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو تراب أحمد بن محمد المذكر، قال: حدثنا تميم بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أسلم الزاهد

(3)

.

ثلاثتهم: (الحسن بن الصباح، وعلي بن سهل، ومحمد بن أسلم) قالوا: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

في بعض الروايات الطول.

2027 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل رجلا من صحابته، فقال:"أي فلان، هل تزوجت؟ " قال: لا، وليس عندي ما أتزوج به، قال "أليس معك قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ"؟ قال: بلى، "قال ربع القرآن". قال: أليس معك "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ"؟ قال بلى "قال ربع القرآن". قال: أليس معك "إذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا"؟ قال: بلى، قال:"ربع القرآن". قال: أليس معك "إذا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ"؟، قلا بلى، قال "ربع القرآن". قال أليس معك آية الكرسي، "اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ"؟، قال: بلى، قال:"ربع القرآن". قال: تزوج تزوج تزوج، ثلاث مرات"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف سلمة بن وردان.

- أخرجه: أحمد 3/ 146 (12488) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان، وفي 3/ 221 (13309) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث. ومسلم في "التميز"(67) قال: حدثنا عبد الله بن سلمة. والترمذي (2895) قال: حدثنا عقبة بن مرم، قال: حدثني ابن أبي فديك. وابن الضريس في "فضائل القرآن"(297) قال: أخبرنا القعنبي. وابن الاعرابي في "معجم شيوخه"(1648) قال: حدثنا زيد، قال: حدثني زيد بن الحباب. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 423 قال: حدثنا ابن أبي فديك. وابن عدي في "الكامل" 4/ 358 قال: حدثنا محمد بن سلمة بن عثمان الحنيفي وأبو عيسى الدارمي قالا: حدثنا القعنبي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2515) قال: وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد الخسروجردي قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا

القعنبي. والواحدي في "الوسيط" 4/ 541 قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الشيرازي، قال: أخبرنا محمد بن القاسم بن سعيد بن واضح الكرجي، قال: أخبرنا محمد بن أيوب البجلي، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعبني.

خمستهم: (سفيان، عبد الله بن الحارث، عبد الله بن سلمة، ابن أبي فديك، زيد بن الحباب) عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2028 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ) خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة"

(1)

.

إسناده ضعيف، محمد الوطاء، عن أم كثير الأنصارية، لم أجد لهما ترجمة، قال ابن كثير في "تفسيره" 4/ 700:(إسناده ضعيف).

- أخرجه: الدارمي (3441)، والمروزي في "مختصر قيام الليل":70.

كلاهما: (الدارمي، والمروزي) قالا: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، عن نوح بن قيس، عن محمد الوطاء

(2)

، عن أم كثير الانصارية، عن أنس بن مالك، فذكره.

2029 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لكل شيء قلبًا، وان قلب القرآن يس، من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات"

(3)

.

موضوع؛ هارون، أبو محمد، قال الترمذي:(مجهول)، قال الذهبي في "الميزان":(أنا أتهمه بما رواه القضاعي في "شهابه": ثم ساق له هذا الحديث). وقال ابن أبي حاتم في "العلل"(2/ 55 - 56): (سألت أبي عن هذا الحديث؟ فقال: مقاتل هذا، هو مقاتل بن سليمان، رأيت هذا الحديث في أول كتاب وضعه مقاتل بن سليمان وهو حديث باطل لا أصل له).

- أخرجه: الترمذي (2887) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي. والدولابي في "الكنى" 2/ 102 قال: أخبرني أحمد بن شعيب. والقضاعي في "مسند الشهاب"(1035) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عمر بن النحاس، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2460) قال: وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي قال: حدثنا داود بن الحسين (ح) قال: وأخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد واللفظ له، قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن إسماعيل بن يحيى بن حازم الأزدي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الزاهد. والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 273 قال: أخبرني أبو سعد بن محمد الماليني قراءة، قال: أخبرنا أبو الطيب العباس بن أحمد الهاشمي الصوفي، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم يعني أبا زرعة الرازي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثني أحمد بن سعيد الدارمي النيسابوري (ح) قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكير النجار، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: حدثني محمد بن داود بن الحسين قال: حدثني أبو داود بن الحسين، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثني أحمد بن سعيد الدارمي، وفي 5/ 274 قال: وأخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: أخبرنا علي بن عبد الرحمان البكائي، قال: حدثنا علي بن طيغور النسوي. وابن عساكر في "تاريخ بغداد" 60/ 102 قال: أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد، قالت أخبرنا عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد الرومي، قال: حدثنا أبو العباس السراج (يعني: محمد بن إسحاق).

جميعهم: (أحمد بن سعيد، وأحمد بن شعيب، وعلي بن عبد العزيز وداود بن الحسين، ومحمد بن الفضل، وعلي بن طيغور، ومحمد بن إسحاق) عن قتيبة بن سعيد.

- أخرجه: الدارمي (3419). وابن الأعرابي في "معجم شيوخه "(2201). والذهبي في "ميزان الاعتدال" 4/ 288 قال: أخبرنا أبو محمد النحاس، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن جامح.

كلاهما: (ابن الأعرابي، وأحمد بن إبراهيم) قالا: حدثنا علي بن عبد العزيز.

كلاهما: (الدارمي، وعلي بن عبدالعزيز) قالا: حدثنا محمد بن سعيد.

- أخرجه: الترمذي (2887) قال: حدثنا قتيبة، وسفيان بن وكيع.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(2461) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عباس الاسقاطي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.

أربعتهم: (قتيبة بن سعيد، ومحمد بن سعيد، وسفيان بن وكيع، وعثمان بن أبي شيبة) عن حميد بن عبدالرحمان الرؤاسي.

- أخرجه: المروزي في "مختصر قيام الليل": 73 قال: حدثنا نصر بن علي، قال: وجدت في كتاب عبد الله بن داود.

كلاهما: (حميد بن عبدالرحمان الرؤاسي، وعبدالله بن داود) عن الحسن بن صالح

(1)

، عن هارون أبي

(2)

محمد عن، مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2030 -

عن أنس بن مالك قال: لما خيرهن الله اخترن الله ورسوله والدار الآخرة فقصره عليهن فأنزل الله عليه: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}

(1)

.

إسناده ضعيف؛ أبو هلال وهو الراسبى محمد بن سليم، صدوق فيه لين.

- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 53 - 54، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا حاجب، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق بن يسار، قال: حدثنا عارم بن الفضل، عن أبي هلال عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2031 -

عن الربيع بن أنس، أن أنسًا كان يقرأ:{وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ}

(2)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف أبي جعفر وهو الرازى اسمه عيسى بن أبى عيسى، وابن وكيع وهو سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسى. قال الحافظ عنه: "التقريب: (كان صدوقا، إلا أنه ابتلى بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه).

- أخرجه: الطبري في تفسيره" 13/ 245 قال: حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي، جعفر، عن الربيع بن أنس، أن أنسًا، فذكره.

2032 -

عن أنس بن مالك فى قوله: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ}

(3)

يقول: (توبتهم خلع الأوثان وعبادتها).

إسناده ضعيف؛ لضعف أبي جعفر الرازى.

- أخرجه: ابن أبي حاتم في تفسيره" 6/ 1753 (9272) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيدالله بن موسى، قال: أنبأنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أنس بن مالك، فذكره.

2033 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله: ((إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه تعالى فليقرأ)).

ضعيف جدا. انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (1842).

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 165 قال: أخبرنا إبراهيم بن مخلد إجازة، قال: حدثنا أبو القاسم جابر بن عبد الله بن المبارك الجلاب الموصلي، قال: حدثنا أبو يعلي الحسين بن محمد الملطي بها، قال: حدثنا الحسن بن زيد، قال: جابر سألت أبا يعلي عنه فقال: كان رجلا حل عندنا على جهة الجهاد وكتبنا عنه قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالمك، فذكره.

2034 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر وأراه، قال: وعثمان كانوا يقرءون {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}

(1)

.

إسناده ضعيف؛ قال الترمذي: (هذا حديث غريب).

- أخرجه: حفص بن عمر في "جزء قراءات النبي" قال: حدثنا عمار بن نصر، قال: حدثنا أيوب بن سويد الدمشقي، عن يونس بن يزيد. والترمذي (2928) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أبان، قال: حدثنا أيوب بن سويد الرملي، عن يونس بن يزيد. والطحاوي في "شرح مشكل الاثار" (5419) قال: ما قد حدثنا محمد بن عبد الله بن عبدالحكم، قال: حدثنا أيوب بن سويد عن سويد. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 225 قال: حدثنا علي بن محمود، قال: حدثنا محمد بن حماد بن يحيى بن حماد، قال: حدثنا محمد بن عيسى المقرئ، قال: حدثنا معلى بن أسد العمي، قال: حدثنا بكر بن مصعب أبو عتيق قال: حدثنا عباد بن كثير، عن عقيل. وابن عساكر 53/ 151 قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أنبأنا تمام بن محمد، قال: حدثني أبو علي محمد بن هارون الدمشقي، قال:

حدثنا محمد بن سنان الشيرزي، قال: حدثنا عيسى بن سليمان، قال: حدثنا علي بن حمزة الكسائي المقرئ، عن أبي بكر بن عياش عن سليمان التيميي.

ثلاثتهم: (يونس بن يزيد، وعقيل، وسليمان التيمي) عن ابن شهاب الزهري.

- أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(5410) قال: وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا الخضر بن محمد بن شجاع الحراني قال: حدثنا أبو معاوية - يعني: محمد بن حازم الضرير-. والخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 316 قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن يزاد النيسابوري، قال: أخبرنا أبو أحمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن العباس البزاز، قال: حدثنا جبارة يعني: ابن مغلس، وفي 16/ 224 قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو العباس عبد الله بن عبدالرحمان بن أحمد بن حماد العسري إملاء قال: حدثنا محمد بن الجهم السمري، قال: حدثنا يحيى بن زياد الفراء.

ثلاثتهم: (أبو معاوية، وجبارة بن مغلس، ويحيى بن زياد) عن أبي إسحاق الحُميسي حازم بن الحسين البصري، عن مالك بن دينار.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 349 قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا حذيفة بن غياث بن حسان أبو اليمان العسري، قال: حدثنا أبو زيد الأنصاري سعيد بن أوس، عن عبد القدوس، عن الحسن.

ثلاثتهم: (الزهري، ومالك بن دينار، والحسن)، عن أنس بن مالك، فذكره.

2035 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من استمع إلى آية من كتاب الله كانت له حسنة مضاعفة، ومن تعلم آية من كتاب الله كانت له نورًا يوم القيامة)).

إسناده ضعيف جدا؛ إبان هو ابن أبي عياش، متروك.

- أخرجه: عبد الرزاق (6013) عن معمر، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2036 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم لمعاذ ((إقرأ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عند منامك فإنها براءة من الشرك)).

صحيح.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(2522) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الدينوري، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا يزيد بن خالد، عن شيبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2037 -

عن أنس بن مالك، عن النبي، صلى الله عليه وسلم قال:((من قرأ القرآن يقوم به أناء الليل والنهار يحل حلاله، ويحرم حرامه، حرم الله لحمه ودمه على النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة، حتى إذا يوم القيامة كان القرآن له حجة)).

