الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب القيامة
3072 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يبُعثُ الناسُ يَوْمَ القيامةِ والسماء تَطِشُّ
(1)
عليهم"
(2)
.
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد 3/ 266 (13814). والدولابي في "الكنى" 2/ 79، قال: حدثنا هلال بن العلاء. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 244 - 245 (2689) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي - بها - قال: أن هبة الله أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن، قال: أنبأنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: أبي.
كلاهما: (أحمد، وهلال بن العلاء) قالا: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أبي الصهباء، عن نافع أبو غالب الباهلي، قال: حدثني أنس بن مالك.
- أخرجه: أبو يعلى (4041). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 245 (2690) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، قال: أن الحسين الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم، قال: أنبأنا محمد، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أبي الصبهاء، قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت العلاء بن زياد، قال لأنس بن مالك: كيف يبعث الناس يوم القيامة، فذكره.
(1)
الطش من المطر فوق الرك ودون القطقط، وقيل أول المطر الرش ثم الطش ومطر طش وطشيش قليل. انظر: لسان العرب، مادة (طشش).
(2)
اللفظ لأحمد.
3073 -
عن أنس بن مالك، قال: سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي، إني سألتك عن حديث فتخبرني أنت به، قال:"إن كان عندي منه علم" قالت: يا نبي الله، كيف يحشر الرجال؟ قال:"حفاة عراة". ثم انتظرت ساعة، فقلت: يا نبي الله كيف يحشر النساء؟ قال: "كذلك حفاة عراة". قالت: واسوأتاه من يوم القيامة! قال: "وعن أي ذلك تسألين، إنه قد نزل علي آية لا يضرك كان عليك ثياب أو لا يكون". قالت: أية آية هي يا نبي الله؟. قال: {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه}
(1)
(2)
.
إسناده ضعيف؛ عائذ بن شريح. قال أبو حاتم: (في حديثه ضعف).
وقال ابن طاهر: (ليس بشيء). وقد صح من حديث عائشة.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 10/ 3400 (19130) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو أزهر بن حاتم، قال: حدثنا الفضل بن موسى. والواحدي في "أسباب النزول": 324، قال: حدثنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الشيباني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سنان، قال: حدثنا إبراهيم بن هراسة.
كلاهما: (الفضل بن موسى، وإبراهيم بن هراسة) عن عائذ بن شريح الكندي، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
عبس: 37.
(2)
اللفظ لابن أبي حاتم.
3074 -
عن أنس، قال حدثني نبي الله صلى الله عليه وسلم: قال: "إني لقائم انتظر أمتي تعبر الصراط إذ جاءني عيسى، فقال: هذه الأنبياء قد جاءتك يا محمد يسألون - أو قال: يجتمعون إليك، ويدعون الله أن يفرق بين جمع الأمم إلى حيث يشاء الله لغم ما هم فيه، فالخلق ملجمون في العرق فأما المؤمن فهو عليه كالزكمة، وأما الكافر فيتغشاه الموت. قال: قال: "عيسى، انتظر حتى ارجع إليك" قال:"فذهب نبي الله حتى قام تحت العرش، فلقي ما لم يلق ملك مصطفى، ولا نبي مرسل، فأوحى الله إلى جبريل: أن اذهب إلى محمد، فقل له ارفع رأسك، سل تعط، واشفع تشفع" قال: "فشفعت في أمتي: أن أخرج من كل تسعة وتسعين إنسانًا، واحدًا" قال: "فما زلت أتردد على ربي، فلا أقوم مقامًا إلا شفعت، حتى أعطاني الله عن ذلك أن قال: يا محمد، ادخل من أمتك من خلق الله من شهد أنه لا إله إلا الله يومًا واحدًا مخلصًا، ومات على ذلك"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 178 (12824). وابن خزيمة في "التوحيد": 54، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(299) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الغفار، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر، قال: وحدثنا أبو الشيخ، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا مجاهد بن موسى. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 248 - 249
(1)
اللفظ لأحمد.
(2695)
قال: أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المعطوش الحريمي بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد - فأقر به - قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر حمدان بن مالك، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي. وفي 7/ 249 - 250 (2696) قال: وأخبرنا أبو القاسم محمود بن محمد بن محمود الحداد أن مسعود بن الحسن الثقفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد، قوله، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا فضل الأعرج.
أربعتهم: (أحمد، ومحمد بن إبراهيم، ومجاهد بن موسى، وفضل الأعرج) قالوا: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حرب بن ميمون أبو الخطاب الأنصاري، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.
3075 -
عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم من الله عز وجل عليهم".
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 558. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 248، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل، قال: أنبأنا حمزة السهمي، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: أنبأنا محمد بن محمد الجهني، قال: حدثنا علي بن بشر بن هلال، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، قال: حدثنا مروان الفزاري، عن حميد الطويل، عن أنس، فذكره.
3076 -
عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"سَلَكَ رَجُلانِ مَفَازَةً، أحَدُهُمَا عَابدٌ وَالآخَرُ به رَهَقٌ، فَعَطِشَ العابدُ حتَّى سَقَطَ. فَجَعلَ صَاحِبُهُ يَنْظُرُ إلَيْهِ وَمَعَهُ مَيْضَأةٌ فيها شْيءٌ مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إلَيْهِ وهو صَريع. فَقَالَ: وَاللّهِ لَئِنْ مَاتَ هذَا الَعْبدُ الصَّالِحُ عَطَشًا وَمَعِي مَاء، لا أُصِيبُ مِنَ الله خَيْرًا أبَدًا. وَإنْ سَقَيْتُهُ مَائِي لأَمُوتَنَّ فَتَوَكَّلَ عَلى الله عز وجل وَعَزَمَ وَرَشَّ عَلَيْهِ مِنْ مَائِهِ وَسَقَاهُ من فَضْلِهِ. قَالَ: فَقَامَ حتَّى قَطَعا المَفازَةَ، قَالَ فَيُوقَفَ الَّذِي بهِ رَهَق يَوْمَ اْلِقيامَةِ للِحِسَابِ، فَيُؤمَرُ بهِ إِلَى النَّارِ، فَتَسوُقُهُ المَلائِكَةُ، فَيَرى العابَدَ فيقولُ: يا فُلانُ، أَمَا تعرفُني؟ قَالَ: يقولُ: مَنْ أَنْتَ؟ قال: أَنا فُلان الَّذي آثْرتُكَ على نَفْسِي يوم المَفازَةِ. قال: يقول: بلى، أعرفُكَ، قال: فيقُولُ للملائِكةِ! قِفُوا، قال: فيُوقَفُ وَيجيءُ حتَّى يقِفَ ويدعوا ربَّهُ يَقولُ: يَاربِّ قَدْ تَعْرفُ يَدَهُ عِندِي، وكَيفَ آثَرَني على نَفْسِهِ، يارَبِّ هَبْهُ لِي. فيقول: هو لَكَ. قال: وَيَجيءُ فَيَاْخُذُ بَيدِهِ فَيُدخِلُهُ الْجَنَّةَ"
(1)
.
ضعيف؛ لضعف هلال بن أبى هلال.
- أخرجه: أبو يعلى (4212) قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2927) قال: حدثنا إبرا هيم، قال: حدثنا الصلت بن مسعود. والخطيب في "الموضح" 2/ 248 - 249، قال: أخبرني الحسن بن محمد بن الحسن أبو محمد الخلال، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر النجار.
(1)
اللفظ لأبي يعلى.
كلاهما: (الصلت بن مسعود، ومحمد بن جعفر) قالا: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، قال: حدثنا أبو ظلال (يعني: هلال بن أبي هلال)، عن أنس بن مالك، فذكره.
3077 -
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يؤتى يوم القيامة بمن مات في الفترة، والشيخ الفاني، والمعتوه، والصغير الذي لا يعمر، فيتكلمون بحجتهم وعذرهم، فيأتي عنق من النار فيقول لهم ربهم: إني كنت أرسل إلى الناس رسلًا من أنفسهم وإني رسول نفسي إليكم، ادخلوا هذه النار، فأما من كتب عليهم الشقاوة فيقولون: ربنا منها قررنا. وأما أهل السعادة فينطلقون حتى يدخلوها فيدخل هؤلاء الجنة، ويدخل هؤلاء النار. فيقول للذين كانوا لم يطيعوه: قد أعرتكم أن تدخلوا النار فعصيتموني وقد عاينتموني، فأنتم لرسلي كنتم أشد تكذيبًا"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (4224) قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير. والبيهقي في "الاعتماد": 169 - 170، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس - هو الأصم - قال: حدثنا العباس بن الوليد قال: أخبرنا ابن شعيب، قال: حدثني شيبان. وابن عبد البر في "التمهيد" 18/ 128، قال: وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، وسعيد بن نصر، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا أبي، قالا حدثنا جرير.
(1)
بلفظ البيهقي.
كلاهما: (جرير، وشيبان) عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الوارث، عن أنس بن مالك، فذكره.
3078 -
عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يؤتى بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار، ثم ينادي منادٍ: يا أهل الجنة؟ فيقولون لبيك ربنا. قال: فيقال: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم ربنا. هذا الموت، فيذبح كما تذبح الشاة فيأمن هؤلاء وينقطع رجاء هؤلاء"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (2898)، وفي "المعجم"، له (311). والطبراني في "المعجم الأوسط" (3685) قال: حدثنا صالح بن شعيب. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 48 - 49 (2445) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان الكنجروذي، قال: أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان. وفي 7/ 48 - 49 (2446) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد - أيضًا - أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، وفي 7/ 49 (2447) قال: وأخبرنا أبو طالب الخضر بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن علي بن طاووس أن أبا الحسين علي بن الحسن بن الحسين السلمي الموازيني أخبرهم، قال: أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمان بن عثمان بن أبي نصر، قال: أنبأنا القاضي يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي. ثلاثتهم: (محمد بن أحمد، ومحمد بن إبراهيم، ويوسف بن القاضي) قالوا: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي.
(1)
بلفظ أبي يعلى.
كلاهما: (أبو يعلى، وصالح بن شعيب) قالا: حدثنا نافع بن خالد الطاحي، قال: حدثنا نوح بن قيس، عن أخيه بن قيس، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
3079 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يصف الناس يوم القيامة صفوفا - وقال ابن نمير: أهل الجنة -، فيمر الرجل من أهل النار على الرجل فيقول: يا فلان! أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة؟ قال: فيشفع له. ويمر الرجل فيقول: أما تذكر يوم ناولتك طهورا؟ فيشفع له. قال ابن نمير: ويقول يا فلان! أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك؟ فيشفع له
(1)
.
ضعيف؛ يزيد ضعيف، ويوسف بن خالد وهو السمتي، متروك.
- أخرجه: مسدد (كما في المطالب العالية) 5/ 125 (1/ 4576) قال: حدثنا عبد الله بن داود. وابن ماجه (3685) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. وابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج"(117) قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم، قال: حدثنا أبو علي، قال: حدثنا عبد الله، قال: ذكر إسحاق بن إسماعيل، قال: ذكر عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي (يعني: حفص بن غياث). وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) 5/ 125 (2/ 4576) قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يوسف بن خالد. والبغوي في "شرح السنة"(4352)، وفي "التفسيره" (2294) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا
(1)
اللفظ لابن ماجه.
محمد بن حماد، قال: حدثنا أبو معاوية (يعني: شيبان بن عبد الرحمان)، وفي "شرح السنة" (4353) قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أبو منصور السمعاني، قال: حدثنا جعفر الرياني، قال: حدثنا حميد بن زنجوية، قال: حدثنا حاضر. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1140) قال: أخبرنا أبو الحسين الذكواني، وحمد الغزال (مقرونين) قالا: أنبأنا أبو الفرج اليرحبي، قال: حدثنا محمد بن عمر بن حفص، قال: حدثنا الفضل بن حماد، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود.
جميعهم: (عبد الله بن داود، ووكيع، وحفص، ويوسف بن خالد، وأبو معاوية، ومحاضر)، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: أبو يعلى (4006) قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6507) قال: حدثنا محمد بن رزيق بن جامع، قال: حدثنا محمد بن هشام السدوسي. وابن أبي عيسى المدني في "اللطائف"(348) قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد بقراءة والدي عليه رحمهم الله وأنا حاضر سنة خمس وخمسمائة، قال: حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن أحمد بن غيلان، قال: حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة.
كلاهما: (العباس بن الوليد، ومحمد بن هشام) قالا: حدثنا يوسف بن خالد، عن الأعمش.
كلاهما: (يزيد الرقاشي، والأعمش) عن أنس بن مالك، فذكره.
3080 -
عن نفيع، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قيل: يا رسول الله، كيف يحشر الناس على وجوههم؟ قال:"إن الذي أمشاهم على أرجلهم، قادر على أن يمشيهم على وجوههم"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 167 (8، 127) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر.
- أخرجه: أبو يعلى (4278) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، وفي (4279) قال: حدثنا زهير. والطبري في "تفسيره" 19/ 12، قال: حدثنا عبيد بن محمد الوراق. وابن المقرئ في "معجمه"(819) قال: حدثنا أبو سعيد حامد بن يزيد المدحجي الآذني، قال: حدثنا إسحاق بن الجراح. والحاكم في "المستدرك" 2/ 402، قال: أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: حدثنا سعيد بن مسعود.
جميعهم: (عبيد الله بن عمر القواريري، وزهير، وعبيد بن محمد الوراق، وإسحاق بن الجراح، وسعيد بن مسعود) قالوا: حدثنا يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد.
كلاهما: (إسماعيل بن عمر، وإسماعيل بن أبي خالد) عن أبي داود نفيع.
- أخرجه: أحمد 3/ 229 (13392). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1181). والبخاري 6/ 137 (4760)، وفي 8/ 136 (6523) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. ومسلم 8/ 135 (2806) - (54) قال: حدثني زهير بن حرب، وعبد بن حميد. وأبو يعلى (3046) قال: حدثنا أبو خيثمة. وأبو عوانة
(1)
اللفظ لأحمد 3/ 167 (12708).
(كما في إتحاف المهرة) 2/ 253 (1653) قال: حدثنا محمد بن المنادي. والبيهقي في "الأسماء والصفات": 506 ، قال أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي. والواحدي في "الوسيط" 3/ 340، قال: أخبرنا إسماعيل ن إبراهيم النصر آباذي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم المجامعي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، قال: أخبرنا أحمد بن حنبل. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 9/ 475 - 476، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الحميد بقراءتي، قال: أخبرنا موسى بن عبد القادر، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفقيه، وجماعة، قالوا: أخبرنا عبد الله بن عمر، قالا: أخبرنا عبد الأول بن عيسى، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن حمويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم، قال: حدثنا عبد بن حميد. وفي 16/ 76، قال: أخبرنا الحسن بن خلال، قال: أخبرنا عبد الله بن اللتي، قال: أخبرنا عبد الأول الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد الحافظ، إملاء، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله السليطي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل.
جميعهم: (أحمد، وعبد بن حميد، وعبد الله بن محمد، وزهير بن حرب، ومحمد بن المنادى) قالوا: حدثنا يونس بن محمد.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(11367)، وفي "التفسير"، له (387) قال: أخبرنا الحسين بن منصور. والطبري في "تفسيره" 19/ 12، قال: حدثني محمد بن يحيى الأزدي. وابن حبان (7323) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، قال: حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 343، وفي "معرفة الصحابة" (816) قال: حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ. والواحدي في
"الوسيط" 3/ 129، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن أبي إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ. والبغوي في "شرح السنة"(4315)، وفي "تفسيره" (1332) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا الحسين بن شجاع الصوفي المعروف بابن الموصلي، قال: أخبرنا أبو بكر بن الهيثم، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ.
أربعتهم: (الحسين بن منصور، ومحمد بن يحيى الأزدي، وإسحاق بن منصور الكوسج، وجعفر بن محمد بن شاكر) قالوا: حدثنا حسين بن محمد.
كلاهما: (يونس بن محمد، وحسين بن محمد) عن شيبان، عن قتادة.
كلاهما: (نفيع، وقتادة) عن أنس بن مالك، فذكره.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 19/ 12، قال: حدثنا أبو سفيان الغنوي يزيد بن عمرو، قال: حدثنا خلاد بن يحيى الكوفي. والحاكم في "المستدرك" 2/ 402، قال: وأخبرنا أبو العباس المحبوبي، قال: حدثنا أحمد بن سيار، قال: حدثنا محمد بن كثير.
كلاهما: (خلاد بن يحيى، ومحمد بن كثير) قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: أخبرني من سمع أنس بن مالك، فذكره.
3081 -
عن أنس بن مالك قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ}
(1)
فقيل: من هؤلاء الذين استثنى الله يا رسول الله؟ قال: "جبريل وميكائيل، وملك الموت، فإذا قبض أرواح الخلائق، قال: يا ملك الموت من بقي؟ وهو أعلم، قال: يقول سبحانك
(1)
الزمر: 68.
تباركت ربي ذا الجلال والإكرام، بقي جبريل، وميكائيل، وملك الموت، قال: يقول: يا ملك الموت خذ نفس ميكائيل، قال: فيقع كالطود العظيم، قال: ثم يقول يا ملك الموت من بقي فيقول: سبحانك ربي يا ذا الجلال والإكرام، بقي جبريل، وملك الموت، قال: فيقول: يا ملك الموت مُت، قال: فيموت، قال: ثم يقول يا جبريل من بقي؟ قال: فيقول جبريل: سبحانك ربي يا ذا الجلال والإكرام، بقي جبريل، وهو من الله بالمكان الذي هو به، قال: فيقول: يا جبريل لا بد من موته، قال: فيقع ساجدًا يخفق بجناحيه يقول: سبحانك ربي تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام، أنت الباقي وجبريل الميت الفاني، قال: ويأخذ روحهُ في الحلقة التي خلق منها، قال: فيقع على ميكائيل أن فضل خلقه على خلق ميكائيل كفضل الطود العظيم على الظرب من الظراب"
(1)
.
إسناده ضعيف جدا؛ يزيد بن أبان الرقاشي، ضعيف. والفضل بن عيسى، منكر الحديث، قال الذهبي في "الكاشف:(ساقط).
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 24/ 29، قال: حدثني هارون بن إدريس الأصم، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد المحاربي. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 361 - 362، قال: حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا نصر بن زكريا، قال: حدثنا عمار بن الحسن، قال: حدثنا سلمة بن الفضل.
(1)
اللفظ للطبرى.
كلاهما: (عبد الرحمان، وسلمة)، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق، عن الفضل بن عيسى، عن عمه يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
3082 -
عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من حُوسبَ عُذِّبَ"
(1)
. صحيح.
- أخرجه: الترمذي (3338). وابن عدي في "الكامل" 6/ 310، قال: حدثنا القاسم بن زكريا، وعبد الوهاب بن أبي عصمة، ومحمد بن موسى الحلواني، وعلي بن الحسن بن سعد، ومحمد بن الحسين بن مرداس الهمذانيان، ومحمد بن أحمد بن حماد. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 26 (2408) قال: أخبرنا أبو تمام محمد بن أبي القاسم بن أبي الحسن - يعرف بسرهنك - أنَّ جده لأمه أبا بكر أحمد بن علي بن محمد بن موسى أخبرهم، قال: أنبأنا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن أحمد بن جعفر، قال: حدثنا الحسن بن علي - هو ابن أحمد بن سليم - قال: حدثنا الحسن بن علي الهمذاني. وفي 7/ 26 - 27 (2409) قال: وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أبي القاسم التميمي المؤدب أن أبا بكر محمد بن أحمد بن محمد يعرف بكلي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسين الجرجاني، قال: أنبأنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال، قال: حدثنا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني.
جميعهم: (الترمذي، والقاسم بن زكريا، وعبد الوهاب بن أبي عصمة، ومحمد بن موسى، وعلي بن الحسن، ومحمد بن الحسين، ومحمد بن أحمد، والحسن بن علي، ومحمد بن جمعة) قالوا: حدثنا محمد بن عبيد بن عبد الملك
(1)
اللفظ للترمذي.
الأسدي، قال: حدثنا علي بن أبي بحر، عن همام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
3083 -
عن أنس قال: سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يشفع لي يوم القيامة، قال: قال: "أنا فاعل" قال: فأين أطلبك يوم القيامة يا نبي الله؟ قال: "أطلبني أول ما تطلبني على الصراط" قال: قلت: فإذا لم ألقك على الصراط؟ قال: "فأنا عند الميزان". قال: قلت: فإن لم ألقك عند الميزان؟ قال: "فأنا عند الحوض، لا أخطئ هذه الثلاث مواطن يوم القيامة"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 178 (12825) قال: حدثنا يونس بن محمد. والترمذي (2433) قال: حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي، قال: حدثنا بدل بن المحبر. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة"(31) قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا حرمى بن حفص
(2)
والكلاباذي في "بحر الفوائد": 304، قال: حدثنا نصر بن الفتح، قال: حدثنا أبو عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد"(2220) قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن علي، وعبد الله بن الصباح العطار. كلاهما:(عبد الله، وعمرو بن علي) قالا: حدثنا بدل بن المحبر. والخطيب في "الموضح" 1/ 97 - 98، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء. وفي "المتفق والمفترق"، له (474) قال: أخبرنا الحسن
(1)
اللفظ لأحمد.
(2)
ورد برواية ابن عساكر (حرمي بن حفص بن عمارة) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: الثقات 8/ 216.
ابن أبي بكر، قال: أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 360، قال: أخبرنا أبو عبد الله الخلال، قال: أخبرنا أبو المظفر عبد الله بن شبيب بن عبد الله بن شبيب إملاء، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن علي الأسواري.