إسناده ضعيف؛ لضعف خليد.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير"(1120) قال: حدثنا وافد بن موسى الدارع، قال: حدثنا بن عبدالواحد قال: حدثنا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2038 -

عن أنس بن مالك قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم مرة رجلا إلى رجل من فراعنة العرب أن ((ادْعُهُ لي)) قال: يارسول الله إنه أعتى من ذلك، قال:((اذهب إليه فادعه)) قال: فأتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوك قال: من رسول الله؟ وما الله؟ أمن ذهب هو؟ أم من فضة هو؟ أمن نحاس هو؟ فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله قد أخبرتك أنه أعتى من ذلك، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما قال: قال: ((فارجع إليه فادعه)) فرجع فأعاد عليه المقاولة الأولى، فرد عليه

مثل الجواب، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال:((ارجع إليه فادعه)) فرجع إليه، فبينما هما يتراجعان الكلام بيهما إذ بعث الله سحابة حيال رأسه، فرعدت ووقعت منها صاعقة فذهبت بقحف رأسه، وانزل الله عز وجل:{وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ}

(1)

))

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: النسائي في "التفسير"(279) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب. وأبو يعلي (3342) و (3468) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. والطبري في "تفسيره" 13/ 125 قال: حدثنا محمد بن مرزوق، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب والطبراني في "المعجم الأوسط"(2623) قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب. والواحدي في "أسباب النزول": 190 قال: أخبرنا نصر بن أبي نصر الواعظ، قال: حدثنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن نصر، قال: حدثنا محمد بن أيوب الرازي، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب.

كلاهما: (عبد الله بن عبد الوهاب، وإسحاق بن أبي إسرائيل) قالا: حدثنا علي بن أبي سارة الشيباني.

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(251) قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد القباب، قال: وحدنتا ابن أبي عاصم، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا ديلم بن غزوان.

كلاهما: (علي بن أبي سارة، وديلم بن غزوان)، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

2039 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الاية: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} ، قال حماد: هكذا، وأمسك سليمان بطرف إبهامه على أنملة إصبعه اليمنى قال: فساخ الجبل {وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا} .

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 135 (12260) و في "السنة" له (500) قال: حدثنا أبو المثنى معاذ بن معاذ العنبري، وفي 3/ 209 (13178) قال: حدثنا روح. والترمذي (3074) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا سليمان بن حرب، وفي (3074 م)، قال: حدثنا عبد الوهاب الوراق، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. وابن أبي عاصم في "السنة"(480) قال: حدثنا هدبة بن خالد، وفي (481) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. وعبدالله بن أحمد في "زوائده على السنة"(502) قال: حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي، وفي (503) قال: حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن كثير، وفي (1205) قال: حدثني خلاد بن أسلم، قال: حدثنا النضر بن شميل. والطبري في "تفسيره" 9/ 53 قال: حدثني المثنى، قال: حدثنا هدبة بن خالد. وابن خزيمة في "التوحيد": 113 قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، وعلي بن الحسين، ويحيى بن حكيم، قالوا: حدثنا معاذ بن معاذ العنبري [ح] قال: وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، وفي: 114 قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عفان بن مسلم [ح] قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا الهيثم بن جميل [ح] قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم [ح] قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1559 (8936) قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(406) قال: حدثنا الدقيقي، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: أملى علينا بواسط. وابن عدي في "الكامل" 3/ 48

قال: حدثنا علي بن أحمد بن بسطام، قال: حدثنا هدبة. وابن بطة في "الإبانة"(272) قال: حدثني أبو صالح، قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وابن مندة في "الرد على الجهمية"(70) قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الحناحر، قال: حدثنا الهيثم بن جميل

(1)

[ح] قال: وأخبرنا الحسن بن النضر، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغدادي، قال: حدثنا عمر بن موسى. والحاكم في "المستدرك" 1/ 25 قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، قال: حدثنا عفان وأبو سلمة (يعني: موسى بن إسماعيل)[ح] قال: وأخبرني أبو بكر بن عبد الله، قال: أنبأنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة [ح] قال: حدثناه أبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن عيسى بن السكن، قال: حدثنا أبو سلمة ومحمد بن عبد الله الخزاعي، وفي 2/ 320 قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا محمد بن غالب وهشام بن علي، قالا: حدثنا عفان بن مسلم [ح] قال: وأخبرني محمد بن علي بن بكر العدل، قال: حدثنا الحسن بن الفضل، قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي 2/ 577 قال: حدثنا إسماعيل بن علي الخطمي، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي [ح] قال: حدثناه أبو علي الحافظ، قال: أنبأنا الحسن بن سفيان، وعمران بن موسى الجرجائي، وأحمد بن علي بن المثنى، قالوا: حدثنا هدبة بن خالد. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 122 قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن بسطام، قال: حدثنا هدبة. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 54 (1672) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم وهو حاضر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن

محمد القباب، قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا هدبة بن خالد، وفي 5/ 55 (1673) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي بها، قال: أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال حدثني أبي، قال: حدثنا أبو مثنى معاذ العنبري، وفي (1674) وقال الإمام أحمد: حدثنا روح، وفي 5/ 56 (1675) قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي، أن ابا بكر محمد بن عبدالباقي بن محمد البزاز أخبرهم، قال: أخبرنا القاضي أبو يعلي محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير، قال: أخبرنا قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد وانا اسمع، قال: حدثنا هدبة بن خالد القيسي.

جميعهم: (معاذ بن معاذ العنبري، وروح، وسليمان بن حرب، وهدبة بن خالد، وإبراهيم بن الحجاج، ومحمد بن كثير والنضير بن شميل، وعبد الصمد، وعفاف بن مسلم، والهيثم بن جميل، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وعمر بن موسى، ومحمد بن عبد الله الخزاعي)، عن حماد بن سلمة.

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(949)، قال: حدثنا أحمد بن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن سفيان بن أبي الزرد الايلي، قال: حدثنا سعيد بن عامر

(1)

. والطبراني في "المعجم الأوسط"(1857) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن داود بن صبيح البلحي، قال: حدثنا داود بن المحبر.

وابن منده في "الرد على الجهمية"(59) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن محمد الصيدلاني البغدادي، قال:[حدثنا محمد بن سفيان بن أبي الزرد الايلي]

(2)

، قال: حدثنا سعيد- يعني: ابن عامر.

كلاهما: (سعيد بن عامر، وداود بن المحبر) قالا: حدثنا شعبة.

كلاهما: (حماد بن سلمة، وشعبة) عن ثابت البناني.

- أخرجه: الفاكهي في "أخبار مكة"(2414) قال: حدثنا عبد الله بن أبي سلمة، قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن معاوية بن عبد الله، وفي (2415) قال: حدثني أبو سعيد الربعي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن عبدالحميد الكناني، قال: حدثني عبدالعزيز بن عمران. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1682) قال: حدثنا أبو علي سهل بن علي الدوري، عن محمد بن عبدالواهب، قال: حدثنا عبدالعزيز بن عمران بن أبي ثابت الزهري، عن معاوية بن عبد الله الأودي.

كلاهما: (معاوية بن عبد الله، وعبدالعزيز بن عمران) عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة.

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(482) قال: حدثنا ازهر بن مروان صاحب النوى، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، وفي (483) قال: حدثنا محمد بن ثعلبة، قال: حدثنا عمي، عن سعيد. وعبدالله بن أحمد بن حنبل في "السنة" (501) قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدحي، قال: حدثنا هديم، قال: حدثنا محمد بن سواء، عن سعيد. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (950) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا داود، قال: حدثنا شعبة. وابن عدي في "الكامل" 2/ 9 حدثنا أبو أحمد عيسى بن موسى الغنجار، قال: وحدثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان، قال: حدثنا أبي، عن ابيه، عن جده، عن الغنجار، عن أيوب بن خوط. وابن منده في "الرد على الجهمية" (60) قال: حدثنا أحمد بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسحاق، قال: حدثنا داود يعني بن الزبرقان، قال: حدثنا شعبة، وفي (71) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر الوراق، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن أبي المقدمي، قال: حدثنا هديم، قال: حدثنا محمد بن سوا، عن سعيد. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 121 قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي،

قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده، عن الضحاك، عن أيوب بن خوط. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 115 (2539) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني ان محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن فاذشاه، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي، قال: حدثنا هريم بن عتضان الراسبي، قال: حدثنا عمر بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة.

ثلاثتهم: (سعيد، وشعبة، وأيوب بن خوط) عن قتادة.

- أخرجه: ابن الجوزي في "العلل المتناهية"(1298) قال: فأنبأنا محمد بن عبدالملك، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدراقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: كتب عن أبي بكر أحمد بن محمد بن الفضل القيسي، عن سفيان بن عيينه، عن الزهري.

أربعتهم: (ثابت، ومعاوية بن قرة، وقتادة،، والزهري) عن أنس بن مالك، فذكره.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 9/ 53 قال: حدثنا أحمد بن سهيل الواسطي، قال: حدثنا قرو بن عيسى، قال: حدثنا الأعمش، عن رجل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2040 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((القراء عرفاء أهل الجنة)).

موضوع؛ محمد بن منصور قال الذهبي في "الميزان" في ترجمته بعد أن ساق له هذا الحديث: (هو المتهم به). وأقره الحافظ في "اللسان".

- أخرجه: الصيداوي في "معجم شيوخه": (98). والضياء المقدسي في المختارة 6/ 99 (1084) قال: أخبرنا محمد بن حمزة بن أبي جميل القرشي، أن علي بن المسلم بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسين بن محمد بن

أحمد بن خلاب الخطيب، قال: أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع، قال: حدثنا محمد بن منصور هو أبو بكر الواسطي، قال: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2041 -

عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ختم جمع أهله ودعا.

إسناده ضعيف؛ أحمد بن إبراهيم بن خلاد، ومحمد بن موسى الدولابي لم أجد ترجمتهما.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 260 قال: حدثنا الحسين بن محمد. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2071) قال: أخبرنا أبو الحسين بن حشيش المقرئ، قال: حدثنا أبو الحسين علي بن أبي الحسن القطان البلخي، قال: حدثنا عمرو بن عثمان أبو عمر الحافظ العبدي البغدادي.

كلاهما: (الحسين بن محمد، وعمرو بن عثمان) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن موسى الدولابي، قال: حدثنا أبو نعيم، عن مسعر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2042 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ يس في كل ليلة ابتغاء وجه الله عز وجل غفر له)).

موضوع؛ العلاء بن مسلمة متهم بوضع الحديث، قال ابن طاهر:(كان يضع الحديث). وقال ابن حبان:: (يروى الموضوعات عن الثقات).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 329 قال: حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد، قال: حدثنا العلاء بن مسلمة، قال: حدثنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2043 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تعوذوا بالله عن فخر القراء فإنهم أشد فخرًا من الجبابرة في ملكهم، وانه لا أبغض إلى الله عز وجل من قارئ متكبر)).

موضوع؛ عباد بن كثير وهو الثقفى، قال أحمد:(روى أحاديث كذب).

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 160 قال: حدثناه الفضل بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن خالويه، قال: حدثنا الوليد بن عبدالواحد، قال: حدثنا عباد بن كثير، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

2044 -

عن أنس بن مالك، في قوله تعالى:{قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ}

(1)

قال: (الزاد والماء).

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 1863 (10209) قال: حدثنا علي بن الحسين، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا موسى بن محمد، عن عبد الرحمان بن إسحاق، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2045 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتدرون أي القرآن أعظم؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قال:{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}

(2)

إلى أخر الآية.

صحيح لغيره.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 203 قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الكلابي الزاهد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي صالح البغدادي، قال: حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني، قال: حدثنا خلف بن هشام البزاز، قال: حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي، قال: سمعت الحسن، يقول: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

2046 -

عن المغيرة بن عثمان، قال سمعت أنس بن مالك، يقول في هذه الآية:{إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا}

(1)

، صمتًا.

إسناده صحيح.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 16/ 74 قال: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه (يعني: سليمان) [ح] قال: حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، قال: حدثنا حجاج قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني المغيره بن عثمان.

كلاهما: (سليمان، والمغيرة بن عثمان) قالا: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

2047 -

عن أنس، في قوله عز وجل {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا}

(2)

، قال: هم قوم يفرون إلى الله عز وجل فيعطون ويحبون ويكرمون ويشفعون منهم سلمان الفارسي.

إسناده ضعيف؛ لضعف أبي جعفر الرازي.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 21/ 418 قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، وأبو القاسم بن البري، قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أحمد بن نصر بن بحير، قال: حدثنا حاجب بن سليمان، قال: حدثنا مالك بن سعيد، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أنس بن مالك، فذكره.

2048 -

عن أنس بن مالك، قال: كان عيسى بن مريم قد درس الإنجيل وأحكمه في بطن أمه، فذلك قوله:{قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}

(3)

.

إسناده ضعيف؛ قال ابن العراق في "تنزيه الشريعة" 2/ 401: (عبد العزيز بن زياد فقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء في الكلام على حديث من

رواية عبد العزيز هذا عن أنس ما لفظه: عبد العزيز بن زياد مجهول وهو منقطع بينه وبين أنس انتهى والله تعالى أعلم).

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 7/ 2408 (13124) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن المصفي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد العزيز بن زياد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2049 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((دوروا مع القرآن حيثما دار))، قالوا: يا رسول الله أرأيت إن لم نطق ذلك؟ قال: ((كونوا كحواريي عيسى بن مريم شقوا بالمناشير في الله وصلبوا في جذوع النخل في الله)) قالوا: يا رسول الله أرأيت إن لم نطق ذلك؟ قال: ((قتل في طاعة الله خيرُ من حياة في معصية الله، إن بني إسرائيل ملكتهم ملوك بعد أنبياءهم فغيروا سننهم، وعملوا فيهم بغير الحق، فلم يمنعهم ذلك، من جورهم أن حابوهم وضاحكوهم وآكلوهم وشاربوهم فلما رأى الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم على بعض، ولعنوا على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعوا عليهم خياركم فلا يستجيبوا لهم.

إسناد ضعيف؛ موسى بن جعفر، قال العقيلي:(في حديثه نظر). ومعظم رجال الإسناد لم عرفهم.

- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 2/ 215 قال: أخبرنا الحاكم أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قال: أخبرنا أبو عمر بن مطر، قال: حدثنا ادم بن موسى بن عمران الدلاهنجي، قال: حدثنا أبو محمد جعفر بن علي الخواري، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل العلوي، قال: حدثني عمي موسى بن جعفر، عن مالك بن أنس، عن أبي سهل بن مالك، عن أنس بن مالك، فذكره.

2050 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لما تجلى الله عز وجل للجبل تشظى فطارت لطلعته ثلاث أجبل فوقعت

بمكة، وثلاث أجبل فوقعت بالمدينة، فوقع بمكة حراء، وثبير، وثور، ووقع بالمدينة أحد، وورقان، ورضوى))

(1)

.

موضوع؛ قال ابن حبان: (موضوع، لا أصل له).

- أخرجه: الأزرقي في "أخبار مكة" 2/ 280 قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله الأزدي، عن معاوية بن قرة، عن الجلد بن أيوب.

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1560 (8939) قال: حدثنا عمر بن شيبة، قال: حدثنا الأزدي محمد بن يحيى أبو غسان الكناني، قال: حدثني عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 249 قال: حدثنا محمد بن المسيب، قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله الأزدي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 314 قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن بالويه النيسابوري المعدل- وكان حاجًا- قال: حدثنا محمد بن صالح الضميري، قال: حدثنا النضر بن سلمة

(2)

: قال: محمد بن الحسن زبالة، قال: حدثنا معاوية بن عبد الكريم الضال. والخطيب في "تاريخ بغداد" 12/ 201 قال: أخبرنا أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي -إملاء-، قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله. والواحدي في "الوسيط" 2/ 407 قال: أخبرنا أبو حسان المزكي، أن أبو علي محمد بن بالويه، قال: حدثنا محمد بن صالح الصميدعي، قال: حدثنا النضر بن مسلمة، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة، عن معاوية الضال. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 120 قال: أنبأنا أبو منصور عبدالرحمان بن

محمد، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا أبو عمر عبدالواحد بن مهدي، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله.

كلاهما: (معاوية بن عبد الله، ومعاوية بن عبد الكريم)، عن الجلد بن أيوب

(1)

، عن معاوية بن قرة

(2)

.

كلاهما: (الجلد، ومعاوية بن قرة) عن أنس بن مالك، فذكره.

2051 -

عن أنس بن مالك، قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤون القرآن من أوله إلى آخره في الفرائض.

إسناده ضعيف؛ لضعف سهيل بن أبي حزم.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(8158) قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا سلم بن قتيبة أبو قتيبة، قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

2052 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ في إثر وضوئه: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} مرة واحدة كان من الصديقين ومن قرأها مرتين كتب في ديوان الشهداء، ومن قرأها ثلاثا حشره الله محشر الأنبياء)).

موضوع. انظر سلسلة الضعيفة (1449) و (1527).

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5589) قال: أخبرناه والدي رحمه الله، قال: أخبرنا ابن البصري، قال: حدثنا عمر بن محمد الخباز، قال: حدثنا يوسف بن عمر القواس، قال: حدثنا عبدالرحمان بن أبي

شيخ البزاز، قال: حدثنا أحمد بن ماهان الخاقاني، قال: حدثنا علي بن مهران، قال: حدثنا عبد الله بن رشيد، قال: حدثنا أبو عبيدة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

2053 -

عن أنس مرفوعًا: ((ليس القرآن بالتلاوة، ولا العلم بالرواية، ولكن القرآن بالهداية والعلم بالدرايه)).

إسناده ضعيف؛ الفتح الفضل بن جعفر بن زنجله الأصبهاني لم أد من ترجمه له. وزيد بن زيد الكاتب لم أعرفه.

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5255) قال: أخبرناه الإمام والدي رحمه الله، قال: حدثنا أبو الحسن الميداني الحافظ، قال: حدثنا أبو طاهر محمد بن حمدان، قال: حدثنا أبو الفتح الفضل بن جعفر بن زنجله الأصبهاني، قال: حدثنا زيد بن زيد الكاتب، قال: سمعت ابن منيع، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2054 -

عن أنس بن مالك، فى قوله:{وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ}

(1)

قال: يكون الغني والفقير عندك سواء.

إسناده ضعيف؛ لضعف أبي جعفر الرازي.

- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 3/ 444 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني، قال: أخبرنا بشر بن أحمد بن بشر، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: أخبرنا أبو همام إسحاق بن سليمان، قال: حدثنا جعفر بن عون قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أنس بن مالك، فذكره.

2055 -

عن أنس بن مالك، قال: كان جبريل يعرض القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم كل عام مرة في رمضان، فلما كان العام الذي قبض فيه عرضه مرتين.

إسناده ضعيف؛ يحيى بن خليف، منكر الحديث.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 162 - 163 (2593) قال: أخبرنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب، أن القاضي أبا بكر محمد بن عبدالباقي الأنصاري أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن المأمون، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا حاتم بن الليث، قال: حدثنا يحيى بن خُليف بن عقبة، قال: حدثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكره.

2056 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((أما قوله: {فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ}

(1)

، فمطعون، وأما قوله:{اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا}

(2)

قال: لما القي إبراهيم في النار أتاه جبيرل عليه السلام ومعه طنفسة)

(3)

، قال: فرأى أبو إبراهيم بعد بسبع ليال كأن إبراهيم قد خرج من الحائط، قال: فأتى نمرود الجبار: قال: فقال له: ائذن لي في عظام إبراهيم ادفنها قال: فركب نمرود الجبار ومعه أهل مملكته قال: فأين الحائط فنقبه، قال: فخرج جبريل في وجوههم فولوا هاربين، قال: فتلبلبوا عند ذلك، قال: فمن ذلك اليوم سميت الأرض بابل، وكانت الألسن كلها بالسريانية، قال: فتفرقوا فصارت اثنتين وسبعين لغة، فلم يعرف الرجل كلام صاحبه)).

موضوع؛ عباد بن كثير وهو الثقفى، قال أحمد:(روى أحاديث كذب).

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 6/ 187 قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي، قال: حدثنا علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب الهمداني، قال: حدثنا محمد بن إدريس بن الحجاج الانطاكي، قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي زيد، قال: حدثنا أبو نعيم. وفي: 188، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الفقيه، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد الواحدي، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي حامد العدل، قال: أخبرنا أبو علي بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا أبو لبابة محمد بن المهتدي ن قال: حدثنا عمار -يعني ابن الحسن-، قال: حدثنا شجاع بن أبي نصر.

كلاهما: (أبو نعيم، وشجاع)، عن عباد بن كثير، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2057 -

عن أنس بن مالك، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على أناس بمكة فجعلوا يغمزون في قفاه ويقولون: هذا النبي بزعم أنه نبي، ومعه جبريل، فغمز جبريل بأصبعه، فوقع مثل الظفر في أجسادهم، فصارت قروحًا حتى نتنوا فلم يستطع أحد أن يدنو منهم، فانزل الله:{إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95)}

إسناده ضعيف؛ يزيد بن درهم، وثقه الفلاس وقال يحيى بن معين:(ليس بشيء). وقال ابن حبان في "الثقات" 4/ 172: (يخطئ كثيرًا).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7123) قال: حدثنا محمد بن نوح بن حرب، قال: حدثنا محمد بن بكار العيشي، قال: حدثنا محمد بن عثمان القرشي، قال: حدثنا يزيد بن درهم، عن أنس بن مالك، فذكره.

2058 -

عن أنس بن مالك، في قوله: - {فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ}

(1)

قال: كانوا يطوفون بالبيت عراة فيدعون فيقولون: اللهم اسقنا المطر، وأعطنا على عدونا الظفر، وردنا صالحين إلى صالحين)).

إسناده ضعيف، القاسم بن عثمان وهو البصري، قال البخاري:(له أحاديث لا يتابع عليها).

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 2/ 299 قال: حدثنا تميم بن المنتصر، قال: أخبرنا إسحاق، عن القاسم بن عثمان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2059 -

عن أنس بن مالك، في قوله:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ}

(2)

، يقول:(لا تستشيروا المشركين في شيء من أموركم).

إسناده ضعيف؛ العوام، ضعيف. والأزهر بن راشد وهو البصري، قال أبو حاتم:(مجهول).

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 3/ 743 (4036) قال: حدثنا أبي قال: حدثنا ابن الطباع، قال: حدثنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن الأزهار بن راشد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2060 -

عن أنس بن مالك، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل:{وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا}

(3)

قال: ((لوح من ذهب مكتوب فيه عجبت لمن يوقن بالموت، ثم كيف يفرح؟ وعجبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن؟ وعجبت لمن يوقن بزوال الدنيا، وتقلبها باهلها ثم يطمئن إليها)).

إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبي عياش، متروك.

- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 3/ 162 قال: أخبرنا أبو سعد النصروي، قال: أخبرنا أبو العلاء أحمد بن محمود الاهوازي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبدالرحمان، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا ضرار بن صرد، قال: حدثنا محمد بن مروان، قال: حدثنا أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2061 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نزلت سورة الأنعام ومعها موكب من الملائكة يسد ما بين الخافقين، لهم زجل بالتسبيح والتقديس والأرض ترتج ورسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم))

(1)

.

ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 383: (رواه الطبراني عن شيخه محمد بن عبد الله بن عرس عن أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي ولم أعرفها، وبقية رجاله ثقات). وعمر بن طلحة وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي المدني؛ قال أبو زرعة: (ليس بالقوي). وقال أبو حاتم: (محله الصدق).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6443) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس. والإسماعيلي في "معجم شيوخه"(187) قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن درستويه الفارسي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2433) قال: أخبرنا عبد الله بن يوسف الاصبهاني، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، وفي (2434)،: أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، قال: أخبرنا أبو بكر الاسماعيلي، قال: أخبرنا إبراهيم بن درشويه الفارسي، وفي "السنن الصغرى"، له (473) قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني.