ثلاثتهم: (مكرم بن أحمد، وأبو جعفر محمد بن عمرو، ومحمد بن أحمد) قالوا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا حرمي بن حفص. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 360، قال: أخبرناه أبو بكر محمد بن علي بن عمر الكابلي، وأبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد الله بن مندوية، وأبو المطهر شاكر بن نصر بن طاهر، وأبو غالب الحسن بن محمد بن عالي بن علوكة، قالوا: أخبرنا أبو سهل حمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن أحمد الخشاب، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن دكه المعدل، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا بدل بن المحبر. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 246 (2691) قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي، قراءة عليه ونحن نسمع قيل له: أخبركم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي 7/ 247 (2692) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن أبا عبد الله الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعره، قال: حدثني حرمى بن عمارة. وفي 7/ 247 (2693) قال: وأخبرنا أبو القاسم محمود بن محمد بن محمود بن الفضل الحداد، أن مسعود بن الحسن الثقفي
أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا فضل الأعرج هو ابن سهل، قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي 7/ 248 (2694) قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري، أن أبا الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء أخبرهم، قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرني والدي أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن محمد بن مروان قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن مروان بن محمد بن مالك الدينوري المالكي، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: قد حدثنا حرمي بن حفص.
أربعتهم: (يونس، ويدل، وحرمى بن حفص، وحرمى بن عمارة)، قالوا: حدثنا حرب بن ميمون أبو خطاب الأنصاري، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.
3084 -
عن ثابت أنه سمع أنسا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أن الرجل ليشفع للرجل والرجلين الثلاثة والرجل للرجل"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق في "تفسيره"(3393). وابن خريمة في "التوحيد": 315، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني ثابت البناني أنه سمع أنس بن مالك، فذكره.
(1)
اللفظ لعبد الرزاق.
3085 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"كل من ورد القيامة عطشان إلا من أظله الله في ظل عرشه ذلك اليوم"
(1)
.
موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (803).
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 54، وفي 8/ 216، قال: حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري، قال: حدثنا علي بن المبارك المسروري، قال: حدثنا السري بن عاصم. وفي 8/ 216، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا سهل بن نصر. والبيهقي في "شعب الإيمان"(3932) قال: أخبرنا أبو منصور طاهر بن العباس بن منصور بن عمار المروزي، قال: أخبرنا، أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المبارك المسروري، قال: حدثنا السري بن عاصم. والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 566، قال: أخبرنا محمد بن الفرج البزاز، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي، قال: حدثنا محمد بن هارون بن برية الهاشمي، قال: حدثنا السري بن عاصم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 65/ 84 - 85، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو منصور طاهر بن العباس بن منصور بن عمار المروزي، قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المبارك المسروري. (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم أيضًا، قال: أخبرنا السيد أبو البركات هبة الله بن محمد بن الحسين الحسني إملاء، قال: حدثنا الشيخ أبو منصور طاهر بن العباس، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن
(1)
اللفظ لأبي نعيم 3/ 54.
محمد التميمي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المبارك المروزي، قال: حدثنا السري بن عاصم، وفي 85/ 65، قال: أخبرناه عاليًا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن الحسن الكفرطابي. (ح) قال: وأخبرنا أبو المعالي ثعلب بن جعفر، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسين بن محمد الحنائي، قالا: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي، قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمان الجصاص الدعاء، قال: حدثنا السري بن عاصم.
كلاهما: (السري بن عاصم، وسهل بن نصر)، قالا: حدثنا محمد بن صبيح بن السماك، عن الهيثم بن جماز، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
3086 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كانَ يومُ القيِامةِ جَمَعَ الله أهلَ الجَنَّةِ صفوفًا، فَيْنُظُر الرجلُ من صُفوفِ أهل النارِ إلى الرجل من صفوف أهل الجَنَّةِ، فيقول: يا فلانُ، أمَا تَذْكُرُ يوم اصْطَنْعتُ إليك في الدنيا مَعْروفًا؟ فيقال: خُذْ بيَدهِ، أدْخِلْه الجنَّةَ برحمةِ اللهِ"
(1)
.
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (5280).
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج"(19) قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم، قال: حدثنا أبو علي، قال: حدثنا عبد الله. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(5364) قال: حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(7687) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني. والخطيب في "تاريخ
(1)
اللفظ للطحاوى.
بغداد" 5/ 545، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1139) قال: حدثني سليمان بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن محمد بن سهل العماني الشاهد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (853) قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الشروطي أن إبراهيم بن إسماعيل حدثهم، قال: حدثنا الأصم، قال: حدثنا الصنعاني.
جميعهم: (عبد الله، ومحمد بن علي بن داود، ومحمد بن إسحاق، وأحمد بن يحيى بن إسحاق، والحسن بن علي بن الوليد)، قالوا: حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي، قال: سمعت أبا بكر بن عياش، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
3087 -
عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يؤتى بابن آدم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان، ويوكل به ملك، فإن ثقل ميزانه نادى الملك بصوت يسمع الخلائق سعد فلان سعادة لا يشقى بعدها أبدًا، وإن خفت ميزانه نادى الملك بصوت يسمع الخلائق: شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدًا"
(1)
.
ضعيف جدا؛ داود بن المحبر، متروك. وصالح المري، ضعيف. - أخرجه: الحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(1004). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 174، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا
(1)
بلفظ الحارث كما في بغية الباحث.
الحارث بن أبي أسامة. والبيهقي في "البعث والنشور"(178) قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه، قال: حدثنا الحارث بن محمد.
كلاهما: (الحارث بن أبي أسامة، والحارث بن محمد)، قالا: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا صالح المري، عن جعفر بن زيد.
- أخرجه: اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد"(2205) قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، قال: أخبرنا الحسين بن يحيى، قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن أبي الحارث، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا صالح المري، عن ثابت، وجعفر بن زيد، ومنصور بن زاذان.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 174، قال: حدثنا القاضي أبو أحمد، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن راشد، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا صالح المري، عن ثابت، ومنصور بن زاذان.
ثلاثتهم: (جعفر بن زيد، وثابت، ومنصور بن زاذان) عن أنس بن مالك، فذكره.
3088 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُشفِّع الله تبارك وتعالى يومَ القيامةِ آدم من جميع ذُريته في مائة ألف ألفٍ، وعَشَرةِ آلافِ ألفٍ".
منكر؛ الرقاشي ضعيف.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6836) قال: حدثنا محمد بن معاذ، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا نوح بن قيس الطائي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
- عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أخرج الله أهل النار من النار بشهادة أن لا إله إلا الله تمنى الآخرون لو كانوا مسلمين".
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(844) قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو خطاب العتكي (يعني: حرب بن ميمون الأكبر) عن أنس بن مالك، فذكره.
3090 -
عن أنس بن مالك، قال: يخرج لابن آدم يوم القيامة ثلاث دواوين، ديوان فيه ذنوبه، وديوان فيه النعم، وديوان فيه عمله الصالح، فيأمر الله تبارك وتعالى أصغر نعمة من نعمه، فتقوم فتستوعب عمله كله، ثم تقول: أي رب وعزتك وجلالك ما استوفيت ثمني وقد بقيت الذنوب والنعم، قال: فإذا أراد الله تبارك وتعالى بعبده خيرًا، قال لابن آدم: ضاعفت حسناتك، وتجاوزت عن سيئاتك، ووهبت لك نعمى فيما بيني وبينك.
إسناده ضعيف؛ لضعف صالح المري.
- أخرجه: أبو بكر الدينوري في "المجالسة"(5) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا إبراهيم بن حبيب الهمداني، وزيد بن إسماعيل الواسطي، قالا: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، قال: حدثنا مرحوم، قال: حدثنا صالح المري، عن جعفر بن زيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
3091 -
عن أنس بن مالك، قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه. فقال عمر: ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي؟ قال: "رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب
العزة عز وجل فقال أحدهما: يا رب، خذلي مظلمتي من أخي. قال الله عز وجل: أعط أخاك مظلمته. فيقول: يا رب لم يبق من حسناتي شيء. قال: يا رب فليحمل عني من أوزارى. ففاضت عين النبي بالبكاء ثم قال: إن ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه إلى أن يُحمل عنهم من أوزارهم. قال: فيقول الله عز وجل للمطالب أرفع رأسك فانظر إلى الجنان. فرفع رأسه فقال: يا رب، أرى مدائن من فضة وقصورًا من ذهب مكللة باللؤلؤ، لأي نبي هذا؟ لأي صديق هذا؟ لأي شهيد هذا؟ قال الله: هذا لمن أعطاني الثمن. قال: يا رب فمن يملك ذلك؟ قال: أنت تملكه. قال بماذا يا رب؟ قال: بعفوك عن أخيك. قال: يا رب قد عفوت عنه. قال: الله عز وجل: خذ بيد أخيك فادخل الجنة. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}
(1)
فإن الله عز وجل يصلح بين المؤمنين يوم القيامة"
(2)
.
إسناده ضعيف؛ عباد بن شيبة الحبطى، قال ابن حبان:(لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من المناكير). وسعيد بن أنس، قال البخاري:(لا يتابع عليه).
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله عز وجل"(118)، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو موسى هارون بن سفيان. والحاكم في "المستدرك" 4/ 576، قال: حدثنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي. وابن الجوزي في
(1)
الأنفال:1.
(2)
اللفظ لابن أبي الدنيا.
"مشيخته" 145 - 146، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي، قال: أخبرني أبي، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد القارئ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن الحسين البزار، قال: حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل القاسمي، قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو موسى هارون بن سفيان.
كلاهما: (أبو موسى هارون بن سفيان، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي)، قالا: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، عن عباد بن شيبة الحبطي، عن سعيد بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.
3092 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"تنصلب الموازين يوم القيامة. فيؤتى بأهل الصلاة، وأهل الصيام، وأهل الصدقة، وأهل الحج، فيوفون بالميزان، ويؤتى بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان، ولا ينشر لهم ديوان، ويصب الأجر عليهم صبًا بغير حساب".
إسناده ضعيف جدا؛ ضرار بن عمرو، متروك الحديث. ويزيد الرقاشي، ضعيف. وبكر بن خنيس، قال ابن حجر:(صدوق له أغلاط أفرط فيه ابن حبان).
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" 1/ 465 (305) قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد كويه، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
3093 -
عن أنس بن مالك أنه سمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل ليسئل العبد يوم القيامة حتى إنه ليقول: ما منعك إذ أريت منكرًا أن تنكره، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإذا لقي عبدًا حجّته فقال: يا رب وثقت بك وفرقت الناس".
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 258، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن أيوب الصيدلاني سنة تسع وأربعين، قال: حدثنا إبراهيم بن الحارث، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان الأنصاري أبو طوالة وكان قاضيًا، عن أنس بن مالك، فذكره.
3094 -
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يختصم الروح والجسد يوم القيامة، فيقول الجسد: أنا كنت بمنزله الجذع ملقى لا أحرك يدًا ولا رجلًا لولا الروح، وتقول الروح: أنا كنت ريحًا لولا الجسد لم أستطع أن أعمل شيئًا، وضرب لها مثل أعمى ومقعد، حمل الأعمى المقعد، فدله ببصره المقعد، وحمله الأعمى برجله".
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 249، قال: أنبأنا عبد الوهاب، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا أبو محمد الهمداني، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن ربيعة، قال: حدثنا محمد بن هارون الخياط، قال: حدثنا صالح الترمذي، قال: حدثنا المسيب بن شريك، عن سعيد بن المرزبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
3095 -
عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم:"إذا كان يوم القيامة مثل الله لكل قوم آلتهم التي كانوا يعبدونها فيتبعونها ويبقى الموحدون، فيقول الله: لم لا تذهبون حيث يذهب الناس؟ قالوا: إن لنا ربًا كنا نعبده، قال: هل أريتموه؟ قالوا: لا قال: فكيف عبدتم ما لم تروه؟ قالوا: أنزل علينا الكتاب، وبعث إلينا الرسل، فآمنا بكتبه ورسله. قال: فهل تعرفون ربكم إذا أريتموه؟ قالوا: إن شاء عرفنا نفسه، قال: فيتجلى لهم تعالى فيخرون له سجدًا، فيفدى كل واحد بكافر من الكفار فيدخلهم الجنة".
إسناده ضعيف؛ لضعف صالح المري، وزياد النميري.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 197، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو، قال: حدثنا رياح بن عمرو، قال: حدثنا صالح المري، عن زياد النميري، عن أنس، فذكره.
3096 -
عن أنس بن مالك، عن النبي الله صلى الله عليه وسلم، قال:"إن المستهزئين بعباد الله، يقال: لهم يوم القيامة: تعالوا ادخلوا الجنة، فإذا جاؤوا أغلق من دونهم الباب، وهم آخر الناس حسابًا".
إسناده تألف؛ إبراهيم بن هدبة، قال الذهبي:(ساقط متهم. قال الدارقطني: متروك. وقال أبو حاتم: كذاب).
- أخرجه: أبو الشيخ في "الطبقات المحدثين بأصبهان"(49) قال: حدثنا أحمد بن محمود، قال: حدثنا الحجاج، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.
3097 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بالنّعِم يوم القيامة والحسنات والسيئات، فيقول الله لنعمةٍ من نعمهِ: خذي حقك من حسنائه فما تترك له حسنة إلا ذهبتْ بها".
إسناده ضعيف؛ عثمان بن عمير، ابن حجر:(ضعيف واختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع). الليث بن أبى سليم، ابن حجر:(صدوق اختلط جدا ولحم يتميز حديثه فترك).
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "كتاب الشكر لله عز وجل (24) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا صالح بن موسى، عن ليث بن أبي سليم، عن عثمان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، فذكره.
3098 -
عن النبي الله صلى الله عليه وسلم، قال:"لكل غادر لواء يوم القيامة، قال: أحدهما ينصب وقال الآخر يرى يوم القيامة يعرف به"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن الجعد (1363) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن أبي شيبة (33405). وأحمد 3/ 142 (12443) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي 3/ 150 (12518) قال: حدثنا سليمان بن داود. وفي 3/ 250 (13612)، 3/ 270 (13857) قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1302) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وأبو الوليد. والبخاري 4/ 127 (3186)، و (3187) قال: حدثنا أبو الوليد. ومسلم 5/ 142 (1737) - (14) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وأبو يعلى (3382) قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عاصم، وفي (3520) قال: حدثنا زهير. كلاهما: (محمد،
(1)
اللفظ للبخاري.
وعاصم) قالا: حدثنا عفان بن مسلم. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) 1/ 539 (673) قال: حدثنا حمدان بن علي، والصاغاني، وأبو أمية، والصائغ، وأبو إبراهيم الزهري، قالوا: حدثنا عفان، (ح) وعن عمر بن محمد الصنعاني، قال: حدثنا أبو الوليد. (ح) وعن الصاغاني، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن عدي في "الكامل" 2/ 307، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد. والقضاعي في "مسند الشهاب"(211) قال: وأخبرنا علي بن الحسين الدمشقي، قال: أنبأنا القاضي أبو الحسين محمد بن عبد الكريم المصيصي، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي الفقيه، قال: حدثنا أبو موسى الزمن، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 160، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي، قال: أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أنبأنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد. والبغوي في "شرح السنة"(2481) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو عمر بكر بن محمد المزني، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، قال: حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا عفان. وابن نقطه الحنبلي في "التقييد": 423 - 424، قال: أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، قال: أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري، قال: أنبأنا أقضى القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو خليفة يعني الفضل بن الحباب، قال: أنبأنا أبو الوليد الطيالسي.
جميعهم: (عبد الرحمان بن مهدي، وابن أبي شيبة، وأبو الوليد، وسليمان بن داود، وعفان، وسليمان بن حرب)، عن شبعة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
3099 -
عن أنس بن مالك، عن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال:"الكتب كلها يوم القيامة تحت العرش، فإذا كان الموقف بعث الله ريحًا فتطير بالأيمان والشمائل أول خط فيها {اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} "
(1)
.
إسناده هالك؛ يغنم بن سالم بن قنبر، قال الذهبي:(أتى عن أنس بعجائب، وبقى إلى زمان مالك. حدث عنه محمد بن مخلد الرعينى، وأحمد بن عيسى التسترى، وعبد الغني بن رفاعة، وطائفة. قال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع على أنس بن مالك. وقال ابن يونس: حدث عن أنس فكذب. وقال ابن عدى: عامة أحاديثه ضكير محفوظة).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 466، قال: حدثناه محمد بن محمد الكوفي، قال: حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل، قال: حدثنا يغنم بن سالم بن قنبر مولى علي رضي الله عنه، عن أنس بن مالك، فذكره.
3100 -
عن أنس بن مالك، عن النبي - صلي الله عليه وسلم - الله، قال:"بين العبد والجنة سبع عقاب، أهونها الموت" قال أنس: قلت: يا رسول الله! فما أصعبها؟ قال: "الوقوف بين يدي الله عز وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين".
إسناده تالف؛ آفته أبو هدبة إبراهيم بن هدبة، ساقط متهم.
- أخرجه: ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 18/ 23، قال: قرأت على سفيان بن إبراهيم العبدي، وحامد بن محمد بن منده الأعرج بأصبهان، عن أبي طاهر محمد بن أبي نصر التاجر أن أبا القاسم عبد الرحمان بن محمد بن إسحاق بن منده أخبره، قال: أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش
(1)
الإسراء: 12
قراءة عليه في معجم شيوخه، وأنا أسمع، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن إبراهيم القراري بقصر ابن هبيرة، قال: حدثتي عبد الله بن زيد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن جده جعفر، عن أبي هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.
3101 -
عن أنس بن مالك رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "ينادي مناد من بطنان العرش يوم القيامة: يا أمة محمد إن الله عز وجل قد عفا عنكم جميعًا المؤمنين والمؤمنات، تواهبوا المظالم، وادخلوا الجنة برحمتي"
(1)
.
موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (1279).
- أخرجه: البغوي في "شرح السنة"(4365)، وفي "التفسير"، له (580) قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن علي الكركاني
(2)
، قال: حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، عن الحسين بن داود البلخي، عن يزيد بن هارون، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
3102 -
عن أنس بن مالك، قال: كنا عند رسول الله - صلي الله عليه وسلم - فضحك، فقال:"هل تدرون مم أضحك؟ " قال: قلنا الله ورسوله أعلم. قال: "من مخاطبة العبد ربه. يقول يا رب! ألم تجرني من الظلم؟ قال: يقول: بلى. قال: فيقول: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدًا مني. قال: فيقول: كفى بنفسك اليوم عليك شهيدًا. ويالكرام الكاتبين شهودا. قال: فيختم على فِيهِ. فيقال لأركانهِ: انطقي. قال: فتنطق بأعماله.
(1)
بلفظ البغوي في التفسير.
(2)
في المطبوع من "التفسير"(الكرماني).
قال: ثم يخلى بينه وبين الكلام. قال: فيقول: بُعدًا لكن ومحقًا. فعنكنَّ كنت أناظل"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: مسلم 8/ 216 (2969). والنسائي في "الكبرى"(11653)، وفي "التفسير"، له (673). كلاهما:(مسلم، والنسائي) عن أبي بكر بن النظر بن أبي النظر، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن عبيد المكتب، عن فضيل. وأبو يعلى (3975) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا علي بن قادم، قال: حدثنا شريك، عن عبيد المكتب. وفي (3977) قال: حدثنا أبو بكر بن النضر، قال: حدثنا أبو هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عبيد المكتب، عن فضيل. والطبري في "تفسيره" 24/ 107، قال: حدثنا أحمد بن حازم الغفاري، قال: أخبرنا علي بن قادم الفزاري، قال: أخبرنا شريك، عن عبيد المكتب. (ح) قال: وحدثنا ابن حميد، قال: حدثنا مهران، عن سفيان، عن عبيد المكتب، عن فضيل بن عمرو. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 67 (1241) قال: حدثنا هارون بن العباس بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا الأشجعي. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 8/ 2559 (14301) قال: حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة، قال: حدثنا منجاب بن الحارث التميمي، قال: أنبأنا أبو عامر الأسدي. كلاهما: (الأشجعي، وأبو عامر) عن سفيان، عن عبيد المكتب، عن فضيل بن عمرو. وفي، 10/ 3271
(1)
اللفظ لمسلم.
(18454)
قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا علي بن قادم، قال: حدثنا شريك، عن عبيد المكتب. وابن حبان (7358) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي النظر، قال: حدثنا أبو النظر، قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عبيد المكتب، عن فضيل بن عمرو. والحاكم في "المستدرك" 4/ 601، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العنبس، قال: حدثنا علي بن قادم، قال: حدثنا شريك، عن عبيد المكتب. وفي "المعرفة"، له: 38 - 39، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق. والبيهقي في "شعب الإيمان"(266) .. وفي "البعث النشور"(146) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، وفي "الأسماء والصفات": 217، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمان السلمي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني. كلاهما: (إبراهيم بن إسحاق، ومحمد بن إسحاق) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثنا أبو النضر، عن عبيد الله الأشجعي. وابن عبد البر في "جامع بيان العلم": 100، قال: حدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الحلبي القاضي، قال: حدثنا أحمد بن علي بن سهل المروزي، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا مهران بن أبي عمر. كلاهما: (الأشجعي، ومهران) عن سفيان الثوري، عن عبيد المكتب، عن الفضيل بن عمرو. والواحدي في "الوسيط" 4/ 29 - 30، قال: أخبرني عقيل بن محمد الجرجاني فيما أجاز لي أن أبا الفرج القاضي، قال: أخبرهم عن محمد بن جرير، قال: حدثنا أحمد بن حازم الغفاري، قال: حدثنا علي بن قادم، قال: أخبرنا شريك، عن عبيد المكتب. والبغوي في "التفسير" (1788) قال:
أخبرنا إسماعيل بن عبد القهار، قال: أخبرنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: أخبرنا مسلم بن الحجاج، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثتي هاشم بن القاسم. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(122) قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني. (ح) قال أبو عبد الله: وأخبرنا أحمد بن سعيد القاضي الحمصي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر. كلاهما: (هاشم بن القاسم، وأبو بكر) عن الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن عبيد المكتب، عن فضيل بن عمرو الفقيمي. كلاهما:(فضيل بن عمرو، وعبيد المكتب) عن عامر بن شراحيل الشعبي.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الرضا عن الله"(1) قال: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، عن منصور بن أبي الأسود، عن الحسن بن عبيد الله، عن ثعلبة البصري.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 214، قال: حدثنا به أبو عمر، قال: وحدثنا ابن أبي زياد، عن سيار. والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 466 - 467، قال: أخبرنا هلال بن محمد الحفار، قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن خلف المروزي، قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري. كلاهما: (سيار، والصلت بن مسعود) عن المعلي بن راشد أبو اليمان، عن زياد بن ميمون أبو عمار.