ثلاثتهم: (محمد بن عبد الله، وأبو إسحاق، إبراهيم بن درشويه، ومحمد بن إسحاق الصغاني) قالوا: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سالم السالمي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن عمر بن طلحة عن أبي سهل نافع بن مالك، عن أنس بن مالك، فذكره.

جاء في بعض الروايات: ((سبحان الله العظيم ثلاث مرات)).

2062 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((للزبانية أسرع إلى فسقة حملة القرآن منهم إلى عبدة الأوثان، فيقولون يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان؟ فَيقال لهم: ليس من علم كمن لا يعلم))

(1)

.

منكر؛ موسى بن محمد السيريني هذا؛ قال الذهبي في "الميزان": (وعنه الطبراني بخبر منكر في عذاب فسقة القرآن، علقته في "التاريخ" في ترجمة عبد الله العمري).

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 286، وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 266 قال: أنبأنا المحمدان بن ناصر، وابن عبدالباقي، قالا: أنبأنا حمد بن أحمد. والذهبي في "تاريخ الإسلام"(وفيات 181 - 190): 217، وفي "سير أعلام النبلاء" 8/ 378 قال: أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة، عن عبد الرحيم بن محمد، قال: أخبرنا أبو علي المقريء.

كلاهما: (حمد بن أحمد، وأبو علي المقريء) عن أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا موسى بن محمد بن كثير الشريني

(2)

، قال: حدثنا عبدالملك بن إبراهيم، الجدي

(3)

، قال: حدثنا عبد الله بن عبد العزيز العمري، عن أبي طوالة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2063 -

عن قتادة قوله: {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}

(1)

، قال: حدثنا أنس بن مالك إنها أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه مخالطون الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال: نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((لقد أنزلت علي آية هي أحب إلى من الدنيا جميعا)) فقراءها على أصحابه، فقالوا: هنيئًا مريئا يا نبي الله قد بين الله ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله عز وجل في ذلك: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ}

(2)

))

(3)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة في "المصنف"(36937)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وأحمد 3/ 122 (12251)، قال: حدثنا يزيد، أنبأنا همام. وفي 3/ 134 (12401) قال: حدثنا بهز، حدثنا همام. وفي 3/ 197 (13066) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. وفي 3/ 215 (13279) قال: حدثنا محمد بن بكر، أنبأنا سعيد (ح) وعبد الوهاب، عن سعيد. وفي 3/ 252 (13674) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. وعبد بن حميد في "المنتخب" (1188) قال: حدثنا يونس ابن محمد، حدثنا شيبان. ومسلم 5/ 176 (4660) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي (4661) قال: وحدثنا عاصم بن النضر التيمي، حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي (ح) وحدثنا ابن المثنى، حدثنا أبو داود، حدثنا همام (ح) وحدثنا عبد بن حميد، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا شيبان. والترمذي (3263) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر.

والنسائي، في "الكبرى" (11438) قال: أخبرنا عمرو بن علي، وأبو الأشعث، عن خالد، حدثنا شعبة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4055) و (5766)، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد وهو ابن أبي عروبة. وابن حبان (370)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة، قال: حدثنا سعيد. والطبراني في "المعجم الأوسط"(9026)، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا همام بن يحيى والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 217 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، وأبو أحمد بن إسحاق، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا شيبان.

جميعهم: (همام، وشعبة، ومعمر، وسعيد، وسليمان، وشيبان) عن قتادة.

- أخرجه: ابن حبان (371)، قال: أخبرنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم بمرو، قال: حدثنا الحسين بن سعيد بن بنت علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني جدي علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي قال: قال سفيان: وحدثني الحسن.

- أخرجه، عن قتادة. والخطيب في "الموضح" 2/ 255 قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال: حدثنا يونس بن بكير، عيسى بن عبد الله، عن الربيع.

أربعتهم: (قتادة، وسفيان، و الحسن، والربيع)، عن أنس بن مالك، فذكره.

- وفي رواية: لما نزلت: إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله) إلى قوله: فوزا عظيما) مرجعه من الحديبية، وهم يخالطهم الحزن والكآبة، وقد نحر الهدي بالحديبية، فقال: لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا.

- وفي رواية: أنها نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم، مرجعه من الحديبية، وأصحابه يخالطون الحزن والكآبة، وقد حيل بينهم وبين مناسكهم، ونحروا الهدي بالحديبية: إنا فتحنا لك فتحا مبينا)، إلى قوله: صراطا مستقيما)، قال: لقد أنزلت علي آيتان هما أحب إلي من الدنيا جميعا، قال: فلما تلاهما، قال رجل: هنيئا مريئا يا نبي الله، قد بين الله لك ما يفعل بك، فما يفعل بنا؟ فأنزل الله، عز وجل، الآية التي بعدها: ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار)، حتى ختم الآية.

- وفي رواية: لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية، نزلت هذه الآية: إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما) قال المسلمون: يا رسول الله، هنيئا لك ما أعطاك الله، فما لنا؟ فنزلت: ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما.

- وفي رواية: نزل على النبي صلى الله عليه وسلم: ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر) مرجعنا من الحديبية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد أنزلت علي آية أحب إلي مما على الأرض، ثم قرأها عليهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: هنيئا مريئا يا رسول الله، قد بين الله، عز وجل، لك ماذا يفعل بك، فماذا يفعل بنا؟ فنزلت عليه: ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات) حتى بلغ: فوزا عظيما.

- وفي رواية: عن أنس؛ (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) قال: الحديبية.

- وفي رواية: نزلت: إنا فتحنا لك فتحا مبينا) على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رجع من الحديبية.

2064 -

عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال في قوله تعالى:{وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا}

(1)

يعني: ((ألفا دينار))

(2)

.

منكر؛ قال ابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 73: (قال أبي: هذا حديث منكر).

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 608 (3255)، وفي 3/ 906 (5054)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن خالد بن وردان، قال: حدثنا يزيد الرقاشي، وفي 2/ 608 (3256)، وفي 3/ 906 (5053)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي

(3)

، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: حدثنا حميد الطويل، ورجل آخر سماه. وابن عدي في "الكامل" 2/ 64 قال: حدثنا عمران بن موسى بن فضالة، قال: حدثنا أحمد بن عبدالرحيم البرقي، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبان بن أبي عياش وحميد الطويل، وفي 4/ 185، قال: حدثنا طاهر بن علي ناجح الطبراني، والفضل بن عبد الله الانطاكي، قالا: حدثنا دحيم، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا حميد. والحاكم في "المستدرك" 2/ 178 قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: حدثنا حميد الطويل، ورجل آخر.

أربعتهم: (يزيد الرقاشي، وحميد الطويل، ورجل، وأبان بن أبي عياش) عن أنس بن مالك، فذكره.

2065 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سورة من القرآن ما هي إلا ثلاثون آية خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة وهي سورة تبارك))

(1)

.

حسن.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3667)، وفي المعجم الصغير له (490). والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 114 (1738) قال: أخبرتنا شهده بنت أحمد بن الفرج -إذنًا- وأنبأنا عنها الإمام أبو الفرج عبدالرحمان بن نجم بن عبد الوهاب الحنبلي، أن ابا الفتح عبدالواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني أخبرهم -قال: أنبأنا أحمد- هو ابن محمد بن أحمد بن حسنون القرشي- قراءة عليه- قال: أنبأنا عبدالباقي هو ابن قانع الحافظ، وفي 5/ 115 (1739) قال: أخبرنا أبو القاسم عبدالواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني- أن جعفر بن عبدالواحد الثقفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر بن ريذة، قال: أنبأنا انا سليمان بن أحمد الطبراني.

كلاهما: (الطبراني، وعبد الباقي بن قانع الحافظ) قالا: حدثنا أبو أيوب سليمان بن داود بن يحيى الطيب البصري مولى بني هاشم، قال: حدثنا شيبان بن فروخ الابلي، قال: حدثنا سلام بن مسكين، عن ثابت البناني.

- أخرجه: ابن عبدالبر في "التمهيد" 7/ 261 قال: حدثنا خلف بن قاسم قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا أحمد بن الحسن الصباحي، قال: حدثنا أبو بشر بن الهيثم، قال: حدثنا سدوس بن علقمة، قال: حدثني والدي. يعني (علقمة).

كلاهما: (ثابت، وعلقمة) عن أنس بن مالك، فذكره.

في رواية ابن عبدالبر ((سورة من القرآن تشفع لصاحبها فتدخله الجنة .... )).

2066 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله: ((من قرأ في يوم قلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ مائتي مرة كتب له ألف وخمس مائة حسنة إلا أن يكون عليه دين))

(1)

.

موضوع؛ حاتم بن ميمون؛ قال ابن حبان في "الضعفاء" 1/ 270: (منكر الحديث على قلته، يروي عن ثابت ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال). وقال البخاري: (روى منكرا، كانوا يتقون مثل هؤلاء المشايخ). والحديث أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 244، ثم قال: (موضوع، حاتم لا يحتج به بحال.

- أخرجه: أبو يعلي (3365). وابن عدي في "الكامل" 3/ 370، قال: أخبرنا أبو يعلي ويوسف بن عاصم الرازي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " 1/ 396 قال: حدث أبو حامد أحمد بن جعفر بن سعيد، قال: حدثنا مسلم بن حمزة أبو مسلم المقريء النقاش. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2547) قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: أخبرنا أبو يعلي ويوسف بن عاصم الرازي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 160. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (153) قال: أخبرنا القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت (يعني: الخطيب) قال: أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، قال: حدثني إسماعيل بن علي الخطبي، قال: أخبرنا إبراهيم بن هاشم.

ثلاثتهم: (أبو يعلي، مسلم بن حمزة ويوسف بن عاصم، وإبراهيم بن هاشم) قالوا: حدثنا أبو الربيع الزهراني (يعني: سليمان بن داود).

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(2548) قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن محمد النفاخ، قال: حدثنا محمد بن مرزوق.

كلاهما: (أبو الربيع الزهراني، ومحمد بن مرزوق)، قالا: حدثنا حاتم بن ميمون أبو سهل، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

2067 -

عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((تعاهدوا القرآن فوالذي نفس بيده لهو اشد تفصياً من صدور الرجال من الإبل المعلقة إلى إعطانها))

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(2125) قال: حدثنا أحمد.

والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 251 (1879) قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر المؤدب -قراءة عليه- أن يحيى بن علي الطراح أخبرهم، ابن أحمد بن محمد النقور، قال: أنبأنا محمد بن عبدالرحمان المخلص - قراءة عليه- قيل له: حدثكم أبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي -قراءة عليه-، وفي (1880) قال: وأخبرنا أبو العلا عبدالصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبدالواحد الاصبهاني -إجازة- أن أبا علي الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير.

كلاهما: (أحمد، ومحمد بن هارون) قالا: حدثنا إسحاق بن شاهين الواسطي، قال: حدثنا هشيم، عن عوف، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

2068 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ مرة بورك عليه ومن قرأها مرتين بورك عليه وعلى أهل بيته ومن قرأها ثلاث مرات بورك عليه وعلى أهل بيته وجيرانه، ومن قرأها اثنتي عشرة مرة بني له في الجنة اثنا عشر قصرًا ومن قرأها عشرين مرة جامع النبيين هكذا وضم الوسطى والتي تلي الابهام ومن قرأها مئة مرة غفر له

ذنوب خمس وعشرين سنة إلا الدين والدم ومن قرأها مئتي مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة ومن قرأها أربع مئة مرة كان له أجر أربع مئة شهيد كل عقر جواده واهريق دمه، ومن قرأها ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة أو يرى له))

(1)

.

موضوع؛ محمد بن مروان وهو السدي الصغير وهو متهم بالكذاب وأبان بن أبي عياش، متروك.

- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الإخلاص"(5) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن علي بن الحسين البرقي، قال: حدثنا القاسم بن علي بن أبان العلاف، قال: حدثنا سهل بن صغير. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 15/ 190 قال: أخبرنا أبو يعلي بن كرُوس، قال: حدثنا نصر بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو القاسم عبدالرحمان بن عبد العزيز السراج، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن السقاء الحلبي، قال: حدثنا الهيثم بن خلف، قال: حدثنا أبو عثمان الصياد.

كلاهما: (سهل بن صغير، وأبو عثمان الصياد) قالا: حدثنا محمد بن مروان، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، فذكره.

2069 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((ليس أحد أحق بالحدة من حامل القرآن لعزة القرآن في جوفه))

(2)

.

موضوع؛ شر بن الحسين، قال الدارقطني:(متروك). وقال أبو حاتم: (يكذب على الزبير). وقال ابن حبان: (يروى بشر بن الحسين عن الزبير نسخة موضوعة شبيها بمائة وخمسين حديثا).

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 1/ 141 قال: حدثنا به عبد الله بن محمد بن عيسى المقريء. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5252)

قال: أخبرناه أبو العلاء بن مهان رحمه الله، قال: أخبرنا بندار بن الحسن الزاهد، قال: أخبرنا طاهر بن عبد الله بن محمد بن ماهلة، قال: حدثنا الفضل بن الفضل، قال: حدثنا إسحاق الرماني (ح) قال: وأخبرناه عاليًا أبو الفضل أحمد بن بن سُليم، وأبو القاسم إبراهيم بن محمد بن عن [ .... ]

(1)

الخضر بن الفضل بن الخضر أبو الوفاء عبدالجبار بن الفضل بن محمد بقرائتي على كل واحد منهم رحمهم الله، قالوا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن حيان أبو الشيخ، قال: حدثنا أحمد بن محمود.

ثلاثتهم: (عبد الله بن محمد، وإسحاق الرماني، وأحمد بن محمود) قالوا: حدثنا حجاج بن يوسف بن قتيبة المكاتب، قال: حدثنا بشر بن الحسين، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، فذكره.

2070 -

عن أنس بن مالك، قال: لم أر مثل الذي بلغنا عن ربنا لم نخرج له عن كل أهل ومال إن تجاوز لنا عما دون الكبائر فما لنا ولها! يقول: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا}

(2)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (34745) قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا سلمان بن كثير، قال: حدثنا الجلد بن أيوب. والطبري في "تفسيره" 5/ 44 قال: حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن عليه، قال: حدثنا زياد بن مخراق.

كلاهما: (الجلد بن أيوب، وزياد بن مخراق) عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2071 -

عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسًا وحياله جحر، فقال:((لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتى يدخل عليه فيخرجه فانزل عز وجل: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}

(1)

))

(2)

.

ضعيف؛ عائذ بن شريح، قال أبو حاتم:(في حديثه ضعف). وقال ابن طاهر: (ليس بشيء). حميد بن حماد، ضعيف. وقال الذهبي في "التلخيص المستدرك":(تفرد به حميد بن حماد عن عائذ وحميد منكر الحديث كعائذ).

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 10/ 3446 (19395) قال: حدثنا أبو زرعة. والحاكم في "المستدرك" 2/ 255 قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، قال: حدثنا عبد الله بن محمود. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " 1/ 142 - 143 قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن يعيش. والبيهقي في "شعب الإيمان"(10012) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، قال: حدثنا عبد الله بن محمود المروزي.

ثلاثتهم: (أبو زرعة، وعبدالله بن محمود، وأحمد بن إبراهيم) قالوا: حدثنا محمود بن غيلان.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(1548) قال: حدثنا أحمد. وابن عدي في "الكامل" 3/ 85 قال: حدثنا جعفر بن محمد السكرلي (ح) قال: وحدثناه محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا بكر بن مقبل.

ثلاثتهم: (أحمد، و جعفر بن محمد، وبكر بن مقبل) قالوا: حدثنا محمد بن معمر البحراني.

كلاهما: (محمود بن غيلان، محمد بن معمر) قالا: حدثنا حميد بن حماد بن خوار، قال: حدثنا عائذ بن شريح، عن أنس بن مالك، فذكره.

2072 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت))

(1)

.

موضوع. انظر: سلسلة الضعيفة (271)

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1150) قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم. وابن عدي في "الكامل" 4/ 83 قال: حدثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن سيار. أبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن "(117) قال: حدثني محمد بن القاسم، قال: حدثنا أبو الهيثم أحمد بن عمر بن شبويه المروزي، قال: حدثنا أحمد بن كامل، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 459 قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاهوازي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن نفيس الامام، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن حبيب، قال: حدثنا علان بن المغيرة. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(155) قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا ابن سعدة، قال: حدثنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي، قال: حدثنا إسحاق بن سيار.

ثلاثتهم: (إبراهيم بن الهيثم، وإسحاق بن سيار، وعّلان بن المغيرة)، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، قال: حدثنا رشدين بن سعد، عن جرير بن حازم، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2073 -

عن أنس بن مالك، قال: بعثتني أم سليم برطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على طبق في أول ما أينع تمر النخل، قال: فدخلت عليه فوضعته بين يديه، فأصاب منه، ثم أخذ بيدي، فخرجنا فكان حديت عهد

بعرس زينب بنت جحش، قال: فمر بنساء من نسائه وعندهن رجال يتحدثون. قال: هنأنه وهنأه الناس فقالوا: الحمد لله الذي اقر عينك يارسول الله. فمضى حتى أتى عائشة فإذا عندها رجال، قال: فكره ذلك، وكان إذا كره الشيء عرف ذلك في وجهه، قال: فأتيت أم سليم فأخبرتها، فقال: أبو طلحة: لئن كان كما قال ابنك هذا ليحدثن أمر. قال: فلما كان عن العشي خرج النبي صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر تلا هذه الآية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ}

(1)

، قال: فأمر بالحجاب))

(2)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: أبو يعلي (3666). والطبراني في "المعجم الأوسط"(1874) قال: حدثنا أحمد (يعني: ابن أبي عوف المعدل).

كلاهما: (أبو يعلي، وأحمد بن أبي عوف المعدل) قالا: حدثنا وهب بن بقية الواسطي، عن خالد بن عبد الله، عن أبي مسلمة

(3)

سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي.

- أخرجه: الواحدي في "أسباب النزول": 255 قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الواعظ، قال: أخبرنا عمرو بن بخيد، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الخليل. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 17/ 40 قال: أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: حدثنا علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي.

كلاهما: (محمد بن الحسن بن الخليل، وأحمد بن سعيد الدمشقي) قالا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الخليل بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن عون

(1)

، عن عمرو بن سعيد

(2)

.

كلاهما (المنذر، وعمرو)، عن أنس بن مالك، فذكره

2074 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لكل شيء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن))

(3)

.

ضعيف؛ عبد الله بن محرر، متروك. والفضل بن حرب البجلي، قال العقيلي:(مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ).

- أخرجه: عبدالرزاق (4173) عن عبد الله بن المحرر. وابن عدي في "الكامل" 5/ 216 قال: حدثنا يوسف بن عاصم، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا عبدالسلام، قال: حدثنا عبد الله بن محرر (ح) قال: وحدثنا محمد بن صالح بن توبة الرازي، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا عبدالرزاق، عن عبد الله بن محرر. والقشيري في "الرسالة القشيرية": 262 قال: أخبرنا علي بن أحمد الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عثمان بن عمر الضبي، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا عبدالسلام بن هاشم، قال: حدثنا عبد الله بن المحرر. والضياء المقدسي في "المختارة 7/ 88 (2496) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، أن أبا علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد أخبرهم -وهو حاضر- قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال حدثنا أبو بكر محمد بن حميد بن سهل المخرمي البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالخالق، قال: حدثنا سليمان بن توبة النهرواني، قال:

حدثنا موسى بن إسماعيل الخُتلي، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه (يعني: فضيل).

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 206 قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز الطاهري، قال: حدثنا أبو بكر الابهري، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن إسحاق العطاردي أبو علي الكوفي. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5030) قال: أخبرنا الإمام والدي رحمه الله وغيره، قالوا: أخبرنا مكي بن محمد بن علي بن ذكير العدل، قال: حدثنا علي بن محمد بن يوسف، قال: حدثنا الفضل بن الفضل الكندي، قال: حدثنا الحسن بن أبي علي الخشاب. وابن رجب في "الذيل على طبقات الحنابلة" 1/ 41 قال: قريء على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل الايوبي وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو العز عبد العزيز بن عبدالمنعم الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن الحريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر بن محمد بن عبدالباقي، قال: أخبرنا أبو الوفاء بن القواس، قال: أخبرنا أبو سهل العكبري، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد الخرقي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور.

ثلاثتهم: (الحسن بن أحمد، والحسن بن أبي علي، وأحمد بن عبد الله) قالوا: حدثنا إسحاق بن إسرائيل، قال: حدثنا الفضل بن حرب البجلي، قال: حدثنا عبدالرحمان

(1)

بن بديل، عن أبيه (يعني: بديل).

كلاهما: (قتادة، وبديل)، عن أنس بن مالك، فذكره.

2075 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((القرآن أفضل من كل شيء دون الله، ومن قرأ القرآن فقد وقر الله، ومن استخف بحق القرآن استخف بحق الله، وحرمة القرآن في التوراة وقار الله، وحملة القرآن المخصوصون برحمة الله، ومن والاهم فقد والى الله، يُدفع عن

مستمع القرآن بلاء الدنيا، ويدفع عن قارئ القرآن بلاء الآخرة، ثم قال: ياحملة القرآن أن أهل السماء يدعونكم)).

موضوع؛ علي بن الحسن الشامي، قال الدارقطني:(مصري يكذب يروي عن الثقات بواطيل مالك والثوري وابن أبي ذئب وغيرهم). وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: (روى أحاديث موضوعة). وقال أبو نعيم: (روى أحاديث منكرة لا شيء).

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 17/ 189 قال: أنبأنا أبو محمد بن الاكفاني، قال: حدثنا عبد العزيز الكتاني، قال: أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد السلمي، صاحب تفسير سعيد بن داود، قال: حدثنا داود بن محمد الحجوري، قال: حدثنا أبو عمرو المخزومي، قال: حدثنا علي بن الحسن الشامي، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن عروة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2076 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من لم يتغن بالقرآن)).

صحيح.

- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(244) قال: أخبرنا أبو علي بن دوما النعالي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن نصر، قال: حدثنا النهرواني، قال: حدثنا أيوب بن سليمان اللخمي الكوفي، قال: حدثنا عبدالرحمان بن مسلم، قال: حدثنا نعيم بن سالم، قال: حدثنا أنس بن مالك، فذكره.

2077 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أن الشيطان يخرج من البيت إذا سمع سورة البقرة تُقَرأ فيه)).

صحيح لغيره.

أخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن: 121 قال: حدثني ابن أبي مريم عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2078 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا حملة القرآن، إن أهل السماوات يذكرونكم عند الله عز وجل فتحببوا إلى الله عز وجل بتوقير كتابه يزدكم حباً، ويحببكم إلى عباده، ياحملة القرآن إنكم لتسألون عما يسأل عنه الأنبياء، يا حملة القرآن فتحببوا إلى الله بتوفير كتابه يزدكم حبًا ويحببكم إلى عباده، يا حملة القرآن انتم المخصوصون برحمة الله، المعلمون كلام الله، المقربون إلى الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله، يرفع عن قاريء القرآن بلاء الدنيا، ويدفع عن مستمع القرآن بلاء الآخرة، يا حملة القرآن فتحببوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حباً ويحببكم إلى عباده)).