أربعتهم: (الشعبي، وسعيد بن أنس، وثعلبة، وزياد بن ميمون) عن أنس بن مالك، فذكره.
3103 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "يؤتى يوم القيامة بصحف مختمة، فتنصب بين يدي الله تبارك وتعالى، فيقول تبارك وتعالى: ألقوا هذه، واقبلوا هذه، فتقول الملائكة: وعزتك ما رأينا إلا خيرًا، فيقول عز وجل: إن هذا كان لغير وجهي، وإني لا أقبل اليوم من العمل إلا ما ابتغي به وجهي"
(1)
.
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (5154).
- أخرجه: العقيلي في "الصعفاء الكبير" 1/ 218، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن جناد، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(6129) قال: حدثنا محمد بن موسى الأبلي، قال: حدثنا عمر بن يحيى الأبلي. والدارقطني (129) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا الحجبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أنس، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(6836) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا تمام بن محمد بن غالب، قال: حدثنا إبراهيم بن عرعرة. والواحدي في "الوسيط" 2/ 275، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان بن أبي حامد العدل، قال: حدثنا أبو علي بن أحمد الفقيه، قال: أخبرنا أبو يعلى بن محمد بن زهير الأبلي، قال: حدثنا عمر بن يحيى بن نافع. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(122) قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد المديني، قال: حدثنا أبو الحسن
(1)
بلفظ الطبراني.
اللبناني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، قال: حدثتي العباس بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 184، قال: أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه، قال: حدثنا نصر بن إبراهيم الفقيه، قال: أنبأنا أبو الفرج عبيد الله بن محمد النحوي، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن عبد الرحيم القيسراني، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد الخرائطي، قال: حدثنا نصر بن داود بن طوق، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي.
ثلاثتهم: (عبد الله بن عبد الوهاب الحجي، وعمرو بن يحيى بن نافع الأبلي، وإبراهيم بن عرعرة) قالوا: حدثنا الحارث بن غسان المزني.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(2624) قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي، قال: حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة.
كلاهما: (الحارث بن غسان المزني، والحارث بن عبيد) عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، فذكره.
3104 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "نزل علي جبريل عليه السلام وهو يتلو هذه الآية {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ}
(1)
قال النبي - صلي الله عليه وسلم -: "يا جبريل كيف يكون الناس يوم القيامة"؟ قال: يا محمد يكونون على أرض بيضاء لم يعمل عليها ذنب قط، فإذا زفرت جهنم زفرة تتعلق الملائكة بالعرش ويقول كل مالك يا رب لا أسألك إلا نفسي وتكون الجبال كالعهن المنفوش قال: "يا جبريل
(1)
إبراهيم: 48.
وما العهن المنفوش"؟ قال: يعني الصوف المندوف، وتذوب الجبال من مخافة جهنم يا محمد فيجاء بجهنم يوم القيامة وهي تزفر زفرة عليها سبعون ألف مالك آخذين بزمامها حتى توقف بين يدي الله عز وجل فيقول لها: يا جهنم تكلمي فتقول: لا إله إلا الله وعزتك وعصمتك لأنتقمن لك اليوم ممن أكل رزقك وعبد غيرك، لا يجاوزني إلا من عنده جواز، قال النبي: "يا جبريل وما الجواز يوم القيامة"؟ قال: أبشر يا محمد فإن أمتك يوم القيامة على الجواز ألا من شهد أنه لا إله إلا الله فقد جاز من جسر جهنم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الحمد لله الذي ألهم أمتي شهادة أن لا إله إلا الله"
(1)
.
إسناده موضوع؛ إبراهيم بن هدبه وهو أبو هدبة، قال أبو حاتم:(كذاب).
- أخرجه: السمرقندي في "تنبيه الغافلين": 213 قال: حدثنا أبي رحمة الله تعالى، قال: حدثنا عبد الله بن حبان، قال: حدثنا أبو جعفر، عن محمد بن عبد الله المنادي البغدادي، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبه، عن أنس بن مالك، فذكره.
3105 -
عن أنس، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "إن الرجل مِن أهل الجنة ليشرف على أهل النار فيناديه رجل من أهل النار: يا فلان أما تعرفني؟ قال: لا والله ما أعرفك، من أنت ويحك؟ قال: أنا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة ماء فسقيتك فاشفع لي بها عند ربك، قال: فدخل ذلك الرجل
(1)
اللفظ للسمرقندي.
على الله في زوره فقال: يا رب إني أشرفت على أهل النار فقام رجل من أهل النار فنادى: يا فلان أما تعرفني؟ فقلت: لا والله ما أعرفك، ومن أنت؟ قال: أنا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني فسقيتك، فاشفع لي بها عند ربك، يا رب فشفعني فيه، قال: فيشفعه الله فيه، وأخرجه من النار"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف علي بن أبي سارة.
- أخرجه: أبو يعلى (3490) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن. وابن عدي في "الكامل" 6/ 347، قال: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما: (روح بن عبد المؤمن، وإسحاق بن إبراهيم) قال: حدثنا علي بن أبي سارة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
3106 -
عن أنس، قال: أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال: "ثلاثة يقومون يوم القيامة على كشبان المسك لا يهولهم الحساب ولا يحزنهم الفزع الأكبر: رجل أمَّ قومًا وهم له راضون، ورجل أذن الخمس ابتعاء وجه الله، وعبد أطاع ربه وسيده".
إسناده ضعيف؛ أبو عون البصري وهو الحكم بن سنان، قال البخاري:(ليس له كبير إسناد). وقال ابن حبان: (ينفرد عن الثقات بالموضوعات، لا يشتغل برواية). وقال ابن معين: (ضعيف). وعلى بن يونس، قال العقيلى:(لا يتابع على حديثه). وسلمة بن ضرار، لم أجد له ترجمه.
(1)
اللفظ لأبي يعلى.
- أخرجه: السمرقندي في "تنبيه الغافلين" 152 - 153 قال: أخبرني عبد الوهاب، عن محمد بن الفضلاني، قال: حدثنا علي بن يونس العابد، عن أبي عن البصري، عن سلمة بن ضرار، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
3107 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "إذا كان يوم القيامة كنت أول من ينشق الأرض عني ولا فخر، ويتبعني بلال المؤذن، ويتبعه سائر المؤذنين وهو واضع يده في أذنه وهو ينادي: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، أرْسَلَهُ بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، وسائر المؤذنين ينادون معه ويتبعونه حتى يأتي أبواب الجنة فأكون أنا أول ضارب حلقة باب الجنة ولا فخر، وتلقانا الملائكة بخيول ونوق من ألوان الجوهر صهيلها التسبيح حتى يسلم علينا ويقول: ادخلوها بسلام آمنين، هذا يومكم الذي كنتم توعدون".
موضوع.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء" 3/ 200، وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 245، قال: أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أنبأنا محمد بن المظفر، قال: أنبأنا العتيقي، قال: أنبأنا ابن الدخيل، قال: أنبأنا العقيلي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا حكامة بنت عثمان بن دينار، عن أخي مالك بن دينار، قالت: حدثتي أبي عثمان بن دينار، عن أخيه مالك بن دينار، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، فذكره.
3108 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "إذا كان يوم القيامة دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، وبقى الذين عليهم الحساب نادى مناد من تحت العرش يا أهل الجمع تتاركوا المظالم بينكم وثوابكم عليَّ"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ سدوس، قال ابن حبان:(يخطئ كثيرا).
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله"(116) قال: حدثنا سويد بن سعيد، وبشر بن معاذ. وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) 5/ 129 (4582/ 2) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر. والطبري في "تفسيره" 18/ 55، قال: حدثنا الحسن. والخطيب في "الموضح" 1/ 208، قال: فأخبرني أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الوزان الأزجي، قال: حدثنا القاضي أبو القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار الثقفي، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل.
جميعهم: (سويد بن سعيد، ويشر بن معاذ، ومحمد بن أبي بكر، والحسن، وإسحاق بن إسرائيل) قالوا: حدثنا الحكم بن سنان.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(514) قال: حدثنا محمد بن علي بن شعيب، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا أبو عون صاحب القرب.
كلاهما: (الحكم، وأبو عون) عن سدوس صاحب السابري، عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
بلفظ: لابن أبي الدنيا.
3109 -
عن أبي هرمز قال: أتينا أنس بن مالك فقلنا له: حدثنا فقال: حدثنا رسول الله - صلي الله عليه وسلم - وأمرنا إن لا نضعه عند كل أحد، قال:"إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت العرش يا أهل التوحيد إن الله قد عفا عنكم فليعف بعضكم عن بعض وعلى الله ثوابكم".
إسناده ضعيف جدا؛ نافع أبو هرمز، قال الذهبي في "الميزان":(ضعفه أحمد، وجماعة. وكذبه ابن معين مرة. وقال أبو حاتم: متروك ذاهب الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 308، قال: حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم، قال: حدثنا علي بن سلمة الليفي، قال: حدثنا الهيثم بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبو هرمز، عن أنس بن مالك، فذكره.
3110 -
عن أنس بن مالك قال: نزلت {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}
(1)
على النبي - صلي الله عليه وسلم - وهو في مسير له فرفع بها صوته حتى ثاب إليه أصحابه، فقال:"أتدرون أمي يوم هذا يوم يقول الله عز وجل لآدم عليه السلام: يا آدم قم فابعث بعث النار من كل ألفٍ تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحدًا في الجنة" فكبر ذلك على المسلمين، فقال النبي - صلي الله عليه وسلم -: "سددوا وقاربوا وأبشروا فوالذي نفسي بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير أو كالرقمة
(2)
في ذراع الدَّابة وإن
(1)
الحج: 1.
(2)
الرقمة هنا: الهنة الناتئة في ذراع الدابة من داخل وهما رقمتان في ذراعيها. انظر: النهاية مادة (رقم).
معكم لخليقتين ما كانتا مع شيء إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج ومن هلك من كفرة الإنس والجن"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق في "تفسيره"(1895) قال: أخبرنا معمر عن قتادة، وأبان.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1187). وأبو يعلى (3122) قال: حدثنا محمد بن مهدي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 254 (1656) قال: حدثنا محمد بن يحيى. وابن حبان (7354) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمود بن غيلان. وابن منده في "الإيمان"(992) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن الأزهر بن منيع. والحاكم في "المستدرك" 1/ 29، قال: أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. وفي 4/ 566 - 567، قال: أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري. وفي 4/ 567، قال: أخبرناه عبد الله بن محمد بن الدورقي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الإمام، قال: حدثنا محمد بن يحيى. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 73 (2483) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن مهدي. وفي 7/ 74 - 75 (2484) قال: أخبرنا أبو العز بن مانكديم بن محمد الهمذاني، أن نصر بن المظفر بن الحسين البرمكي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن أبي عبد الله
(1)
بلفظ عبد بن حميد.
ابن محمد بن إسحاق بن منده، قال: أنبأنا أبي، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن الأزهر بن منيع. وفي 7/ 75 (2485) قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الصوفي، أن عبد الأول بن عيسى أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أنبأنا إبراهيم بن خزيم، قال: حدثنا عبد بن حميد.
جميعهم: (عبد بن حميد، ومحمد بن مهدي، ومحمد بن يحيى، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن الأزهر، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الرزاق بن همام.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 17/ 112، قال: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور.
كلاهما: (عبد الرزاق، ومحمد بن ثور) عن معمر، عن قتادة.
كلاهما: (قتادة، وأبان) عن أنس بن مالك.
3111 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "يؤتى بعمل المؤمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا يرجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في كفة الميزان فترجح وهي لا اله إلا الله"
(1)
.
ضعيف جدا؛ الهيثم بن جماز، متروك.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 397، قال: وحدثنا علي بن أحمد بن سليمان، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 333، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا فضيل بن محمد الملطي.
(1)
اللفظ لأبي نعيم.
كلاهما: (إبراهيم، وفضيل)، قالا: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا الهيثم بن جماز، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
3112 -
عن أنس، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "إذا كان يوم القيامة استوى الجليل لفصل القضاء فيعفو عن الناس عفوًا تعجب فيه الملائكة حتى إن إبليس الأبالسة ليتطاول يرجو أن تصيبه الرحمة".
إسناده ضعيف؛ بعض رجال إسناد لم أجد لهم ترجمة.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم الشيوخ"(1907) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا حماد بن عبد الواحد الخياط، قال: حدثنا ميمون بن عبد الله أبو سعيد الزمام، قال: حدثتي سعيد بن عبيد الهنائي، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
3113 -
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون: لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا، قال: فيأتون آدم صلى الله عليه وسلم فيقولون: أنت آدم أبو الخلق، خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا. فيقول: لست هناكم، فيذكر خطيئته التي أصاب. فيستحي ربه منها، ولكن ائتوا نوحا، أول رسول بعثه الله. قال: فيأتون نوحا صلى الله عليه وسلم فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئة التي أصاب، فيستحيي ربه منها، ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وسلم الذي اتخذه الله خليلا، فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وسلم فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئته التي أصاب، فيستحيي ربه منها، ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة.
قال: فيأتون موسى عليه السلام فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئته التي أصاب، فيستحيي ربه منها، ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته. فيأتون عيسى روح الله وكلمته. فيقول: لست هناكم، ولكن ائتوا محمد صلى الله عليه وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي، فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله، فيقول: يا محمد، ارفع راسك، قل تسمع، سل تعطه، اشفع تشفع، فأرفع راسي، فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي، ثم اشفع، فيحد لي حدا فأخرجهم من النار، وأدخلهم الجنة، ثم أعود فأقع ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال: ارفع راسك يا محمد، قل تسمع، سل تعطى، اشفع تشفع، فارفع راسي، فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي، ثم اشفع، فيحد لي حد فأخرجهم من النار، وأدخلهم الجنة. ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال: ارفع رأسك يا محمد قل تسمع ثم اشفع تشفع فأرفع راسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة. (قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال) فأقول: يا رب، ما بقي في النار إلا من حبسه القران أي وجب عليه الخلود"
(1)
.
وفي رواية: "إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر، وأعطى لواء الحمد ولا فخر، وأنا سيد
(1)
بلفظ البخاري.
الناس يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر، وآتي باب الجنة فأخذ بحلقتها، فيقولون: من هذا؟ فأقول: أنا محمد، فيفتحون لي فأدخل فأجد الجبار مستقبلي، فاسجد له، فيقول ارفع راسك يا محمد، وتكلم يسمع منك، وقل يقبل منك، واشفع تشفع، فارفع رأسي، فأقول: أمتي أمتي يا رب. فيقول: اذهب إلى أمتك، فمن وجدت في قلبه مثقال حبة من شعير من الإيمان فادخله الجنة. فاذهب، فمن وجدت في قلبه ذلك أدخلتهم الجنة، فأجد الجبار مستقبلني. فاسجد له، فيقول ارفع راسك يا محمد، وتكلم يسمع منك، وقل يقبل منك، واشفع تشفع، فارفع رأسي، فأقول: أمتي أمتي يا رب. فيقول: اذهب إلى أمتك، فمن وجدت في قلبه مثقال حبة من خردل من الإيمان فادخله الجنة. فاذهب، فمن وجدت في قلبه مثقال ذلك أدخلتهم الجنة. وفرغ من حساب الناس، وادخل من بقي من أمتي في النار مع أهل النار، فيقول أهل النار: ما اغني عنكم أنكم كنتم تعبدون الله ولا تشركون به شيئا فيقول الجبار: فبعزتي، لأعتقنهم من النار، فيرسل إليهم، فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيدخلون في نهر الحياة، فينبتون فيه كما تنبت الحبة من غثاء السيل ويكتب بين أعينهم: هؤلاء عتقاء الله، فيذهب بهم فيدخلون الجنة،
فيقول لهم أهل الجنة: هؤلاء الجهنميون فيقول الجبار: بل هؤلاء عتقاء الجبار"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (2010). وخليفة بن خياط في "مسنده"(4). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1186). والبخاري 6/ 21 (4476). ثلاثتهم: (خليفة، وعبد بن حميد، والبخاري)، قالوا: حدثنا مسلم بن إبراهيم. وفي 9/ 149 (7410)، قال: حدثني معاذ بن فضالة. وفي 9/ 182 (7516)، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. ومسلم 1/ 125 (193) - (324)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام. وعثمان بن سعيد الدارمي في "نقض الإمام" 1/ 297، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. وابن أبي عاصم في "السنة"(809)، قال: حدثنا أبو موسى. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة (264)، قال: حدثنا محمد بن المثنى. كلاهما: (أبو موسى، ومحمد)، قال: حدثنا معاذ بن هشام. والنسائي في "الكبرى" (10984). وفي "التفسير" (4)، قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا الحارث بن عطية. وأبو عوانة في "مسنده" 1/ 178 - 179، قال: حدثنا الصغاني، قال: حدثنا روح بن عبادة، (ح) قال: وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. في 1/ 179، قال: أخبرنا أبو أمية، ويوسف القاضي. وابن مندة في "الإيمان" (861)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن يوسف أبو النضر، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن سعد، وأحمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن أيوب (ح)، قال: وأنبأنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن حاتم، ومحمد بن سليمان بن الحارث. جميعهم: (أبو أمية،
(1)
بلفظ الإمام أحمد بن حنبل.
ويوسف القاضي، وعثمان بن سعيد، ومحمد بن أيوب، وإبراهيم بن حاتم، ومحمد بن سليمان)، قالوا: حدثنا مسلم بن إبراهيم (ح)، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا روح بن عبادة (ح)، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن يحيى، ومحمد بن حمزة، ومحمد بن محمد بن يونس، قالوا: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن سلمان السعدي، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد"(2062)، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا وهب بن جرير. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(480)، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا سعيد بن عامر (ح)، قال: وحدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، (ح)، قال: وحدثنا فاروق بن عبد الكبير، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسلم (ح)، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا معاذ بن هشام. والبيهقي في "شعب الإيمان"(308). وفي "البعث والنشور" له (248)، قال: أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وفي "الاعتماد" له: 89. وفي "الأسماء والصفات" له: 161، وفي 315، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الصباح الزعفراني، قال: حدثنا روح بن عبادة. وفي "الاعتقاد" له:
192 -
193، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي. وفي "الأسماء والصفات" 191، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني عبيد الله بن محمد الكعبي، قال: حدثنا محمد بن أيوب. والبغوي في "شرح السنة"(4334)، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الحميدي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، قال: حدثنا عثمان بن سعد الدارمي. ثلاثتهم: (يوسف بن يعقوب، ومحمد بن أيوب، وعثمان بن سعيد)، عن مسلم بن إبراهيم. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(71)، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، قال: أخبرنا والدي أبو عبد الله، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا روح بن عبادة (ح)، قال: وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ، قال: أخبرنا عبد الصمد بن نصر العاصمي، قال: حدثنا أبو العباس البحيري، قال: حدثنا أبو حفص البحيري، قال: حدثتي أبي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم.
جميعهم: (الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن فضالة، ومعاذ بن هشام، والحارث بن عطية، وروح بن عبادة، ووهب بن جرير، وسعد بن عامر)، عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي
(1)
.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (31668)، قال: حدثنا محمد بن بشر. وخليفة بن خياط في "مسنده"(4)، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وأحمد 3/ 116 (12153)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والبخاري 6/ 21 (4476)، قال: قال لي خليفة: حدثنا يزيد بن زريع. ومسلم 1/ 125 (193)(323)، قال:
(1)
ورد في المسند المستخرج (هشام بن حسان).
حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا ابن أبي عدي. وابن ماجة (4312)، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وابن أبي عاصم في "السنة"(807)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى بن سعد. وفي (808)، قال: حدثنا محمد بن المثني، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي (810)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(263)، قال: حدثنا محمد بن المثني، قال: حدثنا ابن أبي عدي. والنسائي في "الكبرى"(11243)، وفي "التفسير" له (263)، قال: أخبرنا أبو الأشعث. وابن خزيمة في "التوحيد": 249، قال: حدثنا أحمد. كلاهما: (أبو الأشعث، وأحمد)، قال: حدثنا خالد بن الحارث (ح)، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثني، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وأبو عوانة في 1/ 179 - 180، قال: حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي 1/ 180، قال: وحدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد"(830)، وفي (2061)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زيد النسيابوري، قال: حدثنا مكي بن عبدان، قال: أخبرنا عبد الله بن هاشم. كلاهما: (محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن هاشم)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(23)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثني الحسن بن علي الطوسي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن يحيى بن ميمون العتكي، قال: حدثنا عبد الأعلى. وفي "المسند المستخرج"(479)، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح)، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد
ابن بشير (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وخالد بن الحارث (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد المقرئ، قال: حدثنا ابن أبي عاصم، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي. وابن أبي الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(213)، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا هبة الله، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي النيسابوري، قال: حدثنا مكي بن عبدان، قال: أخبرنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. جميعهم: (محمد بن بشر، ويزيد بن زريع، ويحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، وخالد بن الحارث)، عن سعيد بن أبي عروبة.