إسناده ضعيف؛ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص بن عبيد الطنافسي، وسوار بن الحكم لم أجد ترجمتهما.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 32/ 174 قال: أخبرنا أبو القاسم الخضر الحسين بن عبدان، قال: أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: حدثنا علي بن محمد الحنائي، قال: حدثني أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر النهاوندي المقريء المالكي من حفظه، قال: حدثني أبو علي الحسين بن بندار رحمه الله، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص بن عبيد الطنافسي، قال: حدثنا أبو عمر المقريء حفص بن عمر الدوري، قال: حدثنا سوار بن الحكم، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

2079 -

عن أنس بن مالك، فى قول الله:{فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي}

(1)

، قال:(ليدعوني).

إسناده ضعيف؛ النضر بن إسماعيل، قال عنه ابن حجر في "التقريب":(ليس بالقوى).

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 315 (1669) قال: حدثنا الحسن بن عرفه، قال: حدثنا النضر بن إسماعيل، عن أبي رجاء، عن أنس بن مالك، فذكره.

2080 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((إن هذا القرآن شافع مشفع وما حل مصدق من شفع له القرآن يوم القيامة نجا ومن محل به القرآن يوم القيامة كبه الله في النار على وجهه))

(2)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": 35 قال: حدثنا حجاج. والمروزي في "مختصر قيام الليل": 71 قال: حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثني محمد بن عبيد الضغاني.

كلاهما: (الحجاج، ومحمد بن عبيد) عن أبي جريج، عن أنس بن مالك، فذكره.

2081 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((البيت إذا قرئ فيه القرآن حضرته الملائكة وتنكبت عنه الشياطين وأتسع على أهلة وكثر خيرة وقل شره وأن البيت إذا لم يقرأ فيه القرآن حضرته الشياطين وتنكبت عنه الملائكة وضاق على أهله وقل خيرة وكثر شره))

(3)

.

قال ابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 58: (قال أبي: هذا حديث منكر).

- أخرجهُ: المروزي في "مختصر قيام الليل": 74 قال حدثنا علي بن سهل قال: حدثنا محمد بن بكير الحضرمي. وأبن أبي حاتم في "العلل" 2/ 58 قال: سألت أبي. والخطيب في "المتفق والمفترق"(1075) قال: أخبرنا أبو نعيم إملاء قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين: قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: يوسف بن موسى.

ثلاثتهم: (محمد بن بكير، وأبو حاتم، ويوسف بن موسى) عن عبد الله بن الجهم الرازي، عن عمرو بن أبي قيس، عن عبد ربه، عن عمر بن نبهان، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

2082 -

عن مكحول، قال: سألت أنسا كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كانت قراءته الزمزمه، قال: فقيل يا رسول الله لو رفعت صوتك؟ قال: ((إني لأكره أن أوذي جليسي أو أوذي أهل بيتي)).

موضوع؛ عمر بن موسى وهو ابن وجيه الوجيهى، قال البخاري:(منكر الحديث). وقال ابن معين: (ليس بثقة). وقال ابن عدي: (هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا). وقال النسائي: (متروك الحديث). وقال أبو حاتم: (ذاهب الحديث كان يضع الحديث). وقال الدارقطني: (متروك). والولد بن القاسم فيه لين.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 367. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 183.

كلاهما: (ابن عدي، وأبو الشيخ) قالا، أخبرنا علي بن العباس المقانعي، قال: حدثنا عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، قال: حدثنا عمر بن موسى، عن مكحول، قال: سألت أنس، فذكره.

2083 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ مئتي مرة، غفر له ذنب مئتي سنة))

(1)

.

ضعيف جدا؛ الحسن بن جعفر الجعفري قال الذهبي: (ضعفه أحمد والنسائي، وقال البخاري والفلاس: منكر الحديث، ومن بلاياه ثم ذكر هذا الحديث) وصالح المري هو ابن بشير الزاهد، قال البخاري والفلاس أيضا: منكر الحديث.

- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة"(138) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن علي بن مهران الوراق. والبيهقي في "شعب الإيمان "(2546) قال: أخبرنا أبو عبدالرحمان السلمي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائقي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد. والخطيب في "تاريخ بغداد " 7/ 134. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (152) قال: أخبرنا أبو منصور، قال: أخبرنا أبو بكر ثابت، قال: أخبرنا الحسين بن عمر بن برهان الغزال، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا إبراهيم بن معاوية.

ثلاثتهم: (محمد بن علي، وعثمان بن سعيد، وإبراهيم بن معاوية) قالوا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(2524) قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمان بن محمد بن شبابه، قال: حدثنا عبد الرحمان بن الحسن الأسدي، وأبو القاسم، قالا: حدثنا محمد بن أيوب الرازي، قال: حدثنا عبدالرحمان بن المبارك، قال: حدثنا صالح المري.

كلاهما: (الحسن بن أبي جعفر، وصالح المري) عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

2084 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((من قرأ يوم وليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة، ومن قرأ خمس مائة آية كتب له قنطار من الأجر))

(1)

.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(437) و (671) قال: حدثني الحسن بن يوسف الفحام، قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان بن المغيرة، قال: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن حميد بن مخراق، وفي (672) و (699) قال: أخبرنا أحمد بن عمير، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن عفير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وفي (698) قال: أخبرني إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: حدثنا ابن وهيب، قال: أخبرني أبو صخر (يعني: حميد بن صخر)، وفي (700) قال: أخبرني إبراهيم بن محمد بن الضحاك، قال: حدثنا نصر بن مروان، وبحر بن نصر، قالا: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا العلاء بن خالد بن وردان القرشي. ثلاثتهم (يحيى بن أيوب، وأبو صخر، والعلاء بن خالد) عن يزيد بن أبي زياد الرقاشي

(2)

. وابن عدي في "الكامل" 3/ 532 قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا خراش. والبيهقي في "شعب الإيمان"(2199) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد بن شريك، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن حميد بن صخر، أن يزيد الرقاشي. والبغوي في "التفسير" (2286) قال: أخبرنا عبدالواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو منصور السمعاني، قال: حدثنا أبو جعفر الرياني، قال: حدثنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا بن لهيعة، قال حدثني حميد بن مخراق. وابن الملقن في "المقنع" 2/ 676 قال: وقرأت عليه أيضًا وعلى المسند شهاب الدين أحمد بن كشتخدي.

كلاهما: عن النجيب، عن عبدالواحد بن عبدالسلام البغدادي، قال: أخبرنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوري، قال: أخبرنا الشريف بن المهتدي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر السكري، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، قال: حدثنا خراش.

ثلاتهم: (حميد، ويزيد بن أبي زياد، وخراش) عن أنس بن مالك، فذكره.

2085 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ أحدى وعشرين ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله عز وجل، وهو من خاصة الله عز وجل).

موضوع؛ ودينار هذا تالف متهم؛ قال ابن حبان: (يروي عن أنس أشياء موضوعة).

- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الإخلاص"(38) قال: حدثني عبد الله بن أحمد أبو محمد التمار، قال: حدثني الهيثم بن أحمد بن الهيثم، قال: حدثني دينار، قال: سمعت مولاي أنس بن مالك، فذكره.

2086 -

عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ، ثلاثين مرة كتب الله له براءة من النار، وأماناً من العذاب والامان يوم الفزع الاكبر)).

موضوع؛ يغنم وهو ابن سالم بن قنبر مولى علي رضى الله تعالى عنه، قال أبو حاتم:(ضعيف). وقال ابن حبان ك (كان يضع على أنس بن مالك). وقال ابن يونس: (حدث عن أنس فكذب). وقال ابن عدي: (عامة أحاديثه غير محفوظة).

- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الاخلاص"(42) قال: حدثنا عبد الواحد بن علي بن غياث، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الاملي، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن سلسان، قال: حدثنا عبد الغني بن رفاعة، قال: حدثنا يغنم، عن أنس بن مالك، فذكره.

2087 -

عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((من قال قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ الف مرة كان أحب إلى الله عز وجل من ألف فرس ملجمة مسرجة في سبيل الله)).

موضوع. انظر: سلسلة الضعيفة 6/ 333.

- أخرجه: أبو محمد الخلال في "فضائل سورة الاخلاص"(17) قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي، قال: حدثنا محمد بن يوسف ابن أخي حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2088 -

عن أنس بن مالك، في قول الله عز وجل:6 {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ}

(1)

قال: الإخلاص والشرك.

إسناده ضعيف جدا؛ عمر بن هارون البلخي، متروك.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(1508) قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثنا عمرو بن رافع أبو حجر القزويني، قال: حدثنا عمر بن هارون البلخي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبي عقال، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

2089 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القرآن)).

ضعيف جدا؛ وفيه كثير؛ قال ابن حبان: (هو ابن عبد الله، يروي عن أنس، ويضع عليه).

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(2033) قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك الخياط، قال: حدثنا جعفر بن أحمد الشاماني، قال: حدثنا سعيد بن إسماعيل، قال: حدثنا كثير، عن أنس بن مالك، فذكره.

2090 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أن رجلًا ممن قبلكم مات وليس معه شيء من كتاب الله عز وجل إلا تبارك، فلما وُضع في حفرته اتاه الملك فثارت السورة في وجهه فقال لها: انك من كتاب الله، وإني اكره مساءتك، وإني لا املك لك ولا له ولا لنفسي ضُرًا، ولا نفعًا، فإن أردت هذا به فانطلقي إلى الرب تبارك وتعالى فاشفعي له فتنطلق إلى الرب فتقول: أي رب أن فلانًا عمد إلى من بين كتابك فتعلمني وتلاني، افتحرقه أنت بالنار وتعذبه وأنا في جوفه، فإن كنتَ فاعلًا ذاك به فامحني من كتابك، فيقول: ألا أراك غضبت؟ فتقول: وحق لي أن أغضب. قال: فيقول: اذهبي فقد وهبته لك وشفعتك فيه. قال: فتجيء فتزبر الملك فيخرج خاسف البال لم يحل منه بشيء قال: فتجيء فتضع فاها على فيه، فيقول مرحبًا بهذا الفم فربما تلاني ومرحبًا بهذا الصدر فربما وعاني، ومرحبًا بهاتين القدمين فربما قانتا وتؤنسه في قبره مخافة الوحشة عليه)).

إسناده ضعيف جدا؛ الفرات بن السائب قال البخاري: (منكر الحديث). وقال ابن معين: (ليس بشئ). وقال الدارقطني وغيره: (متروك). وقال أحمد بن حنبل: (قريب من محمد بن زياد الطحان، في ميمون، يتهم بما يتهم به ذاك). وخلف بن عبد الحميد؛ قال أحمد: (لا أعرفه).

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 6/ 46 قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: قريء على أبو عثمان البحيري وأنا اسمع، قال: أخبرنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري، قال: أخبرنا أبو محمد زنجويه بن محمد بن الحسن بن اللباد، قال: حدثنا أحمد بن نصر العابد المقريء، قال: حدثنا خلف بن عبد الحميد، قال: أخبرنا الفرات بن السائب، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

2091 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل:{فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً}

(1)

قال: ((هو هذا السواد الذي يكون في القمر)).

موضوع؛ العلاء بن زيدل؛ قال ابن المديني: (كان يضع الحديث). وقال ابن حبان: (روى عن أنس نسخة موضوعة، لا يحل ذكره إلا تعجبا). وقال البخاري: (منكر الحديث).