- أخرجه: أحمد 3/ 244 (13562)، قال: حدثنا عفان. والبخاري 9/ 160 (7440)، قال: قال: حجاج بن منهال. وابن أبي عاصم في "الأوائل"(12). وفي "السنة" له (804)، قال: حدثنا هدية بن خالد. وابن مندة في "الإيمان"(863)، قال: أنبأنا علي بن محمد بن نصر، وأحمد بن إسحاق بن أيوب، قالا: حدثنا محمد بن أيوب (ح)، قال: أنبأنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا محمد بن محمد بن رجاء، وعمران بن موسى الجرجاني، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والبغوي في "تفسيره"(1322)، قال: وأخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: وقال الحجاج بن منهال. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(401)، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد، قال: حدثنا ابن أبي عاصم، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والذهبي في "العلو": 83، قال: أخبرنا يوسف بن أبي نصر، وعبد الله بن توأم وابنه المنجاء وطائفة، قالوا: أخبرنا الحسين بن أبي
بكر، قال: أنبأنا أبو الوقت، قال: أنبأنا أبو الحسن المظفري، قال: أنبأنا ابن حموية، قال: أنبأنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حجاج.
ثلاثتهم: (عفان، وحجاج بن منهال، وهدبة بن خالد)، قالوا: حدثنا همام بن يحيى.
- أخرجه: البخاري 8/ 144 (6565)، قال: حدثنا مسدد. ومسلم 1/ 123 (193)(193)، قال: حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، ومحمد بن عبيد الغبري. وابن أبي عاصم في "الأوائل"(11). وفي "السنة" له (805)، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب. وفي "السنة"(806). والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(262). كلاهما: (ابن أبي عاصم، والمروزي)، قال: حدثنا أبو كامل فضيل بن الحسين. وأبو يعلى (2899)، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب. وابن حبان (6464)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، والفضيل بن الحسين الحجدري، وعبد الواحد بن غياث. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 343 - 344، قال: حدثنا مخلف بن محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن معقل، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا مسدد. وابن منده في "الإيمان"(864)، قال: أنبأنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب (ح)، قال: وأنبأنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: حدثنا موسى بن إسحاق، قال: حدثنا أبو كامل الجحدري (ح)، قال: أنبأنا حسان بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن عامر، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، وأبو كامل، وعبد الواحد بن غياث. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(478)، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا سهل بن بكار. (ح)، قال: وحدثنا عبد الله بن محمد
ابن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، قال: حدثنا أبو كامل (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، وأبو محمد بن حيان، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب الغبري
(1)
(ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كامل، ومحمد بن عبيد بن حساب، وعبد الواحد بن غياث (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد (ح)، قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، والفضيل بن حسين أبو كامل.
جميعهم: (مسدد، وفضيل بن حسين، ومحمد بن عبيد، وعبد الواحد بن غياث، وسهل بن بكار)، قالوا: حدثنا أبو عوانة.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(11433)، وفي "التفسير" له (453)، قال: أخبرنا الربيع بن محمد بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا آدم. وأبو يعلى (3064)، قال: حدثتي زهير، قال: حدثني الحسن بن موسى. وابن منده في "الإيمان"(865)، قال: أنبأنا محمد بن الحسن أبو طاهر، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي (ح)، قال: وأنبأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا موسى بن عيسى الطوسي، قال: حدثنا الحسين بن محمد المروزي.
ثلاثتهم: (آدم، والحسن، والحسين)، قالوا: حدثنا شيبان بن عبد الرحمان أبو معاوية.
- أخرجه: ابن خزيمة في "التوحيد": 248، قال: حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي. وأبو عوانة 1/ 180، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال:
(1)
وردفي المطبوع (محمد بن عبيد بن سحاب) وهو تصحيف.
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. والاجري في "الشريعة":349، قال: وأخبرنا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب القاضي، قال: حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام.
كلاهما: (أبو الأشعث، ومحمد بن أبي بكر)، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه (سليمان التميمي).
- أخرجه: ابن خزيمة في "التوحيد": 56، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، وفي:247، قال: حدثنا أبو عمر حفص بن عمرو الروبالي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عثمان أبو بحر البكراوي. كلاهما: (محمد، وعبد الرحمان)، عن شعبة.
جميعهم: (هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، وهمام بن يحيى، وأبو عوانة، وشيبان بن عبد الرحمان، وسليمان التميمي، وشعبة)، عن قتادة بن دعامه.
- أخرجه: أحمد بن منيع (كما في المطالب العالية) 5/ 122 (4568)، قال: حدثنا شجاع البلخي، قال: حدثنا الهيثم بن حجاز. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(267)، قال: حدثنا محمد بن الجنيد، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا حماد. أبو نعيم (4130)، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله، قال: حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش. وفي (4137)، قال: كتب إلي عمر بن غالب بخطه، قال: حدثني المثنى، قال: أبو يعلى: يعني: جدي، قال: حدثنا أبو شهاب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 61/ 110، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، وأبو العباس أحمد بن الفضل بن أحمد، وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالوا: أخبرنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم، قال:
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا عيسى بن حماد زغية، قال: أخبرنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال.
جميعهم: (الهيثم بن حجاز، وحماد، والأعمش، وأبو شهاب، وسعيد بن أبي هلال)، عن يزيد بن أبان الرقاشي.
- أخرجه: أحمد 1/ 296 (2693)، قال: حدثنا حسن. وفي 3/ 247 (13590)، قال: حدثنا عفان. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(265)، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن الجنيد، قال: حدثنا عمرو بن عاصم. وابن خزيمة في "التوحيد":253، و: 322، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني
(1)
، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وفي:253، و: 322، قال: وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي. أربعتهم: (حسن، وعفان، وعمرو، ومحمد)، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة. وابن حبان (6480)، قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا كثير بن حبيب الليثي أبو سعيد. وابن منده في "الإيمان"(866)، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا الحسن بن محمد الصباح، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما: (حماد بن سلمة، وكثير بن حبيب)، عن ثابت البناني.
- أخرجه: أحمد 3/ 144 (12469)، قال: حدثنا يونس. وفي 3/ 144 (12470) أيضا، قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي. والدارمي (53)، قال: أخبرنا عبد الله بن صالح. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(268)، قال: حدثنا علي بن سعيد النسوي، قال: حدثنا يونس بن محمد. والنسائي في "الكبرى"(7690)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب
(1)
ورد في المطبوع (أبو الحسن بن محمد).
ابن الليث. وابن خزيمة في "التوحيد" 296 - 297، قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أن أباه، وشعيب بن الليث اخبراه. وابن منده في "الإيمان"(877). والبيهقي في "شعب الإيمان"(1489)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ. كلاهما: (ابن منده، وأبو عبد الله)، عن أبي العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 323 (2345)، قال: أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي بقراءتي عليه، قال: قلت له أخبركم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد قراءة عليه وأنت تسمع فأقر به، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي. كلاهما: (محمد بن إسحاق، وأحمد بن حنبل)، قال: حدثنا يونس بن محمد.
جميعهم: (يونس بن محمد، وأبو سلمة الخزاعي، وعبد الله بن صالح، وشعيب بن الليث، وعبد الله بن عبد الحكم)، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد.
- أخرجه: ابن خزيمة في "التوحيد" 297، قال: حدثنا بهذا الحديث أحمد بن عبد الرحمان بن وهب، قال: حدثنا عمر، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سليمان.
كلاهما: (يزيد بن عبد الله، وعبد الرحمان بن سليمان)، عن عمرو بن أبي عمرو.
- أخرجه: الحسين المروزي (كما في الزهد لابن المبارك)(1271)، قال: أخبرنا الهيثم بن جميل، قال: أخبرنا هذيل بن بلال المدائني، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمان الزبيدي.
- أخرجه: البخاري 9/ 179 (7509)، قال: حدثنا يوسف بن راشد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله. والآجري في "الشريعة" 343، و: 345، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن عبد الحميد الواسطي، قال: حدثنا أبو الرفاعي. وابن منده في "الايمان"(873)، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن إياس، قال: حدثنا أحمد بن جواس. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 8/ 507 - 508، قال: أخبرنا ابن قوام وجماعة، قالوا: أخبرنا ابن الزبيدي، قال: أخبرنا أبو الوقت، قال: أخبرنا الداوردي، قال: أخبرنا ابن حمويه، قال: أخبرنا الفربري، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثنا يوسف بن راشد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله.
ثلاثتهم: (أحمد بن عبد الله، وأبو هشام الرفاعي، وأحمد بن جواس)، قالوا: حدثنا أبو بكر بن عياش.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(816)، قال: حدثنا عباس بن الوليد النرسي. وفي (817)، قال: حدثنا المقدمي. وابن خزيمة في "التوحيد": 300، قال: حدثنا الحسين بن الحسن. وابن منده في "الإيمان"(874)، قال: أنبأنا محمد بن علي بن الحسين المستملي، قال: حدثنا أحمد بن مهدي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن إياس، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ومحمد بن عبد الأعلى.
جميعهم: (عباس بن الوليد، و المقدمي، والحسين بن الحسن، وعبد الأعلى بن حماد، ومحمد بن عبد الأعلى)، قالوا: حدثنا معتمر بن سليمان.
كلاهما: (أبو بكر بن عياش، ومعتمر بن سليمان)، عن حميد الطويل.