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 172 قال: حدثنا محمد بن زهير أبو يعلي، قال: حدثنا عمر بن يحيى الأيلي، قال: حدثنا العلاء بن زيدل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2092 -

عن أنس بن مالك: (أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان وكان يغازي أهل الشام في فتح إرمينية وأذربيجان مع أهل العراق فأفزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى. فأرسل عثمان إلى حفصة أن أرسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها أليك فأرسلت بها حفصة إلى عثمان فأمر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ابن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم فافعلوا حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف إلى حفصة وأرسل إلى كل أفق بمصحف مما نسخوا وأمر بما سواه من القرآن في كل صحيفة أو مصحف أن يحرق)

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: البخاري (4702)، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا إبراهيم حدثنا. والترمذي (3104)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. والنسائي في "الكبرى"(7988)، قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم يعنى بن سعد. أبو يعلى في "مسنده"(92)، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وابن حبان (4506)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، وفي (4507)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال: حدثنا حرملة بن يحيى قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا يونس. والطبري في "تفسيره" 1/ 27 قال: حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس قال: قال: ابن شهاب.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 1/ 27 قال: وحدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عليه. وابن حزم في "الأحكام" 1/ 573، قال: أنبأنا يونس بن عبد الله بن مغيث القاضي، قال: حدثنا يحيى بن مالك بن عابد الطرطوشي، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن أبي خليفة، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي.

كلاهما: (ابن عليه، وحفص بن عمر) قالا: حدثنا أيوب السختياني، عن أبي قلابة.

كلاهما: (ابن شهاب، وأبو قلابة)، عن أنس بن مالك، فذكره.

2093 -

عن أنس بن مالك، قال: خرج علينا غلام من عند النبي صلى الله عليه وسلم يبكي فقال: ممَّ بكاؤك قال ضربني النبي صلى الله عليه وسلم قلنا لِمَ ذاك قال مددتُ الباء قبل السين يعني في بسم الله الرحمن الرحيم.

موضوع؛ عمرو بن جميع، كذبه ابن معين. وقال الدارقطني وجماعة:(متروك). وقال ابن عدي: (يتهم بوضع الحديث).

- أخرجه: السمعاني في "أدب الإملاء": 170، قال: أخبرنا أبو زيد القاسم بن أبي سعد بن عمر العطار، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن زيست الطبري، قال: حدثنا أبو مخلد البزاري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبدالرحمان القطان، قال: حدثنا أبو محمد الحسن بن علي الحنفي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله السراج، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا عمرو بن جميع، عن أبي مسلم، عن أنس بن مالك، فذكره.

2094 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أول من لبى الملائكة، قال الله:{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ}

(1)

، قال: فردوه فاعرض عنهم، فطافوا بالعرش ست سنين يقولون: لبيك لبيك اعتذارًا إليك، لبيك لبيك نستغفرك ونتوب إليك)).

إسناده ضعيف؛ عصمة بن سليمان، قال البيهقي في "المعرفة":(لا يحتج به). وفضيل بن يونس، لم أجد من ترجم له. وفيه الرجل المبهم.

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني "الترغيب والترهيب"(749) قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني القاسم بن هاشم، قال: حدثنا عصمة بن سليمان، قال: حدثنا فضيل بن يونس، عن شيخ من أهل البصرة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2095 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ {أن يكون له أسرى}

(2)

.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 2/ 239 [قال: حدثنا علي بن حمشاذ، قال: حدثنا أحمد بن بشر المرثدي، قال: حدثنا عمرو بن علي]

(3)

، قال: حدثنا

محبوب بن الحسن، عن خالد الحذاء، عن أبي سرين، عن أنس بن مالك، فذكره.

2096 -

عن مغيرة بنت حسان قالت: سمعت أنَسًا يقول: {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} {قال: (القرآن).

إسناده ضعيف؛ مغيرة بنت حسان لم يوثقها غير ابن حبان وقال الحافظ: مقبولة أي عند المتابعة.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (30008) قال: حدثنا زيد بن حباب، عن مغيرة بنت حسان، قالت: سمعت أَنَسًا يقول، فذكره.

2097 -

عن أنس بن مالك، قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}

(1)

وبين يديه رجل أسود فهتف بالبكاء فنزل عليه جبيرل-عليه السلام فقال: من هذا الباكي بين يديك؟ قال: رجل من الحبشة وأثنى عليه معروفًا. قال: فإن الله عز وجل يقول: وعزت وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكين عين عبد في الدنيا من خشيتي إلا أكثرت ضحكها في الجنة)).

موضوع؛ قال الذهبى فى "العلو" 1/ 77: (هذا حديث فى نقدى موضوع و القرشى ليس بثقة والكوفى لا أعرفه فلعله آفته).

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب "(483) قال: أخبرنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، قال: حدثنا أبو الفضل عبدالواحد بن عبد العزيز الحنبلي، قال: حدثنا محمد بن الحسن الكوفي، قال: حدثنا محمد بن يونس القرشي، قال: حدثنا سهيل بن حماد أبو عتاب، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

2098 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ القرآن من المصحف خفف عن أبويه من العذاب ولو كان أبواه مشركين، فإن كان أبواه مسلمين غُفر لهما، وللقارئ في كل حرف مرةً يغفر الله له ولوالديه)).

موضوع؛ الحسين بن داود البلخي، قال الخطيب:(لم ين تقة فإنه روى نسخة عن يزيد بن حميد عن أنس أكثرها موضوع).

أخرجه: أبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن "(112) قال: أخبرني محمد بن القاسم، ومحمد بن أحمد بن حمويه بالري -واللفظ له- قالا: حدثنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن عبد اللّه الإسماعيلي النيسابوري، قال: حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسين بن داود البلخي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2099 -

عن أنس بن مالك، قال: أتت يهود خيبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا أبا القاسم خلق الله عز وجل الملائكة من نور الحجاب، وآدم من حمأ مسنون وإبليس من لهب النار، والسماء من دخان، والأرض من زبد الماء فأخبرنا عن ربك عز وجل؟ فلم يجبهم النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه جبريل عليه السلام فقال: يا محمد {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

(1)

ليس له عروق فتتشعب إليه {اللَّهُ الصَّمَدُ}

(2)

ليس بالأجوف لا يأكل ولا يشرب {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ}

(3)

ليس له ولد ولا والد يُنسب إليه {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}

(4)

ليس من خلقه شيء يعدل به

يمسك السماوات والأرض أن زالتا، هذه السورة ليس فيها ذكر جنة ولا نار انتسب الله- عز وجل إليها فهي خالصة.

موضوع. انظر: السلسلة الضعيفة (4843).

- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة "(88) قال: حدثني أبو سعيد الثقفي، عن سلمة بن شبيب، قال: حدثنا يحيى بن عبد اللّه الحراني، عن ضرار، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2100 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ

(1)

مائة مرة لم يمت حتى تبشره الملائكة بالجنة)). إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبي عياش، متروك.

- أخرجه: أبو نعيم في تاريخ أصبهان " 2/ 332 قال: حدث أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن مندة، قال: حدثنا عمرو بن يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، وعن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2101 -

عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَد في يوم مائة مرة، كتب عمله يومئذ عمل نبي، وكتب له بكل حرف منها عشر حسنات، ومحُي عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات.

- زاد الأهوازي: في الجنة، وقالا:- وهي محضرة اللمحكة، منفرة للشيطان، وهي صفة الله ومعرفته)).

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق " 67/ 60 قال: قرأت على أبي محمد عبد اللّه بن أسد بن عمار، عن عبد العزيز التاني (ح) قال: وأنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، عن أبي علي الأهوازي. قالا: أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الوهاب بن عبد اللّه المري، وقرأته أنا بخط المري، قال: أخبرنا محمد بن

سليمان الربعي، قال: حدثنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب، قال: حدثنا أبو عامر موسى بن عامر، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان الهمداني الجبيلي، عن أبي عبيدة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2102 -

عن أنس بن مالك: قال {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ}

(1)

. قال: (كتابه)

(2)

.

إسناده ضعيف؛ يزيد بن درهم أبو العلاء، وثقه الفلاس وقال يحيى بن معين:(ليس بشيء). وقال ابن حبان في "الثقات" 4/ 172: (يخطئ كثيرًا).

- أخرجه: وكيع بن الجراح في "الزهد"(372). وابن أبي شيبة (34755)، قال: حدثنا وكيع. وابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 79 - 80 قال: سمعت أبي وحدثنا، عن أيوب بن محمد الوزان الرقي، عن محمد بن ربيعة.

كلاهما: (وكيع، ومحمد بن ربيعة)، عن يزيد بن درهم

(3)

قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

2103 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((إنّ الله مَنَّ علىَّ فيما مَنَّ به على إني أعطيتك فاتحة الكتاب، وهو من كنوز عرشي، ثم قسمتها بيني وبينك نصفين))

(4)

.

ضعيف؛ صالح هذا وهو ابن بشير قال الحافظ في "التقريب ": (ضعيف). وقال الذهبي في "الضعفاء": (قال النسائي وغيره: متروك).

- أخرجهُ: ابن الضريسي في "فضائل القرآن"(144).

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 199. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2363) قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صاغان العرام، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن الحسن الاسدي.

كلاهما: (العقيلي، وعبد الرحمان) قالا: حدثنا محمد بن أيوب.

كلاهما: (ابن الضريس، ومحمد)، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا صالح المري، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

2104 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل ما في السماوات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله، والقران، وذلك أنَّه منه بدأ وإليه يعود، وسيجيء أقوام من أمتي يقولون: القرآن مخلوق، فمن قاله منهم فقد كفر باللّه العظيم، وطُلَّقَتْ امرأته من ساعتيه، لأنه لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تكون تحت كافر إلا أن تكون سبقته بالقولِ))

(1)

.

موضوع؛ قال ابن الجوزي: (موضوع والمتهم به محمد بن يحيى بن رزين. قال أبو حاتم السبتي: كان دجالا يضع الحديث لا يحل ذكره إلا بالقدح فيه).

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 331 - 332. والخطيب في "تاريخ بغداد" 15/ 181 قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 107 قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت.

كلاهما: (محمد بن أحمد، واحمد بن علي واحمد بن الحسين) عن المسيب بن محمد بن المسيب الارغباني.

كلاهما: (ابن حبان، والمسيب) قالا: حدثنا محمد بن المسيب الارغباني في تاريخ بغداد قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن رزين، قال:

حدثنا عثمان بن عمر بن فارس، عن كهمس بن الحسن المصيصي، عن الحسن.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 124 قال: حدثنا أحمد بن حفص السعدي، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن الأزور بن غالب، عن سليمان التيمي.

- أخرجه: أبو منصور الديلمي (4703) قال: أخبرناه عبد الرحيم بن المرزبان الصيدلاني الرازي إذنًا رحمه الله، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان الرازي، قال: حدثنا أبو سعيد عبيد اللّه بن محمد بن بدر الرجي البغدادي، قال: حدثنا محمد بن قبيرة الباراني قدم بغداد، قال: حدثنا أبو هاشم عبد اللّه بن أبي سفيان الشعلااني، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: ناظر الشافعي رضي الله عنه حفصًا الفردوكان حفص من غلمان بشر المريسي، وقال: في بعرض كلامه القرآن مخلوق، قال: الشافعي كفرت باللّه العظيم، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري.

- أخرجه: الرافعي في "التدوين" 2/ 334 قال: أنبأنا أبو زكريا يحيى بن يعقوب بن حامد، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن علوية، قال: حدثنا محمد بن المسيب الارغياني، قال: حدثنا محمد بن رزين، قال: حدثنا عثمان بن فارس، قال: حدثنا كهمس.

أربعتهم: (الحسن، سليمان التيمي، الزهري، كهمس) عن أنس بن مالك، فذكره.

2105 -

عن أنس بن مالك، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ}

إسناده تالف؛ القاسم بن داود البغدادي، قال الذهبي في "الميزان ":(طير غريب، أو لا وجود له. انفرد عنه أبو بكر النقاش، ذاك التالف). وأبو بكر بن خنيس، وضرار بن عمرو، متروكان. ويزيد ضعيف، ومعروف الرخي لم يوثقه أحد.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 445 قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، ومحمد بن الحسين بن محمد المتوثي، وفي "الجامع "له 2/ 222 قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان. كلاهما: (ابن رزق، ومحمد الحسين) قال ابن رزق: حدثنا وقال الآخر: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد المقريء النقاش، قال: حدثنا القاسم بن داود البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق السري، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي، قال: حدثنا معروف الرخي، عن بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

2106 -

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((لا تقولوا: سورة البقرة ولا سورة آل عمران ولا سورة النساء، وكذا القرآن كله، ولكن قولوا: السورة التي تذكر فيها بقره والتي يذكر آل عمران، وكذلك القرآن كله))

(1)

.

منكر، قال أحمد:(حديث منكر).

- أخرجه: أحمد بن حنبل في "العلل "(2390). والعقيلي في "الضعفاء الكبير " 3/ 418 قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال سألت أبي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (5751) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(675) قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمان بن محمد بن عمر الحافظ، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن حنبل. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 250 قال: أنبأنا عبد الله بن علي المقريء، قال: أنبأنا عبد الواحد بن علوان، قال: حدثنا أبو

نصر أحمد بن محمد النرسي، قال: أنبأنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مطين.

ثلاثتهم: (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد اللّه، و عبد اللّه بن أحمد) قالوا: حدثنا خلف بن هشام.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان "(2582) قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أخبرني أبي.

كلاهما: (خلف بن هشام، وأبو طالب) قالا: حدثنا أبو عبيدة عبيس

(1)

بن ميمون، عن موسى بن أنس، عن أبيه، فذكره.

2107 -

عن أنسٍ بن مالك، قال: لما نزلت سورة التين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرح لها فرحًا شديدًا حتى بأن لنا شدة فرحه، فسألنا ابن عباس بعد ذلك عن تفسيرها، فقال: أما قول الله تعالى: {وَالتِّينِ} فبلاد الشام، {وَالزَّيْتُونِ} فبلاد فلسطين، {وَطُورِ سِينِينَ} فطور سينا الذي كلم الله عليه موسى، {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} فبلد مكة، {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} محمد صلى الله عليه وسلم، {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ} عباد اللات والعُزَّى، {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} أبو بكر، وعمر، {فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} عثمان بن عفان، {فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ} علي بن أبي طالب، {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)} أن بعثك فيهم نبيًا وجمعك على التقوى يا محمد

(2)

.

موضوع؛ قال ابن الجوزي: (هذا حديث موضوع بارد الوضع بعيد عن الصواب فالحمل فيه على ابن بيان الثقفى، فإنه قد تلاعب بالقرآن. قال أبو بكر الخطيب: كل رواته أئمة، غير ابن بيان ونرى العلة من جهته).

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد " 2/ 452 قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري. والواحدي في "الوسيط" 1/ 526، قال: أخبرنا أبو سعد عبد الرحمان بن محمد السعدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق " 1/ 213 - 214 قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الحواري الفقيه، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي، قال: أخبرنا أبو سعد عبدالرحمان بن محمد السعدي، وفي 1/ 214 قال: أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الخطيب وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه (ح) قال: وأخبرناه أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري. وابن الجوزي في "الموضوعات " 1/ 249 قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري.

كلاهما: (أبو القاسم الأزهري، وأبو سعد عبد الرحمان بن محمد) قالا: حدثنا محمد بن عبيد الله

(1)

بن الفتح بن الشخير، عن أبي العباس محمد بن بيان بن مسلم الثقفي المعروف بابن البختري، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

2108 -

عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((القرآن غنىً لا فقر بعده ولا غناء دونه))

(2)

.

ضعيف، لضعف يزيد بن أبان وهو الرقاشي.

- أخرجه: المروزي في "مختصر قيام الليل": 76 قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. وأبو يعلى (2773) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، وحاتم بن إسماعيل، عن الحسن. والطبراني في "المعجم

الكبير" 1/ 255 (738) قال: حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. كلاهما: (حاتم، ومحمد بن عباد) عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن. وابن عدي في "الكامل" 5/ 25 - 26 قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم، عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان. وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (87) قال: أخبرنا الحاكم أبو عمرو مرم بن عتاب التميمي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن محمد الابزاري، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن. والقضاعي في "مسند الشهاب" (276) قال: أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي إجازة، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر البغدادي قال: حدث الأعمش، عن يزيد الرقاشي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2614) قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو طاهر المحمد أبادي، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسين هبة الله بن محمد المقريء ببغداد- إملاء-، قال: حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن. والخطيب في "تاريخ بغداد " 14/ 542 قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي، و عبد الملك بن عمر الرزاز، قالا: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم البرمي، قال: حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن يحيى السائي، قال: حدثنا أبو الحارث الليث بن خالد المقريء، قال: حدثنا أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي، عن أبي عمر بن العلاء، عن الحسن. وابن عساكر في "تاريخ دمشق " 53/ 334 قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني- قراءة- قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن المعروف بابن الرماني الشرابي- قراءة عليه- قال:

حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن جبلة المصري، قال: حدثنا عثمان بن خرزاد، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن الحسن، وفي 58/ 73 قال: قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد العطار، قال: وأنبأني أبو الفرج غيث بن علي عنه، قال: وحدثنا الشيخ أبو الغنائم المسلم بن الحسين بن عبد اللّه، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمان بن عمر بن نصر بن محمد بن نصر، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن علي العطوفي، قال: قريء على الحسن بن سفيان وأنا أسمع، قال: حدثكم محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم، عن شريك عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن.

كلاهما: (الحسن، ويزيد بن أبان)، عن أنس بن مالك، فذكره.

2109 -

عن عبد الله بن الفضل، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: حزنت على من أصيب بالحرة من قومي، فكتب إلى زيد بن أرقم وبلغه شدة حزني، ويذكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:((اللهم أغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار)) وشك ابن الفضل، يعني عبد الله بن الفضل، في أبناء أبناء الأنصار، قال ابن الفضل: فسأل أنسًا بعض من كان عنده، عن زيد بن أرقم، فقال: هو الذي يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هذا الذي أوفى الله له بأذنه)) قال: وذاك حين سمع رجلا من المنافقين، يقول: ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب: لئن كان هذا صادقًا، لنحن شر من الحمير، فقال زيد بن أرقم: فهو واللّه صادق، ولأنت شر من الحمار، ثم رفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجحده القائل، فأنزل الله عز وجل هذه الآية تصديقًا لزيد، يعني قوله:{يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا}

(1)

))

(2)

.

- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 1842 (10222) قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا محمد بن فليح. والبيهقي في "دلائل النبوة" 4/ 57 قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب، قال: حدثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة.

كلاهما: (محمد بن فليح، وإسماعيل بن إبراهيم) عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2110 -

عن أنس بن مالك، قال: قيل يا رسول الله لو أتيت عبد الله بن أبي، قال: ((فأنطلق إليه وركب حماره، وركب معه قوم من أصحابه، فلما أتاه، قال له عبد الله: تنح فقد آذاني نتن حمارك، فقال رجل من المسلمين: واللّه لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحًا منك، قال: فغضب لكل واحد منهما قومه، فتضاربوا بالجريد، والنعال، فبلغنا إنما نزلت فيهم هذه الآية:{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا}

(1)

))

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 34 (1153)[ح] وعن أحمد بن سهل الأهوازي، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ. والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 172 قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار.

كلاهما: (أبو عوانة، وإسماعيل بن محمد الصفار) قالا: حدثنا عبيد الله بن عبد الواحد بن شريك، قال: حدثنا نعيم بن حماد [ح] قال: أخبرنا أبو

الحسين بن بشران، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر.

ثلاثتهم: (عبيد الله بن معاذ، ونعيم بن حماد، و محمد بن أبي بكر) قالوا: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك، فذكره.

2111 -

عن أنس بن مالك، قال: قال عمر بن الخطاب: قلت يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر، فلو أمرتهن أن يحتجبن؟ قال: فنزلت آية الحجاب.

صحيح.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 22/ 39 قال: حدثنا أبو كريب، ويعقوب، قالا: حدثنا هشيم [ح] قال: حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية.

كلاهما: (هشيم، وابن علية) قالا: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2112 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}

(1)

أما قاب قوسين، فقول: ذراعين، أو أدنى ما ذراعين.

إسناده ضعيف جدا؛ المسيب بن شريك، متروك.

- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 4/ 194 قال: أخبرنا عبد الرحمان بن الحسين الحافظ فيما أجاز لي، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا الحسين بن علي، قال: حدثنا إسماعيل بن عيسى، قال: حدثنا المسيب بن شريك، عن محمد بن عمرو، عن كثير بن خنيس، عن أنس بن مالك، فذكره.

2113 -

عن أنس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا

ولبكيتم كثيرا قال فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من أبى قال: ((فلان)) فنزلت هذه الآية {لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ}

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 206 (13147)، قال: حدثنا روح، وفي 3/ 210 (13190)، قال: حدثنا سليمان (يعني: الطيالسي) وأبو سعيد (يعني: عبد الرحمان بن عبد اللّه البصري)، وفي 6/ 203 (13836) قال: حدثنا عفان. والبخاري 6/ 68 (4621)، قال: حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمان الجارودي، قال: حدثنا أبي، وفي 8/ 127، (6486) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي 9/ 118 (7295)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة. ومسلم 7/ 92 (2359)(134)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، ومحمد بن قدامة السلمي، ويحيى بن محمد اللؤلؤي وألفاظهم متقاربة (قال: محمود: حدثنا النضر بن شُميل، وقال الآخران أخبرنا النضر) وفي 7/ 93 (2359)(134)، قال: وحدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي، قال: حدثنا روح بن عبادة. والدارمي (2738)، قال: حدثنا أبو الوليد. والترمذي (3056)، قال: حدثنا محمد أبو عبداللّه البصري، قال: حدثنا روح بن عبادة. والنسائي في الكبرى (11154)، وفي "التفسير" له (174)، قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا النضر. والطبري في "تفسيره" 7/ 80، قال: حدثني محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا روح بن عبادة. والبيهقي في "المدخل "(284)، قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرني أبو عبد اللّه محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: أنبأنا محمود بن غيلان، قال: أنبأنا النضر بن شُميل والخطيب في "الأسماء المبهمة" 167، قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد اللّه بن

أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح. وابن جماعة في "مشيخته" 1/ 186، قال: أخبرنا الشيخ الحافظ أبو محمد ادريس بن محمد بن أبي الفرح بن مزيز الحموي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد اللّه الدمشقي، قال: أخبرنا أبو الحسن سعود بن أبي منصور بن محمد بن الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه الاصفهاني، قال: أخبرنا محمد بن أحمد أبو أحمد، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن شيرويه، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شُميل. والذهبي في "المعجم المختص": 131، قال: أخبرنا عبد اللّه بن مروان الفقيه، قال: أخبرتنا كريمة، عن مسعود بن الحسن قال: أخبرنا أبو عمرو بن منده، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد اللّه التاجر، قال: حدثنا أبو عبد اللّه المحاملي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، قال: حدثنا روح. وابن حجر في "التغليق والتعليق" 4/ 205، قال: فأخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الغزي، قال: أخبرنا علي بن إسماعيل، قال: أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، قال: أخبرنا مسعود بن محمد الطريشيشي في كتابه، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا عبد اللّه بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ح) قال: فأخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الغزي، قال: أخبرنا علي بن إسماعيل، قال: أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، قال: أخبرنا مسعود بن محمد الطريشيشي في كتابه، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا جلاد بن أسلم. كلاهما: (إسحاق، وجلاد) قال: حدثنا النضر بن شميل.

جميعهم: (روح، وسليمان، وعبد الرحمان، وعفان، والوليد، وسلمان بن حرب، والنضر) عن شعبة، عن موسى بن أنس، عن أنس، فذكره.