- أخرجه: البخاري 9/ 179 (7510)، قال: حدثنا سليمان بن حرب. ومسلم 1/ 125 (193)(326)، قال: حدثنا أبو الربيع العتكي (ح)، قال:
وحدثناه سعيد بن منصور. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(274)، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب. والنسائي في "الكبرى"(11131)، وفي "التفسير" له (151)، قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي. وأبو يعلى (4350)، قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي. وأبو يعلى (4350)، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني. وابن خزيمة في "التوحيد" 290، و: 299، وقال: حدثنا أحمد بن عبدة. وأبو عوانة 1/ 183، قال: حدثنا محمد بن حيويه، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن منده في "الإيمان"(873)، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا يحيى بن عباد (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب، قال: حدثنا ابن حساب. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(482)، قال: حدثنا أبو بكر النصيبي، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا سليمان بن حرب (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا بهلول بن إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن منصور (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر بن محمد بن إبراهيم، وعبد الله بن محمد بن جعفر، قالا: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو الربيع. وفي "تاريخ أصبهان" 1/ 424، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا الحسن بن الجهم، قال: حدثنا أبو عمرو، وعثمان بن سعيد بن فرقد الكندي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 42، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا يحيى بن عباد. وفي "الاعتقاد" له: 77، قال: أخبرنا أبو عبد الله، قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا سليمان بن حرب (ح)، قال:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن حمشاد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن زياد، قال: حدثنا سعيد بن منصور. وفي "الأسماء والصفات" له: 130، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، قال: حدثنا سعيد بن منصور. وابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 65 - 67، قال: حدثناه أحمد بن فتح بن عبد الله، وعبد الرحمان بن يحيى، قال: حدثنا حمزة بن محمد بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني. والبغوي في "شرح السنة"(4333)، وفي "تفسيره"(1323)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" له (74)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" 1/ 459 (301)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد سموية، قال: وحدثنا الطبراني، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، ومحمد بن أبي بكر المقدمي. وفي 2/ 206 (170)، قال: أخبرنا سليمان بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران، قال: حدثنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا الحسن بن علي المتوكل (ح)، قال: أخبرنا سليمان بن إبراهيم، قال: وحدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الفقيه، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي. قال: حدثنا سليمان بن حرب.
جميعهم: (سليمان بن حرب، وأبو الربيع العتكي الزهراني، وسعيد بن منصور، ومحمد بن عبيد بن حساب، ويحيى بن حبيب، ويحيى بن عباد، وعثمان بن سعيد، ومحمد بن أبي بكر)، عن حماد بن يزيد.
- أخرجه: البخاري "التاريخ الكبير" 7/ 400، قال: موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا لبيد بن حبان أبو جندل.
كلاهما: (حماد بن زيد، ولبيد بن حبان)، عن معبد بن هلال العنزي
(1)
.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 253 - 254، قال: ابن المثنى، قال: حدثنا حماد بن مسعدة. والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 1/ 459 - 460، قال: حدثنا عثمان بن جعفر بن اللبان، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم السمرقندي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، قال: حدثني أبو ضمرة.
كلاهما: (حماد بن مسعدة، وأبو ضمرة)، عن ابن عجلان، عن جوثة بن عبيد.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة"(828)، قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم. وأبو يعلى (2786)، قال: حدثنا هارون بن عبد الله. كلاهما: (عباس، وهارون)، قال: حدثنا حماد بن مسعدة، عن عمران العمي. وابن خزيمة في "التوحيد": 251، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا أبو مسعود الجريري. وفي: 289 - 290، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، والعباس بن عبد العظيم العنبري، وعمر بن حفص الشيباني، وأبو الأزهر حوثرة بن محمد، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا عمران العمي. وأبو عوانة 1/ 183 - 184، قال: حدثنا محمد بن حيويه، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا معبد بن هلال. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 281، قال: حدثنا عبد الرحيم بن محمد بن مسلم المديني، قال: حدثنا
(1)
ورد في المسند المستخرج لأبي نعيم (ثنا معبد ثنا هلال العنزي) وهو تصحيف.
عمرو بن علي، قال: حدثنا حماد بن مسعدة، قال: حدثنا عمران العمي. والبيهقي في "الاعتماد"(19)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن حمشاذ، قال: حدثنا الحسن بن علي بن زياد، قال: حدثنا سعيد بن منصور. وفي "الأسماء والصفات": 135، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا الحسن بن الفضل البجلي، قال: حدثنا سليمان بن حرب. كلاهما: (سعيد، وسليمان)، قالا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا معبد بن هلال العنزي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 67، وفي "السابق واللاحق" له: 73، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أنس، قال: حدثنا إسماعيل بن نصر الصفار، قال: حدثني محمد بن ذكوان، قال: حدثني حوشب (يعني: ابن عقيل). وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" 1/ 459 (302)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد كوية، قال: وحدثنا الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا حماد بن مسعدة، قال: حدثنا عمران العمي. وفي 1/ 264 (303)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد كوية، قال: حدثنا الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني محمد بن بشار العبدي، قال: الطبراني وحدثنا إسحاق بن داود الصواف، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: حدثنا أبو مسعود الجريري. والذهبي في "المعجم المختص": 300، قال: أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة، قال: وحدثني عنه أبو الحجاج الحافظ عن ..... ، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا ابن خلاد بن الحارث بن محمد، قال:
أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا معبد بن هلال.
أربعتهم: (عمران العمي، وأبو مسعود الجريري، ومعبد بن هلال، وحوشب)، عن الحسن البصري.
- أخرجه: المروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(269)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح. وأبو يعلى (4305)، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أبو جناب. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 209، و: 342، قال: حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن محمد بن المرزبان، قال: حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم البكري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، قال: حدثني عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل بن أبي صالح.
كلاهما: (سهيل بن أبي صالح، وأبو جناب)، عن زياد النميري.
- أخرجه: الآجري في "الشريعة":347، قال: حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال.
- أخرجه: الكلاباذي في "بحر الفوائد": 343 - 344، قال: حدثناه حاتم بن عقيل، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبد السلام، عن ليث، عن الربيع بن أنس.
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(309)، وفي "البعث والنشور"(251)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن
أبي بكر، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه (يعني: سليمان التميمي).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 355، قال: وأخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: سمعت الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير، يقول: سمعت أبا العباس الفضل بن علي بن الحارث بن محمود الهروي، يقول: سمعت أبا حسان عيسى بن عبد الله العثماني، يقول: ذهب بي أبي إلى البصرة إلى بني سهم إلى امرأة يقال لها: آمنة بنت أنس بن مالك. فسمعت أبي يقول لها: يا آمنة مالك ممن؟، قالت: من بني ضمضم، ثم قالت.
جميعهم: (قتادة بن دعامة، ويزيد الرقاشي، وثابت البناني، وعمرو بن عمرو، وسعيد بن عبد الرحمان، وحميد الطويل، ومعبد بن هلال، وجوثة، والحسن البصري، وزياد النميري، وسعيد بن أبي هلال، والربيع بن أنس، وسليمان التيمي، وآمنة بنت أنس بن مالك)، عن أنس بن مالك، فذكره.
3114 -
عن أنس بن مالك، عن النبي - صلي الله عليه وسلم -، قال:"سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا يجمعهم مع العالمين يدخلون النار أول الداخلين إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا ممن تاب الله عليه: الناكح والفاعل والمفعول به، ومدمن الخمر، والضارب أبويه حتى يستغيثا والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه والناكح حليلة جاره"
(1)
.
منكر؛ قال ابن الجوزي: (هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - ولا حسان يعرف ولا مسلمة).
(1)
بلفظ ابن عرفة.
- أخرجه: الحسن بن عرفة في "جزءه"(41). والبيهقي في "شعب الإيمان"(5470)، وفي "الخلافيات"، له (561) قال: أخبرنا أبو علي الروذباري
(1)
، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال، وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد بن عبد الجبار السكري، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(1046) قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن أبي محمد الجوهري، قال: أنبأنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الكاتب، قال: حدثنا مهدي بن الحسن.
كلاهما: (إسماعيل الصفار، ومهدي بن الحسن) قالا: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا علي بن ثابت الجزري، عن مسلمة بن جعفر، عن حسان بن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
3115 -
عن أنس بن مالك قال: غَزا النبي صلى الله عليه وسلم فسارَ ذلك اليوم إلى الليل. فلما كان الليلُ نَزَل وعَسْكَرَ الناسُ حَوْلهُ، ونام هو وأبو طلحة زوجُ أُمِّ أنس، وفلانُ وفلانُ، أربعة فتوسَّد النبي صلى الله عليه وسلم يَدَ رَاحِلِته. ثم نام ونامَ الأربعة إلى جَنبهِ. فلما ذهبَ عَتَمةٌ من الليل رفعوا رؤوسَهم. فلم يَجدُوا النبي صلى الله عليه وسلم عْنِدَ راحِلِته فذهبوا يلتمِسونَ النبي صلى الله عليه وسلم حتى يَلْقوه مُقْبلًا، فقالوا: جَعَلنا الله فِداكَ، أين كنت؟ فإنا فزِعْنا لكَ إذْ لمْ نَرَكَ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كُنْتُ نائمًا حَيْثُ رأيتُمْ فَسَمِعْتُ في نَوْمي دَوِيًّا كَدَوِيِّ الرَّحا، أو هَزْيزًا كَهزْيزِ الرّحا، ففزعْتُ في منامي، فوَثبْتُ، فمضيتُ، فاستقْبَلني جِبْريلُ عليه السلام، فقال: يا محمدُ،
(1)
في "الخلافيات"(أبو علي في آخرين).
إن الله عز وجل بَعثَني إليك الساعة لأُخيَّركَ، فاْخَترْ: إمَّا أنْ يَدْخل نِصْفُ أمَّتِكَ الجَنَّة، وإمَّا الشفاعة يوم القيامةِ. فاخْتْرت الشفاعة لأُمَّتي". فقال النَّفرُ الأرْبَعة: يا نبيَّ الله، أجعَلنا مِمّنْ تَشْفَعُ لهم. فقال:"وَجَبتْ لَكُمْ" ثُمَّ أقبلَ النبي صلى الله عليه وسلم والأربعة، حتى استقبله عَشَرة، فقالوا: أينَ نَبيُّنا نبيُّ الرَّحمةِ؟ قال فحَدَّثهَمْ بالذي حَدثَ القوم، فقالوا: جَعَلنا الله فِداك، اجعلنا ممَّن تشفُع لهم يومَ القيامةِ فقال:"وجبت لكم" فجاؤوا جميعًا إلى عَظْم الناس، فنادُوْا في الناس: هذا نَبَّينا نبيَّ الرحمةِ. فَحَدَّثهُمْ بالذي حَدّث القوم، فنادْوا بأجمعِهمْ: أنْ جَعَلنا الله فِداك، اجْعَلنا ممن تَشْفَعُ لَهُمْ يوم القيامةِ فنادى ثلاثًا:"إني أشهِدُ الله وأشهِدُ من سَمِعَ أن شفاعتي لِمَنْ يَمُوتُ لا يَشرِكَ بالله عز وجل شيئا"
(1)
.
إسناده ضعيف؛ أبو مسعود الدارمي هو خراش بن عبد الله، قال الذهبي في "الميزان":(ساقط عدم). وخراش بن محمد بن عبد الله، قال الأزدي:(متروك). وعلي بن قرة بن حبيب، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 11/ 309:(رواه الطبراني في الأوسط وفيه علي بن قرة بن حبيب ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات).
- أخرجه: ابن قتيبة الدينوري في "تأويل مختلف الحديث"(161)، قال: حدثني أبو مسعود الدارمي هو من ولد خراش، قال: حدثني جدي هو (خراش بن محمد).
(1)
اللفظ للطبراني.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(1417). وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(491)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد كويه، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حدثنا أبو كعب صاحب الحرير، قالت سألت النضر بن أنس.
كلاهما: (خراش بن محمد، والنضر بن أنس)، عن أنس بن مالك، فذكره.